休閑體育研究的進(jìn)展不足及趨向

張梅

摘 ?要：隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)與信息化時(shí)代的到來(lái)，休閑體育越來(lái)越受到關(guān)注和青睞。越來(lái)越多的人們認(rèn)識(shí)到休閑體育在促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高人們生活品質(zhì)等方面起了不可替代的作用。休閑體育正作為緩解生活壓力、調(diào)節(jié)心理平衡、促進(jìn)身心健康的重要方式被眾多學(xué)者青睞，雖然在體育實(shí)踐中積累了不少經(jīng)驗(yàn)，在專(zhuān)業(yè)建設(shè)方面，內(nèi)地有些院校也設(shè)置了休閑體育專(zhuān)業(yè)，相比西方國(guó)家教育而言，我國(guó)休閑體育教育還處于起步階段，教育體系不夠完善，缺乏系統(tǒng)性。我國(guó)從90年代正逐漸步入夢(mèng)寐以求的休閑時(shí)代。但在休閑活動(dòng)過(guò)程中，人們常常伴隨著諸多休閑困惑。如何正確引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的休閑體育活動(dòng)，提高其休閑生活質(zhì)量，無(wú)疑是教育者必須正視和回答的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：休閑體育 ?價(jià)值觀 ?問(wèn)題 ?探討

中圖分類(lèi)號(hào)：G80 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2020）02（a）-0193-02

1 ?當(dāng)前休閑體育現(xiàn)狀

休閑體育是人們?cè)陂e暇時(shí)間為了身體健康和心理愉悅等目的借助體育活動(dòng)的形式所表現(xiàn)的一種積極、健康、文明、科學(xué)的休閑方式[1]。當(dāng)今社會(huì)，如高爾夫球、保齡球、網(wǎng)球、臺(tái)球、游泳、攀巖、蹦極、滑板、輪滑旱冰、摩托車(chē)、游艇、弓駑、飛艇、汽車(chē)、帆船、飛鏢、沖浪、越野、滑翔、漂流、野外生存、探險(xiǎn)、登山等體育項(xiàng)目如雨后春筍般被創(chuàng)造發(fā)掘出來(lái)并被廣大的城市人所喜愛(ài)之際，休閑體育便有了深厚的大眾基礎(chǔ)，并逐漸成為個(gè)體生命和時(shí)代風(fēng)尚的組成部分[2]。休閑體育正朝著大眾化、娛樂(lè)化、普及化、多樣化方向發(fā)展。近些年來(lái)，我國(guó)在休閑體育研究方面雖然取得了一定的進(jìn)展，且做了一些實(shí)際性的工作，但還面臨著休閑體育的研究框架沒(méi)有形成系統(tǒng)性，缺乏專(zhuān)門(mén)的組織管理機(jī)構(gòu)等諸多困難，導(dǎo)致目前休閑體育研究還處于邊緣階段，缺乏系統(tǒng)的理論性研究。

2 ?研究方法

本文主要通過(guò)文獻(xiàn)資料法、文本分析法對(duì)休閑體育當(dāng)前存在的問(wèn)題進(jìn)行分析歸納，及查閱、收集、分析、綜合有關(guān)研究性學(xué)習(xí)科研文獻(xiàn)材料，獲取所需基本理論的信息。

3 ?休閑體育的不足及建議

由于生活節(jié)奏的加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，再加上缺乏應(yīng)有的休閑體育知識(shí)與技能，人們?cè)陂e暇時(shí)往往會(huì)茫然不知所措。要提高休閑體育能力，最根本的還是要依靠今后的學(xué)習(xí)和教育，以此養(yǎng)成良好的休閑體育心理和休閑體育習(xí)慣，從而休閑體育活動(dòng)中獲得更多的樂(lè)趣。因此，休閑體育的普及與專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，將成為學(xué)校體育改革的重要內(nèi)容。同時(shí)，如何構(gòu)建一個(gè)學(xué)校、社會(huì)俱樂(lè)部和社區(qū)聯(lián)動(dòng)的立體化休閑體育教育體系，也將成為休閑教育界的關(guān)注點(diǎn)。本文就目前我國(guó)休閑體育面臨的困難從以下幾方面探討一下。

3.1 休閑體育意識(shí)觀念陳舊

社會(huì)發(fā)展到今天，仍然相當(dāng)多的人們對(duì)休閑體育缺乏正確認(rèn)識(shí)，他們的潛意識(shí)認(rèn)為“休閑”是在浪費(fèi)生命，唯有工作才能體現(xiàn)人的生存價(jià)值”的陳舊思想。

人們休閑體育的意識(shí)和能力并不是與生俱來(lái)的，也不是任何單一層面的存在，它是一種后天習(xí)得的行為、態(tài)度和價(jià)值觀。所以說(shuō)，人們休閑體育觀念、意識(shí)的培養(yǎng)和休閑體育能力的提高，最根本的還是要依靠后天的學(xué)習(xí)和教育。通過(guò)專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)和教育，開(kāi)發(fā)人們對(duì)于休閑生活中的體育的好奇心與認(rèn)同，培養(yǎng)其對(duì)休閑體育活動(dòng)的濃厚興趣，養(yǎng)成良好的休閑體育心理和休閑體育習(xí)慣，從休閑體育活動(dòng)中獲得更多的樂(lè)趣。

因此，我們應(yīng)通過(guò)學(xué)校、社會(huì)和社區(qū)教育正確引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)并參與各種休閑體育活動(dòng)，提升人們的休閑素質(zhì)。所謂休閑素質(zhì)，是指通過(guò)休閑體育教育使學(xué)習(xí)者樹(shù)立科學(xué)、合理、健康的休閑觀，并通過(guò)個(gè)體自身的休閑體育實(shí)踐活動(dòng)而逐步養(yǎng)成的穩(wěn)定的休閑態(tài)度、休閑價(jià)值觀和休閑行為習(xí)慣[3]。

