馮兆雄
【摘要】教師教學(xué)不僅是要教學(xué)生知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生做人。品德與社會(huì)生活化教學(xué)作為一門重要的素質(zhì)教學(xué)學(xué)科,教師必須要重視并努力將教學(xué)變得高效率。很多農(nóng)村小學(xué)往往會(huì)忽視這一門學(xué)科,最終導(dǎo)致和城市小學(xué)的差距越來(lái)越大,所以農(nóng)村小學(xué)的素質(zhì)教學(xué)、品德于社會(huì)生活化教學(xué)必須重視起來(lái)。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)? 高年級(jí)段? 品德教學(xué)? 社會(huì)生活化教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G421 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)04-0074-01
一、教師要充分了解農(nóng)村學(xué)生生活情況,明確教學(xué)目的
教師要想進(jìn)行品德教育就必須從學(xué)生的生活情況入手,每個(gè)學(xué)生的情況都不同,大眾化的教學(xué)可能不會(huì)帶來(lái)預(yù)期的效果,所以對(duì)不同的學(xué)生針對(duì)地教學(xué)。找出每個(gè)學(xué)生品德上的缺陷并進(jìn)行有效的教育引導(dǎo)。品德教學(xué)的最終目的是要學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活,提高他們的實(shí)際應(yīng)用能力,教師在教學(xué)過(guò)程中要始終帶著這個(gè)目標(biāo)。
無(wú)論是農(nóng)村還是城市的孩子,在最初建立他們的品德認(rèn)識(shí)時(shí)都是依據(jù)他們周圍的環(huán)境和自己的生活經(jīng)歷的。教師要想進(jìn)行有效的教育就得多關(guān)注學(xué)生的身心狀況,了解他們的生活環(huán)境。這里,教師得先了解農(nóng)村的孩子們的生活環(huán)境,關(guān)注學(xué)生的生活情況,拉近自己和學(xué)生的距離,在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行教育,幫助他們擴(kuò)展視野。
二、教學(xué)內(nèi)容要貼近和取自生活,以助于學(xué)生理解學(xué)習(xí)
品德和社會(huì)這門課是取自于生活的課程,教師如果光講課本上的內(nèi)容,學(xué)生是很難理解的。書本上的內(nèi)容自然是枯燥乏味的,學(xué)生長(zhǎng)期在這樣的教學(xué)模式下學(xué)習(xí),會(huì)對(duì)這門課失去學(xué)習(xí)興趣,更別說(shuō)通過(guò)這門課程來(lái)提高自己的品德修養(yǎng)。小學(xué)生對(duì)于理論的聯(lián)想能力不夠強(qiáng),教師要在課堂里幫助他們來(lái)將理論和實(shí)際相結(jié)合。農(nóng)村里的學(xué)生們很難體會(huì)到城市氛圍,對(duì)于書中所講的社會(huì)關(guān)系無(wú)法完全代入,這時(shí)教師如果不能引導(dǎo)學(xué)生,幫助他們從生活中找實(shí)例代入的話,學(xué)生就無(wú)法理解并靈活應(yīng)用。
比如在上《成長(zhǎng)中的快樂(lè)與煩惱》這一課時(shí),教師就可以讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),談?wù)勛约涸谏钪杏龅降目鞓?lè)與煩惱,然后鼓動(dòng)全班一起來(lái)尋找對(duì)策,之后教師再談學(xué)生談煩惱產(chǎn)生的原因,引導(dǎo)學(xué)生正確地利用書本知識(shí)來(lái)解決煩惱。
三、打造出現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式的課堂,對(duì)學(xué)生實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué)
