淺析截屏圖片的功能、特征與風(fēng)險(xiǎn)

龐晨　陳孟南

【摘要】視覺(jué)化傳播一直是人們依賴(lài)的傳播方式。截屏圖片的問(wèn)世，是這一傳播方式的自然延續(xù)，又有著自己的功能和特征。整體而言，截屏圖片具有告知信息、截取內(nèi)容、存儲(chǔ)和娛樂(lè)等功能，且具有下意識(shí)行為、即時(shí)性傳播和“半成品”等產(chǎn)品特征。而在截屏圖片大行其道的環(huán)境中，如截圖造假、扭曲圖片意義、對(duì)用戶(hù)造成傷害和侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等種種風(fēng)險(xiǎn)也隨之產(chǎn)生，需要受眾格外警惕。

【關(guān)鍵詞】截屏圖片;視覺(jué)化傳播

截屏圖片，從語(yǔ)義上來(lái)說(shuō)，指的就是通過(guò)截取電子屏幕而自然生成的圖片。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，截屏早已成為司空見(jiàn)慣的媒介行為，但學(xué)界對(duì)這一得益于身處移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代而大行其道的行為似乎沒(méi)有太強(qiáng)烈的關(guān)注。事實(shí)上，截屏圖片的產(chǎn)生與流行，是人類(lèi)以圖像把握世界、以視覺(jué)理解世界這一思考方式的必然結(jié)果。截屏圖片所具有的獨(dú)特屬性與隱含的風(fēng)險(xiǎn)，也已經(jīng)得到了很大程度的體現(xiàn)。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)里，它也將繼續(xù)以其自身屬性，影響乃至一定程度上改變移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的傳播行為。

一、截屏圖片：相機(jī)功能的補(bǔ)償與媒介內(nèi)容的再媒介化

從功能視角出發(fā)，截屏圖片可以視為相機(jī)的補(bǔ)償性媒介。補(bǔ)償性媒介理論，最能說(shuō)明截屏圖片與一般相機(jī)圖片乃至之前的繪畫(huà)作品之間的關(guān)系。“任何一種后繼的媒介，都是對(duì)前一種媒介的補(bǔ)償，是對(duì)前一種媒介缺失功能的補(bǔ)救。就像是電視是對(duì)廣播視覺(jué)缺失功能的補(bǔ)救”[1]。通過(guò)截屏功能而生成的圖片產(chǎn)品，正是對(duì)包括相機(jī)、畫(huà)作在內(nèi)的媒介功能的補(bǔ)充。

人類(lèi)對(duì)于視覺(jué)產(chǎn)品的追求熱情一以貫之。而從原始壁畫(huà)到風(fēng)俗畫(huà)、油畫(huà)再到照相技術(shù)的發(fā)展，也一步步促成了我們對(duì)于客觀世界忠實(shí)記錄、精準(zhǔn)描摹的能力不斷提高。而截屏功能的產(chǎn)生，恰恰是對(duì)這種精密捕捉客觀世界的功能補(bǔ)充——如果說(shuō)相機(jī)作為一種媒介，將自身的目光對(duì)準(zhǔn)了全世界，那么就不妨將截屏圖片視為一種新的媒介產(chǎn)品：一種將目光用來(lái)“反躬自省”，燭照自身的媒介產(chǎn)品。這世上不會(huì)像出現(xiàn)畫(huà)布、相機(jī)那樣，出現(xiàn)一種專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)截屏的媒介產(chǎn)品，因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)電腦、手機(jī)還是其他電子產(chǎn)品屏幕內(nèi)容的截取，其實(shí)都是對(duì)固有媒介內(nèi)容自身的記錄。特別是截取屏幕時(shí)所自帶的類(lèi)似快門(mén)聲音的音效，更是一個(gè)絕佳的隱喻：所謂截屏，就是原有媒介內(nèi)容的自拍。

由此不難看出，作為一種同樣以記錄為主要功能、以生成視覺(jué)圖片作為內(nèi)容形成方式的功能，截屏技術(shù)并不會(huì)單獨(dú)成為某種媒介，而是“依附”于其他視覺(jué)性媒介的內(nèi)部。它是對(duì)原有媒介特別是相機(jī)一類(lèi)媒介的補(bǔ)償性媒介。無(wú)論是繪畫(huà)還是拍照，都是對(duì)外部的記錄，而截屏則承擔(dān)著對(duì)電子屏幕內(nèi)部?jī)?nèi)容的捕捉與截取。

