論習近平新時代中國特色社會主義思想的理論創(chuàng)新與研究前沿

[摘要]系統(tǒng)分析習近平新時代中國特色社會主義思想構成體系，進一步做好相關研究的主攻方向及著力點，不僅有利于強化對這一指導思想的學習領悟，而且有利于拓展及深化對其研究的選題角度、框架構建、觀點方法的提煉與闡述。習近平新時代中國特色社會主義思想體系的理論創(chuàng)新與研究前沿主要包括“以人民為中心的宗旨觀、理論創(chuàng)新沒有止境的論斷、社會主義是干出來的實踐觀、時代是思想之母理論、中華民族偉大復興的歷史使命論、發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵的觀點、提高戰(zhàn)略思維能力理論、構建人類命運共同體的倡導、全面從嚴治黨理論”等方面。

[關鍵詞]習近平新時代中國特色社會主義思想;理論創(chuàng)新;研究前沿

[中圖分類號]D61?? [文獻標識碼]A?? [文章編號]1009—0274（2020）01—0011—09

[作者簡介]于新東，男，上海應用技術大學馬克思主義學院教授、博士后，國家社會科學基金同行評議專家，上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，上海市教育衛(wèi)生系統(tǒng)“十九大”報告宣講團專家，研究方向：中國特色社會主義理論體系、習近平新時代中國特色社會主義思想、中國特色社會主義政治經濟學等。

為深入學習與貫徹落實好習近平新時代中國特色社會主義思想，確保全黨全國人民在“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”①的偉大新征程中不斷以這一指導思想更好地武裝頭腦、引領實踐，本文分析梳理其主要創(chuàng)新與前沿領域及其主要研究方向，從而更好地把學習實踐引向深入。

一、以人民為中心的宗旨觀

習近平同志反復強調“必須堅持以人民為中心”。從繼承與發(fā)展的角度看，以人民為中心是我黨宗旨觀在新時代的創(chuàng)造性發(fā)展與升華。

（一）以人民為中心宗旨觀的理論創(chuàng)新

1.創(chuàng)造性提出堅持以人民為中心，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，不僅進一步強化與發(fā)揚了服務人民群眾的宗旨意識，而且體現(xiàn)了極強的時代性與前瞻性，因而是一個重大的理論創(chuàng)新。習近平同志指出：“全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”②。在黨的十九大報告中，習近平同志進一步明確指出，為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。對此，旗幟鮮明地強調堅持以人民為中心，始終把人民利益擺在至高無上的地位，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

2.以人民為中心的宗旨觀強調把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，創(chuàng)造性地使得我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨得到了進一步的具體化、長期化和持續(xù)化。從一句“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”的莊嚴承諾開始，拉開了習近平同志治國理政的宏偉巨幕、寫就了人民生活不斷改善的鴻篇劇作，也必將由此開啟長治久安的美好未來。在新的歷史條件下，以人民為中心的宗旨觀，進一步承諾要深深扎根人民、緊緊依靠人民，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。這就意味著，將更加具體、更加細致地落實到扶貧攻堅戰(zhàn)上，體現(xiàn)在人民獲得感進一步增強上;更加根本、更加扎實地體現(xiàn)在健全人民當家做主制度體系上，明確要用制度體系保證人民當家做主;更加立意深遠、更加志存高遠地把我們的奮斗目標確立為不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

（二）以人民為中心宗旨觀的研究前沿

1.進一步從以人民為中心宗旨觀出發(fā)，研究把握該思想體系的本質屬性及根本特征。具體地看，該思想體系既深刻又廣博、既精準又宏大、既創(chuàng)新又繼承，所以其本質屬性及其根本特征是豐富多彩的。但可以肯定的是，以人民為中心宗旨觀是整個這一思想體系所具備的各項屬性特征中最內在屬性與最鮮明特征之一。明確這一條，我們就能夠在其本質屬性及其根本特征的進一步研究中始終不脫離以人民為中心的宗旨觀這個原點。進而深入開展關于習近平以人民為中心宗旨觀的時代背景與宏觀形勢、重大意義與歷史地位、科學內涵與主要內容等諸多方面的前沿研究。

2.在科學界定并系統(tǒng)闡述這一宗旨觀所賦予整個思想體系的本質屬性、根本特征、核心內容的基礎上，可以進一步圍繞習近平以人民為中心宗旨觀的價值取向、戰(zhàn)略意義與政策指向等方面進行前沿探討。比如，就會更加有意識地加強以人民為中心的對策舉措研究、以人民為中心的長效機制研究等等。而且反過來，又可以通過相關研究更深入更具體地折射出整個該思想體系鮮活的、立體的、博大精深的架構、層次及內在聯(lián)系。

