高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)對(duì)策探析

摘 要：自古以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科始終是我國(guó)教學(xué)結(jié)構(gòu)中的重要內(nèi)容之一，同時(shí)，也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的主要途徑之一。曾有學(xué)者提出：“教育活動(dòng)的開(kāi)展的基礎(chǔ)應(yīng)以人為本，人文教育是對(duì)學(xué)生人文精神進(jìn)行培養(yǎng)的主要途徑?！倍咧姓Z(yǔ)文教學(xué)作為人文教育的重要載體之一，在高中生人文教育中發(fā)揮著非常重要的作用。因此，一線教育工作者在日常教學(xué)中都應(yīng)該將人文精神培養(yǎng)作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，這不僅可以讓我國(guó)的傳統(tǒng)人文精神得以繼承和發(fā)揚(yáng)，還可以全面提高對(duì)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：高中階段;語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng);對(duì)策分析

語(yǔ)文教學(xué)不僅是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是教學(xué)體系中的主要內(nèi)容，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)人文教育的滲透，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀，具有非常深遠(yuǎn)的意義。在高中階段語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)這一學(xué)科特性進(jìn)行合理利用，將人文精神融合到實(shí)際教學(xué)中，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)內(nèi)容，在潛移默化中對(duì)學(xué)生的人文精神進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們可以實(shí)現(xiàn)健康、積極的發(fā)展。

一、教學(xué)目標(biāo)人文化

在高中語(yǔ)文教學(xué)中要想真正實(shí)現(xiàn)人文精神培養(yǎng)，其基礎(chǔ)條件就是要設(shè)置人文化教學(xué)目標(biāo)。且教學(xué)目標(biāo)設(shè)置要側(cè)重于現(xiàn)實(shí)世界，打破傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的限制，將獨(dú)立人格的培養(yǎng)作為人文教育的主要目標(biāo)。教師在開(kāi)展實(shí)際教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不僅要將教材中的人文內(nèi)涵準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生，提高他們對(duì)生命、生活真諦的領(lǐng)悟能力，還要培養(yǎng)他們辨別善惡、美丑的意識(shí)和能力，引導(dǎo)高中生樹(shù)立高尚的審美情趣，讓他們的人格更為健全，同時(shí)增加其生命厚度[1]。除此之外，教師還應(yīng)該改變自身的教學(xué)方法與教學(xué)觀念，將學(xué)生的課堂主體作用發(fā)揮出來(lái)，為學(xué)生預(yù)留更多的自主學(xué)習(xí)和探討機(jī)會(huì)，讓他們成為課程的主導(dǎo)者，將自己的想法、理解等充分表達(dá)出來(lái)，以激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，對(duì)他們發(fā)現(xiàn)生活之美的觀察意識(shí)和能力進(jìn)行培養(yǎng)。

二、營(yíng)造課堂人文氛圍

將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)作為高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，營(yíng)建人文化課堂教學(xué)氛圍。高中階段對(duì)于學(xué)生而言是非常關(guān)鍵的時(shí)期，但是，在高考背景下，教師應(yīng)該對(duì)應(yīng)考與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系有更為清晰、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，并經(jīng)過(guò)整合、梳理、分析，尋找它們之間的平衡點(diǎn)。如果在高中語(yǔ)文教學(xué)中一味注重應(yīng)考，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)枯燥、僵化，增加教學(xué)方式創(chuàng)新難度，教師很難擺脫滿堂灌的單一化窠臼。如果教師將教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容都定位在應(yīng)考上，就會(huì)產(chǎn)生欲速則不達(dá)的反效果。只有為學(xué)生奠定良好的人文基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的人文精神進(jìn)行培養(yǎng)，在課堂教學(xué)中增強(qiáng)師生間、同學(xué)間的互動(dòng)，才能夠使他們的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力得到綜合發(fā)展。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入互動(dòng)活動(dòng)，如教師可以利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生播放某一個(gè)較為有意義的影片片段，如《放牛班的春天》中的片段，讓學(xué)生認(rèn)真觀看，并在影片結(jié)束后將自己的感受和想法表達(dá)出來(lái)，并以小組的形式進(jìn)行探討[2]。除此之外，教師還可以圍繞“人文精神”話題組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽活動(dòng)，辯論活動(dòng)的開(kāi)展一定要在確保正常課堂秩序的前提下進(jìn)行，一方面，可以培養(yǎng)學(xué)生資源收集、整理能力，發(fā)揮他們主動(dòng)思考能力。另一方面，可以在高中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透人文精神，對(duì)學(xué)生的人文精神素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

三、提升教師的人文素養(yǎng)

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)形式通常取決于教師的教學(xué)理念和方法，高中語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生而言不僅是知識(shí)的傳授者，同時(shí)也是學(xué)習(xí)的榜樣。因此，高中語(yǔ)文教師不僅要在教學(xué)過(guò)程中人文精神培養(yǎng)引起重視，更要不斷強(qiáng)化自身的人文精神素養(yǎng)。在高中階段的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，不斷革新自身的教學(xué)理念和教學(xué)方式，在課堂上盡可能多為學(xué)生提供參與討論的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的課堂參與性，并且在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神培養(yǎng)時(shí)予以其更多的人文關(guān)懷。在教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師不應(yīng)將考試成績(jī)作為評(píng)判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中應(yīng)有意識(shí)得將人文精神與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合到一起，以便在潛移默化中影響學(xué)生，讓他們自然而然地體會(huì)到人文精神、感受到人文關(guān)懷，那么教師自身就需要具備較強(qiáng)的人文修養(yǎng)[3]。這也是高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神培養(yǎng)過(guò)程中對(duì)教師的必然要求。語(yǔ)文教師只有不斷提高自身的人文素養(yǎng)，才能在語(yǔ)文教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的人文知識(shí)學(xué)習(xí)積極性和自主性，營(yíng)造人文氣息濃郁的高中語(yǔ)文課堂。

綜上所述，在高中階段開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)內(nèi)容，提高他們的應(yīng)考能力，更需要注重人文精神的傳播和培養(yǎng)，提高學(xué)生的人文精神。雖然就目前我國(guó)的教學(xué)情況而言，無(wú)法實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的全面滲透，但是，就某種程度而言，可以將高中語(yǔ)文教學(xué)作為人文素養(yǎng)滲透的切入點(diǎn)，為語(yǔ)文教學(xué)改革提供一個(gè)具有參考價(jià)值的理論基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和水平。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡榮仁. 高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)對(duì)策[J]. 教育藝術(shù)， 2016（12）：32-33.

[2] 朱瑞雪. 語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)醫(yī)護(hù)生實(shí)施人文精神教育的對(duì)策探析[J]. 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2015（9）：277.

[3] 胡曉梅. 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文精神培養(yǎng)存在的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 西部素質(zhì)教育， 2017（10）：178.

【作者簡(jiǎn)介】 劉一鴻（1977—），男，本科，研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)。