信息文化時代對鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)的思考

摘要：文化與教育有著不可分割的緊密關(guān)系。信息技術(shù)的發(fā)展催生出的信息文化，也日漸影響教育的發(fā)展。鄉(xiāng)村教師開展地方性知識教學(xué)本是鄉(xiāng)村教育的閃光點，但在信息文化的沖擊下，鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)面臨著低認(rèn)同感、教學(xué)手段簡單化和教學(xué)思維齊一性等問題。改進(jìn)鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)，提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量須依靠鄉(xiāng)村教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、學(xué)科特色的凸顯和強(qiáng)化思維水平來實現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：信息文化 地方性知識 鄉(xiāng)村教師 教學(xué)

中圖分類號：G525.1? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）06-0126-03

百年大計，教育為本。解決鄉(xiāng)村教育發(fā)展過程中所遇問題是提高我國教育質(zhì)量的必經(jīng)之路。鄉(xiāng)村教育發(fā)展需依據(jù)鄉(xiāng)村實際，鄉(xiāng)村地方性知識源于鄉(xiāng)村學(xué)生的經(jīng)驗世界，教師開展地方性知識教學(xué)是貼合鄉(xiāng)村教育發(fā)展所需，促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展的關(guān)鍵之一。結(jié)合當(dāng)下時代發(fā)展，分析鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)在信息文化下受到的沖擊，以尋求對策以便突破相應(yīng)困境。

一、信息文化概述

教育與文化之間有著不可分離的關(guān)系，結(jié)合信息文化開展鄉(xiāng)村地方性知識教學(xué)的探索符合時代的發(fā)展，有利于深入解決鄉(xiāng)村教師教學(xué)中所存在的問題，促進(jìn)鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的提高。

1.信息文化的界定與發(fā)展

信息與文化具有的緊密聯(lián)系，在信息時代，信息與文化一體化為了信息文化。[1]國外對信息文化的研究自20世紀(jì)70—80年代興起，已取得了重要進(jìn)展，積累了大量文獻(xiàn)研究成果，在信息科學(xué)與圖書館學(xué)、教育與教育研究等學(xué)科領(lǐng)域受到一定的關(guān)注。[2]關(guān)于信息社會及其文化的理論隨之誕生，例如信息經(jīng)濟(jì)論、信息社會學(xué)說、企業(yè)信息文化理論等。國內(nèi)學(xué)者直接使用了信息文化概念對信息時代的文化予以界說，主要觀點包括技術(shù)文化論、電腦空間文化論、人類文明新形態(tài)論、信息社會文化論等。[3]本文主要探索文化論意義上的信息文化，即信息文化是人類群體與社會（國家、民族等）對待信息、圍繞信息所形成的、具有共同性和穩(wěn)定性的精神傳統(tǒng)及其行為習(xí)慣，即群體與社會信息現(xiàn)象中的一切穩(wěn)定性、共同性因素的總稱。[4]信息文化是在信息技術(shù)長期影響人們生活的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的;反之，信息文化也潛移默化地影響著人們的思維與生活。教育作為促進(jìn)人身心發(fā)展的活動，需要滿足人們自身的發(fā)展訴求，也會體現(xiàn)出時代的號召，在時代的潮流中教育具有負(fù)責(zé)正向引導(dǎo)的作用。鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村教育發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，信息文化對鄉(xiāng)村教師的影響也不容小覷。探究信息文化時代鄉(xiāng)村教師教學(xué)所遇困境，尋求解決對策，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村教師的發(fā)展。

2.信息文化與地方性知識

深入探究地方性知識可得知地方性知識是一種特定的知識，也是一種新型的知識觀念，首先應(yīng)該看到的是它批判科學(xué)至上主義和知識一元觀的初衷，以及提倡知識多元和多源的努力。[5]信息文化可能會導(dǎo)致科學(xué)推崇過度，若過度推崇科學(xué)，局限于單調(diào)的算法，易形成定式思維，尋求突破與更多可能性將會變得困難。而地方性知識凝結(jié)著一定地域的人們的生活方式和集體人格，與生活在這個地域的人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，它記錄著地方社會發(fā)展的歷史軌跡，積聚著地方社會發(fā)展的智慧和地方特色，是地方社會延續(xù)的必備知識，是地方社會發(fā)展和進(jìn)步的智力源泉。[6]放眼當(dāng)下，城市在發(fā)展過程中顯現(xiàn)出同質(zhì)化的趨勢，反觀我國的鄉(xiāng)村雖還保存著一定的傳統(tǒng)，但也漸現(xiàn)頹勢。挖掘與保護(hù)鄉(xiāng)村的物質(zhì)與精神財富，地方性知識極為重要。鄉(xiāng)村教師進(jìn)行地方性知識教學(xué)，繼承優(yōu)質(zhì)地方性知識，更能體現(xiàn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展特色。

