習(xí)近平“立德樹(shù)人”思想在醫(yī)學(xué)生思政教育工作中的踐行機(jī)制

薛蓮

摘要：我國(guó)2016年習(xí)近平總書(shū)記出席了北京舉行的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議，會(huì)議指出：“需要堅(jiān)持立德樹(shù)人中心環(huán)節(jié)，并在此基礎(chǔ)上思想政治工作貫穿于教育全過(guò)程，以此實(shí)現(xiàn)全程育人?！?，不但能夠提升醫(yī)學(xué)院校教育工作質(zhì)量，而且為提高學(xué)生思想政治意識(shí)具有較大促進(jìn)作用，在醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作中有較好的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;醫(yī)學(xué);思政教育

前言：

我國(guó)在全國(guó)高校思想政治會(huì)議中的講話具有較高指導(dǎo)思想，對(duì)我國(guó)教育的全面提高具有較大的促進(jìn)作用。在醫(yī)學(xué)院校教育中，思政教育工作尤為重要，這就需要貫徹“立德樹(shù)人”思想，這對(duì)我國(guó)未來(lái)醫(yī)學(xué)思想教育工作這來(lái)那個(gè)的提高具有較大的促進(jìn)作用。

1 立德樹(shù)人的內(nèi)涵

1.1立德樹(shù)人教育本質(zhì)

教育對(duì)人對(duì)不同社會(huì)活動(dòng)的有效培養(yǎng)，也可以說(shuō)教育是社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)，由此可以看出，教育本質(zhì)主要是人類生命個(gè)體健康成長(zhǎng)，以此使生命個(gè)體由自然人向社會(huì)人實(shí)施有效轉(zhuǎn)化。其中，立德樹(shù)人教育本質(zhì)是個(gè)體在自由全面發(fā)展的過(guò)程中，主要培養(yǎng)人格，并在此基礎(chǔ)上完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)具有較為旺盛的求知欲，以此為創(chuàng)新力的提升奠定良好的基礎(chǔ)。

1.2立德樹(shù)人抓住了教育界主要矛盾

立德樹(shù)人主要是以學(xué)生為中心，其中教與學(xué)之間具有較大的矛盾，以學(xué)生為中心主要是指對(duì)傳統(tǒng)教育的一種批判，該教育理念強(qiáng)調(diào)尊重人類自由與心靈規(guī)律。此外，美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯首次提出了以學(xué)生為中心觀點(diǎn)，觀點(diǎn)認(rèn)為教學(xué)與人行為有較大的影響[1]?！耙詫W(xué)生為中心”理論，要求教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為實(shí)際教學(xué)需求為出發(fā)點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生之間的差異性引起重視，通過(guò)有效的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

1.3立德樹(shù)人是知行合一思想

立德樹(shù)人的主要任務(wù)就是以知行合一，其中知行觀是馬克思主義哲學(xué)的范疇，知不只是認(rèn)識(shí)還有良知，在儒家知行觀中叫道德實(shí)踐。在立德樹(shù)人的教育中，教師將知與行進(jìn)行有效的結(jié)合，對(duì)學(xué)生起到感化的效果，學(xué)生通過(guò)自身影響身邊的每一個(gè)人，使社會(huì)和諧發(fā)展。

2 立德樹(shù)人與醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作的關(guān)系

2.1 立德樹(shù)人是醫(yī)學(xué)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)

我國(guó)傳統(tǒng)文化中，立德樹(shù)人是較為重要的一部分，歷代較為重視倫理道德建設(shè)，并且在此基礎(chǔ)上對(duì)民眾道德教化較為重視。此外，立德樹(shù)人與醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作有較大的關(guān)系，比如在《備急千金要方.大醫(yī)精誠(chéng)》中記載：慈悲為懷，及病人之所急，思想純正，不貪圖錢財(cái)，嚴(yán)肅認(rèn)真，不隨意調(diào)笑謙虛為上，不炫耀功名;以己度人，行儒家忠恕之道。由此可以看出，明確了醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)與主要內(nèi)容。

2.2 立德樹(shù)人是醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作的目的

我國(guó)高校思想政治工作在發(fā)展的過(guò)程中，最為根本的目的就是立德樹(shù)人，并且在此基礎(chǔ)上以學(xué)生為中心，對(duì)傳統(tǒng)教育思想進(jìn)行有效的改變，這對(duì)樹(shù)立學(xué)生正確的各種關(guān)鍵具有較大的促進(jìn)作用。此外，醫(yī)學(xué)生在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，還應(yīng)加強(qiáng)生命倫理道德以及人文關(guān)懷工作，同時(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教育課程進(jìn)行有效的融合，以此培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才。