3.2 休閑體育內(nèi)容框架體系不夠完善

西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)休閑教育的研究有百年歷史，形成了比較完善的教育內(nèi)容體系。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)休閑體育教育起步較晚，無(wú)論是休閑體育框架體系，還是其內(nèi)容體系都還不夠完善，一些權(quán)威性的休閑體育概論等相關(guān)課程教材甚少。

學(xué)校休閑體育教育者、學(xué)者在教材創(chuàng)作過(guò)程中，要善于吸納近年來(lái)國(guó)內(nèi)外休閑體育最新理論和實(shí)踐成果，使所編輯的教材具有較強(qiáng)的理論性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性，適用于休閑體育專(zhuān)業(yè)、社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生教學(xué)用的教材，也可以作為其他社會(huì)體育工作者、體育教師、相關(guān)研究人員以及從事休閑體育、全民健身指導(dǎo)工作的人員的參考書(shū)。雖然國(guó)外經(jīng)驗(yàn)可以汲取，但作為這方面的學(xué)者、教育者，就如何創(chuàng)辦具有中國(guó)特點(diǎn)的休閑體育專(zhuān)業(yè)可能面臨著很大的挑戰(zhàn)。因此，要有選擇性地引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的休閑教育理念，深刻了解西方國(guó)家休閑領(lǐng)域的最新研究成果，進(jìn)而豐富我國(guó)的休閑體育內(nèi)容。更重要的是，可提高我們對(duì)休閑的認(rèn)識(shí)水平，拓寬了我們的研究思路。我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵，所以，立足現(xiàn)實(shí)，挖掘自身休閑文化，廣泛開(kāi)展休閑體育專(zhuān)業(yè)建設(shè)研究，通過(guò)引進(jìn)與自我建設(shè)，逐步推動(dòng)我國(guó)休閑體育教育的建設(shè)和發(fā)展。

3.3 學(xué)校休閑體育教育模式的不完整性

現(xiàn)代體育在強(qiáng)調(diào)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要的過(guò)程中，逐漸淡化了責(zé)任意識(shí)，忽視了對(duì)健康休閑觀念和休閑行為的培養(yǎng)。這種重視職業(yè)教育而忽視休閑教育的教育模式具有一定的不完整性，學(xué)校體育教育主要以傳授人類(lèi)積累的知識(shí)和技能為學(xué)習(xí)內(nèi)容，忽視了能力的培養(yǎng);注重技能的發(fā)展，忽視了情感、審美、志趣、身體等方面的發(fā)展。學(xué)生掌握了一定的工作技能，卻在休閑時(shí)間里茫然失措，在不同程度上存在一些明顯或潛在的心理問(wèn)題。如果不加以引導(dǎo)和疏通，就不利于大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，甚至可能給學(xué)校乃至社會(huì)帶來(lái)難以預(yù)料的惡性影響。

大學(xué)生參與休閑體育沒(méi)有無(wú)明確的目的，且隨意性和自主性較大，因此學(xué)校體育教育即有必要又有責(zé)任考慮把休閑體育學(xué)納入體育教育體系中，引導(dǎo)、組織和管理休閑體育的開(kāi)展，使學(xué)生在科學(xué)的休閑體育教育中得到真諦。通過(guò)休閑體育教育的技能學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生一定的休閑技能，以形成正確有效的休閑體育方式，并產(chǎn)生對(duì)休閑體育活動(dòng)的良好興趣，培養(yǎng)出一種或多種業(yè)余愛(ài)好來(lái)，以形成終身休閑體育觀[4]。通過(guò)休閑體育教育的過(guò)程學(xué)習(xí)，還要引導(dǎo)學(xué)生正確了解自己的休閑體育行為選擇是否符合自己休閑價(jià)值觀，從自己的興趣、期望和特長(zhǎng)出發(fā)，選擇能夠展示自己個(gè)性和風(fēng)格的休閑體育項(xiàng)目，養(yǎng)成一種科學(xué)、文明、健康的生活方式。

4 ?結(jié)語(yǔ)

對(duì)于那些欠發(fā)達(dá)地區(qū)和一些社會(huì)弱勢(shì)群體的休閑體育的普及及提高，要極其關(guān)注其發(fā)展?fàn)顩r，他們?nèi)狈π蓍e技能，沒(méi)有良好的休閑習(xí)慣，不知道如何合理、科學(xué)、健康地利用自己的閑暇時(shí)間，對(duì)他們進(jìn)行休閑教育是一個(gè)值得專(zhuān)門(mén)研究的問(wèn)題。

作為規(guī)范社會(huì)生活與個(gè)人行為的基礎(chǔ)性教育，休閑教育即可以培養(yǎng)人的積極生活態(tài)度，又可提升休閑教養(yǎng)與生活品味，從而全面提高人們的生活質(zhì)量。從休閑體育在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的和諧意義來(lái)說(shuō)，它是人類(lèi)一種新的生活方式。在這種生活方式中，人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系變得融洽、和諧。它對(duì)人類(lèi)的這種重大作用已經(jīng)得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)同，休閑體育的思想正逐漸轉(zhuǎn)播著，感染著人們，成為了社會(huì)進(jìn)化過(guò)程中的一種順勢(shì)的文化現(xiàn)象，成為我國(guó)學(xué)校教育改革和發(fā)展的必然訴求，更成為21世紀(jì)學(xué)校體育教育這一領(lǐng)域的未來(lái)發(fā)展方向。

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