混合：教學(xué)模式的生長點(diǎn)

伍陽斌

[摘 要] 在基礎(chǔ)教育課程改革背景下，在培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的語境里，各地各學(xué)校以追求有效教學(xué)、高效教學(xué)為宗旨，變革創(chuàng)生著課堂教學(xué)，爭(zhēng)相推出自己的新教學(xué)模式和課堂形態(tài)。然而，模式所遭遇的現(xiàn)實(shí)困境是：沒有哪一種模式能解決一個(gè)區(qū)域甚至一所學(xué)校所有學(xué)科的教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。實(shí)踐證明，混合，是教學(xué)模式能夠生長的內(nèi)在邏輯，是教學(xué)模式走出困境邁上更高境界的途徑所在。實(shí)施混合教學(xué)模式，具有現(xiàn)實(shí)需求性，需要執(zhí)教者掌握相應(yīng)的教學(xué)要領(lǐng)。

[關(guān)鍵詞] 課堂改革;教學(xué)模式;混合模式;實(shí)施要領(lǐng)

教學(xué)模式歷來都是教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。各學(xué)校在基礎(chǔ)教育課程改革背景下，立足于培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以追求有效教學(xué)、高效教學(xué)為宗旨，以極大熱情投入實(shí)踐探索，變革創(chuàng)生著課堂教學(xué)，爭(zhēng)相推出自己信奉的新教學(xué)模式和課堂形態(tài)，并認(rèn)為多類課程得到了最佳實(shí)施途徑。一時(shí)間，冠之以各種稱謂的教學(xué)模式、課堂形態(tài)紛紛涌現(xiàn)，名目繁多，讓人眼花繚亂，目不暇接。而模式與模式之間是什么關(guān)系，應(yīng)該持怎樣的態(tài)度來對(duì)待模式的發(fā)展，實(shí)踐操作上又如何突破束縛這些問題也亟須研究探索。

一、教學(xué)模式的困境與模式混合的邏輯

1.教學(xué)模式的困境

“教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下，在豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為達(dá)到特定的教學(xué)目的，完成特定的教學(xué)任務(wù)，圍繞某一主題所形成的、具有比較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和程序、能體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律和效能的教學(xué)規(guī)范形式”。因此，對(duì)教學(xué)模式的探索，實(shí)際上是對(duì)教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)程序、實(shí)施策略以及支持條件等“整個(gè)教學(xué)要素”的本質(zhì)、特性的認(rèn)識(shí)、理解與把握。然而，面對(duì)當(dāng)今尊重個(gè)性，核心素養(yǎng)培育的“非單純性”，教育教學(xué)走向開放、走向多元的實(shí)際情況，是不是結(jié)構(gòu)與運(yùn)行相對(duì)封閉穩(wěn)定的一種教學(xué)模式就能解決一個(gè)學(xué)科或幾個(gè)學(xué)科的教學(xué)問題，就能完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)、達(dá)成相應(yīng)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)希望的效益？是不是一種模式能解決一個(gè)區(qū)域甚至一所學(xué)校的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展？這是教學(xué)模式遭遇的現(xiàn)實(shí)困境。實(shí)踐證明，任何教學(xué)模式，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這個(gè)宗旨面前，都只是一個(gè)角度、一個(gè)切入路徑而已。

2.教學(xué)模式混合的邏輯

社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需求是多維的，課程內(nèi)容是豐富而變化著的，學(xué)生個(gè)體的心智結(jié)構(gòu)并不是完全相同的，教學(xué)只有改變單一教學(xué)方式，打開模式的封閉，主動(dòng)吸納本模式之外的其他做法，進(jìn)行優(yōu)勢(shì)的適時(shí)組合與互補(bǔ)，形成多樣化的課堂形態(tài)，才能適應(yīng)不同知識(shí)內(nèi)容對(duì)教學(xué)形式的自然選擇與規(guī)定，滿足不同個(gè)體的獲知需求，促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)全面和諧發(fā)展。在實(shí)踐上，教學(xué)方式的選擇是靈活的，教學(xué)模式絕不是“純粹”的，課堂教學(xué)需要老師擁有混合教學(xué)意識(shí)，具備駕馭混合教學(xué)的能力?；旌?，是教學(xué)模式能夠生長的內(nèi)在邏輯。