3.信息文化與鄉(xiāng)村教師教學(xué)

在鄉(xiāng)村教師對信息依賴的逐步加深中，信息文化也潛移默化地影響著鄉(xiāng)村教育。信息文化中對數(shù)字技術(shù)的崇拜導(dǎo)致教育在一定程度上成了訓(xùn)練;虛擬化生存導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展的異化，一定程度上的抽象化和符號化;人文知識在數(shù)字化過程中的阻隔使學(xué)生知識學(xué)習(xí)片面化，對于學(xué)生發(fā)展來說缺失了人文精神養(yǎng)育;數(shù)字化教育中情感教育的缺乏更是造成人際關(guān)系的隔膜和異化等一系列的問題。[7]面對信息文化所帶來的沖擊，若鄉(xiāng)村教師在教學(xué)過程中多采取固定的教學(xué)模式，顯然會對地方性知識教學(xué)力不從心。在此形勢下，不僅學(xué)生的情況與往昔有所不同，而且教師在自身教學(xué)過程中也會受到信息文化的影響。鄉(xiāng)村教師在教學(xué)中挖掘信息文化之外的地方性知識資源，不失為一種應(yīng)對信息文化挑戰(zhàn)的方法。鄉(xiāng)村教師在教學(xué)中結(jié)合地方性知識，顧及鄉(xiāng)村學(xué)生實際生活與興趣，把控信息文化的影響，是化解相應(yīng)困境的積極選擇。

二、信息文化時代鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)面臨的困境

在信息文化影響下的鄉(xiāng)村教育中，地方性知識教學(xué)作為一種對立于科學(xué)至上的存在，在鄉(xiāng)村教師教學(xué)中尤其突出。分析信息文化時代鄉(xiāng)村教師地方性教學(xué)所面臨的問題，有利于解決對策的提出。

1.地方性知識教學(xué)內(nèi)容的低認(rèn)同感

信息技術(shù)的發(fā)展極大便利了人們的生活，也逐漸改變了人們的思維方式和行為習(xí)慣。新穎的信息和對信息的依賴等，使教師與學(xué)生受制于信息文化，在教學(xué)中地方性知識易被忽視，師生均對其持有較低的認(rèn)同感。有調(diào)查顯示，教師對于地方文化的認(rèn)同感不強(qiáng)，并且他們的教育教學(xué)在一定程度上遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村的本土境遇。[8]鄉(xiāng)村教師和學(xué)生雖然身處鄉(xiāng)村，但在生活與教學(xué)中通過手機(jī)、電視、電腦等信息技術(shù)手段可以接觸到鄉(xiāng)村之外的世界，難免會被鄉(xiāng)村生活以外的新信息吸引，部分教師與學(xué)生可能會出現(xiàn)一些認(rèn)為鄉(xiāng)村的地方性知識是落后無用的觀念。這些觀念的存在會造成教師不想教、學(xué)生不想學(xué)的局面。鄉(xiāng)村教師對地方性知識的低認(rèn)同感，勢必會造成在教學(xué)過程中對地方性知識的“一筆帶過”，甚至直接省略。信息文化顯然是一把雙刃劍，帶來的影響有好有壞。鄉(xiāng)村地方性知識包含著鄉(xiāng)村人們的生活智慧，鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)與信息文化之間雖然存在著一定的抵牾，但深入挖掘，并非沒有化解的辦法。

2.地方性知識教學(xué)手段的簡單化

信息文化和地方性知識均會對鄉(xiāng)村教師和學(xué)生產(chǎn)生影響。教師需要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生挖掘地方性知識，進(jìn)行深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。教師可在挖掘過程中利用信息文化的有益一面，弱化信息文化的弊端性，使其能夠?qū)︵l(xiāng)村地方性知識的教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。從本質(zhì)上說，地方性知識是一種實踐性知識，是人們的一種實踐智慧，這種知識與智慧既是在實踐中誕生的，又凝練和滲透在實踐中，它所呈現(xiàn)的不是概念、原理、原則等知識塊，而是具有彌漫性與飄散性的文化。[9]地方性知識脫離了實踐，便難以煥發(fā)較強(qiáng)的生命力。而信息文化具有較強(qiáng)的虛擬性，有別于現(xiàn)實生活。近年來，鄉(xiāng)村學(xué)校的教學(xué)設(shè)施在國家支持下有了明顯的改進(jìn)，鄉(xiāng)村教師也能利用電腦、投影儀等手段來輔助教學(xué)。這些信息技術(shù)使教師們能夠虛擬展現(xiàn)情境，不失為一種進(jìn)行地方性知識教學(xué)的手段，學(xué)生也能更加快捷地接收知識。但作為實踐性知識的地方性知識，其教學(xué)更需要鄉(xiāng)村教師們的智慧，僅僅通過畫面呈現(xiàn)等一系列教學(xué)手段過于簡單直接，不足以體現(xiàn)地方性知識的價值。