而從另一視角出發(fā)，截屏圖片其實(shí)也可以被視為媒介內(nèi)容的再媒介化。我們的日常生活、交流越來(lái)越離不開(kāi)媒介——從以前的廣播、電視，到電腦的橫空出世，再到智能手機(jī)幾乎成為維系許多社會(huì)關(guān)系和開(kāi)展社會(huì)行為的基礎(chǔ)。而截屏圖片通過(guò)對(duì)電腦、手機(jī)等媒介內(nèi)容進(jìn)行截取，進(jìn)而生成獨(dú)立存在的圖片，儼然成為一種新的交流方式和媒介手段。通過(guò)截圖進(jìn)行信息的傳播與分享，實(shí)質(zhì)上也就是截屏圖片的媒介化發(fā)展。

二、截屏圖片的功能

（一）告知信息

任何媒介產(chǎn)品都自然攜帶大量信息，截屏圖片也不例外。但是對(duì)這種圖片來(lái)說(shuō)，傳播、分享重大新聞并非它的主要用途。由于截屏圖片來(lái)源于不同個(gè)體的電子屏幕，因此這種圖片所包含的信息，天然就具有個(gè)體的私人屬性。這種私人屬性的信息既包括使用者的當(dāng)下位置、目前時(shí)間等物理信息——如對(duì)自己所處地理位置的截圖;也包括使用者當(dāng)下的各種行為信息——如對(duì)自己正在瀏覽的網(wǎng)頁(yè)、使用的App等進(jìn)行截圖;自然也有對(duì)具體對(duì)話(huà)框界面、評(píng)論區(qū)界面等進(jìn)行截圖所傳遞出的各種私人信息。大量的私人而非公共信息的傳遞，是截屏圖片區(qū)別于其他類(lèi)型圖片的特征所在，也是其功能所在。

（二）截取內(nèi)容

截屏功能具有比較大的自由度，凡是屏幕上呈現(xiàn)出的內(nèi)容，幾乎無(wú)不可截（這里暫不討論部分拒絕截屏的技術(shù)，下文另有論）。因此，對(duì)屏幕上的部分內(nèi)容進(jìn)行截取，也可以被視為整理、提取創(chuàng)作素材的行為。如在微博、微信朋友圈等社交平臺(tái)上公開(kāi)發(fā)布的截屏圖片，都可以被看作是利用截屏圖片來(lái)完成社交內(nèi)容的創(chuàng)作與發(fā)布。而為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的更好呈現(xiàn)，對(duì)截取圖片進(jìn)行一定的編輯往往就成了邏輯的必然。裁剪、涂鴉、馬賽克等編輯修飾手段的出現(xiàn)，既豐富了截屏圖片的內(nèi)容，也讓它面臨新的倫理困境。關(guān)于這一點(diǎn)，也將在下文展開(kāi)討論。

（三）存儲(chǔ)功能

截屏可以將整個(gè)屏幕的內(nèi)容壓縮至數(shù)十乃至幾KB大小的圖片之中，這就為使用者節(jié)省存儲(chǔ)空間的同時(shí)記錄必要信息提供了極大方便。與此同時(shí)，截屏圖片沒(méi)有所謂“過(guò)期”可言，只要使用者不選擇刪除，理論上它可以永久保存在相關(guān)設(shè)備當(dāng)中。因此，在面對(duì)一些可能出現(xiàn)“過(guò)期”的內(nèi)容時(shí)，如限時(shí)免費(fèi)或可能刪除的內(nèi)容，迅速截圖保存就成了許多人共同的選擇。前幾年橫空出世的“閱后即焚”，其實(shí)也從反向證明了截取屏幕所具有的存儲(chǔ)、記錄功能。

（四）娛樂(lè)功能

截屏圖片往往具有高度的娛樂(lè)性。這種娛樂(lè)性，一方面來(lái)自于截屏的內(nèi)容——如廣泛流傳在各類(lèi)社交平臺(tái)上的網(wǎng)絡(luò)笑話(huà)、搞笑段子等，很多都以截屏圖片的形式呈現(xiàn)出來(lái);再者如對(duì)視頻作品的某一幀畫(huà)面進(jìn)行瞬間截取，從而保留住一閃而過(guò)的特定動(dòng)作、神態(tài)或語(yǔ)言，進(jìn)一步賦予其娛樂(lè)性含義。另一方面則與對(duì)截屏圖片的后期編輯處理有關(guān)。通過(guò)裁剪、修飾等手段，我們可以賦予原圖以新含義、新指向，從而獲得娛樂(lè)體驗(yàn)。而從更宏觀的視角來(lái)看，在虛擬平臺(tái)上交流、分享截屏圖片這一行為本身，就具有高度的娛樂(lè)性?xún)A向。

