關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)研究

摘 要：由于我國(guó)有很多民族，我國(guó)民族的文化有著很大的區(qū)別，當(dāng)前我國(guó)民族保護(hù)的法律出現(xiàn)了相互交錯(cuò)的局面，但存在著私法保護(hù)無(wú)法及時(shí)跟上進(jìn)度的情況。我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際的情況，不斷深入研究民間文化藝術(shù)的保護(hù)方式，提高地方立法的有效性，從而提高民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)程度。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;法律保護(hù);民間文學(xué)藝術(shù)

民間文學(xué)藝術(shù)是某一生活群體在長(zhǎng)時(shí)間生活的過(guò)程中慢慢所形成的文化結(jié)晶，通過(guò)文學(xué)、禮儀、風(fēng)俗等相關(guān)形式表現(xiàn)出來(lái)，能夠直接表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝罕姷纳罘绞剑瑢?duì)未來(lái)生活美好的向往。這種靈活的表現(xiàn)方式使得民間文學(xué)藝術(shù)快速的融入居民的生活中，與其他形式的文化共同形成了我國(guó)多元的文化組成。民族的民間文化藝術(shù)有著悠久的歷史底蘊(yùn)，所以我國(guó)很多民間文化文學(xué)藝術(shù)都被列入了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

一、 當(dāng)前我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的現(xiàn)狀

（一）我國(guó)當(dāng)前關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)的法律體系

將民間文學(xué)藝術(shù)直接納入法律體系中，以期對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行直接保護(hù)的方式得到了很多人的認(rèn)可。由于民間文學(xué)藝術(shù)有著較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文學(xué)研究?jī)r(jià)值，同時(shí)為了不斷的加強(qiáng)對(duì)民間文化的保護(hù)，通過(guò)現(xiàn)代法律對(duì)民間文化進(jìn)行保護(hù)是非常重要的一種形式。我國(guó)對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)主要是通過(guò)行政立法進(jìn)行直接干預(yù)，通過(guò)對(duì)民族文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)、開(kāi)發(fā)以及法律責(zé)任做出明確的規(guī)定。我國(guó)在2011年正式頒布了非物資文化遺產(chǎn)有關(guān)的法律法規(guī)，以期對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行充分的保護(hù)。

（二）通過(guò)法律保護(hù)民間文學(xué)所出現(xiàn)的問(wèn)題

通過(guò)立法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)主要是站在民族民間文學(xué)藝術(shù)的社會(huì)保護(hù)的角度進(jìn)行出發(fā)，為了確保民族文學(xué)藝術(shù)得到快速的傳承與保護(hù)，避免出現(xiàn)自身的利益糾紛，沒(méi)有就文學(xué)藝術(shù)群體的利益進(jìn)行明確的規(guī)定，這使得民間文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作者沒(méi)有相應(yīng)的權(quán)利。所以我國(guó)應(yīng)當(dāng)通過(guò)加強(qiáng)私法來(lái)不斷提高對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)程度，確保我國(guó)私法與公法能夠相互協(xié)調(diào)，通過(guò)私法和公法來(lái)共同推動(dòng)我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)和傳承。私法主要是指民事保護(hù)方式，主要是不斷明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的所有人以及使用人員，確保對(duì)上述人員的利益保護(hù)，規(guī)范非物質(zhì)文化藝術(shù)傳承的方式。由于當(dāng)前我國(guó)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)方式主要是通過(guò)公法來(lái)進(jìn)行保護(hù)，公法主要是通過(guò)整體的保護(hù)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)整體局面民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)，無(wú)法針對(duì)所有的方面進(jìn)行保護(hù)。當(dāng)前我國(guó)法律中只是簡(jiǎn)單的提出了支持的角度。由于文化知識(shí)的保護(hù)一般是通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)的，通過(guò)不斷的創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)新的收益，但是由于民間文化藝術(shù)沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中所需要的創(chuàng)新，這使得無(wú)法明確創(chuàng)作的主體，很難將民間文學(xué)藝術(shù)全面的納入當(dāng)前的知識(shí)體系中。