2.3 立德樹(shù)人是醫(yī)務(wù)工作要求

醫(yī)務(wù)人員在工作的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)具備高尚醫(yī)德，醫(yī)學(xué)是最具有人文精神的傳統(tǒng)學(xué)科，不但需要自身具有較高的醫(yī)術(shù)，而且的應(yīng)體現(xiàn)出人文精神。此外，醫(yī)學(xué)生在思想政治教育方面相對(duì)較為薄弱，由于醫(yī)學(xué)專業(yè)性相對(duì)較強(qiáng)，患者與社會(huì)對(duì)醫(yī)生的期待值和醫(yī)學(xué)生對(duì)異聲職業(yè)的認(rèn)知之間有一定程度的不對(duì)稱，這在較大程度上也是立德樹(shù)人在醫(yī)務(wù)工作中的要求[2-3]。

3 立德樹(shù)人在醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作中的踐行

3.1 教學(xué)中滲透立德樹(shù)人

由于知識(shí)能夠通過(guò)宣傳的方式達(dá)到認(rèn)知的目的，而德性需要言傳身教，教師在教學(xué)的過(guò)程中，一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，小到一舉一動(dòng)，大到人生觀、世界觀的正確樹(shù)立，均需要的教師在教學(xué)中言傳身教。為此，教師需要將立德樹(shù)人滲透到教學(xué)中，不但能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率，而且對(duì)教師綜合素養(yǎng)的提升具有較大促進(jìn)作用。此外，還應(yīng)提高教師在醫(yī)學(xué)生思想政治教育中重要作用，并且以人為本的原則，對(duì)學(xué)生遇到的問(wèn)題進(jìn)行全面解決，以此使教學(xué)質(zhì)量得到有效提升。

3.2 管理中立滲透立德樹(shù)人

醫(yī)學(xué)生思想政治工作能夠有效體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，主要是因黨建工作與思政工作有較高的依存性。此外，醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作具有一定的特殊性，學(xué)生思想較為活躍，并且在此基礎(chǔ)上情感比較豐富，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的過(guò)程中若采用強(qiáng)制性教學(xué)方法，這就需要將立德樹(shù)人在管理中有效滲透，在生活中能夠構(gòu)建大學(xué)生生活輔助平臺(tái);在學(xué)習(xí)方面能夠有效構(gòu)建學(xué)生興趣小組;在工作方面構(gòu)建醫(yī)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃平臺(tái)[4]。

3.3 在人文環(huán)境中滲透立德樹(shù)人

校園文化會(huì)對(duì)學(xué)生各種觀念以及行為方式有較大影響，這就需要醫(yī)學(xué)生在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，豐富校園文化。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生參加不同學(xué)術(shù)競(jìng)賽，比如“挑戰(zhàn)杯”學(xué)術(shù)作品、各種主題的辯論賽等，在此過(guò)程中能夠?qū)⑽覈?guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到學(xué)生的觀念中。此外，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中滲透立德樹(shù)人，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思想政治教育工作的落實(shí)，這在較大程度可對(duì)學(xué)生主體意識(shí)進(jìn)行有效強(qiáng)化，以此提升學(xué)生自身綜合素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，我國(guó)醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作在實(shí)施的過(guò)程中，其核心內(nèi)容便是立德樹(shù)人思想，其中立德樹(shù)人能夠有效培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生自身綜合素養(yǎng)，由此可以看出，立德樹(shù)人思想在其中尤為重要，能夠全面提升醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量。為此，應(yīng)構(gòu)建立德樹(shù)人整合機(jī)制，并在此基礎(chǔ)上從管理服務(wù)育人、校園文化育人等方面，以此對(duì)醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作的形式與內(nèi)容，為醫(yī)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高奠定良好的基礎(chǔ)，這對(duì)我國(guó)未來(lái)醫(yī)學(xué)思想教育工作這來(lái)那個(gè)的提高具有較大的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李春霞，劉丹丹.立德樹(shù)人教育育人——將思想政治教育貫穿于高校工作的各個(gè)環(huán)節(jié)[J].長(zhǎng)江叢刊，2018 （4）：258-258.

[2]黎博，戴成波.堅(jiān)持立德樹(shù)人開(kāi)創(chuàng)高校思政工作新局面——習(xí)近平全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議重要講話[J].青春歲月，2017 （3）：14-15.

[3]張艷.立德樹(shù)人思想融入思想政治教育工作的對(duì)策[J].經(jīng)貿(mào)實(shí)踐，2017 （4）：97-97.

[4]鞠曉英."立德樹(shù)人"視野下的高校思想政治教育工作研究[J].現(xiàn)代交際：學(xué)術(shù)版，2017 （9）：44-44.