二、理論創(chuàng)新沒有止境的論斷

理論如同指南針，是指導我們一切行動與進一步行動的基本遵循。恩格斯曾指出：“一個民族要想站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維，思維著的精神是人類最美麗的花朵。”①中國共產黨正是這樣一個自成立以來就十分重視理論的學習、建設與發(fā)展的黨。在立黨的理論基石方面，我們黨始終堅持以馬克思主義為指導，把馬克思主義作為我們共產黨人理想信念的靈魂，這是中國共產黨自誕生之日起就明確的理論基石與信仰支柱。習近平新時代中國特色社會主義思想在此基礎上進一步發(fā)展創(chuàng)新，創(chuàng)造性地提出理論創(chuàng)新沒有止境的論斷，從而有利于新時代不斷創(chuàng)新發(fā)展理論，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化，進而實現(xiàn)黨的理論工作永葆生機。

（一）理論創(chuàng)新沒有止境論斷的創(chuàng)造性貢獻

從其理論創(chuàng)新方面而言，不僅習近平新時代中國特色社會主義思想本身是理論創(chuàng)新沒有止境的光輝典范，而且這一指導思想所強調的理論創(chuàng)新沒有止境的科學論斷，其最大的理論創(chuàng)新貢獻之處就在于，創(chuàng)造性闡明了我們黨的理論創(chuàng)新在思想和觀念上的不僵化和不停步，創(chuàng)造性闡明了我們黨的理論創(chuàng)新在時間和空間上的無窮性和無限性，從而為黨的理論創(chuàng)新的永續(xù)發(fā)展與進步提供了科學依據和實踐動力?？梢哉f，正是在馬克思主義這一取之不盡、用之不竭的源頭活水的滋養(yǎng)中，以及在中國特色社會主義理論體系這一與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展的中國化理論的發(fā)揚光大中，習近平同志在戰(zhàn)略定力與理論創(chuàng)造力所構成的不斷推進理論創(chuàng)新的重大原動力推動下，堅持與發(fā)展中國特色社會主義，創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想。

這就充分表明，既堅定不移、一脈相承，有著無比深厚寬廣的馬克思主義這一具有普遍指導意義的基本原理的強大基石，從根本上保證了習近平新時代中國特色社會主義思想的科學精神與真理底氣十足;又繼承發(fā)展、拓展新視野、作出新概括，②有著十分生動鮮活的中國特色社會主義蓬勃發(fā)展的事實支撐，從本質上展現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的中國氣派與時代氣息無限。我們因此可以得出這樣的結論，既堅定繼承，又創(chuàng)新發(fā)展，這兩大方面的高度統(tǒng)一、有機貫通、相互促進，成為其在理論品格上的最厚實又最顯著的內在特征與精神實質。

（二）理論創(chuàng)新沒有止境論斷的研究前沿

1.進一步前瞻研究如何堅持源頭武裝。不管時代如何變化，社會如何發(fā)展，無論何時何地，習近平同志始終旗幟鮮明地昭告天下，我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨。①因為，馬克思主義基本原理依然是科學真理，馬克思主義具有巨大真理威力和強大生命力。因而，堅持馬克思主義這一泉源為指導，任何時候任何情況都不可動搖。這就必然要求我們進一步前瞻研究如何用馬克思主義分析新情況、回答新問題、指導新發(fā)展。

2.進一步前瞻研究如何堅持理論自信。強大信心是事業(yè)成功的無窮精神力量。習近平同志創(chuàng)造性提出了中國特色社會主義理論自信論，因為這樣的理論自覺是建立在寬廣而深厚的歷史性成就及變革基礎上的。對此，我們必須進一步前瞻研究如何更好地揭示這其中所蘊含的歷史經驗和發(fā)展規(guī)律，從而為發(fā)展科學社會主義理論作出中國的新的原創(chuàng)性貢獻。

3.進一步前瞻研究如何堅持聯(lián)系實際。實踐是理論源泉，實際實情就是理論的“地氣”，離開實際實情的任何理論都將是空中樓閣、海市蜃樓?？梢哉f，聯(lián)系實際是一切理論的生命力與生產力的根本所在。那么，如何做好理論創(chuàng)新過程中的緊密聯(lián)系實際呢？習近平同志為大家做出了最好的表率。那就是，始終堅持立足我國實際，以我們正在做的事情為中心，聆聽人民心聲，回應現(xiàn)實需要，不斷創(chuàng)新發(fā)展理論。研究這一重要論述，成為相關前沿研究的主攻方向。