（三）權(quán)利主體沒(méi)有充分的通過(guò)法律保護(hù)自身的權(quán)益

權(quán)利主體沒(méi)有充分的通過(guò)法律保護(hù)自身的權(quán)益主要是權(quán)利的主體在維權(quán)的過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)維權(quán)的成本相對(duì)較高，付出以后難以得到回報(bào)。當(dāng)前很多人都形成了貴州黔東南大銀角是苗族的銀飾為代表的印象，其中大銀角的手藝傳承人是雷山縣的楊光賓，楊光賓所制作出來(lái)的銀飾受到了很多人的喜愛(ài)。由于楊光賓沒(méi)有形成法律保護(hù)的意識(shí)，雖然創(chuàng)作的作品有著自身的特點(diǎn)，但沒(méi)有將相關(guān)產(chǎn)品申請(qǐng)注冊(cè)，所以無(wú)法得到我國(guó)法律的保護(hù)。這主要是相關(guān)人員對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)以及著作權(quán)保護(hù)的了解不足，沒(méi)有在腦海中形成自我知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，所以使得市面上往往會(huì)出現(xiàn)大量的侵權(quán)行為，這主要是權(quán)利人沒(méi)有相關(guān)的法律意識(shí)，或者是權(quán)利人沒(méi)有對(duì)法律進(jìn)行充分的理解，使得對(duì)侵權(quán)行為沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的制止，從而使得侵權(quán)行為得以放縱。

二、 民族民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的相關(guān)措施

（一）不斷完善我國(guó)私法保護(hù)體系

由于我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)主要是某個(gè)區(qū)域內(nèi)的群眾在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中所產(chǎn)生的一種特殊的文化，通過(guò)時(shí)間和空間作為傳播的主要方式，所以民間文化往往有著一定的特殊性，所以民間文化的保護(hù)和傳承工作往往可以由地方政府進(jìn)行執(zhí)行。通過(guò)對(duì)民間文化的發(fā)源地以及群眾的分布、民族文化糾紛的解決上而言，地方政府的解決效率往往會(huì)快很多。對(duì)于當(dāng)前我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)作品以及通過(guò)這些文學(xué)藝術(shù)作品改編過(guò)程中的相關(guān)作品，可以按照我國(guó)所頒發(fā)的著作權(quán)法進(jìn)行保護(hù)。在民間文學(xué)藝術(shù)傳播過(guò)程中所出現(xiàn)的特有技術(shù)，但沒(méi)有達(dá)到專利法進(jìn)行保護(hù)的范圍的，可以通過(guò)引入商業(yè)秘密的方式進(jìn)行保護(hù)。

（二）不斷完善具備地方特色的法律體系

由于法律是保證社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)，法律的可實(shí)踐性能夠直接決定我國(guó)法律的權(quán)威，操作性越強(qiáng)的法律往往越會(huì)被順利的使用。但操作性相對(duì)較強(qiáng)的法律往往所處的社會(huì)地位相對(duì)較低。由于相關(guān)法律需要保護(hù)我國(guó)民間文化藝術(shù)，所以對(duì)民間文化的保護(hù)大都體現(xiàn)在地方法規(guī)上，在我國(guó)當(dāng)前的法律體系中尚不完善，所以在實(shí)際的執(zhí)行過(guò)程中有著較高的可操作性。由于不同民族帶有不同的地域特點(diǎn)，地方政府在制定相關(guān)法律的時(shí)候，需要充分考慮到民間文學(xué)藝術(shù)的實(shí)際情況，不斷收集該地區(qū)的民間文學(xué)藝術(shù)作品，就當(dāng)前市面上的文化侵權(quán)行為進(jìn)行收集，通過(guò)實(shí)際的文學(xué)藝術(shù)侵權(quán)行為以及相關(guān)數(shù)據(jù)來(lái)分析，結(jié)合我國(guó)相關(guān)基礎(chǔ)法律，結(jié)合地方政府的實(shí)際情況，有針對(duì)性的就經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、文化習(xí)慣等因素制定出具備地方特色的法律體系。

三、 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，能夠使得我國(guó)的民間文學(xué)藝術(shù)得到保護(hù)，從而使得越來(lái)越多的人參與到對(duì)民間文學(xué)的不斷深入發(fā)掘和保護(hù)的過(guò)程中，不斷的實(shí)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的快速開(kāi)發(fā)和我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的快速發(fā)展，不斷鼓勵(lì)越來(lái)越多的人員積極參與到民間文化的保護(hù)中。

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作者簡(jiǎn)介：

雷琪霖，四川省成都市，武警警官學(xué)院。