依據(jù)德國學(xué)者希爾伯特.邁爾的研究，優(yōu)質(zhì)課堂有“課堂教學(xué)過程結(jié)構(gòu)清晰”“有效學(xué)習(xí)時(shí)間比例高”“教學(xué)內(nèi)容清晰明確”“對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的期望明確”“完備的課堂教學(xué)環(huán)境”“促進(jìn)學(xué)習(xí)的課堂氛圍”“創(chuàng)建意義的交流”“促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展”“教學(xué)方法多樣”“巧妙地安排練習(xí)”等十項(xiàng)特征，并指出這十條特征并不是在每節(jié)課中都一樣重要，也無法證實(shí)傳統(tǒng)講授型教學(xué)和開放型教學(xué)哪種更具有優(yōu)越性。所以他得出結(jié)論，“好的教師會(huì)努力做到讓學(xué)生在兩種學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)”。這也就是我們所說的，不是哪一種教學(xué)模式所規(guī)定的“路徑”能夠解決所有問題，我們要學(xué)會(huì)吸取多種教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，在一堂課的教學(xué)中運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，形成有效的混合教學(xué)模式（或者“非典型模式”）。在信息技術(shù)廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)領(lǐng)域的當(dāng)今時(shí)代和未來時(shí)代，線上線下的混合教學(xué)模式，將更是主流，也更加富有生命力。

二、實(shí)施混合教學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)需求

混合教學(xué)模式是一種超單一模式的復(fù)合模式，或者說是一種高于模式的模式。是教師為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)新的教育思想和模式蘊(yùn)含的理念精髓所開展的開放的、融合多種模式方式的教學(xué)?；旌系哪康模鞘菇虒W(xué)的展開更適合學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，促進(jìn)素養(yǎng)的充分培育。因此，激發(fā)學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，為了學(xué)生，成就學(xué)生，是混合的根本依據(jù)。

1.混合是滿足個(gè)體個(gè)性差異的需要

多元智能理論告訴我們，每一個(gè)正常人至少都應(yīng)具有八大智能。由于遺傳與環(huán)境因素的差異，每個(gè)人在各種智能的發(fā)展程度上都會(huì)有所不同。由于智能發(fā)展的不平衡，使得不同學(xué)生有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)獲知途徑與方式。教學(xué)不僅要顧及擅長“語言——言語”“數(shù)理——邏輯”智能的學(xué)生，也要兼顧擅長用“視覺——空間”智能、用“身體——運(yùn)動(dòng)”智能、用“人際——交往”智能、用“自知——自省”智能以及用“自然——探索”智能來思考的學(xué)生，這才有教育公平可言。

同時(shí)，強(qiáng)行讓學(xué)生在規(guī)定的套路上前行，去適應(yīng)對(duì)自己來講并不得體也并不最優(yōu)的教學(xué)模式、求知方式，這是不“人本”的，甚至是不“人道”的。課堂教學(xué)形式應(yīng)該多樣化或富于選擇性，讓不同個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生都對(duì)知識(shí)理解與能力訓(xùn)練有“捕獲點(diǎn)”“適應(yīng)點(diǎn)”“切入點(diǎn)”，讓其自身能內(nèi)化并建構(gòu)知識(shí)的相應(yīng)機(jī)能發(fā)揮功能。

2.混合是個(gè)體全面發(fā)展的需要

新課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)整體性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知情意行健全、完善、和諧發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。從新課程的目標(biāo)來看，教學(xué)的方式都不可能是單一的，不可能有一種模式包打天下。不管什么模式，最直接的體現(xiàn)形式就是學(xué)生在課堂的勞動(dòng)方式、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)實(shí)踐。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣乃至核心素養(yǎng)，也是在學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐中養(yǎng)成的。有什么樣的教學(xué)模式，便會(huì)有學(xué)生什么樣的能力結(jié)構(gòu)。單一的活動(dòng)，單一的實(shí)踐形式，容易形成學(xué)生能力結(jié)構(gòu)的單一性、偏狹性，體現(xiàn)不出平衡與和諧。比如，語文教學(xué)如果慣用講授模式，可能只能促進(jìn)學(xué)生的“聽”“記”方面能力與習(xí)慣發(fā)展，而學(xué)生其他方面的說、讀、寫、思、想象、感悟、交流、合作、討論等能力與品性就有可能得不到應(yīng)有的關(guān)注和有效培養(yǎng)。