4.進一步前瞻研究如何堅持問題導向。如果說改革是問題倒逼而產生的，那么，理論創(chuàng)新同樣是由問題呼喚而作出的。離開問題的標靶，一切創(chuàng)新都將落空，理論創(chuàng)新也將陷入虛無?；诖?，習近平同志以源頭與原理開路、繼承與發(fā)展并進、理論與實際結合，在理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新等多方面作出巨大貢獻。這就告訴我們，在這個方面最大的研究前沿就是如何更好地以前瞻研究看準問題、如何更好地以前瞻研究倒逼現(xiàn)實治理體系和治理能力不斷向現(xiàn)代化邁進。

由此可見，理論創(chuàng)新沒有止境的論斷是該思想體系的源泉性部分與方法論部分，是做好研究分析的指揮棒。所以說，只有從理論基石、理論源泉、理論創(chuàng)新、理論自信等理論維度開展前沿研究，才能更加深刻體悟到這一指導思想的理論品格與真理光芒。

三、社會主義是干出來的實踐觀

在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是中國共產黨人自成立以來就始終內化于心、外化于行的認識與實踐相統(tǒng)一基礎上的行為鐵律，實踐是正確認識的唯一源泉，實踐又是干事創(chuàng)業(yè)的唯一途徑。因而“實踐是檢驗真理的唯一標準”“一個行動勝過一打綱領”“實事求是，力戒空談”“空談誤國，實干興邦”，這些都是我們共產黨人對認識、對實踐、對實干最為經典的闡述與詮釋，也是我們中國共產黨人從來都能夠形成正確理論并具備強大執(zhí)行力的生動寫照與事實根源。站在新時代這一我國新的發(fā)展的歷史方位上，習近平新時代中國特色社會主義思想結合我國社會主要矛盾發(fā)生根本性轉變，結合我國綜合國力與國際競爭力的日益增強，進一步創(chuàng)造性提出社會主義是干出來的實踐觀，有力引領全社會持續(xù)奮進。

（一）社會主義是干出來的實踐觀的理論創(chuàng)新

習近平同志是把“實踐第一”“實干興邦”的為政之道不斷發(fā)揚光大的當代中國共產黨人的領導核心與主要代表。他多次強調“空談誤國，實干興邦”，強調實干興邦同實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必然聯(lián)系，明確指出“全面建成小康社會要靠實干，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實干，實現(xiàn)中華民族偉大復興要靠實干。”習近平同志的這一社會主義是干出來的實踐觀，從理論上深刻闡明了社會主義事業(yè)與實干之間的辯證關系，既指明了社會主義事業(yè)能否不斷成功的決定條件，也指明了推動社會主義事業(yè)發(fā)展的基本路徑，同時指明了實踐實干的目標與方向，因而進一步豐富與發(fā)展了馬克思主義實踐觀。

其理論創(chuàng)新具體表現(xiàn)在，面對深刻復雜變化的外部環(huán)境，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全國各族人民，攻堅克難、艱苦奮斗，在偉大斗爭實踐中取得了巨大成就。圍繞堅持與發(fā)展中國特色社會主義這一重大課題，習近平同志以巨大的政治勇氣與強烈的責任擔當，真抓實干、開拓創(chuàng)新，在偉大斗爭實踐中形成了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。因此完全可以說，這一指導思想是在艱辛卓絕的探索中、在輝煌卓著的實踐中、在彪炳史冊的成就中創(chuàng)立的。一句話，是經過了實踐、人民、歷史的檢驗的?？梢钥隙ǖ氖?，這一指導思想還將在實踐的深化發(fā)展中、在奮發(fā)新作為中不斷開創(chuàng)新的理論與實踐創(chuàng)新碩果。①

（二）社會主義是干出來的實踐觀的研究前沿

1.深入研究社會主義是干出來的實踐觀同馬克思主義實踐論的內在聯(lián)系與辯證關系，既揭示社會主義是干出來的實踐觀同馬克思主義實踐論在本質上的一脈相承，又闡明其在時代性、規(guī)律性與創(chuàng)造性等方面的與時俱進。通過這一前沿研究，我們就能夠不僅知其來龍，更能把握其去脈，從而能夠具有建立在充足的感性與理性相統(tǒng)一基礎上的理由與自信去研究得出這樣的科學結論，那就是，建立在充分而扎實的實踐基礎上的這一指導思想一定能繼往開來地帶領我們不斷創(chuàng)造新的發(fā)展輝煌。

2.前瞻研究社會主義是干出來的實踐觀在落實過程中的體制機制構建與推進路徑優(yōu)化等理論問題。通過研究，既確保社會主義是干出來的實踐觀真正得以落地，進一步增強全社會干事創(chuàng)業(yè)的自覺性、針對性、成效性，從而使之轉化為巨大現(xiàn)實生產力;又為進一步堅持與發(fā)展社會主義是干出來的實踐觀提供制度保障和治理支撐，確保在實踐實干中做真正的行動派，始終堅持拿出實實在在的舉措，全面抓好與促進各項目標任務和戰(zhàn)略部署順利實現(xiàn)。

