電視節(jié)目編導對受眾文化的引導

摘要：電視節(jié)目編導是大眾化信息傳播的主導者，他們對于節(jié)目的構(gòu)思、選題、策劃與創(chuàng)作引導了受眾文化發(fā)展傾向，也承擔著巨大的社會文化引領作用。優(yōu)秀的電視節(jié)目編導必須具備良好且正確的政治覺悟、高深且開闊的藝術理解力與視野以及全面的專業(yè)素質(zhì)。而為了適應新時期大眾傳媒文化的快速發(fā)展，電視節(jié)目編導也必須做到與時俱進，積極學習新知識、新本領、思考提出受眾文化引領新策略。所以本文中專門以某電視節(jié)目《悅讀》為例，探討了該節(jié)目電視編導對于節(jié)目本身的定位，再結(jié)合節(jié)目受眾需求探討《悅讀》編導對于受眾文化的有益導向。

關鍵詞：電視節(jié)目編導;受眾文化導向;文化類節(jié)目;受眾需求;定位

電視節(jié)目傳播受眾面大、影響廣泛、所以電視節(jié)目編導也必須切記自身使命，在節(jié)目編導過程中引領受眾文化導向，盡量制作傳播正面優(yōu)秀的電視節(jié)目，為廣大受眾負責，確保所有受眾都能受到最為良好的文化影響。例如在央視近年來異?；鸨摹蹲x書者》、《成語大會》等等節(jié)目中，電視節(jié)目編導就成功運用中華傳統(tǒng)文學支撐節(jié)目架構(gòu)、引領受眾文化導向、讓更多人通過這兩檔節(jié)目喜歡上成語和閱讀，同時也增加了人們的知識量。這就是正確的受眾文化導向，也是電視節(jié)目編導必須做好的本職工作。

一、電視節(jié)目編導在受眾文化導向中應有的姿態(tài)

電視節(jié)目編導承擔著重要的文化傳播責任，所以他們在節(jié)目制作與宣傳過程中必須呈現(xiàn)出正能量，正確引導受眾文化導向，展現(xiàn)出符合于時代文化特征的新形象、新姿態(tài)。事實上，目前的電視節(jié)目編導需要打破傳統(tǒng)粗放式管理模式，即不要刻意注重對節(jié)目經(jīng)濟效益的追求，進而導致一大批山寨的、低質(zhì)量作品出現(xiàn)。為了實現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)的受眾文化導向，電視節(jié)目編導在受眾你文化導向中所應當呈現(xiàn)出的姿態(tài)應該如以下幾點[1]。

（一）要提高自身業(yè)務素質(zhì)

電視節(jié)目編導屬于綜合向職業(yè)，他們所需要掌握的文化內(nèi)容與技術內(nèi)容要相當豐富，所以他們必須不斷學習、提高自身的政治覺悟、職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)能力，始終通過陶冶自身情操、優(yōu)化自身道德修養(yǎng)、關注社會時事以做到準確把握電視觀眾收視需求，確保準確把握電視觀眾收視需求，發(fā)揮文化導向作用。當然，電視節(jié)目編導應該更多從專業(yè)導向方面思考提升自己的途徑，例如他們必須掌握最先進的拍攝手段與拍攝技術，確保節(jié)目的表現(xiàn)力、欣賞力與影響力足夠突出。而一名合格的電視節(jié)目編導還必須擁有較高的悟性，能夠?qū)﹄娨暪?jié)目制作過程與廣大受眾需求做出合理化預判。更為重要的是，電視節(jié)目編導需要擁有能夠跨越行業(yè)領域的發(fā)散思維邏輯能力，突破行業(yè)局限，進而做到對某些電視節(jié)目內(nèi)容的靈活處理，解決節(jié)目制作所呈現(xiàn)出的各種現(xiàn)實問題。