當(dāng)今教學(xué)，課內(nèi)與課外、生活與求知的聯(lián)系越來越緊密，教學(xué)的開放性、伸縮性、靈活性、情境性明顯增強(qiáng)。教學(xué)要通過運(yùn)用富于變化的教學(xué)模式和課堂行為方式，采取務(wù)實(shí)的態(tài)度和“接地氣”的做法，來提高各類不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、策略水平、學(xué)習(xí)效能和學(xué)業(yè)成績，保證學(xué)生根本利益，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面和諧發(fā)展，推進(jìn)“人”的建設(shè)。

3.混合是不同類型知識(shí)的教學(xué)需要

知識(shí)的類型，制約學(xué)習(xí)策略的選擇，影響學(xué)習(xí)過程的展開，規(guī)定學(xué)習(xí)的樣式?！白匀豢茖W(xué)知識(shí)的獲得強(qiáng)調(diào)事實(shí)分析和邏輯推斷，而人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)的獲得更多地依賴于學(xué)習(xí)者的主觀經(jīng)驗(yàn)和情感卷入，其學(xué)習(xí)方式大多是開放式的主客交融”。不同性質(zhì)的知識(shí)從根本上規(guī)定了教學(xué)方式建構(gòu)的個(gè)別化與特殊化。從這個(gè)層面講，沒有哪一種教學(xué)方式是放之四海而皆準(zhǔn)的，沒有哪一種教學(xué)方式完全適切所有學(xué)科的所有教學(xué)內(nèi)容。

如對(duì)語文學(xué)科而言，它既要解決包括語料類、語用類的“工具類知識(shí)”的教學(xué)，又要解決包括觀點(diǎn)類、情思類的“人文類知識(shí)”的教學(xué)。而“語料類知識(shí)”的教學(xué)側(cè)重使用“積累——運(yùn)用”法，“語用類知識(shí)”的教學(xué)側(cè)重于使用“學(xué)得——訓(xùn)練”法，“觀點(diǎn)類知識(shí)”的教學(xué)側(cè)重于“討論——反思”法，“情思類知識(shí)”的教學(xué)則側(cè)重于“移情——體驗(yàn)”法。

從微觀層面來講，每一堂課的教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)，從其類型和性質(zhì)來看，或許都不是單一的、單純的、同一的，在安排上，自應(yīng)有其時(shí)間序列。這就決定了教學(xué)方式的更加靈活性、多元性、交錯(cuò)性，體現(xiàn)教學(xué)方式的“轉(zhuǎn)換”“混搭”“混合”。

4.混合是維護(hù)課堂生態(tài)的需要

一種教學(xué)方式，一種課堂模式，不能長久單一地使用。如，“講——聽”形式，它在教學(xué)中可以發(fā)揮重要作用，但是，不顧知識(shí)類型和學(xué)生實(shí)情，一整堂課或者堂堂課都來這種形式，不僅效益會(huì)衰減，而且很容易產(chǎn)生枯燥乏味的問題。方式方法的變化，可改變課堂教學(xué)節(jié)奏，可以不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，保持學(xué)習(xí)的熱度，保持教學(xué)的鮮活，保持課堂的活力，使課堂各類學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑、專注投入，取得課堂教學(xué)的高效。

由于每堂課的具體教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)知識(shí)點(diǎn)、能力關(guān)注點(diǎn)不同，所采用的方法和模式自然不一樣。如，教學(xué)一篇課文，第一環(huán)節(jié)閱讀和梳理文章內(nèi)容;第二環(huán)節(jié)討論析疑，品析語言特色和表達(dá)手法;第三環(huán)節(jié)感悟整合、遷移運(yùn)用（或類文閱讀、或仿寫）。很明顯，三環(huán)節(jié)的內(nèi)容與任務(wù)不同，所采用的方式和模式就不一樣，課堂呈現(xiàn)出的形態(tài)也不同，要講求適切性和針對(duì)性，才能獲得實(shí)效性。如果總是一種方式，一樣的流程，肯定不會(huì)實(shí)現(xiàn)效益的最大化。因此教學(xué)總是在不同的方式模式之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換和調(diào)整，是各種模式中有效做法的混合與重組。

