關(guān)于合唱對(duì)農(nóng)村兒童核心價(jià)值觀樹立的實(shí)踐研究

【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立，應(yīng)該從孩子做起，尤其是教育資源相對(duì)落后的農(nóng)村兒童。因此，充分發(fā)揮音樂教育的功能，在農(nóng)村小學(xué)引入和普及合唱的音樂形式，是一種行之有效的人格培養(yǎng)方式。本文將從校園文化藝術(shù)建設(shè)、社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)方式、方法等方面，強(qiáng)調(diào)合唱對(duì)農(nóng)村兒童樹立核心價(jià)值觀的必要性，探討在農(nóng)村兒童音樂教學(xué)實(shí)踐中普及的可行性，以有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，使之成為具有綜合能力的社會(huì)主義人才。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村兒童;合唱;核心價(jià)值觀

【中圖分類號(hào)】G62? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）04-0107-02

【本文著錄格式】馬山雪.關(guān)于合唱對(duì)農(nóng)村兒童核心價(jià)值觀樹立的實(shí)踐研究[J].北方音樂，2020，02（04）：107-108，142.

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，社會(huì)發(fā)展越來越注重教育。農(nóng)村兒童的教育問題也是亟待解決的問題之一。雖然城市化的步伐勢(shì)不可擋，但中國經(jīng)濟(jì)的根蒂還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村在我國占很大一部分。農(nóng)村學(xué)前音樂教育改革雖然取得了一些成績(jī)，但在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容等方面還存在著不足。學(xué)生重技能，輕視文化理論，使得學(xué)生掌握知識(shí)單一。專業(yè)合唱教學(xué)的師資缺乏，都以唱歌課為主。匈牙利音樂教育家柯達(dá)依提出“合唱具有影響和促進(jìn)兒童音樂文化發(fā)展的功能，兒童在參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，才能夠充分的體驗(yàn)到音樂帶來的樂趣”。合唱是一種通過集體參與形式，進(jìn)行集體感、合作感提升的演奏形式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義協(xié)作意識(shí)和道德情操。本文探究分析學(xué)校日常日程、音樂課教學(xué)內(nèi)容以及社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)等內(nèi)容，研究如何通過合唱的方式來樹立農(nóng)村兒童的核心價(jià)值觀，。

一、農(nóng)村兒童在合唱教學(xué)中存在的問題

（一）在缺乏教育資源的背景下兒童缺少準(zhǔn)確的思想引導(dǎo)

根據(jù)農(nóng)村兒童目前情況，雖然社會(huì)各界以及政府都加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)村兒童的關(guān)注力度，但是近年來農(nóng)村兒童的情況依然不容樂觀。留守兒童在農(nóng)村兒童中占據(jù)著較大的比例，父母都處于進(jìn)城、外地務(wù)工狀態(tài)，相對(duì)于正常環(huán)境的兒童來講，農(nóng)村兒童不管是經(jīng)濟(jì)條件還是生活環(huán)境都比較困難。例如，生長(zhǎng)于貧困地區(qū)的農(nóng)村兒童，長(zhǎng)期處于閉塞交通以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的環(huán)境下，受到多種因素影響，兒童自身生活條件以及生長(zhǎng)環(huán)境不斷地制約著農(nóng)村兒童，因此，其不能接受良好的音樂教育，在接受教學(xué)的過程中由于音樂資源相對(duì)匱乏，農(nóng)村兒童不能同時(shí)接受正確價(jià)值觀的有效引導(dǎo)。