3.地方性知識教學(xué)思維的齊一性

信息文化易將教師的教學(xué)思維引入齊一性，造成教師教學(xué)思維的固化或簡單化。馬克斯·韋伯指出，現(xiàn)代技術(shù)本質(zhì)上是一個“去魅”的過程，然而今天的數(shù)字化把這一過程推向了極致——齊一化、場域虛擬化。[10]當(dāng)下存在一種情況，即教師在進(jìn)行教學(xué)之前會在網(wǎng)絡(luò)上查找一些現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計，依樣畫葫蘆復(fù)制粘貼下來。在這種“便利”之下，教師不用進(jìn)行復(fù)雜的思考，同樣能夠完成教學(xué)任務(wù)，但這種方式顯然不會考慮到學(xué)生的實際情況、具體的教學(xué)環(huán)境等一系列問題。地方性知識的教學(xué)恰恰需要結(jié)合實際的教學(xué)需要，對于需要積極進(jìn)行地方性知識教學(xué)的鄉(xiāng)村教師來說，在齊一性思維方式的影響下就更不可能達(dá)到較好的教學(xué)效果。地方性知識的表達(dá)形式具有敘事性、零散性，其探究形式為經(jīng)驗型思維與神秘型思維，其檢驗形式為價值檢驗、效果檢驗。控制外部世界、追尋生活意義是地方性知識生產(chǎn)的基本旨趣。[11]僅僅依靠現(xiàn)有信息是斷然不行的，地方性知識所帶有的思維特殊性是網(wǎng)絡(luò)資源所滿足不了的。具體的教學(xué)依然需要鄉(xiāng)村教師經(jīng)過有效思考，結(jié)合鄉(xiāng)村地方性知識的特點，構(gòu)思出具體的教學(xué)過程。

三、信息文化時代鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)的對策

面對信息文化時代鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)存在的問題需結(jié)合鄉(xiāng)村教師與學(xué)生的實際情況，積極尋求有針對性的解決對策，以便有效改善鄉(xiāng)村教師地方性知識的教學(xué)。

1.貼近鄉(xiāng)村生活，樹立積極的地方性知識教學(xué)觀念

在信息文化的影響下，無論是教師還是學(xué)生都易依賴現(xiàn)成信息，追求快捷新穎，對地方性知識的認(rèn)同感較低，從而造成了地方性知識教學(xué)的困難。地方性知識不能夠吸引學(xué)生，甚至于教師也對教學(xué)地方性知識也提不起興趣，甚至持有消極的觀念。貼近鄉(xiāng)村生活，樹立鄉(xiāng)村教師積極的地方性知識教學(xué)觀念，是促進(jìn)鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)的關(guān)鍵所在。鄉(xiāng)村教師與學(xué)生所長期經(jīng)歷的鄉(xiāng)村生活中總會遇到一些需地方性知識才能解決的問題，鄉(xiāng)村教師可以在課堂教學(xué)活動中運用相應(yīng)實例，營造出適合進(jìn)行地方性知識教學(xué)的環(huán)境，及時捕捉課堂中能夠開展地方性知識教學(xué)的機(jī)會。在學(xué)生能夠感受到地方性知識的價值下，鄉(xiāng)村教師也能更為主動地開展地方性知識教學(xué)。鄉(xiāng)村教師應(yīng)重視地方性知識教學(xué)，樹立積極的地方性知識教學(xué)觀念，促進(jìn)自身發(fā)展。地方性知識并不是落后的代名詞，教師的觀念也會影響學(xué)生的觀念，教師的地方性知識教學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生形成積極正確的觀念，使其不至于在時代潮流中淹沒自我。

2.結(jié)合學(xué)科特色，優(yōu)化地方性知識教學(xué)手段

不可否認(rèn)，信息文化對地方性知識教學(xué)造成了一定的沖擊，鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)需要應(yīng)對沖擊的著力點，這個著力點可在具體的學(xué)科教學(xué)中尋找。鄉(xiāng)村學(xué)生在生活中常接觸地方性知識，例如：在語文學(xué)科教學(xué)中對自然、農(nóng)業(yè)的描寫，鄉(xiāng)村學(xué)生更能夠產(chǎn)生情感共鳴;在地理學(xué)科教學(xué)中，鄉(xiāng)村學(xué)生更能切實體驗到土壤的區(qū)分等一系列實際的問題。信息技術(shù)的發(fā)展雖然豐富了教師的教學(xué)手段，使得教師在教學(xué)中能夠打破時間與空間的距離，在教室的方寸之間發(fā)揮出一定的積極作用，但是地方性知識的教學(xué)不應(yīng)局限于教室的方寸之間。地方性知識貼近于鄉(xiāng)村教師和學(xué)生們的經(jīng)驗世界，但還需要教師進(jìn)行有針對性的提煉，具體落實到學(xué)科中去，促使地方性知識有效發(fā)揮出對鄉(xiāng)村學(xué)生發(fā)展的積極影響力。地方性知識的有效教學(xué)可針對每個學(xué)科的特點采取不同的教學(xué)手段，改善地方性知識“虛無縹緲”的狀態(tài)，使學(xué)生也能切身體會到地方性知識與自身發(fā)展的緊密聯(lián)系，結(jié)合具體學(xué)科特色開展地方性知識教學(xué)，促使鄉(xiāng)村教師尋求適用的教學(xué)手段，從而避免信息文化所帶來的教學(xué)手段簡單化問題，優(yōu)化教學(xué)手段。

