立德樹(shù)人背景下小學(xué)語(yǔ)文德育滲透思考

周生年

【摘要】隨著新課程改革的逐漸深入，在小學(xué)教學(xué)中也在進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的改革，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的教育培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。立德樹(shù)人是學(xué)校開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要宗旨，也是教師們對(duì)學(xué)生教育的基礎(chǔ)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育滲透，深入挖掘語(yǔ)文課程內(nèi)容，結(jié)合各種教學(xué)手段，開(kāi)展對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品格的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生良好道德觀念的養(yǎng)成。本文首先對(duì)立德樹(shù)人背景下小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的重要意義進(jìn)行分析，然后重點(diǎn)對(duì)立德樹(shù)人背景下小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的策略進(jìn)行深入思考，以供大家參考。

【關(guān)鍵詞】立德樹(shù)人? 小學(xué)語(yǔ)文? 德育? 滲透? 重要意義? 策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）03-0037-01

在立德樹(shù)人的教育背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行對(duì)德育的滲透，也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才要求的必然選擇，在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)人才的要求不僅僅要具備一定的專(zhuān)業(yè)技能，還需要他們具有一定的道德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，因此在小學(xué)語(yǔ)文課程中教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展對(duì)學(xué)生的道德情感的培養(yǎng)。

一、立德樹(shù)人背景下小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的重要意義

1.有利于促進(jìn)學(xué)生道德品格的教育培養(yǎng)

小學(xué)教育階段正是學(xué)生道德觀念形成的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期學(xué)生接受的各種知識(shí)思想有很大可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響，尤其是小學(xué)生自身的智力水平還有待提高，對(duì)外界事物缺乏明確的辨別能力，容易受到不良思想的影響，危害學(xué)生今后的生活和學(xué)習(xí)。因此需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德品格，而語(yǔ)文課程中有著大量關(guān)于道德品格的文章，通過(guò)有效的教學(xué)引導(dǎo)，可以促使學(xué)生受到德育熏陶，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸受到影響，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生良好品格的培養(yǎng)。

2.有助于豐富語(yǔ)文課堂的教學(xué)內(nèi)容

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育的滲透，不僅適應(yīng)了立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)，也是教師開(kāi)展對(duì)學(xué)生教育的重要途徑，教師可以通過(guò)對(duì)道德品格的教育滲透，將語(yǔ)文課程中關(guān)于道德觀念的知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)的分析教授，利用各種優(yōu)秀文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種知識(shí)點(diǎn)的教育，可以極大的豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，形成豐富多彩的語(yǔ)文課堂模式，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課程的高效教學(xué)。

二、立德樹(shù)人背景下小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的策略探究

1.更新傳統(tǒng)的教學(xué)模式，明確立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)

在立德樹(shù)人背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，是適應(yīng)新課程改革發(fā)展的客觀需要，教師在小學(xué)教育中不僅需要教授學(xué)生各種語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)技能，還需要不斷的提高學(xué)生的道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，因此教師需要加強(qiáng)對(duì)德育教學(xué)的重視，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，更新傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，明確立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生良好道德品格的培養(yǎng)。

2.結(jié)合語(yǔ)文的課程教材，引導(dǎo)學(xué)生的情感教學(xué)體驗(yàn)

在現(xiàn)代的語(yǔ)文教材中有著各種形式和思想的文章，其中包含著各種高尚的道德思想，包括愛(ài)護(hù)動(dòng)物、團(tuán)結(jié)互助、熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法等，可以有效的進(jìn)行對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)，因此在小學(xué)語(yǔ)文課程中教師要開(kāi)展對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)，就需要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文課程的分析，結(jié)合教材中的各種文章內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教育引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到有效的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文課程中關(guān)于《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》的內(nèi)容時(shí)，教師可以明確課程內(nèi)容，搜集近年來(lái)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)情況資料，并在課堂上組織學(xué)生有感情的朗讀課文，讓學(xué)生理解信的主要內(nèi)容，并深入體會(huì)作者所要表達(dá)的真摯情感，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，鼓勵(lì)學(xué)生談?wù)撟约簩W(xué)習(xí)課文的感受，認(rèn)識(shí)到“世界并不太平，不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的‘和平之花”，從而樹(shù)立熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的信念。

3.結(jié)合信息技術(shù)的特點(diǎn)，營(yíng)造良好的語(yǔ)文道德氛圍

在語(yǔ)文課程中適應(yīng)立德樹(shù)人的教學(xué)要求，開(kāi)展對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)，就需要了解到環(huán)境對(duì)學(xué)生的重要影響，在課堂教學(xué)中積極進(jìn)行對(duì)語(yǔ)文道德氛圍的營(yíng)造培養(yǎng)，利用信息技術(shù)的特點(diǎn)，利用多媒體刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，形成獨(dú)特的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，讓學(xué)生可以在語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到情感上的熏陶，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。

例如，在指導(dǎo)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文課程中關(guān)于《圓明園的毀滅》的內(nèi)容時(shí)，教師可以在課前尋找一些關(guān)于圓明園的信息資料，通過(guò)多媒體技術(shù)進(jìn)行對(duì)圓明園當(dāng)時(shí)盛況的再現(xiàn)，從而讓學(xué)生深刻的體會(huì)到昔日皇家園林的輝煌，再通過(guò)對(duì)圓明園的毀滅的視頻片段的觀看，可以讓學(xué)生更深入的了解到圓明園是如何變成一片廢墟的，形成獨(dú)特的情境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的使命感和責(zé)任感，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、復(fù)興祖國(guó)的精神。

三、結(jié)論

綜上所述，立德樹(shù)人背景下小學(xué)語(yǔ)文課程中進(jìn)行德育滲透，需要教師加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容的有效挖掘，從學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)新語(yǔ)文德育教學(xué)的新模式，創(chuàng)造良好的道德情感氛圍，促進(jìn)學(xué)生道德品格的培養(yǎng)。

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