（二）音樂教育條件較差且教學(xué)環(huán)境設(shè)備不能滿足教學(xué)需求

音樂合唱在訓(xùn)練引導(dǎo)過程中都需要大量的教學(xué)資源，農(nóng)村戶口的兒童在教育過程中由于教師水準(zhǔn)處于弱勢(shì)，所以兒童所接受的教學(xué)理念比較落后。再加上大部分教學(xué)師資在任教之前沒有接受過專業(yè)訓(xùn)練，即便有也只是?？圃盒Ｋ厴I(yè)的學(xué)生。此外，在環(huán)境因素的影響下，兒童所應(yīng)用的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)環(huán)境等少之又少，有的幼兒園連鋼琴也沒有。農(nóng)村戶口的大部分兒童在休息日還需要幫助家里做家務(wù)，分擔(dān)家庭壓力，與城市孩子形成了鮮明的對(duì)比，首先沒有較為便利及舒適的生活環(huán)境;其次農(nóng)村兒童所接受到的信息傳播具有一定的局限性，在上述因素的不斷影響下，農(nóng)村兒童所接觸的認(rèn)知世界和在城市中享受著舒適環(huán)境的兒童之間存在著巨大的反差。但是環(huán)境限制的優(yōu)勢(shì)在于能夠促成善良淳樸性格，對(duì)農(nóng)村兒童來講，這種形勢(shì)能夠促使其更加容易受到外界不良價(jià)值觀的相關(guān)影響。除上述因素以外，農(nóng)村兒童家長(zhǎng)接受的教育水平有限也是影響因素之一，導(dǎo)致孩子所接受的教育氛圍較差，兒童在啟蒙期間沒有接受到正確的引導(dǎo)，在這種背景下，對(duì)農(nóng)村兒童進(jìn)行正確引導(dǎo)的唯一方式就是借助外界的力量幫助。

（三）缺失教學(xué)內(nèi)容，課堂形式單一

童聲合唱教學(xué)并非傳統(tǒng)的單句教唱后再連起來唱這么簡(jiǎn)單，其是一門較為繁雜的綜合藝術(shù)。在合唱訓(xùn)練中的內(nèi)容包括學(xué)生的正確呼吸方法以及音準(zhǔn)、節(jié)奏訓(xùn)練和聲部訓(xùn)練的充分掌握，將歌曲的整體表達(dá)內(nèi)容和學(xué)生的個(gè)人情感相融合。在訓(xùn)練過程中可以將朗誦作為主要的訓(xùn)練手段，這樣可以讓兒童充分體會(huì)到在合唱中每個(gè)字的著力點(diǎn)，與歌詞部分結(jié)合起來進(jìn)行合唱所表達(dá)思想情感的充分體會(huì)。農(nóng)村地區(qū)的教育資源及教學(xué)方式明顯落后和缺失，與城市教育機(jī)構(gòu)相比較具有明顯差異，而且兒童在學(xué)習(xí)過程中由于教師所應(yīng)用的教育形式比較單一，歌唱時(shí)具有吐字不清晰的現(xiàn)象，再加上學(xué)生在演唱過程中大多沒有充分掌握演唱的方法技巧，大部分學(xué)生會(huì)選擇拼嗓門的演唱方法，因此，在合唱中并不能有效抒發(fā)自身情感;其次，目前應(yīng)用于兒童社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的相關(guān)歌曲資源比較匱乏，因此，備課不充足、課堂教學(xué)活動(dòng)不夠精彩。兒童音樂教學(xué)的活動(dòng)較少，并且缺乏相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。很多教學(xué)資源都是臨時(shí)搜集，使得兒童對(duì)于音樂課堂的體驗(yàn)感較為單調(diào)。

（四）社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)缺乏重視

有一句名言曾說：“合唱是一種任何教育工作都不能替代的形式?！焙铣顒?dòng)在許多發(fā)達(dá)地區(qū)都用來進(jìn)行學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)，同時(shí)也是團(tuán)隊(duì)精神教學(xué)的重要工作，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)愛國情懷具有重要意義，有利于進(jìn)行校園文化的充分展示。此外，合唱方式也是進(jìn)行美好時(shí)代歌唱的最好方式，通過應(yīng)用合唱教育、活動(dòng)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大力發(fā)展具有重要意義。但是，目前大多數(shù)學(xué)校為了提高學(xué)生升學(xué)率，對(duì)兒童性情、德育以及藝體相關(guān)方面的培養(yǎng)重視程度不夠，再加上農(nóng)村區(qū)域中的師資隊(duì)伍合唱的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，忽視對(duì)兒童的音樂合唱培養(yǎng)。

