王成圓
【摘 要】高校美育是新時(shí)代高校深化教育改革的重要契機(jī)。本文立足文化自信的視角,探討高校美育與文化自信融合的方式、途徑等問題。高校美育建設(shè),通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育的融合,發(fā)揮文化自信的價(jià)值引領(lǐng)作用,形成高校美育構(gòu)建特色。
【關(guān)鍵詞】文化自信;高校;美育
中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)04-0164-01
新時(shí)代,加強(qiáng)高校美育是繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑,也是素質(zhì)教育的發(fā)展要求。素質(zhì)教育圍繞立德樹人的根本任務(wù),充分發(fā)揮美育在校園文化、素質(zhì)提升中的作用,圍繞美育目標(biāo),形成育人合力。通過“以美育人,以文化人”,不斷培育文化自信,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,加強(qiáng)美育教育協(xié)同機(jī)制。
一、高校美育發(fā)展現(xiàn)狀
(一)美育理念有待深入
大學(xué)是學(xué)生提升審美能力、促進(jìn)人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期, 健康的審美觀直接影響到學(xué)生人生觀、價(jià)值觀。美育不僅僅是促進(jìn)大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)得到提高,更重要的是通過美育實(shí)踐了解課程建設(shè)的目標(biāo)、發(fā)掘課程內(nèi)容文化內(nèi)涵,提升思考創(chuàng)造能力,通過審美體驗(yàn),激發(fā)審美情感,不斷加強(qiáng)感受美、欣賞美以及創(chuàng)造美的能力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的新高度。
(二)美育課程缺乏科學(xué)性
隨著教育改革的不斷深化,高校課程建設(shè)為教育工作者提出了新要求。當(dāng)前,多數(shù)高校課程建設(shè)未將美育課程劃入素質(zhì)教育的范疇,美育實(shí)踐缺乏統(tǒng)一的課程規(guī)劃,僅作為公共藝術(shù)選修課,以灌輸和了解為教學(xué)目標(biāo),學(xué)生審美能力逐漸弱化,審美價(jià)值偏離。相比一些必修學(xué)科,高校美育缺乏對(duì)學(xué)生的審美教育和人文素質(zhì)培養(yǎng),高校美育課程建設(shè)教學(xué)管理規(guī)范化、制度化不足,與學(xué)科融合度不夠,缺乏在基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐環(huán)節(jié)的知識(shí)滲透。
(三)美育機(jī)制尚未健全
高校美育以立德樹人為目標(biāo),以素質(zhì)教育為前提,綜合學(xué)校、教師、學(xué)生各方面力量共同構(gòu)建,但在具體落實(shí)上還存在一些問題。一方面,在師資上,缺乏具有美育專業(yè)知識(shí)的教師,課堂教學(xué)內(nèi)容沒有針對(duì)性,無法對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性引導(dǎo)。另一方面,校園資源有待整合,部分高校抓學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不注重校園文化資源在美育教育中的功能性,網(wǎng)絡(luò)、廣播電臺(tái)、課堂、實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)不夠完善,缺乏內(nèi)涵建設(shè)。
二、文化自信視域下高校美育發(fā)展路徑
(一)以提升文化內(nèi)涵為目標(biāo),提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)
美育的內(nèi)在表現(xiàn)在于文化修養(yǎng)的提升,傳統(tǒng)文化教育中滲透著家國(guó)情懷、禮儀人倫,是傳統(tǒng)文化在人性修養(yǎng)上的具體體現(xiàn)。蔡元培在《美育與人生》中論述道:“美育之目的,在陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格?!盵1]高校思想教育對(duì)大學(xué)生的教育和引導(dǎo),為大學(xué)生的全面發(fā)展以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起到了促進(jìn)作用。
(二)以校園文化活動(dòng)為契機(jī),創(chuàng)新美育組織形式
廣泛開展文明校園建設(shè),組織大學(xué)生參與各類社會(huì)實(shí)踐,開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),不僅是改進(jìn)校園美育建設(shè)的重要途徑,也是文化融合的體現(xiàn)。高校創(chuàng)新校園文化建設(shè)思路,塑造校園文化活動(dòng)品牌,打造團(tuán)學(xué)精品,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引發(fā)大學(xué)生共鳴,加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,激發(fā)國(guó)家民族情懷,使當(dāng)代大學(xué)生更具責(zé)任感和使命感。[2]
(三)以傳統(tǒng)文化繼承為重點(diǎn),弘揚(yáng)中華美育精神
傳承文化精神,弘揚(yáng)中華民族文化自信,是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要舉措,也是高校文化內(nèi)涵建設(shè)的主要內(nèi)容。學(xué)校是傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地,隨著《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的出臺(tái),高校通過一系列校園文化活動(dòng)體驗(yàn)、交流、推進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播,提升大學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
(四)以藝術(shù)教育為主要途徑,豐富美育教育內(nèi)容
藝術(shù)教育是校園美育建設(shè)的集中體現(xiàn),是素質(zhì)教育的重要組成部分。學(xué)校美育課程以藝術(shù)教育為重點(diǎn),作為情感交流和思想碰撞的藝術(shù)形式,通過滲透、引導(dǎo)、融合發(fā)揮教育功能。新時(shí)代,藝術(shù)教育趨向綜合化發(fā)展,以培育學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)為目標(biāo),匯聚音樂、美術(shù)、舞蹈等不同藝術(shù)門類,是集人類思想、情感于一體的產(chǎn)物,將音樂鑒賞、藝術(shù)設(shè)計(jì)、舞蹈表演等不同學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合。
(五)以美育課程資源為依托,強(qiáng)化美育教學(xué)方式
新時(shí)代,美育教育通過構(gòu)建科學(xué)的課程體系,整合校園文化資源,打造多位立體教育平臺(tái)。一方面注重美育課程內(nèi)容的創(chuàng)新,開設(shè)藝術(shù)鑒賞、美術(shù)藝術(shù)課程,從以課程為本轉(zhuǎn)換成以人為本,強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)的提高,以及個(gè)人主觀性的發(fā)揮。[3]另一方面,美育課程的形式創(chuàng)新,學(xué)校課程建設(shè)理論與實(shí)踐相結(jié)合,通過第一課堂與第二課堂相結(jié)合的方式,通過實(shí)踐探索與藝術(shù)欣賞,提高審美能力和藝術(shù)情操。
三、結(jié)語
“以文化人,以美育人”,高校美育發(fā)展需在文化育人視角下把握育人目標(biāo),拓寬建設(shè)途徑,改進(jìn)教學(xué)方法,創(chuàng)新發(fā)展全面、科學(xué)、融合的美育發(fā)展機(jī)制。作為文化傳承的重要途徑,高校通過弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和加強(qiáng)文化自信,推進(jìn)國(guó)家素質(zhì)教育人才培養(yǎng)和精神文明建設(shè)。
參考文獻(xiàn):
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[3]顧為杰.論美育在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用[D].成都理工大學(xué),2017.