3.加強(qiáng)對話，深化鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)思維

在信息文化的影響下，鄉(xiāng)村教師的教學(xué)思維逐漸變得簡單化、齊一化，教學(xué)過程設(shè)計常常依靠網(wǎng)絡(luò)資源或者其他教輔材料。地方性知識的教學(xué)是現(xiàn)成資源所不能解決的，需要教師的教學(xué)智慧，根據(jù)不同的具體情（下轉(zhuǎn)第125頁）（上接第127頁）況采取不同的教學(xué)方式，深化鄉(xiāng)村教師地方性知識的教學(xué)思維可通過加強(qiáng)對話來解決。其一，可加強(qiáng)與專家學(xué)者的對話。組織鄉(xiāng)村地方性知識教學(xué)的培訓(xùn)活動有利于加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師與專家學(xué)者的對話，為鄉(xiāng)村教師提供解答疑問、尋求指引的機(jī)會，促使鄉(xiāng)村教師認(rèn)識到自身不足，在改進(jìn)中不斷深化自身教學(xué)思維。除了依靠培訓(xùn)，更為重要的是鄉(xiāng)村教師自身的努力。其二，可加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師之間的對話。地方性知識的教學(xué)在其本地更有意義。鄉(xiāng)村教師之間的地方性知識教學(xué)反思與研究，是鍛煉鄉(xiāng)村教師地方性教學(xué)思維的重要方式，可促進(jìn)鄉(xiāng)村教師加強(qiáng)積極思考，并可在實際教學(xué)中不斷完善。其三，可加強(qiáng)教師與學(xué)生、家長之間的對話聯(lián)系。學(xué)生與家長的反饋有利于教師改善自身的教學(xué)，以推動鄉(xiāng)村教師地方性知識教學(xué)思維的深化，也有利于提高學(xué)生對地方性知識學(xué)習(xí)的積極性。

四、結(jié)語

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信息文化的影響逐漸深化到當(dāng)下社會的各個方面。在這一時代潮流下，鄉(xiāng)村教育的發(fā)展面臨信息文化所帶來的挑戰(zhàn)，作為鄉(xiāng)村教育發(fā)展關(guān)鍵力量的教師，應(yīng)重視鄉(xiāng)村地方性知識的教學(xué)，貼合鄉(xiāng)村實際生活，積極應(yīng)對信息文化帶來的負(fù)面影響，有效提高自身教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖峰.信息、文化與文化信息主義[J].自然辯證法通訊，2010，32（2）：86-92+128.

[2]趙躍，周耀林.國外信息文化研究綜述[J].中國圖書館學(xué)報，2015，41（2）：109-126.

[3]魏鋼，代金平，陳純柱.信息文化涵義探析[J].自然辯證法研究，2007（1）：5-8+48.

[4]張輯哲.論信息效應(yīng)與信息文化[J].檔案學(xué)研究，2011（6）：6-8.

[5]張輝，吳柔.地方性知識的知識觀問題[J].吉首大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2017，38（S1）：33-36.

[6]安富海.地方性知識的教育意蘊(yùn)[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線，2014（2）：210-214.

[7]成星，黃正泉.試論信息文化對教育的作用[J].高等農(nóng)業(yè)教育，2011（10）：25-27.

[8]沈曉燕，李長吉.農(nóng)村中小學(xué)教師地方性知識的現(xiàn)狀調(diào)查及思考[J].上海教育科研，2014（3）：38-42.

[9]成尚榮.地方性知識視域中的地方課程開發(fā)[J].課程·教材·教法，2007（9）：3-8.

[10]毛華濱.數(shù)字化的人文反思與人文走向[J].云南社會科學(xué)，2007（6）：72-75.

[11]潘洪建.地方性知識及其對課程開發(fā)的訴求[J].教育發(fā)展研究，2012，32（12）：69-73+78.

責(zé)任編輯：張正吉

[作者簡介]權(quán)琪，西南大學(xué)教育學(xué)部在讀碩士研究生，研究方向：課程與教學(xué)論。