實(shí)踐是最好的老師,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!闭n堂上所能傳授的知識(shí)畢竟是有限的,學(xué)生若不加以應(yīng)用,那最終學(xué)會(huì)的更是少之又少。在小學(xué)就要開始鼓勵(lì)學(xué)生多體驗(yàn)、多應(yīng)用,多開拓自己的視野。在課堂上,教師要設(shè)置這樣一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)——體驗(yàn)式教學(xué),顧名思義,就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐。
比如:在上《品格的試煉金》這一課的時(shí)候,其中有一篇故事《一張假幣》。教師就可以安排角色扮演的小游戲,分別讓幾個(gè)學(xué)生扮演我的嬸嬸、我、長(zhǎng)發(fā)的中年男子這三個(gè)角色,然后讓學(xué)生體會(huì)各自角色做出他們的行為時(shí)的理由,自己去判斷是非,教師幫助他們樹立正確的思想觀念。
四、利用好多媒體教學(xué),拓展學(xué)生的視野、積累課外知識(shí)
隨著多媒體教學(xué)的不斷發(fā)展,教學(xué)不用再局限于小小的教室了,雖然在農(nóng)村,學(xué)生們也能通過(guò)多媒體了解到全球各地。教師要利用好這一教學(xué)手段,結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)來(lái)提高課堂效率,幫助學(xué)生未來(lái)更好的接觸社會(huì)。農(nóng)村孩子較之城市孩子缺少的不是才智,更多的是眼界以及豐富的課外知識(shí),教師雖然不能做到讓農(nóng)村和城市孩子一樣的教學(xué),但是可以利用多媒體,拓展農(nóng)村孩子的視野。
比如:在上《世界舞臺(tái)》這一課時(shí),教師可以播放相關(guān)的視頻,讓學(xué)生感受不同國(guó)家的風(fēng)土人情,通過(guò)課前給學(xué)生看網(wǎng)上的新聞時(shí)事來(lái)讓學(xué)生了解到近年來(lái)世界里發(fā)生的大事,讓他們的思維想象不再局限于農(nóng)村。課業(yè)將近結(jié)束時(shí),教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn),小組進(jìn)行交流或者提交自己的感想作文,最后教師再做一個(gè)總結(jié),將書本知識(shí)再做一個(gè)鞏固。
五、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用,在生活實(shí)際中靈活運(yùn)用已學(xué)知識(shí)
正如前面所說(shuō)的,品德與社會(huì)化教育的最終目的是讓學(xué)生今后更好地融入社會(huì),學(xué)會(huì)正確地處理人際關(guān)系。雖然小學(xué)階段所能夠?qū)W習(xí)到的知識(shí)還太過(guò)于基礎(chǔ),但是不加以實(shí)際應(yīng)用,學(xué)生不能夠靈活應(yīng)用,最終這門課會(huì)變成學(xué)生消磨時(shí)間的課程,課堂效益為零。農(nóng)村的學(xué)生比較內(nèi)斂,不太敢于嘗試應(yīng)用,教師平時(shí)要多加以鼓勵(lì),經(jīng)常表?yè)P(yáng)學(xué)生做得好的地方,對(duì)于不好的地方也要及時(shí)加以糾正??梢栽O(shè)立一些獎(jiǎng)懲措施,開展系列的活動(dòng)來(lái)倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
比如:上到《勞動(dòng)者的榮耀》這一課時(shí),教師可以圍繞這一話題展開小活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多勞動(dòng),向?qū)W生宣揚(yáng)勞動(dòng)光榮的理念。鼓勵(lì)學(xué)生在課外幫助父母,在家內(nèi)做一些勞動(dòng),對(duì)于那些愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生要加以表?yè)P(yáng)。
結(jié)束語(yǔ):為了農(nóng)村學(xué)生得到和城市學(xué)生同等的教育,為了學(xué)生未來(lái)能得到更好的社會(huì)生活,教師必須重視起小學(xué)的品德教育和社會(huì)化教育。小學(xué)生尚處在思想品德建立的初級(jí)階段,一旦形成了不良的品德,那以后很難去改正,所以此時(shí)的素質(zhì)教育尤為重要。