5.混合是獨(dú)創(chuàng)與借鑒、繼承與發(fā)展相融合的需要

啟發(fā)式、因材施教、講授法、訓(xùn)練法的精髓，這是任何一種發(fā)展性教學(xué)模式、教學(xué)方式都需要傳承的，因?yàn)樗鼈儽旧斫沂玖私虒W(xué)的本質(zhì)特征和規(guī)律。而任何一種教學(xué)模式，如體現(xiàn)自主、合作、探究、討論、快樂、情境等特性的教學(xué)模式在草創(chuàng)、形成、發(fā)展過程中，也總是或多或少與其他或傳統(tǒng)、或現(xiàn)代、或相通、或相對(duì)的模式具有重合部分或者可借鑒之處。更何況學(xué)生的核心學(xué)習(xí)行為、公共學(xué)習(xí)行為，說到頭不外乎“閱讀”“傾聽”“思想”“觀察”“交流”“記憶”“運(yùn)算”“操作”“練習(xí)”等。不管模式如何變化，追尋到根本上，都是這些核心而公共的學(xué)習(xí)行為的有機(jī)組合和特別銜接，只不過是在程度、強(qiáng)度、密度、高度、廣度、深度、熱度上顯現(xiàn)出一些差異而已。

好的教學(xué)模式，不僅能夠切合知識(shí)本身對(duì)學(xué)習(xí)程式和行為的“規(guī)定性”，更能有效地讓學(xué)生的每一項(xiàng)學(xué)習(xí)行為的功能得到充分發(fā)揮，也就是讓學(xué)生核心的學(xué)習(xí)行為運(yùn)用之當(dāng)運(yùn)用、發(fā)生之當(dāng)發(fā)生、展開之當(dāng)展開。

三、實(shí)施混合教學(xué)模式的要領(lǐng)

可以說模式的混合，是教學(xué)的自然選擇，是課堂教學(xué)的性質(zhì)和規(guī)律對(duì)具體實(shí)施的內(nèi)在要求。

混合教學(xué)，不反對(duì)形式，不反對(duì)方式，不反對(duì)流程，不反對(duì)模式。每種模式做法背后，都有其理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，有其豐富的內(nèi)涵。具體到操作環(huán)節(jié)上，則是不同教學(xué)方式方法的組合，都不是靠一種單一的思想和方式來解決問題。比如，“先學(xué)后教”，“先學(xué)”就包含獨(dú)學(xué)、合學(xué)、指導(dǎo)、點(diǎn)撥、檢測(cè)、反饋等教學(xué)實(shí)踐思想?！昂蠼獭?，也包含教師講授、啟發(fā)、點(diǎn)撥、評(píng)導(dǎo)、學(xué)生間的討論、探究、互教、互幫等形式。

“混合教學(xué)模式”也不是“混亂教學(xué)模式”“混沌教學(xué)模式”，自有其立足于需求之上的章法與原則?；旌鲜菍?duì)整堂課中（一段教學(xué)時(shí)間內(nèi)）的行為的觀察和描述?；旌鲜遣煌Ｊ街械沫h(huán)節(jié)、步驟、方法在一定時(shí)空內(nèi)（課堂）的移用、交錯(cuò)、轉(zhuǎn)換、銜接、連綴?！皬膫鹘y(tǒng)到現(xiàn)代的各種教學(xué)模式，不管冠以什么樣的名稱，在其表現(xiàn)形式上，翻來覆去就是那些基本的教學(xué)方法，基本的教學(xué)環(huán)節(jié)，只不過是在一定的教育理念指導(dǎo)下形成的相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)要素、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法的重新組合”。

課堂是學(xué)生資源、教師資源、媒體資源（材料、課件）的會(huì)合、交互。因呈現(xiàn)形態(tài)、呈現(xiàn)方式、呈現(xiàn)時(shí)機(jī)的不同，產(chǎn)生了時(shí)序上、空間上、行為上的各不相同，形成了課堂形態(tài)的千變?nèi)f化。正因?yàn)槿绱?，教師要掌握混合的基本要領(lǐng)。

第一，樹立“人”的發(fā)展意識(shí)。

人的發(fā)展是模式的“內(nèi)核”，模式是外在的表現(xiàn)形式。形式必須為“內(nèi)核”的存在服務(wù)。一切教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)模式都是為了“人”的發(fā)展，為了弘揚(yáng)個(gè)性、豐富履歷、積累經(jīng)驗(yàn)、提升生命價(jià)值、創(chuàng)造生命幸福。因此，所謂的教學(xué)結(jié)構(gòu)的完整、教學(xué)模式的穩(wěn)定，在“人”的成長面前，都是可以變化或消解的，都是可以“打散”重新“構(gòu)造”的。