四、時代是思想之母理論

與時代發(fā)展一同跳動，緊扣時代脈搏、與時俱進發(fā)展，是中國共產黨的一切思想理論與大政方針戰(zhàn)略的強大感召力、旺盛生命力所在，從而始終確保黨和國家各項事業(yè)在時代前進潮流中把握主動、實現(xiàn)發(fā)展、贏得未來。黨的思想史如此，人類思想史同樣充分表明，一切偉大思想都是在時代洪流中孕育產生的。對此，馬克思、恩格斯一方面十分客觀地強調了思想與理論作為時代、歷史產物的事實，指出：“每一個時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容?！绷硪环矫?，極為精辟地闡明了思想、理論同時代的辯證統(tǒng)一關系，指出：“一切劃時代體系的真正的內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。一個理論體系的形成，往往是和國內外形勢的變化及對這種變化作出科學的回應分不開的?！雹?/p>

（一）時代是思想之母理論的創(chuàng)新之處

時代是孕育一切思想與理論的偉大搖籃。因而，一切思想與理論從其誕生之日起就深深打上了時代的烙印。這就說明，脫離時代的思想或理論，終將被時代所拋棄。當然，思想也好、理論也罷，都不是時代的被動和消極的反映。恰恰相反，偉大思想、科學理論都是主動與積極地回應時代、引領時代的。因而，思想與理論是時代的能動反映，從這個意義上說，一切思想與理論既是時代的產物，又是時代的主動代言人。習近平新時代中國特色社會主義思想在深刻把握世界發(fā)展大勢深刻變革的基礎上，創(chuàng)造性提出時代是思想之母的理論概括，從而使這一指導思想本身既能夠牢牢把握時代跳動脈搏，又能夠有力引領時代向前發(fā)展。一句話，既源于時代，又引領時代，甚至開創(chuàng)時代，這些正是習近平關于時代是思想之母重要論述的理論創(chuàng)新之處。

對此，習近平同志指出：“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。我們不能辜負了這個時代?！雹墼趯嵺`中，習近平同志始終做到既立足時代背景、順應時代發(fā)展，又聆聽時代的呼聲、回應時代的呼喚，進行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，作出了中國特色社會主義進入了新時代的重大判斷。一方面，強調時代是思想之母，因而必須科學研判形勢、把握時代脈搏;另一方面，提出一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲;再一方面，要求從時代所賦予的問題出發(fā)，認真研究解決重大而緊迫的問題，推動理論創(chuàng)新。

（二）時代是思想之母理論的研究前沿

關于中國特色社會主義進入新時代的重大論斷以及時代是思想之母的重大理論創(chuàng)新，是習近平新時代中國特色社會主義思想標尺性意義上的重要組成部分，是準確把握我國發(fā)展新的歷史方位的坐標圖，是引領我們黨在新時代開啟新征程、續(xù)寫新篇章的思想與行動上的雙重指南針。其思想精髓及其前沿研究方向主要體現(xiàn)在“科學研判時代趨勢、分析把握時代機遇挑戰(zhàn)、形成提出有效應對戰(zhàn)略策略”等方面。

前瞻性地科學研判時代發(fā)展趨勢，這是當前和今后圍繞時代是思想之母理論開展前沿研究的基礎性和前提性方面。只有首先科學研判我們所處的時代，洞悉其本質、把握其趨勢，做到觀大勢、才能謀大事，把我們的一切決策部署同這個時代同頻共振、相互呼應，我們才能始終掌握推動發(fā)展的主動權。在此基礎上，前瞻性地分析把握時代所賦予的各種機遇和挑戰(zhàn)。開展這一前沿研究時，要注意以時代為標尺審時度勢、因時制宜地進行機遇和挑戰(zhàn)的研究，既深入分析各種可能機遇，也要動態(tài)研究機遇的內涵及條件可能發(fā)生的變化，既要充分認識到挑戰(zhàn)所帶來的壓力和制約，也要辯證研究挑戰(zhàn)向機遇轉化的可能，用唯物辯證法指導我們研究時代機遇和挑戰(zhàn)，從而確保我國經濟社會發(fā)展在世界形勢深刻變化的歷史進程中巋然屹立、行穩(wěn)致遠。最終，在研判時代趨勢、分析機遇挑戰(zhàn)的基礎上，前瞻性地研究形成提出最優(yōu)應對的戰(zhàn)略策略。從偉大飛躍的新發(fā)展階段、歷史性變化的關鍵時期與奮斗目標的歷史交匯期這三大標志性的新時代特征去深刻總結規(guī)律、掌握規(guī)律、運用規(guī)律，始終使我們黨的路線方針政策，既立足時代，體現(xiàn)時代之需;又回應時代，代表時代之聲，引領我們的發(fā)展與時代同跳動、共前進。