三、截屏圖片的傳播特征

（一）下意識(shí)行為

“下意識(shí)行為是沒(méi)有預(yù)謀的、本能的行為，是人在長(zhǎng)期生活中的經(jīng)驗(yàn)、心理作用、本能反應(yīng)以及心理和情感的暗示等不同的精神狀態(tài)下自然流露的客觀行為”[2]。而截屏行為在生成與傳播的過(guò)程中，也非常明顯地表現(xiàn)出下意識(shí)的傾向，特別是在與同樣生成圖像的繪畫(huà)與照相的比較中，截屏圖片的下意識(shí)行為特點(diǎn)就表現(xiàn)得更加突出。從整體而言，無(wú)論是繪畫(huà)還是拍照，依然是針對(duì)特定情境所進(jìn)行的特定記錄。投入的精力、消耗的時(shí)間、用心的設(shè)計(jì)，無(wú)不體現(xiàn)著傳播主體在這種行為中的意識(shí)所在。

而對(duì)截屏圖片來(lái)說(shuō)，則幾乎沒(méi)有這些意識(shí)存在的空間。截屏行為從理論上看自然是一種生成圖片內(nèi)容的行動(dòng)，但實(shí)際不過(guò)是幾秒之間的簡(jiǎn)單操作——它幾乎不涉及精力的投入，消耗的時(shí)間則幾乎可以忽略不計(jì)。

（二）即時(shí)性傳播

下意識(shí)行為會(huì)自然導(dǎo)致即時(shí)性傳播，也即隨時(shí)生成、隨時(shí)傳播。作為一種生成于當(dāng)下的圖片產(chǎn)品，截屏圖片其實(shí)并不產(chǎn)生新內(nèi)容，而是對(duì)已經(jīng)呈現(xiàn)在屏幕上的內(nèi)容進(jìn)行捕捉和截取。這就使它一方面區(qū)別于需要花費(fèi)大量時(shí)間的攝影技術(shù)、電視廣播等傳統(tǒng)媒體，也區(qū)別于同樣為即時(shí)性傳播，但會(huì)生成全新內(nèi)容的微博、微信等即時(shí)社交平臺(tái)。

當(dāng)然，并不生成新內(nèi)容，并不代表不生成新意義。事實(shí)上，由于截屏圖片屬于即時(shí)性傳播，反而造成了這種傳播格外依賴(lài)于特定語(yǔ)境——就行為而言，它是一種隨時(shí)發(fā)生、隨時(shí)傳播的媒介行為，但就其中內(nèi)容而言，它又是針對(duì)特定時(shí)間、人物、地點(diǎn)、方式等特定語(yǔ)境下的產(chǎn)物。一旦把這種圖片抽離出原有的語(yǔ)境中，往往會(huì)產(chǎn)生新的意義。

（三）“半成品”特征

從理論上看，截屏圖片其實(shí)是永遠(yuǎn)的“半成品”，即利用后期技術(shù)手段，它可以被幾乎無(wú)限地加工、改造，從而形成一個(gè)個(gè)新的內(nèi)容產(chǎn)品。換言之，當(dāng)我們對(duì)著屏幕輕輕一截，看似只生成了一張圖片，實(shí)際卻是為以后不同需要的傳播提供了一個(gè)“元素材”。

截屏圖片基本只在虛擬世界的終端之間來(lái)回傳播，這就為其在傳播過(guò)程中被進(jìn)一步調(diào)整提供了空間可能;而為了滿(mǎn)足用戶(hù)的需求，眾多為截屏圖片進(jìn)行后期編輯的工具，如裁剪尺寸、馬賽克工具、添加文字、圖片拼接等功能的問(wèn)世，則為其提供了技術(shù)可能。特別是對(duì)于發(fā)布到公共平臺(tái)上的截屏圖片來(lái)說(shuō)，理論上幾乎所有看到它的用戶(hù)都可以通過(guò)保存圖片和后期處理，從而制作出新的甚至意義完全不同的圖片內(nèi)容。