二、合唱活動(dòng)對(duì)樹立農(nóng)村兒童核心價(jià)值觀的對(duì)策與建議

（一）加強(qiáng)引導(dǎo)作用，在校園文化建設(shè)中應(yīng)用主題為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合唱活動(dòng)

學(xué)?？梢岳枚嗝襟w技術(shù)，利用學(xué)生課余時(shí)間播放一些關(guān)于兒童核心價(jià)值觀的歌曲。通過這樣的方式，學(xué)生們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)這些歌曲接觸的機(jī)會(huì)也就多了。在教學(xué)過程中采用海報(bào)繪制、板報(bào)等多樣化的教學(xué)形式，在歌曲歌詞填寫過程中添加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容。這樣，在學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)時(shí)能夠創(chuàng)建理想的學(xué)習(xí)氛圍。結(jié)合歌曲、板報(bào)及海報(bào)等多種形式的教學(xué)方式能夠豐富校園生活，同時(shí)，通過學(xué)生日常中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓兒童明白自身肩負(fù)著德育責(zé)任，將主題設(shè)立為合唱，讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容以及世界的充分領(lǐng)會(huì)，通過正確的引導(dǎo)方式促進(jìn)學(xué)生深入理解、思考，從而達(dá)到完善兒童自身價(jià)值觀的效果。在學(xué)生充分意識(shí)到在自己學(xué)習(xí)及生活中社會(huì)主義核心價(jià)值觀是必不可少的一部分。上學(xué)放學(xué)時(shí)校園廣播中播放社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題歌曲，學(xué)生們聽多了自然就會(huì)記住，并且去感悟、去理解。張貼有歌詞的海報(bào)，制作有歌詞的板報(bào)，形式新穎，而且歌詞將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的二十四字變得更加利于人們的記憶、傳頌和理解，更貼近學(xué)生生活，同時(shí)具有更為具體的形式。建設(shè)更加有意義、有質(zhì)量的校園文化，俗話說：“教書育人”才更加符合育人的目的，其目標(biāo)為培養(yǎng)出更多具有高雅志趣以及高尚情操的青年人。

（二）外界資源的充分引用，改善教學(xué)環(huán)境

在正常課程教學(xué)的同時(shí)，穿插一些具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)意義的歌曲，在教授學(xué)生正確演唱的同時(shí)還可以豐富音樂課堂，也可以帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性，使音樂課變得有聲有色。鄉(xiāng)村學(xué)校留守兒童由于缺少家庭教育，通過采取多種方式的社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題歌曲的傳唱，有效提高了學(xué)生自身的音樂素養(yǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)生陶冶情操，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。在課堂教學(xué)過程中引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題歌曲，有益于加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，這是一件事半功倍的好事。學(xué)習(xí)通過相關(guān)歌曲的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)行自身音樂文化素養(yǎng)的不斷提升，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