五、中華民族偉大復興的歷史使命論

歷史昭示這樣一條真理，實現(xiàn)共產主義的崇高理想與中華民族偉大復興的歷史使命就是激勵人們不懈奮斗的最深層次與最為持久的內核與支柱。也就是說，民族的、進步的、崇高的、堅定的歷史使命是推動事業(yè)不斷走向成功的根本動力。隨著我國前所未有的接近世界舞臺的中心，中華民族偉大復興已經愈益現(xiàn)實性地提上日程，成為我們可以實實在在為之奮斗的發(fā)展目標。對此，習近平同志指出：“中國共產黨之所以叫共產黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求?！雹?/p>

（一）中華民族偉大復興的歷史使命論的理論創(chuàng)新

這一歷史使命論創(chuàng)造性地把未來愿景同歷史脈絡有機連接起來，在理論上闡明了未來目標的深厚歷史底蘊;把現(xiàn)實擔當與未來引領緊密聯(lián)系起來，在理論上妥善處理好了基于目標使命治理的多維度共贏關系。

黨的十八大以來，習近平同志反復強調，我們每一代人都要走好自己的長征路。我們這一代人的長征路，就是要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。②可以說，習近平同志帶來全黨全國各族人民鐵肩擔當歷史使命的家國情懷、民族大義，在其治國理政的方方面面都體現(xiàn)得酣暢淋漓、十分充分。在實踐維度和理論維度諸方面，深刻闡明了使命呼喚擔當，使命引領未來的豐厚底蘊。

與此同時，習近平同志把實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史使命的偉大夢想同進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)進行理論與實踐的高度統(tǒng)一。他指出，在繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進之路上，不辱使命、不負重托，就一定要在“四個偉大”上有新氣象與新作為。同時，新時代中國共產黨的歷史使命還得共產黨團結帶領全國各族人民共同實現(xiàn)。而且，中華民族偉大復興的歷史使命不是輕易可以實現(xiàn)的，更不可能是自動到來的，因此，他諄諄告誡道：“全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”③

（二）中華民族偉大復興的歷史使命論的研究前沿

習近平關于中華民族偉大復興的歷史使命論是其新時代中國特色社會主義思想體系的目標性、引領性部分，是深入研究、全面把握這一思想科學內涵與實踐意義的重要前沿組成，因而必須加強研究分析。其研究前沿集中體現(xiàn)在“中華民族偉大復興歷史使命的豐富內涵、歷史使命與全社會動員的耦合機理、歷史使命的當前與長遠辯證關系”等方面。

一是在研究分析中始終關注歷史使命、把握歷史使命，能夠更好地增強我們研究的方向感與目的性，使得我們的研究始終具有清晰的方向與明確的目的。為此，應當進一步深入研究分析中華民族偉大復興歷史使命的時代背景、國內外形勢、強大牽引作用、自身狀況、發(fā)展進程、實現(xiàn)條件、推進路徑、保障機制等重要理論問題，從而為加快中華民族偉大復興進程提供智力支撐與理論指導。

二是進一步從歷史重任、使命擔當?shù)葰v史使命理論研究出發(fā)，加強研究中華民族偉大復興歷史使命如何深入人心、如何凝聚人心、如何最廣泛并最有效激發(fā)全社會力量以及如何處理好中華民族偉大復興的中國夢的國際認知等問題，從而在理論上未雨綢繆地做好主動思考與充足準備。

三是下一步的創(chuàng)新研究必須著眼于把鋼鐵般的意志與創(chuàng)造性的智慧統(tǒng)一起來，既錨定最高理想目標從不動搖、永不停歇，又一步一個腳印、一個一個山峰去攀登，從而把長遠目標在一個又一個的具體而扎實的目標實現(xiàn)中逐步達成，從而實現(xiàn)遠大理想信念的長遠性與緊迫性、宏偉性與具體性的高度有機統(tǒng)一。

六、發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵的觀點

這里的發(fā)展主要指的是不斷推動經濟社會向前運動的過程，或者說是不斷促進經濟的增長、社會的進步的這樣一種進程。因此說，發(fā)展既是一種狀態(tài)，也是一個過程。最通俗、最簡略的說法就是，發(fā)展是一種人們身處其間能夠不斷滿足自己對物質豐富、精神富足的追求的社會狀態(tài)與進程。人們對物質與精神滿足的永恒追求，這是由人類社會的本質屬性所內在規(guī)定了的，這種欲求也是推動人類社會不斷向前的根本動力所在。從這個意義上說，人類社會史就是一部永不停歇地追求發(fā)展的歷史。相比較而言，在這一方面，中國共產黨更是心憂天下、情系民生，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務。習近平新時代中國特色社會主義思想在關于發(fā)展是硬道理、發(fā)展是第一要務等重大理論概括的基礎上，進一步創(chuàng)造性地加以繼承與發(fā)展，提出了發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵的創(chuàng)新性觀點。