具有“半成品”特征的截屏圖片，一方面豐富了媒體內(nèi)容，為廣大用戶(hù)提供了一種全新的編輯與娛樂(lè)的方式;但在另一方面，它也為原本就良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容資源帶來(lái)了新風(fēng)險(xiǎn)，真實(shí)與虛假的邊界變得更加模糊，真相變得更加難以辨認(rèn)。

四、截屏圖片帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)

（一）截圖造假

生成的簡(jiǎn)捷往往隱含著造假的風(fēng)險(xiǎn)。截屏圖片看似是忠實(shí)截取屏幕內(nèi)容，但這種理論上的“真實(shí)”至少存在兩方面的危險(xiǎn)：一是上文提到的，由于截屏圖片都是半成品，可能面臨著經(jīng)由后期技術(shù)處理而造成信息失實(shí);二是整個(gè)截取內(nèi)容均為刻意制造的假信息。

通過(guò)與他人合作而制造假對(duì)話(huà)的做法早已屢見(jiàn)不鮮。如在藝人王寶強(qiáng)與妻子離婚風(fēng)波中，網(wǎng)絡(luò)上就流傳著一份所謂的其妻子與王寶強(qiáng)經(jīng)紀(jì)人的“聊天記錄”截圖，但事后經(jīng)網(wǎng)友和媒體披露，確系他人故意造假。

如果說(shuō)這種造假似乎還不至于對(duì)當(dāng)事人以外的人產(chǎn)生什么惡劣影響的話(huà)，那通過(guò)技術(shù)手段制造假的聊天截圖，從而欺詐消費(fèi)者的行為就尤其值得大眾警惕了。之前媒體報(bào)道過(guò)的“微信對(duì)話(huà)生成器”就是顯著一例。微信截屏可以通過(guò)這種名為“微信對(duì)話(huà)生成器”的軟件制作出來(lái)，它不僅能夠制作微信對(duì)話(huà)，還能制作支付寶轉(zhuǎn)賬截屏等頁(yè)面。這些支付轉(zhuǎn)賬截屏則被大量用于微商的推廣，甚至還有相關(guān)案例顯示，這些截屏?xí)挥糜谠p騙等犯罪活動(dòng)當(dāng)中。

（二）意義扭曲

即時(shí)性傳播的特征，讓截屏圖片格外依賴(lài)由時(shí)間、人物、地點(diǎn)、方式等構(gòu)成的特定語(yǔ)境，一旦抽離出原有的語(yǔ)境，往往會(huì)使原圖的意義遭到扭曲。

截屏圖片生成并傳播于特定空間，一旦將其從特定環(huán)境中抽離出來(lái)，勢(shì)必會(huì)影響對(duì)圖片意義的解讀。這種環(huán)境抽離的代表，一方面是將私人空間的截圖安置到公共空間;另一方面，將戲劇內(nèi)容安置到日常環(huán)境中，也會(huì)影響到相關(guān)意義的解讀。

（三）無(wú)感傷害

顧理平先生將大數(shù)據(jù)時(shí)代的隱私侵犯定義為無(wú)感傷害。所謂無(wú)感傷害，即侵犯公民隱私權(quán)行為客觀存在，但隱私主體沒(méi)有感知這種傷害。[3]不過(guò)顧先生在這里強(qiáng)調(diào)的“無(wú)感”，更多意指由于個(gè)人行為數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)上的不斷累積從而造成的隱私權(quán)被侵犯。而截屏圖片的無(wú)感傷害則更加側(cè)重于由于涉及聊天、轉(zhuǎn)賬等人際行為，因此其中一方的“貿(mào)然”截屏，很可能就造成了對(duì)方的隱私權(quán)在自己“沒(méi)有感知”的情況下被侵犯。

事實(shí)上，所有涉及人際交往活動(dòng)的內(nèi)容截屏，其實(shí)都是其中一方的率性而為——在自己不主動(dòng)承認(rèn)的前提下，對(duì)方根本不可能知道正在對(duì)話(huà)的界面已經(jīng)被截取成圖，甚至即使對(duì)方有所察覺(jué)，也很難實(shí)際阻止這一行為。部分“閱后即焚”及“撤回”功能，看似是對(duì)這種無(wú)感傷害的技術(shù)性規(guī)避，但這種功能的適用范圍較窄，很難想象人們會(huì)在日常的線(xiàn)上交流中大量使用“閱后即焚”或者“撤回”。

