創(chuàng)新教學(xué)形式，提升高中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)

朱姍姍

摘 要：隨著教育改革的不斷深入，廣大高中歷史教師對于在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史素養(yǎng)也有了新的認識。歷史課程是一門十分豐富又復(fù)雜的課程，培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，對于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)歷史有非常重要的意義。下面，筆者將結(jié)合自身實際的教學(xué)經(jīng)驗，針對在高中歷史課堂上培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解素養(yǎng)展開一番探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：高中;歷史;核心素養(yǎng)

歷史在教學(xué)體系中扮演著重要的角色，尤其是在高中階段，不僅承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生歷史思維和歷史價值觀的重擔(dān)，還是高考的重要一門考核科目。目前，高中歷史教學(xué)存在諸多弊端，集中反映就是歷史核心素養(yǎng)的缺乏，教師過分地注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生的思維和情感發(fā)展，導(dǎo)致歷史教學(xué)呈現(xiàn)畸形化，也違背了素質(zhì)教育和新課改的教育理念。因此，本文筆者就根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗，淺談下如何提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

課堂導(dǎo)入是歷史教師在課堂教學(xué)開始前有意識地采用各種手段使學(xué)生快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種行為。作為課堂教學(xué)的初始環(huán)節(jié)，有效的課堂導(dǎo)入能迅速吸引學(xué)生眼球，營造活躍的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

例如，在教學(xué)《古代中國的政治制度》時，教師可以通過復(fù)習(xí)教學(xué)導(dǎo)入新課，比如，學(xué)習(xí)漢朝政治制度時，教師就可以先復(fù)習(xí)秦朝相關(guān)的制度，提出問題讓學(xué)生思考“秦朝滅亡的原因”，在講述西漢建立后，采用與其不同的統(tǒng)治方式而興盛就有了鮮明的對比。這樣的導(dǎo)入既然學(xué)生鞏固了舊知識，在對比中更加強了新知識的理解。再如，教師還可以通過多媒體導(dǎo)入，如，視頻、音樂、圖片等。以視頻為例，在講《反法西斯戰(zhàn)爭的勝利》時，筆者就從二戰(zhàn)紀錄片片段入手，將學(xué)生代入那個場景，激發(fā)起他們的情緒，然后再讓學(xué)生擴大視野，從二戰(zhàn)整體布局去思考，為什么法西斯的戰(zhàn)爭一步步擴大？反法西斯國家是如何行動的？以此引入新課反法西斯聯(lián)盟的建立。

二、構(gòu)建開放教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑想象

質(zhì)疑也是學(xué)生開展想象的重要基礎(chǔ)，只有對舊事物、舊觀點勇敢質(zhì)疑，才可以開啟新的想法，從而進行想象和創(chuàng)造。在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)模式下，教師大搞“一言堂”，學(xué)生大都噤若寒蟬，這對學(xué)生的思維和想象力的發(fā)展是一種嚴重的束縛。這就要求教師要改變舊有的思想觀念，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，給予學(xué)生充分討論的空間，讓學(xué)生在質(zhì)疑中進行想象。

例如，在教學(xué)《從甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華》時，筆者就改變傳統(tǒng)的教學(xué)思路，鼓勵學(xué)生在課堂中大膽發(fā)言，勇敢發(fā)表自己的新看法和新觀點。在講到“八國聯(lián)軍的侵華罪行”和“義和團的反抗時”，有一位學(xué)生站起來說：“老師，我看到有關(guān)史料說義和團在戰(zhàn)爭之前就無故槍殺德國和日本的外交人員，還燒了許多北京的洋樓和商店，義和團的行徑是不是某種程度上也是八國聯(lián)軍侵華的導(dǎo)火索呢？”由于這位學(xué)生的觀點與大家的普遍認知不太一樣，筆者順勢讓學(xué)生展開討論，于是學(xué)生開始各抒己見，大膽展開想象和討論，學(xué)生更加辯證地看待問題，對于義和團的兩面性也有了更加清楚的認識。

三、挖掘歷史教材，提升學(xué)生德育教育

《左轉(zhuǎn)》中言：太上有立德;其次有立功;其次有立言。中國自古就對禮儀道德十分重視，也十分重視對學(xué)生進行道德培養(yǎng)。高中歷史教材中有著豐富的德育題材，可以說涵蓋了基本的人生觀和價值觀。相比于政治教材而言，歷史教材中的德育題材更加鮮活，也更加有趣。教師在進行德育教育時，要深刻挖掘背后的思想道德內(nèi)涵。但是教師在講授時也要注意，對學(xué)生進行潛移默化的影響，注意創(chuàng)設(shè)情境來感染學(xué)生，而不是對學(xué)生進行“德育灌輸”。教師應(yīng)該合理地將歷史知識的講授與德育教育進行有效的融合，使歷史課堂德育教育能夠更有效率。

例如，在教學(xué)《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》時，就可以挖掘教材中的德育因素對學(xué)生進行德育教育。春秋戰(zhàn)國時期是歷史上一個大動亂的時期，這一時期的思想文化也是“百家爭鳴”的局面，其中許多道德思想放到現(xiàn)代仍不過時。比如，墨家的“兼愛”與現(xiàn)在強調(diào)的“人人平等”不謀而合;道家思想強調(diào)順應(yīng)自然，天人合一，這是“環(huán)保意識”的雛形;儒家思想更是有著許多關(guān)于道德的精辟觀點，孔子的“己所不欲勿施于人”以及孟子的“惻隱之心人皆有之”等觀點仍保持著鮮活的生命力。教師還可以利用“尾生抱柱”的故事告訴學(xué)生誠信的重要性，利用“士為知己者死”的故事告訴學(xué)生要懂得感恩。教師還可以讓學(xué)生以小組為單位展開辯論活動，幾個小組分別代表不同的思想流派，教師要在學(xué)生辯論之后進行有效的補充，在這過程中會有利于學(xué)生形成正確的價值觀。這樣一來，學(xué)生在不知不覺中就會形成良好的道德行為規(guī)范。

綜上所述，作為一名高中歷史教師，我們應(yīng)認識到歷史教學(xué)的重要性，并采取有效的策略來實現(xiàn)歷史的有效教學(xué)，提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。在這個過程中，教師可以探究多元化的教學(xué)方式，進而讓學(xué)生主動參與到歷史課堂中，有效提升課堂教學(xué)效率。

參考文獻：

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