（一）發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵的觀點的理論創(chuàng)新

習近平同志以對世情國情黨情的深刻洞悉和科學分析，形成了新時代中國特色社會主義發(fā)展觀，即關于新時代推動什么樣的發(fā)展、怎么實現(xiàn)這樣的發(fā)展的理論與方法論。具體來看，習近平關于發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵的觀點主要包含這樣一些科學認識與創(chuàng)新主張。

一是強調發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵，是關于新時代發(fā)展觀的理論與方法論在認識與實踐的原點與起點;二是以人民為中心的發(fā)展思想，以人民對美好生活的向往為奮斗目標，更好推動人的全面發(fā)展與社會全面進步，是關于新時代發(fā)展觀的理論與方法論在目標規(guī)定上的明確指向與價值取向;三是以新發(fā)展理念為導向，堅決端正發(fā)展觀念、轉變發(fā)展方式，推動高質量發(fā)展，是關于新時代發(fā)展觀的理論與方法論的新遵循與新境界;四是以著力解決發(fā)展不平衡不充分問題為突破口，以堅持在發(fā)展中保障和改善民生為落腳點，是關于新時代發(fā)展觀的理論與方法論在實現(xiàn)路徑上的優(yōu)先安排與終極設計。以上內容構成為習近平關于新時代中國特色社會主義發(fā)展觀的主要創(chuàng)新方面。

（二）發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵的觀點的研究前沿

習近平同志關于發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵的觀點是關于新時代為什么和怎么樣堅持發(fā)展、立足發(fā)展、謀求發(fā)展、推動發(fā)展、實現(xiàn)發(fā)展等事關黨和國家前途命運重大問題的集中表述與明確宣示。其理論與方法論意義上的創(chuàng)新研究方向主要有這樣幾方面。

1.整體上研究發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵的觀點的戰(zhàn)略意義、時代特征、精神實質、創(chuàng)新理論、豐富內涵、實踐價值、政策指向等重大問題。通過這些前瞻性研究，可以更好地實現(xiàn)中國特色社會主義發(fā)展理論與發(fā)展實踐、發(fā)展方法論與發(fā)展目的性之間的高度統(tǒng)一、協(xié)同推進，從而做出理論界學術界應有的理論創(chuàng)新與管用的建言獻策。

2.開展或結合或專題的多層次相關研究。既可以把這一發(fā)展觀點作為其中一個十分重要的組成部分加以研究，也可以專門專題加以研究。而且，其發(fā)展觀本身就是博大豐富的，又可以分為不同的主題分別加以研究。需要強調的是，無論是何種研究，都必須注重相互聯(lián)系、相互貫通，不應該彼此割裂開來。這樣，我們才可能有機聯(lián)系地把握其整體及其部分之間的辯證關系。

3.在其他相關的研究中，要密切聯(lián)系發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵的觀點，確保研究都能一定程度上或直接或間接地對推動全社會方方面面的發(fā)展有所助益。當然，這種助益既可以是直接的現(xiàn)實生產力意義上的，也完全可以是觀念認識乃至理論方法論等間接意義上的?？傊?，是直接促進發(fā)展的或者是啟迪發(fā)展的都是有益的。

七、提高戰(zhàn)略思維能力理論

戰(zhàn)略是引領行動的指導綱領與方針。一切事業(yè)的發(fā)展規(guī)律均反復表明，決定著事業(yè)興衰成敗的一個關鍵性因素就是實干。實干就是行動，就是執(zhí)行，但實干不是蠻干和瞎干，執(zhí)行也不是盲目或任性，而是說，行動要講策略，執(zhí)行要講方略。這就意味著，科學意義上的實干必須是自覺地、始終地以戰(zhàn)略作為行動指南的。因此，只有正確戰(zhàn)略指引的實干才會使得我們的事業(yè)不斷朝著落地生根、開花結果的成功方向前進。一句話，我們的一切實踐實干都必須是戰(zhàn)略引領的。習近平新時代中國特色社會主義思想進一步把提高戰(zhàn)略思維能力提到一個創(chuàng)造性的新高度。

（一）提高戰(zhàn)略思維能力理論的創(chuàng)新貢獻

面對國內外紛繁復雜、深刻變化的宏觀戰(zhàn)略態(tài)勢，習近平同志精辟指出：“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準確，戰(zhàn)略上謀劃得科學，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望?！雹?/p>