第二，確立“活”的教學(xué)意識(shí)。

著名的教育家呂叔湘在論語文教學(xué)時(shí)曾說：“一種教學(xué)法是一把鑰匙，各種教學(xué)法有一把總鑰匙，它的名字叫作‘活?！边@一思想也揭示了其他各科的教學(xué)規(guī)律。最適合的方法是最好的方法。從教學(xué)的實(shí)然狀況及更高境界來看，只有多樣化適切性的教學(xué)才更有效。教師可以按教的對(duì)象、學(xué)的內(nèi)容、課的類型、學(xué)的目標(biāo)、學(xué)的效能，將大量成功教法的部件、環(huán)節(jié)、程序組合起來，形成實(shí)效的混合教學(xué)模式。

第三，盡量多地占有教學(xué)做法。

教學(xué)做法寄寓在各類教學(xué)模式之中。教師要盡可能多地了解各類模式，研究各類模式的精神內(nèi)涵、產(chǎn)生的背景、解決的問題、運(yùn)用的情景、面向的對(duì)象、發(fā)揮的功效，將模式的核心點(diǎn)、本質(zhì)點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、要害點(diǎn)抓住，領(lǐng)悟模式的精髓。并在深入研究學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、知識(shí)的特點(diǎn)、能力形成特點(diǎn)的基礎(chǔ)上來思考與選擇教學(xué)方式方法。只有站得高些，手中擁有，才談得上吸收和借鑒，才能左右逢源，游刃有余。掌握了模式只不過是在一定的教育理念指導(dǎo)下形成的相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)要素、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法的重新組合這一規(guī)律，“就是教學(xué)從技術(shù)走向藝術(shù)的開始，是教師從熟練型走向?qū)I(yè)型的開端。而這一切的基礎(chǔ)還是教學(xué)思想和基本功，沒有思想，再好的基本功也不過是低水平的技巧重復(fù)，而沒有過硬的基本功，再先進(jìn)的思想也只是空談”。

第四，持有開放的教學(xué)心態(tài)。

教學(xué)目標(biāo)是分領(lǐng)域、分層次的。如聽說讀寫、思考演算、了解理解、掌握運(yùn)用、表述看法、說出感受、分享體會(huì)等。運(yùn)行的方式也是多樣的，有講解、問答、自學(xué)、合作、討論、展示、探究、練習(xí)、檢測(cè)等。目標(biāo)不同，方法和手段就不同。從教學(xué)的實(shí)際情況來看，一堂課往往不止一個(gè)目標(biāo)，不止一項(xiàng)內(nèi)容，不止一件任務(wù)，要達(dá)成這些目標(biāo)，突破這些內(nèi)容，完成這些任務(wù)，運(yùn)用的手段、方式、方法、途徑、策略也自然不同。雖然自己課前有活動(dòng)環(huán)節(jié)的安排、有推進(jìn)板塊的構(gòu)想、有教學(xué)流程的預(yù)設(shè)，但在具體執(zhí)行的課堂上，又并不拘泥于它們，能夠做出適應(yīng)性調(diào)整，隨時(shí)進(jìn)行變化，在不同的方法模式之間轉(zhuǎn)換、連接或者間隔性循環(huán)，使相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)要素、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法各盡其妙，且“鏈接”和“插入”如自然生成，吻合連貫，渾然一體，發(fā)揮混合的功效。

第五，善于激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)意，并提高自身教學(xué)敏銳性。

課堂最富于變化的因素來自學(xué)生，而富于變化的歸宿，也是為了學(xué)生。只要學(xué)生動(dòng)起來，便有了變數(shù);變起來，就能通;通，則達(dá)。當(dāng)然，教師也要提高對(duì)來自學(xué)生、來自課堂的教學(xué)資源的敏銳性，根據(jù)情勢(shì)做出快速準(zhǔn)確判斷與合理整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)不斷創(chuàng)新。那種不管教學(xué)內(nèi)容差異、不顧課堂情境生成、不管稍縱即逝的創(chuàng)意，總是麻木固守一種套路，僵化搬用一種模式，都是不可取的。

混合意味著動(dòng)態(tài)，混合意味著張力，混合意味著集優(yōu)，混合意味著包容，混合意味著生成，混合意味著升格。讓我們多一份心思研究混合，把教學(xué)推向一個(gè)更高境界。

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（責(zé)任編輯：朱福昌）