初中道德與法治有效教學(xué)策略探究

摘 要：落實(shí)教育立德樹人的根本任務(wù)，道德與法治是和諧社會(huì)的兩大車輪，讓德育和法治從小植根于孩子心中是我們教育者義不容辭的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;教學(xué)策略

作為初中道德與法治教師，我們要理解新教材的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握教材功能、教材內(nèi)容、教材結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握精髓，努力踐行新教材要達(dá)到的育人目標(biāo)。

一、 更新教學(xué)觀念，適應(yīng)新課改要求

在素質(zhì)教育和初中道德與法治課程改革的需求下，初中教授道德與法治教師就必須要更新觀念，積極投身于課程改革的浪潮，落實(shí)初中生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)教師要更新教育理念，首先自身要有創(chuàng)新精神。未來社會(huì)需要的是具備問題解決能力和探索創(chuàng)新能力的人才，如果教師教學(xué)方法陳舊，單純地傳遞學(xué)生知識，忽略對其探索創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，對學(xué)生發(fā)展是極其不利的。在道德和法治教學(xué)中，教師只有在認(rèn)真鉆研教材，熟悉教材的基礎(chǔ)上，才能有創(chuàng)新地去處理教材，注重采取靈活多樣、恰當(dāng)有效的教學(xué)方法，使道德與法治課“活”起來。此外，課堂教育要圍繞人生價(jià)值觀等內(nèi)容進(jìn)行教育，使學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的理想。比如：初中道德與法治部編版本的《合理利用網(wǎng)絡(luò)》課時(shí)教學(xué)時(shí)，教師充分熟悉教材的同時(shí)認(rèn)真?zhèn)湔n，梳理和歸納課時(shí)知識點(diǎn)，突出重難點(diǎn)，并且對課文內(nèi)容要進(jìn)行深入、細(xì)致的分析，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)：從知識目標(biāo)，能力目標(biāo)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的三維目標(biāo)的設(shè)定，從表及里，采用多形式的教學(xué)方法，在這個(gè)過程中，引導(dǎo)小組合作探究與交流，讓學(xué)生開動(dòng)思維、各抒己見，教師再總結(jié)學(xué)生的發(fā)言?？傊?，教師要把握學(xué)情，了解初中生的思想狀況，提高他們處理道德問題的能力，使學(xué)生真正愛上學(xué)習(xí)，獲得一定的技能與發(fā)展自身素養(yǎng)，從而提高德育教育的實(shí)效性。

二、 創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣

運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)。形象生動(dòng)、豐富立體的多媒體技術(shù)能夠有效吸引學(xué)生注意力，烘托氣氛、活潑課堂、創(chuàng)設(shè)情境從而激發(fā)初中生的興趣，使他們?nèi)硇耐度氲浇虒W(xué)活動(dòng)中去。如：教師在進(jìn)行生命教育、感恩教育的時(shí)，采用了錄音和視頻的技術(shù)手段，開展“微德育”教育嘗試，也許面對面不好意思表達(dá)的情感，在這個(gè)時(shí)候，通過技術(shù)手段用一段話，一段視頻，家長在表達(dá)了滿滿愛意的前提下，學(xué)生感悟到了愛和生命的可貴，發(fā)自內(nèi)心的感恩自己的父母。第二，運(yùn)用生活實(shí)際問題。著重強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)教學(xué)，我們可以開設(shè)課外拓展，校內(nèi)外結(jié)合的體驗(yàn)式教育。全校普及與年段側(cè)重相結(jié)合;校社合力法治育人機(jī)制與德育校本課程建設(shè)相結(jié)合;學(xué)校法治育人與家庭法治教育相結(jié)合;掌握法律知識與踐行“普法小衛(wèi)士”相結(jié)合;法治教育普及與法治特色項(xiàng)目建設(shè)相結(jié)合。其實(shí)上述列舉多種形式，都是旨在讓初中生在生活實(shí)際的體驗(yàn)式教學(xué)中，或者說親自參與或置身于某種情境中，通過感受與體驗(yàn)，來獲得對某種知識、技能和情感的認(rèn)識。例如：為了突出學(xué)生課堂主體的作用，同時(shí)使政治理論生活化，學(xué)生能變被動(dòng)為主動(dòng)，教師采用了學(xué)生喜聞樂見的“辯論會(huì)”的形式進(jìn)行觀點(diǎn)的分辨是非，根據(jù)部編版《自由平等的追求》這一課展開辯論，學(xué)生在辯論的過程中能充分發(fā)表自己的見解，甚至提到香港與內(nèi)陸就平等自由追求，以及推己及人到未成年人對這一理解，抒發(fā)自己觀點(diǎn)，最后學(xué)生得出結(jié)論。

三、 構(gòu)建科學(xué)的評價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

在道德與法治教學(xué)中，初中生由于自我認(rèn)識還很不穩(wěn)定，教學(xué)評價(jià)的功能尤其是老師的肯定評價(jià)對學(xué)生幫助很大。教學(xué)評價(jià)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對教師的教學(xué)或者學(xué)生的學(xué)習(xí)作出客觀衡量和評判標(biāo)準(zhǔn)，以此來提高課堂教學(xué)的效能。隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的變化與教學(xué)手段的不斷更新，我們對學(xué)生評價(jià)應(yīng)全面、客觀，把學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)過程的評價(jià)結(jié)合起來，采取多元、開放的評價(jià)方式，既要考評學(xué)生的知識掌握情況，還要對學(xué)生創(chuàng)新能力和思想政治素質(zhì)等方面的評價(jià)。在全程性開放的評價(jià)過程中，面向全體學(xué)生，針對個(gè)人的認(rèn)識和行為，學(xué)生可以互評、自評、師生互評，小組自由討論，可以采取集中，分散，再集中的方法，最后教師再進(jìn)行綜合評價(jià)。教師要善于通過評價(jià)激勵(lì)和賞識學(xué)生來提高學(xué)生自信心，讓課堂教學(xué)達(dá)到預(yù)期目的。道德與法治的教育來源于對生活感性的認(rèn)識從而內(nèi)化于心，不是一張考卷的分?jǐn)?shù)能衡量的。堅(jiān)持以人為本思想，尊重、愛護(hù)每一位學(xué)生，從初中生的需求出發(fā)，從日常點(diǎn)滴教學(xué)的及時(shí)評價(jià)糾正學(xué)生認(rèn)知與言行，給予積極地鼓勵(lì)、正面的評價(jià)，不斷優(yōu)化道德與法治課堂，擺脫傳統(tǒng)“授-受”封閉式教學(xué)模式，使學(xué)生的思想教育隨著道德與法治教學(xué)不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生學(xué)到知識的同時(shí)做一個(gè)良好公民，以適應(yīng)社會(huì)的要求，從而達(dá)到課程教育的有效性。

總之，作為初中道德與法治的教師，從樹立正確的教學(xué)理念開始，認(rèn)知學(xué)習(xí)新課標(biāo)，善于鉆研新教材，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)模式，才能真正適應(yīng)新教材的要求，優(yōu)化教學(xué)課堂，道德與法治課就能越來越受學(xué)生歡迎，就能越來越有生命力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王俊香.初中道德與法治課堂上如何提高學(xué)生的核心素養(yǎng)和良好品質(zhì)[J].發(fā)展導(dǎo)報(bào)，2017（5）.

作者簡介：

李晶，寧夏回族自治區(qū)銀川市，寧夏銀川市第三中學(xué)。