提高戰(zhàn)略思維能力理論的創(chuàng)新貢獻主要有這樣幾個方面：第一，堅持戰(zhàn)略思維，從戰(zhàn)略高度出發(fā)，目光遠大、胸懷全局、審時度勢，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革;第二，重視戰(zhàn)略研判，從戰(zhàn)略上全局上對我國發(fā)展和世界發(fā)展作出科學預判，使我們提出的思想理論和方針政策具有前瞻性和預見性，使我們作出的決策部署具有指導性和可持續(xù)性;第三，明確戰(zhàn)略目標，作出了決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的奮斗目標;第四，謀定戰(zhàn)略布局，為在迅速變化的時代中贏得主動，在新的偉大斗爭中贏得勝利，登高望遠地以更寬廣的視野、更長遠的眼光明確“四個全面”的戰(zhàn)略布局;第五，抓實戰(zhàn)略部署，緊扣我國社會主要矛盾變化，堅定實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，作出一系列重大戰(zhàn)略部署。

（二）提高戰(zhàn)略思維能力理論的研究前沿

1.開展有關提高戰(zhàn)略思維能力的研究。這也正是習近平關于提高戰(zhàn)略思維能力理論所包含并內在要求的。習近平同志強調，我們要學習鄧小平同志的世界眼光和戰(zhàn)略思維，站在時代前沿觀察思考問題，把黨和人民事業(yè)放到歷史長河和全球視野中來謀劃，以小見大、見微知著，在解決突出問題中實現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進各項工作。②因而，必須深入研究如何提高戰(zhàn)略思維能力的有關理論、方法論、實踐養(yǎng)成訓練等問題，以期更好地提高我們全黨全民族的戰(zhàn)略思維能力。

2.圍繞提高戰(zhàn)略思維能力相關的理論與實踐、研究及應用的相互貫通、相互轉化開展前沿研究。這就要求我們，在習近平關于提高戰(zhàn)略思維能力的理論研究中，盡可能地把研究成果與推動我們經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略及其實施與完善緊密聯(lián)系起來，通過研究提高戰(zhàn)略思維能力、增強戰(zhàn)略實施的對策性與操作性，從而更好地在適應、把握乃至引領不斷變化發(fā)展的國內外形勢中進一步審視戰(zhàn)略并完善戰(zhàn)略。這樣，能夠極大增強相關研究的現(xiàn)實作用及前瞻價值。

八、構建人類命運共同體的倡導

放眼全球、胸懷人類，維護世界和平、促進人類進步，是中國共產黨在即使是剛剛成立還十分弱小時就已經具備的深厚情懷與寬廣胸襟，為人類進步事業(yè)而不懈奮斗始終鐫刻在高高飄揚的中國共產黨旗幟上，引領著一代又一代中國共產黨人前赴后繼、一往直前。隨著我國國際影響力、感召力、塑造力進一步提高，習近平同志站在時代發(fā)展的潮頭，創(chuàng)造性提出積極推動構建新型國際關系，發(fā)出推動構建人類命運共同體的倡導，成為我們黨對外交往理論的最新理論成果。

（一）習近平新時代中國特色大國外交理論的創(chuàng)新發(fā)展

習近平同志站在全局和戰(zhàn)略的高度，放眼世界、洞察風云，把我們黨關于國際問題與外交事務的思想觀點方法推向了一個更高的境界，形成了習近平新時代國際問題與中國特色大國外交理論。第一，強調密切關注國際形勢發(fā)展變化，精準把握世界大勢，作出世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期、和平與發(fā)展仍然是時代主題的重大判斷，贏得未來;第二，強調統(tǒng)籌好國內國際兩個大局，始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，積極促進“一帶一路”國際合作，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景;第三，強調為人類作出新的更大貢獻，以天下為己任，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案，為人類進步事業(yè)而奮斗;第四，強調推動構建人類命運共同體，指出沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島，因而積極推動構建新型國際關系，始終做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者;第五，深刻闡明了中國特色社會主義進入新時代這一重大政治論斷的廣泛而深遠的國際意義，就是意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。①與此同時，莊嚴承諾中國將繼續(xù)發(fā)揮負責任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設，不斷貢獻中國智慧和力量。

（二）構建人類命運共同體倡導的研究前沿

深入系統(tǒng)地研究習近平新時代國際問題與中國特色大國外交理論，必須更有意識地結合當前全球形勢所發(fā)生的深刻復雜變化。既要加強對習近平新時代中國特色社會主義思想關于國際問題與大國外交理論的學術性研究，又要自覺地加強對這些重大課題的深化細化的應用性研究，不斷豐富之、發(fā)展之。在研究方法論上，研究既要著眼于其國際維度、人類關懷的一面，又要始終把國際維度的研究同國內發(fā)展的現(xiàn)實與未來緊密結合起來，實現(xiàn)互相補充、相互融合、相互促進的協(xié)同式研究。

