摘 要:隨著國家對文化的進(jìn)一步重視,幼兒園開展國學(xué)經(jīng)典教育越來越火熱,國學(xué)經(jīng)典教育對幼兒成長的作用是不可忽視的,但是經(jīng)過調(diào)查也發(fā)現(xiàn),幼兒園在開展國學(xué)經(jīng)典教育的過程中遇到一些問題,比如:教學(xué)內(nèi)容的篩選、教學(xué)方法的選擇、學(xué)校支持資源不足等,針對問題,文章嘗試提出了一些可行性的策略,以供更多的學(xué)者或者開展國學(xué)教育的幼兒參考與借鑒。
關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典;幼兒園;素質(zhì)教育
隨著社會的發(fā)展,國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入幼兒園已經(jīng)成為一種普遍的趨勢,并且現(xiàn)在部分幼兒園以此為切入點(diǎn),專門打造具有國學(xué)特色的幼兒園,非常受家長的青睞。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨95周年大會上發(fā)表重要講話,指出我們要堅(jiān)持四個(gè)自信,其中一項(xiàng)就是堅(jiān)持“文化自信”,國學(xué)經(jīng)典承載著中華名族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,筆者認(rèn)為文化自信必須從小抓起,將國學(xué)經(jīng)典引入幼兒園就是將其落到實(shí)處的一項(xiàng)重要舉措,讓孩子從小接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶,讓我們的民族優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。但是由于幼兒教育階段的特殊性,雖然注重孩子文化啟蒙的重要性,也必須考慮其身心發(fā)展的特點(diǎn),所以將國學(xué)經(jīng)典引入幼兒園后,關(guān)于其內(nèi)容的甄別,教學(xué)方法的選擇等都是幼兒教師需要面對的問題。文章將探討國學(xué)經(jīng)典對幼兒成長的重要意義,以及老師們在實(shí)際教學(xué)中遇到的問題,嘗試尋求解決問題的策略,以期對更多引入國學(xué)經(jīng)典的幼兒園提供借鑒與參考。
一、國學(xué)經(jīng)典教育對幼兒成長的作用
(一)培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)
國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德,在潛移默化中塑造著幼兒的人格,提升幼兒的素養(yǎng)。如:孝敬親長,誠實(shí)守信,謙恭有禮等。例如《三字經(jīng)》中“孔融讓梨”的經(jīng)典故事,孔融把最大的梨子留給哥哥和弟弟,自己卻選擇了一個(gè)最小的,這是一個(gè)很簡單的故事,卻告訴我們謙讓的道理,這也是在幼兒時(shí)期就應(yīng)該知道的道德常識。
(二)了解中華名族的傳統(tǒng)美德
名族文化是一個(gè)國家凝聚力的核心,也是一個(gè)國家民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。我們國家在長久的歷史潮流中沉淀出的燦爛而獨(dú)特的文化以“學(xué)術(shù)”“藝術(shù)”等不同的形式得以展現(xiàn),國學(xué)經(jīng)典正是我國名族文化沉淀的一種展現(xiàn)形式。隨著中西交流的加強(qiáng),我們的傳統(tǒng)文化也正受著西方文化的沖擊,如何在教育體系中加強(qiáng)幼兒傳統(tǒng)文化的熏陶,也是引起社會各界關(guān)注的話題。學(xué)前教育期是孩子啟蒙的關(guān)鍵期,孩子很多的道德品行、習(xí)慣、性格等都是在這個(gè)時(shí)期發(fā)展與形成的,中國的傳統(tǒng)美德不可失,也必須從幼兒抓起,讓幼兒從小在傳統(tǒng)美德中受到渲染,同時(shí)也在不斷實(shí)踐中繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
(三)提升文化內(nèi)涵,豐富語言知識
國學(xué)經(jīng)典中既有故事也有詩詞等,不管對幼兒園還是對家長而言這方面的材料都是豐富孩子語言知識,提升文化內(nèi)涵的不錯選擇。首先,在國學(xué)當(dāng)中孩子經(jīng)常會接觸到一些詩詞而這些詩詞都是以簡單通俗的語言給人以美的意境,寄托作者的情懷,并且讀起來朗朗上口,例如:《靜夜思》、《春曉》、《憫農(nóng)詩二首》等,讓幼兒體驗(yàn)并感受語言表達(dá)的不同形式,以及語言表達(dá)美的藝術(shù)。其次,國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含了豐富的典故、故事例如:《守株待兔》、《掩耳盜鈴》等,這些都不斷地豐富著孩子的語言知識、擴(kuò)大知識面并感悟大道理。
二、幼兒園國學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀與問題
(一)教學(xué)內(nèi)容的篩選與整合問題
國學(xué)的內(nèi)容包含很多,涉及到的面很廣,比如有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《論語》、《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、詩詞、成語故事等,在內(nèi)容的選擇方面,幼兒園老師主要存在兩個(gè)方面的問題,一是內(nèi)容過于單一,比如認(rèn)為國學(xué)就是《三字經(jīng)》、詩詞、成語故事等;二是只注重內(nèi)容的選擇,忽視了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。例如:對于小班的孩子來說并不需要他們掌握所有的知識,但是如何選擇適合小班孩子的國學(xué)內(nèi)容知識,對幼兒園老師來說還是有一定難度的。
