五四運(yùn)動與馬克思主義在河南的早期傳播

靳玉

摘要：五四運(yùn)動為馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展開辟了道路，同時也為馬克思主義在河南的傳播奠定了基礎(chǔ)。馬克思主義在河南的早期傳播緊緊圍繞近代中國社會的歷史任務(wù)，并結(jié)合河南的具體情況不斷推進(jìn)，雖然起步晚，但效果顯著，一方面為河南黨組織的發(fā)展壯大奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)工人運(yùn)動的發(fā)展;另一方面也推動了馬克思主義中國化的發(fā)展進(jìn)程，對當(dāng)今馬克思主義的傳播仍然具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化 河南早期傳播 五四運(yùn)動

中圖分類號：A81? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）05-0233-02

習(xí)近平總書記針對中國國情明確指出：建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑[1]。這是對五四運(yùn)動的高度評價。五四運(yùn)動在中國近代史上具有開創(chuàng)性意義，促進(jìn)了新思潮的興起，對馬克思主義在河南的傳播起到了關(guān)鍵性作用。

一、五四運(yùn)動與馬克思主義在河南的傳播基礎(chǔ)

馬克思主義在河南的傳播始于五四運(yùn)動。當(dāng)時河南民族資產(chǎn)階級和民族資本主義發(fā)展緩慢，又由于地處內(nèi)陸，相對于上海、北京等地區(qū)來說，在思想文化方面禁錮較多，五四新文化運(yùn)動為新思想在河南的傳播奠定了基礎(chǔ)，也為馬克思主義在中國的傳播拓寬了道路。

1.馬克思主義在河南傳播的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，帝國主義對中國經(jīng)濟(jì)打壓強(qiáng)烈，鐵路在這種情況下也成為帝國主義強(qiáng)力掠奪中國財富的主要工具。京漢鐵路及隴海鐵路相繼建成，沿線途徑的河南鄭州、信陽、安陽等地，交通逐漸便利，經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展。尤其是鄭州地區(qū)，作為交通樞紐，逐漸取代開封成為河南新的經(jīng)濟(jì)中心。同時，隨著鐵路的修建，沿線地區(qū)開始興起和發(fā)展工業(yè)建設(shè)，陸續(xù)建起煤礦、工礦、修理廠等，企業(yè)數(shù)量和工人數(shù)量逐漸增加，逐步改變了自給自足的生活模式，打破了中部地區(qū)封閉格局，河南經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展。此外，隨著近代工業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的運(yùn)用，河南的工業(yè)生產(chǎn)力水平不斷提高，這也為馬克思主義在河南的傳播創(chuàng)造了有利的經(jīng)濟(jì)條件。

2.馬克思主義在河南傳播的階級基礎(chǔ)

河南省地處中原地區(qū)，長期以來一直是中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要地區(qū)之一。隨著帝國主義列強(qiáng)的入侵，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)也日趨商品化，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體，自然經(jīng)濟(jì)逐漸被商品經(jīng)濟(jì)取代。在這種情況下，種植經(jīng)濟(jì)作物時需要加大勞動力和資金兩大方面的投入，農(nóng)民對現(xiàn)金方面的需求凸顯。對于經(jīng)濟(jì)力量薄弱的農(nóng)民來說，借高利貸成為唯一的選擇，但其高額的利息對農(nóng)民來說同樣是一個沉重的負(fù)擔(dān)。此外，由于自然災(zāi)害頻發(fā)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受了巨大的損失，也使農(nóng)業(yè)發(fā)展陷入了瓶頸。隨著近代民族資本主義工業(yè)的興起，大批農(nóng)民不再將種田視為唯一的出路，而是轉(zhuǎn)變思想進(jìn)入工廠謀生，河南的工人階級群體因此不斷壯大，為馬克思主義在河南的傳播提供了有力的階級支基礎(chǔ)。

3.馬克思主義在河南傳播的思想基礎(chǔ)

河南一直處于封建統(tǒng)治的中心，受外來思想沖擊不多，再加上受封建傳統(tǒng)思想影響嚴(yán)重，阻礙了資產(chǎn)階級新思想和民族資產(chǎn)階級的發(fā)展。也正是由于河南民族資產(chǎn)階級發(fā)展勢力的薄弱，沒有充分發(fā)揮積極的推動力量，使得河南在辛亥革命時期的發(fā)展就比較落后。在此背景下，傳播新思想，宣傳新文化，為馬克思主義在河南的傳播掃清障礙。

二、馬克思主義在河南傳播的主要形式與特征分析

1.馬克思主義在河南傳播的主要形式

通過授課、演講等方式大力宣傳馬克思主義中關(guān)于工農(nóng)運(yùn)動的革命理論，是馬克思主義在河南早期傳播中的一個十分重要的形式。馬克思主義在河南傳播過程中，涌現(xiàn)了許多貢獻(xiàn)突出的傳播者。例如，李大釗在宣傳馬克思主義時明確闡明了列寧的帝國主義理論及其在傳播過程中的重要意義，使工人階級能夠深刻地意識到帝國主義的本質(zhì)和我們與之斗爭的目的。王若飛在傳播馬克思主義過程中側(cè)重于方式方法與策略，在參加工人運(yùn)動演講時，大力宣傳馬克思主義關(guān)于工人運(yùn)動的相關(guān)理論，并且與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，指導(dǎo)紅槍會等封建團(tuán)體參與到反封建主義斗爭中去[2]。此外，在當(dāng)時河南還未具備開設(shè)黨校的條件下，王若飛仍然積極參與，為學(xué)員授課。通過這些傳播者對馬克思主義的傳播，越來越多的工人了解了馬克思主義并加入傳播隊伍，推動了馬克思主義在河南的進(jìn)一步發(fā)展。