今后應當更加自覺地把全球胸懷與世界眼光有機融合到學理研究之中。既要把國際問題、大國外交和人類命運等全球性問題的研究作為習近平新時代中國特色社會主義思想包括其國際問題與大國外交理論研究的著眼點與切入點，以增強研究的深度厚度以及說服力;又應當以此為更為宏大、更加長遠、更具前瞻意義的重大問題研究的契合點與發(fā)散點，從而進一步凸顯習近平新時代中國特色社會主義思想的全球乃至人類價值。

九、全面從嚴治黨理論

波瀾壯闊的中國革命、建設、改革、發(fā)展的成功歷史，可以總結的經驗有千萬條。但說一千道一萬，極為根本的一條就是，始終把加強與改進黨的建設擺在興衰成敗、生死攸關的戰(zhàn)略高度。在各個時期，我們中國共產黨從來是一個組織性紀律性十分嚴明的政黨、從來都是通過從嚴以確保肌體健康的政黨、從來是在發(fā)揮先鋒模范作用中實現(xiàn)并鞏固領導地位的執(zhí)政黨。對此，習近平同志旗幟鮮明地指出：“勇于自我革命，從嚴管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格?！雹?/p>

（一）全面從嚴治黨理論及其創(chuàng)新

堅持黨要管黨、全面從嚴治黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是習近平治國理政方略中擺在牽頭抓總的核心地位的治本之策、關鍵之舉。新時代必須毫不動搖堅持和完善黨的領導，毫不動搖把黨建設得更加堅強有力，可以說，抓住了辦好中國的事情的總開關與總綱領，落實了治國必先治黨、治黨務必從嚴的治理之道與執(zhí)政之方，③綱舉目張、天下澄清。對此，習近平同志明確指出：“改革開放40年的實踐啟示我們：打鐵必須自身硬。辦好中國的事情，關鍵在黨，關鍵在堅持黨要管黨、全面從嚴治黨?！雹?/p>

在重大決策部署上，習近平同志對新時代新使命新征程中全面建設黨、治理黨明確了一系列新提法新部署新要求，明確黨是最高政治領導力量，明確堅持黨是領導一切的，明確提出新時代黨的建設總要求，明確要求把黨的政治建設擺在首位，這一切寫入黨章并成為黨章各項修訂內容中的一個引發(fā)國內外廣泛關注的重頭部分，成為全面從嚴治黨理論創(chuàng)新貢獻的主要方面。在率先垂范行動上，黨的十九大勝利閉幕后僅僅一周時間，習近平同志率領全體政治局常委首次離京，專程趕赴我們黨的誕生地上海與嘉興，瞻仰中共一大會址和南湖紅船。由此向全黨全國乃至全球發(fā)出一個最強烈的信號、奏響一曲最高昂的主旋律，以習近平同志為核心的黨中央將帶領全黨全國各族人民不忘初心，始終沿著中國共產黨開辟的康莊大道乘風破浪。這就進一步體現(xiàn)了全面從嚴治黨理論在實踐方面的開拓創(chuàng)新。

（二）全面從嚴治黨理論的研究前沿

習近平新時代中國特色社會主義思想堅定不移高舉中國共產黨這面旗幟、并把“堅持黨對一切工作的領導”與“堅持全面從嚴治黨”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的十四條基本方略的第一條及最后一條。由此足見，研究習近平新時代中國特色社會主義思想就必須要始終把握好這一極其鮮明的、一以貫之的黨性特征。

1.必須把習近平新時代全面從嚴治黨理論作為一個環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的黨建有機體系深入地開展研究。黨的十八大以來，習近平同志從歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯相統(tǒng)一的馬克思主義立場觀點方法出發(fā)，高屋建瓴地構建起了一個黨領導一切的全面從嚴治黨的黨建有機體系與優(yōu)良政治生態(tài)。這就為我們研究這一指導思想及其全面從嚴治黨理論提供了不竭的理論與實踐來源，今后可以在如何堅持和完善黨的領導、加強黨的全面領導、加強黨的長期執(zhí)政能力建設、把黨建設得更加堅強有力等重大問題研究上進一步大有作為。

2.習近平同志充滿自信地指出：“歷史已經并將繼續(xù)證明，沒有中國共產黨的領導，民族復興必然是空想?！雹龠@就指明了未來前沿研究的重要方向。我們的研究應該進一步聚焦到如何全面落實新時代黨的建設總要求、如何統(tǒng)籌推進黨的各項建設、如何深入推進的黨的建設新的偉大工程等問題上來，這樣的研究及其成果就一定能長期而持續(xù)地宣傳教育發(fā)動全國各族人民，齊心協(xié)力、奮勇奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。

責任編輯：彭銀春