（三）遵循兒童嗓音特點(diǎn)，完成教學(xué)內(nèi)容

兒童合唱以教學(xué)生歌唱為主，兒童演唱時(shí)不會(huì)用方法來演唱，經(jīng)常用白嗓喊著唱，這樣會(huì)破壞兒童的嗓子。童聲合唱訓(xùn)練的主要目的在于保持兒童自身干凈和自然的聲音，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生歌唱姿勢(shì)、呼吸發(fā)聲等對(duì)合唱具有影響的技巧問題，從而以便于獲得更好的聲音效果。此外，兒童嗓音的生理特點(diǎn)比較獨(dú)特，人們會(huì)用“澄澈明凈、天籟之音”等詞藻描述聽覺體驗(yàn)。但是，在兒童階段，孩子的嗓音音域相對(duì)比較狹窄，因此，在教學(xué)過程中需要教師根據(jù)兒童嗓音特點(diǎn)進(jìn)行歌唱技巧和訓(xùn)練方式的耐心講解，訓(xùn)練內(nèi)容中的具體措施包括呼吸、發(fā)聲方式以及在合唱時(shí)的聲部搭配和合唱歌曲節(jié)奏如何掌握等內(nèi)容，加強(qiáng)歌唱訓(xùn)練不僅可以保護(hù)兒童聲帶，同時(shí)能有效發(fā)掘兒童嗓音優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)過程中進(jìn)行核心主義價(jià)值觀的滲透。比如，合唱歌曲《我仰望五星紅旗》時(shí)，前半部分為兒童領(lǐng)唱，音調(diào)相對(duì)于合唱部分較高，但仍處于兒童聲帶能夠承受的音域范圍內(nèi)。因此，要選擇具備歌唱天分的孩子進(jìn)行領(lǐng)唱的表演，而在后半部分的合唱部分中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)合唱技巧和呼吸方法方面進(jìn)行集體的加強(qiáng)訓(xùn)練，同時(shí)對(duì)發(fā)聲方法進(jìn)行指導(dǎo)，以表現(xiàn)愛國的莊重之感。最主要的是讓兒童從內(nèi)心感受到愛國的熱情，從思想上樹立愛國的價(jià)值觀觀念，從而使這種熱情體現(xiàn)在合唱表演當(dāng)中，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，使合唱的音樂形式得到尊重和喜愛，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

（四）注重文化氛圍熏陶，組織社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)

在早讀及升旗儀式后等時(shí)間將學(xué)生組織起來進(jìn)行合唱的學(xué)習(xí)，這樣可以在學(xué)生日常生活中融入合唱形式，同時(shí)在學(xué)習(xí)之余進(jìn)行歌曲演唱學(xué)習(xí)，可以放松學(xué)生身心，進(jìn)行其核心價(jià)值觀潛移默化的培養(yǎng)。學(xué)校還可以通過組織合唱比賽的形式，激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生們學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題歌曲。老師與同學(xué)也會(huì)更加重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀歌曲的演唱。通過各個(gè)班主任、學(xué)生等的精心編排，載歌載舞、聲情并茂地展現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻理解，這樣會(huì)有效地促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生們心中生根發(fā)芽。組織合唱比賽還可以促進(jìn)學(xué)生們之間的團(tuán)結(jié)，通過對(duì)合唱比賽的準(zhǔn)備，更能讓學(xué)生們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深刻的理解。組織合唱比賽還可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)一起來觀看，可以讓家長(zhǎng)們看到兒童在學(xué)校里的成長(zhǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題的歌曲通常氣勢(shì)磅礴，旋律也十分動(dòng)聽，如《家風(fēng)》這首社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題的歌曲。歌詞對(duì)于家長(zhǎng)而言也有重要的教育意義。農(nóng)村的環(huán)境相對(duì)閉塞，思想還不夠緊跟時(shí)代潮流。而通過合唱比賽活動(dòng)這一形式，他們可以了解到更多具有正能量的事物，完善自己的價(jià)值觀。

童聲合唱是一種比較常見的藝術(shù)形式，具有較高的藝術(shù)感染力，但是農(nóng)村兒童由于環(huán)境等多種因素的影響，在合唱教學(xué)過程中存在著一定的不足，所以需要社會(huì)各界人士的更多關(guān)心和幫助，引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)過程中養(yǎng)成具有品德高尚的人，不同階段合唱方式的合理運(yùn)用，不斷地滲透核心價(jià)值觀的內(nèi)容，能夠讓兒童從內(nèi)心充分感受到愛國熱情，從思想上樹立愛國主義價(jià)值觀，與此同時(shí)也能幫助學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深的理解和體會(huì)。

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作者簡(jiǎn)介：馬山雪（1968—），女，漢族，遼寧省沈陽市，碩士，聲樂教授，研究方向：音樂教育。