傳閱革命書籍是河南馬克思主義早期傳播中的另一主要形式。一些進(jìn)步學(xué)生還通過創(chuàng)辦刊物、學(xué)會等形式，向廣大工人階級宣傳馬克思主義，擴(kuò)大革命的影響。五四運(yùn)動之前，《新青年》《星期評論》《共產(chǎn)黨宣言》等刊物就在河南廣泛地銷售[3]。這些刊物揭露了封建統(tǒng)治的黑暗并高歌工人階級斗爭的重要意義，同時也表達(dá)了工人階級急迫迎接新生活的愿望。此外，為了更好地傳播馬克思主義，河南的鄭州、洛陽等地創(chuàng)設(shè)了工人夜校，向廣大工人階級宣傳進(jìn)步思想，激發(fā)他們參與革命的熱情。

2.馬克思主義在河南傳播的主要特點(diǎn)

一是理論同實(shí)踐相結(jié)合，立足河南自身發(fā)展背景發(fā)展馬克思主義。近代中國的主要矛盾是帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，這就決定了中華民族的歷史任務(wù)是求得民族獨(dú)立和人民解放。這一歷史背景給河南的馬克思主義傳播提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。河南的馬克思主義者掙脫封建思想的禁錮，傳播新思想，指導(dǎo)工人和農(nóng)民的運(yùn)動，推動了中國革命的發(fā)展。

二是同工人運(yùn)動對時代發(fā)展的需求有機(jī)結(jié)合，通過多種不同的方式與手段大力推動馬克思主義大眾化。馬克思主義在河南傳播的渠道非常豐富，有創(chuàng)辦社團(tuán)、雜志和開辦工人夜校等形式的集中傳播，也有馬克思主義者通過演講、交流等方式深入到工人群眾中的分散宣傳，用勞動人民可以接受的語言來宣傳馬克思主義。馬克思主義者大力的宣傳，對于馬克思主義大眾化的發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用，推動了馬克思主義理論不斷轉(zhuǎn)化為與人民日常生活相關(guān)聯(lián)的樸素道理。

三、馬克思主義在河南傳播的意義與影響

1.為河南黨組織的深入發(fā)展提供強(qiáng)大的支撐

馬克思主義在河南的傳播，從青年學(xué)生擴(kuò)大到工人階級，其傳播方式靈活多樣，推動了馬克思主義的大眾化發(fā)展，使大批農(nóng)民和工人了解并接受了馬克思主義。隨著革命形勢的發(fā)展和工人運(yùn)動的興起，針對具體的發(fā)展需求，在河南省建立黨組織，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動和馬克思主義的傳播，是尤為必要的。馬克思在河南的傳播，培養(yǎng)了一批先進(jìn)分子，進(jìn)而為中國共產(chǎn)黨建立河南地方黨組織打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。這批先進(jìn)分子成為革命不可或缺的中堅力量，進(jìn)而為大力發(fā)展工人運(yùn)動和人民民主運(yùn)動打下了基礎(chǔ)。

2.促進(jìn)了工人運(yùn)動和農(nóng)民反軍閥運(yùn)動的發(fā)展

1921年11月，隴海鐵路沿線數(shù)千名河南鐵路工人加入隴海鐵路工人聲勢浩大的罷工運(yùn)動中，顯示了剛剛登上政治舞臺的工人階級的強(qiáng)大力量。1925年，上海爆發(fā)了反帝愛國的“五卅”運(yùn)動，河南許多市縣的工人、學(xué)生和其他市民紛紛響應(yīng)、聲討帝國主義。在馬克思主義熏陶下，河南工人階級為捍衛(wèi)本階級利益勇敢斗爭。同樣，在馬克思主義指導(dǎo)下，農(nóng)民反軍閥勢力的斗爭，也隨著滎陽地區(qū)農(nóng)運(yùn)試點(diǎn)的成立、杞縣農(nóng)運(yùn)和豫南地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動的開展而不斷涌現(xiàn)。

3.推動了馬克思主義中國化的探索進(jìn)程

河南人口眾多，加之馬克思主義在河南的傳播區(qū)域廣、范圍大，為推動馬克思主義在河南的深入傳播，就需要在不同形勢下采取不同的策略。因此，河南馬克思主義者不斷創(chuàng)新，最終形成了具有河南特色的傳播形式。河南人民廣泛閱讀革命書籍，不斷汲取著馬克思主義理論的力量，將馬克思主義理論與河南具體實(shí)踐相結(jié)合，這對于馬克思主義中國化的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響。

在五四運(yùn)動爆發(fā)100年之后，河南馬克思主義的發(fā)展與傳播依然在有條不紊地進(jìn)行著。一百年前，無數(shù)革命先驅(qū)在馬克思主義傳播過程中作出了巨大的貢獻(xiàn)，尤其是青年知識分子在此過程中發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)如今，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，更應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)五四精神。一百年前，馬克思主義者面對民族獨(dú)立和人民解放兩大歷史任務(wù)一往無前;如今，我們也應(yīng)努力朝著“兩個一百年”奮斗目標(biāo)不懈努力！

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會上的講話[N].人民日報，2018-12-19.

[2]張俊國.中國共產(chǎn)黨的成立與馬克思主義在河南的早期傳播[J].洛陽師范學(xué)院學(xué)報，2002（1）：94.

[3]王永巖.馬克思主義在河南的傳播研究（1919—1927）[D].哈爾濱：哈爾濱工業(yè)大學(xué)，2010：20-21.

責(zé)任編輯：趙慧敏