易之
今天的人們,對“九省通衢”的概念不太有直觀的體會。四通八達,是種什么體驗?李白可能比較適合解答這個問題。
李白不僅喜歡寫詩,還喜歡送詩。誰來到了自己的城市,誰明天就要去遠方,他就像個短信提示,定點準時送一首詩。通過這些,就能看出一個地方的地理格局。比如定位武漢,李白在這里寫過《送孟浩然之廣陵》。此外,他在這里還寫過:《江夏送林公上人游衡岳序》,一位僧侶要去衡山;《送黃鐘之鄱陽謁張使君序》,這位要去鄱陽,在今天的江西;《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》,這位要去京城長安,進京方向;《暮春江夏送張祖監(jiān)丞之東都序》,這位去的是洛陽;《送張舍人之江東》,這位去的是江南;《博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見訪卻之武陵立馬贈別》,題目看著有點復(fù)雜,看前面幾個字大概就明白了,鄭太守從廬山千里來尋他,看著就有點感人。
列了幾首,看著李白迎來送往,大概就知道九省通衢是個什么概念了。在沒有高鐵、飛機的時代,大家東南西北地一通跑,都要從這里過一下。
武漢,作為九省通衢,有一個抽象評價:武昌之地,襟帶江、沔,依阻湖山。左控廬、淝,右連襄、漢,南北二涂,有如繩直。
這段話看著就有點兒燃,讀起來就有一種仿佛自己是諸葛亮,正在隆中對的感覺。大意就是,長江、沔水、漢水、淝水,都在輻射范圍內(nèi),南北之間,被這里拉成了一條直線。所以,去哪的人,都容易在這里遇見李白。正是這樣的地位,這里有過文人吟詠,士人輾轉(zhuǎn),商賈輻輳,光華璀璨。無論是唐詩還是宋詞,這個地方都繞不過去的,這里也是文化里的九省通衢。從這次疫情發(fā)生之初直到今天,偶有來自這片土地的人被歧視的新聞,這讓人看了不是滋味。有詩的地方,就是有文化的地方,有文化的地方,就是有尊嚴的地方。安頓過王維、孟浩然、李白的地方,在這里生活過的人們,有“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲”的傲氣。
李白和他的朋友們,都沒繞開過武漢,其實今天的人們何嘗不是?
(摘自《光明日報》 )