（四）版權(quán)侵犯

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，由此引發(fā)的內(nèi)容版權(quán)侵犯事件也層出不窮。盡管近些年來(lái)，我國(guó)政府已經(jīng)越發(fā)重視對(duì)版權(quán)的保護(hù)，但傳播技術(shù)的不斷更新，其實(shí)在一定程度上增加了保護(hù)的難度。而利用截屏圖片手段盜取、轉(zhuǎn)發(fā)具有版權(quán)的內(nèi)容，也已經(jīng)成為一種慣用伎倆。這種盜取，一方面是對(duì)各大平臺(tái)內(nèi)容的“搬運(yùn)”。如2016年7月，知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)知乎就曾代表用戶(hù)起訴了一批營(yíng)銷(xiāo)號(hào)。其中，一個(gè)名為“知乎大神”的微博賬號(hào)在沒(méi)有獲得授權(quán)的情況下，將知乎上的問(wèn)答截圖，轉(zhuǎn)載到微博上，并以此方式積累粉絲達(dá)數(shù)百萬(wàn)人。據(jù)知乎方面透露，其統(tǒng)計(jì)出的侵權(quán)微博多達(dá)12萬(wàn)余條。[4]另一方面，隨著知識(shí)付費(fèi)熱潮的興起，部分用戶(hù)利用截圖手段將付費(fèi)產(chǎn)品公開(kāi)分享，也成為令眾多內(nèi)容生產(chǎn)者頭疼不已的難題。如果說(shuō)偷錄而成的“槍版”影片還會(huì)有畫(huà)面品質(zhì)較差、周?chē)肼曔^(guò)重等問(wèn)題，從而讓花錢(qián)買(mǎi)票的觀眾難以滿(mǎn)意的話(huà)，那么在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上通過(guò)截圖分享付費(fèi)內(nèi)容，則可以使未付費(fèi)用戶(hù)享受到幾乎同等的內(nèi)容服務(wù)與體驗(yàn)。截屏功能為越過(guò)付費(fèi)墻提供了技術(shù)可能。

五、結(jié)語(yǔ)

截屏技術(shù)的發(fā)展，是人類(lèi)將視覺(jué)化傳播手段不斷更新的必然產(chǎn)物，是對(duì)繪畫(huà)、照片等媒介手段的補(bǔ)償與擴(kuò)充。簡(jiǎn)單的一個(gè)截屏行為，也是將媒介內(nèi)容重新媒介化的過(guò)程——以圖片形式獨(dú)立存在的截屏圖片，不僅可以傳遞信息、記錄內(nèi)容，也讓廣大用戶(hù)多了一種休閑娛樂(lè)的可能。

然而，在技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了新的問(wèn)題。技術(shù)本身中立，卻可能為惡行打開(kāi)方便之門(mén)。無(wú)論是利用偽造截圖進(jìn)行欺詐、制造輿論爭(zhēng)議等，還是對(duì)個(gè)體隱私權(quán)的無(wú)感傷害或?qū)?nèi)容版權(quán)的盜取，都是技術(shù)的“副產(chǎn)品”。只有通過(guò)法律劃定行為邊界，技術(shù)提供操作手段，才能在成長(zhǎng)中化解風(fēng)險(xiǎn)，在進(jìn)步里解決危機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]何曉敏.媒介演化的自組織規(guī)律初探：以互聯(lián)網(wǎng)的演化為例[D].廈門(mén)：廈門(mén)大學(xué)研究生院碩士論文，2009：5-6.

[2]弗洛伊德.弗洛伊德文選：論無(wú)意識(shí)與藝術(shù)[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1998：110.

[3]顧理平.無(wú)感傷害：大數(shù)據(jù)時(shí)代隱私侵權(quán)的新特點(diǎn)[J].新聞大學(xué)，2019（02）：24.

[4]靖力.知識(shí)付費(fèi)，法律怎么說(shuō)？[J].方圓，2017（15）：20-23.

（龐晨為河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院2018級(jí)新聞學(xué)學(xué)碩士研究生;陳孟南為河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院2019級(jí)新聞傳播學(xué)碩士生）

編校：鄭 艷