(二)教學(xué)方法的選擇
對于幼兒園階段的小朋友來說,由于受到思維發(fā)展的局限,直觀的東西他們能夠理解把握,但是較為抽象的東西他們理解起來就有一定的困難。通過調(diào)查與訪談了解到,在幼兒園有關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的教育,大部分老師會采用講述法、誦讀法、視頻與音頻相結(jié)合的方法,除此之外在教學(xué)方法的選擇方面,老師就“黔驢技窮”了。其實(shí),對幼兒階段的小朋友,除了直觀就是讓他們親自參與體驗(yàn)的方法,比如表演、游戲等,遠(yuǎn)比誦讀、背誦的效果來得好。
(三)教學(xué)目標(biāo)不明確,課程開展缺乏系統(tǒng)性
關(guān)于國學(xué)經(jīng)典教育雖然有很多幼兒園都在進(jìn)行,但是效果卻良莠不齊,原因之一就在于,沒有一個(gè)可以統(tǒng)一參考的目標(biāo),也就意味著每個(gè)幼兒園其實(shí)都是在自己“摸索”,有的注重“背誦”,有的注重“禮儀”,有的注重“特色”,有的注重“課程”。同時(shí),因?yàn)閲鴮W(xué)經(jīng)典課程它在幼兒園不屬于任何一個(gè)“領(lǐng)域”(健康、社會、藝術(shù)、科學(xué)、語言),所以很多時(shí)候活動的開展都是流于形式,幼兒也因此缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
(四)學(xué)校能提供的支持策略問題
在幼兒園國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)中,教師面對的困難除了教師自身的因素外,還有就是學(xué)校能夠提供的支持策略偏少。大部分的幼兒園除了能提供一定量的書本、教材以外,其他的都得靠老師自己去學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)。比如,缺乏專業(yè)人員對老師的教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)、進(jìn)行專門國學(xué)教育的師資力量薄弱、能夠進(jìn)行專門學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會不足等。
三、幼兒園國學(xué)經(jīng)典教育的對策
(一)政府加強(qiáng)有關(guān)幼兒園國學(xué)經(jīng)典教育的政策制定
2014年教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,雖然對各地開展國學(xué)經(jīng)典教育做出了整體部署,但是對于幼兒園具體應(yīng)該怎么開展實(shí)施活動并沒有明確規(guī)定,對幼兒園階段國學(xué)教材的選擇、資源的開發(fā)利用等問題也未曾提及。幼兒園階段作為基礎(chǔ)教育的啟蒙階段,其重要意義不容忽視,只有政府從宏觀整體上做出規(guī)定,才能讓國學(xué)經(jīng)典教育在幼兒園更好的落實(shí)。
(二)提升有關(guān)國學(xué)經(jīng)典教育教師的整體素養(yǎng)
“教育強(qiáng),則國家強(qiáng);教師強(qiáng),則教育強(qiáng)”只有不斷提升教師的國學(xué)教育素養(yǎng),才能保證幼兒接受國學(xué)教育的質(zhì)量。首先教師應(yīng)該加強(qiáng)對幼兒年齡階段的解讀,處在不同年齡階段的幼兒其語言發(fā)展能力、思維理解能力等各個(gè)方面都不同,了解幼兒的需要,以此為出發(fā)點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。其次,廣泛了解國學(xué)內(nèi)容,提升國學(xué)素養(yǎng),教師可以閱讀相關(guān)方面的更多書籍,收集更多資料,在廣泛而深刻地了解國學(xué)內(nèi)容的前提下開展教育教學(xué)活動。再次,教師應(yīng)該提升自己課程整合的能力,現(xiàn)在幼兒園大部分開展的是整合課程,因?yàn)閲鴮W(xué)經(jīng)典不屬于任何一個(gè)“領(lǐng)域”,所以就需要老師結(jié)合五大領(lǐng)域的目標(biāo)、內(nèi)容、評價(jià)等開展相關(guān)活動。
(三)幼兒園明確國學(xué)教育的目標(biāo),提供更多支持
其實(shí)在幼兒園階段,國學(xué)經(jīng)典教育的目標(biāo),旨在興趣的帶動下增強(qiáng)幼兒對國學(xué)經(jīng)典、對中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識的了解與掌握,并且通過老師身體力行的示范和指導(dǎo)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,深厚文化底蘊(yùn),培養(yǎng)文化認(rèn)同感。為了落實(shí)幼兒園國學(xué)經(jīng)典教育的目標(biāo),幼兒園應(yīng)該為老師提供更多的物質(zhì)和人力支持,比如:完善國學(xué)經(jīng)典教育的制度保障、加大投入、拓寬老師學(xué)習(xí)的渠道、注重課程資源的開發(fā)與利用等。
幼兒教育是教育的啟蒙階段,也是人生發(fā)展的起點(diǎn),國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著中華名族的優(yōu)秀傳統(tǒng),關(guān)注幼兒教育,重視國學(xué)經(jīng)典教育的重要作用,并將其融入到幼兒的一日生活之中,才能讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
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作者簡介:朱玉,碩士研究生,西安外事學(xué)院教育系,助教,研究方向:學(xué)前教育。