（二）要具備良好的溝通交際能力

電視節(jié)目編導必須具備良好的溝通交際能力，這對他們做好節(jié)目策劃與創(chuàng)作非常有幫助。由于電視節(jié)目的制作屬于集體創(chuàng)作過程，所以它需要多個部門共同合作完成。而作為電視節(jié)目編導，他們需要同時參與到電視節(jié)目不同階段的制作進程中，這其中就包括了前期策劃、選題、中期采訪、拍攝以及后期編輯、剪輯制作過程中。在不同階段與不同部門人員打交道，電視節(jié)目編導必須具備較強的溝通與組織協(xié)調(diào)能力，處理好自身與各部門、包括各個部門之間的相互工作關系，確保節(jié)目制作能夠順利推進。舉個例子，電視節(jié)目編導必須在節(jié)目錄制前與導播進行談話，講清楚節(jié)目主題、中心思想以及表現(xiàn)風格，如此才能確保導播方面充分領會節(jié)目創(chuàng)作內(nèi)涵與創(chuàng)作目的，進而確保錄制過程中包括攝像、演員等各方面相互配合到位，最終拍攝出符合電視節(jié)目編導要求的主題內(nèi)容。所以說電視節(jié)目編導絕對是一部節(jié)目制作過程中最重要的承上啟下角色，只有銜接良好才能確保受眾文化導向正確傳播。

（三）要重視對傳統(tǒng)文化的重塑與傳播

電視節(jié)目編導的一大重要使命就是文化傳播，所以他們在節(jié)目制作過程中必須要重視對傳統(tǒng)文化的重塑與傳播，爭取用多種多樣的形式表現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容，客觀講，目前的年輕一代受到網(wǎng)絡外來文化影響頗大，他們?nèi)狈鹘y(tǒng)文化的認知理解，這對于國家傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展傳承是極為不利的。為有效解決這一問題，電視節(jié)目編導就要發(fā)揮其電視媒體平臺的固有優(yōu)勢，結(jié)合社會發(fā)展現(xiàn)狀形式積極宣揚中華民族傳統(tǒng)文化，同時為青少年建立正確的文化輿論導向。例如近年來中央電視臺一檔精彩的文博類節(jié)目《如果國寶會說話》在制作方面就相當精妙。首先它采用了碎片化的節(jié)目呈現(xiàn)形式，短短5分鐘一集制作長度適合于當前年輕人的個性口味，是碎片化信息傳播的最佳呈現(xiàn)方式;其次它采用了網(wǎng)絡流行語傳播節(jié)目文化的形式，例如“打call”、“hi聊”這樣的官方賣萌語言非常之多，而像“那時風動、此時心動”、“因為刻骨、所以銘心”這樣的深情金句也讓年輕一代記憶深刻。所以說這樣的電視節(jié)目編排是非常對味年輕人的，它所呈現(xiàn)的文化導向非常接地氣、貼人心，節(jié)目人氣之高也就不足為奇。在傳統(tǒng)文化中渲染網(wǎng)絡文化，這種中古合璧的節(jié)目形式新穎獨特，在輕松氛圍中就構(gòu)建了文化導向，引領受眾輿論方向[2]。

二、案例分析——電視節(jié)目編導受眾文化導向在《悅讀》中的呈現(xiàn)

在《中國詩詞大會》、《見字如面》等等文化類電視節(jié)目火爆播出后，許多地方頻道也推出了自己的文化類節(jié)目，例如湖北經(jīng)視的《悅讀》就是湖北省最為精致的一檔文化類節(jié)目，它的電視節(jié)目編導受眾文化導向拿捏準確，下文簡單談兩點。

（一）電視編導對《悅讀》的節(jié)目定位

1對《悅讀》節(jié)目受眾內(nèi)容偏好的定位

首先，《悅讀》的節(jié)目編導希望基于受眾節(jié)目內(nèi)容偏好為節(jié)目定位，在選題、策劃與編排方面都頗下功夫。例如它的選題偏好于文藝類，其中主要根據(jù)節(jié)目受眾喜歡在網(wǎng)絡上購書的消費習慣，將節(jié)目編排網(wǎng)絡化，對《悅讀》中所推薦的圖書進行了節(jié)目播出階段性分類。具體來講，播出至今它就已經(jīng)為受眾呈現(xiàn)了18期的文藝類圖書選題、15其的人文社科類圖書選題、12期的小說類圖書選題以及各5期的成功勵志類、生活類、科技類圖書選題。電視編導在節(jié)目內(nèi)容偏好定位上顧全大局，幾乎涉獵了所有類型讀者，吸引更多受眾群體觀看節(jié)目。

在選題取材方面，編導始終遵循“就近方便”原則。《悅讀》節(jié)目中的政策導向非常強，它在節(jié)目創(chuàng)作過程中尋找選題積極考慮受眾現(xiàn)實需求，在風格編排上也都是通過受眾投票確立節(jié)目選題，整體設計上非?？茖W到位。在網(wǎng)絡時代，這一認真聽取受眾意見的“就近方便”原則非常適合為觀眾定位，選擇觀眾喜好的節(jié)目選題，然后再推薦給受眾最喜歡的書籍內(nèi)容，《悅讀》節(jié)目做到了極致[3]。

2對《悅讀》節(jié)目策劃內(nèi)容偏好的定位

《悅讀》電視節(jié)目編導在策劃內(nèi)容定位方面偏好于突出個人風格，并融入了大量地域文化元素，其中就包括了《黃鶴樓設計紀事》、《錦瑟無端》這樣能夠反映湖北地域文化的節(jié)目內(nèi)容，而在嘉賓設置方面偏向于設置本土意見領袖，湖北省地方的寫書作者、文學專家、教師、出版人、書友會讀者等等都被邀請到節(jié)目中，共同談論地方文化，這種節(jié)目編導策劃是符合湖北人文化取向的。因此從節(jié)目策劃導向看來，其對于地方受眾的文化導向影響非常明確，也為節(jié)目抓準了定位。

（二）電視編導對《悅讀》受眾需求的滿足

《悅讀》在湖北省擁有較為廣泛且數(shù)量眾多的受眾群體，他們對于這檔文化類電視節(jié)目格外青睞，實際上這一點也可完全歸功于電視編導對于《悅讀》節(jié)目的受眾文化導向，它滿足了受眾的現(xiàn)實需求。

例如節(jié)目在編排過程中采用到了“抽屜式”的編排方式?！稅傋x》在節(jié)目開播之前是做過3次調(diào)整的，因為原有節(jié)目版本只有一個版塊，內(nèi)容主要圍繞書籍推薦等話題展開。而從節(jié)目開播后第4期開始，編導對節(jié)目作出調(diào)整，重新設計了三大版塊，分別為“讀經(jīng)典”、“看排行”、“賞佳作”。三大版塊的受眾文化導向明確，像3個抽屜一樣引導不同受眾打開不同抽屜，“讀經(jīng)典”板塊為原有版塊，通過經(jīng)典版塊閱讀推介相關新書籍，受眾非常喜愛。而“賞佳作”版塊則圍繞當前社會中的文化熱點展開討論分析，專門邀請專家與大眾面對面交流，這是許多讀者所關注的。最后的“看排行”版塊則由嘉賓專家面向受眾推薦“名人書單”，再次形成文化交流，滿足受眾需求。節(jié)目在經(jīng)過改編后煥然一新，編導在這其中功不可沒，因為他切實抓住了當前社會中讀者受眾所希望看到、聽到、溝通到的內(nèi)容，整體看來節(jié)目編排非常符合大眾讀者口味，做到了受眾文化導向優(yōu)化[4]。

總結(jié)：

電視節(jié)目編導不同于電視節(jié)目制作中的任何其他角色，他需要在節(jié)目制作中掌控全局，特別是對于一些文化類、談話類、娛樂類、時事類節(jié)目中要認真做好節(jié)目編排、引領受眾文化導向。因此電視節(jié)目編導必須提升自身業(yè)務能力與制作節(jié)目的領悟能力，為受眾制作出更符合他們文化品味的節(jié)目內(nèi)容。

參考文獻：

[1]許金.新媒體時代廣播電視節(jié)目創(chuàng)新性編導探析[J].新聞前哨，2019 （11）：94.

[2]王璐.新媒體時代電視編導在電視節(jié)目中的價值[J].西部廣播電視，2019 （18）：187-188.

[3]晏晨琳.談廣播電視編導創(chuàng)新思維對廣播電視節(jié)目質(zhì)量的影響[J].魅力中國，2019 （46）：306-307.

[4]藍青.電視臺節(jié)目編導對受眾的文化引領初探[J].赤子，2019 （12）：160.

作者簡介：孟大治（1978.7-）男，漢族，吉林廣播電視臺，編輯，研究方向為廣播電視編導。