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    基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的整本書閱讀教學(xué)模式探索

    2020-04-03 13:34:21靖珍
    安徽教育科研 2020年3期
    關(guān)鍵詞:散記水手湘西

    靖珍

    摘要:本文以《湘行散記》散文集閱讀的教學(xué)實(shí)踐為例,探索項(xiàng)目學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,從閱讀任務(wù)驅(qū)動(dòng)問題設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)目標(biāo)的活動(dòng)設(shè)計(jì)和項(xiàng)目主題解決的成果分享等方面,分層次、分步驟實(shí)施,從而激活學(xué)生的興趣點(diǎn)、自信心,激發(fā)學(xué)生個(gè)性化生命情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)提升語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng),潛移默化育人的雙重目標(biāo)。

    關(guān)鍵詞:項(xiàng)目學(xué)習(xí)閱讀問題項(xiàng)目主題育人

    項(xiàng)目學(xué)習(xí),是20世紀(jì)初期美國(guó)教育學(xué)者克伯屈從學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)角度創(chuàng)立的“項(xiàng)目教學(xué)法”。該教學(xué)法立足三個(gè)核心要素:項(xiàng)目主題、語(yǔ)文知識(shí)與能力、語(yǔ)文活動(dòng)。三者融通整合,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在整本書閱讀教學(xué)中,筆者一直嘗試探索運(yùn)用這種教學(xué)模式,下面以《湘行散記》整本書閱讀教學(xué)為例展開。

    《湘行散記》是沈從文20世紀(jì)30年代回鄉(xiāng)探母,有感于內(nèi)外交困的人事變革,對(duì)湘西現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的憂思,蘊(yùn)含的情感很復(fù)雜。作者敘述語(yǔ)言很平實(shí),又不經(jīng)意地融入了小說(shuō)創(chuàng)作的手法,讓學(xué)生一是有閱讀距離,二是有閱讀隔膜,三是有閱讀困惑。鑒于此,創(chuàng)設(shè)什么樣的情境,借助于什么樣的活動(dòng),圍繞什么樣的主題展開項(xiàng)目學(xué)習(xí)呢?筆者試著從以下幾個(gè)方面激活學(xué)生的閱讀,從而有序開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)。

    一、基于問題驅(qū)動(dòng)的初讀任務(wù)設(shè)計(jì)

    閱讀完《邊城》整本書后,利用五四青年節(jié)假期布置如下閱讀任務(wù):

    閱讀沈從文《湘行散記》基本要求:

    1.必讀篇目:《一九三四年一月十八》《箱子巖》《辰河小船上的水手》《虎雛再遇記》《老伴》《滕回生堂今昔》《一個(gè)愛惜鼻子的朋友》等七篇,其他可隨喜好略讀。

    2.基本作業(yè):摘抄+批注+困惑+初讀心得。

    (1)提出閱讀困惑。

    (2)談?wù)勛罡信d趣的某一點(diǎn)。

    (3)說(shuō)說(shuō)比較喜歡的某一類人物和理由。

    此閱讀任務(wù)設(shè)計(jì)是本著項(xiàng)目學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)性前提,先讓學(xué)生從人物故事性相對(duì)集中、有趣的文本入讀,貫穿精讀和泛讀的方法,結(jié)合閱讀的基本方法:圈畫批注、摘抄閱讀、借助于文本前言

    、后記、目錄等,試著去發(fā)現(xiàn)問題,記下初讀的困惑和心得,目的是先讓學(xué)生有個(gè)性化的初始體驗(yàn)。

    二、基于合作交流的項(xiàng)目目標(biāo)再讀研討

    項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)分組如下:“沈從文和他筆下的湘西世界”合作交流。

    1.選擇水手類,研讀《一九三四年一月十八》《辰河小船上的水手》,再瀏覽《鴨窠圍的夜》《一個(gè)多情的水手和一個(gè)多情的婦人》;或者重溫《邊城》。

    2.選擇玩伴類,研讀《老伴》《一個(gè)愛惜鼻子的朋友》《滕回生堂今昔》;或者和余華的《活著》比較閱讀;或者和魯迅的《故鄉(xiāng)》比較閱讀。

    3.選擇軍人類,研讀《箱子巖》《虎雛再遇記》,再瀏覽《虎雛》和《五個(gè)軍官和一個(gè)煤礦工人》。

    4.選擇土醫(yī)生,研讀《滕回生堂今昔》,并重溫《邊城》中的團(tuán)總順順、楊馬兵等形象作類比。

    5.對(duì)湘西少女感興趣的,研讀小說(shuō)《三三》《長(zhǎng)河》,或者重溫《邊城》,找尋“翠翠”的形象。

    6.對(duì)湘西風(fēng)景風(fēng)情感興趣的,瀏覽屈原的《楚辭·九歌》比較閱讀。

    7.對(duì)湘西歷史感興趣的,研讀《一個(gè)傳奇的本事》(見黃永玉著《沈從文與我》)。

    (八)對(duì)沈從文創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和審美風(fēng)格感興趣的,查資料(可參考《沈從文自傳》和黃永玉著《沈從文與我》);甚至可以和汪曾祺的寫作風(fēng)格聯(lián)系。

    此問題組是基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的情境化設(shè)計(jì)的,在學(xué)生初讀的基礎(chǔ)上,尊重他們個(gè)性化的閱讀體驗(yàn),利用兩個(gè)課時(shí),展開上面學(xué)習(xí)目標(biāo),以小組合作形式選擇,并由代表發(fā)言。根據(jù)實(shí)踐反饋,學(xué)生普遍對(duì)人物更感興趣,對(duì)作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)感到困惑,特別是對(duì)《箱子巖》中的跛腳什長(zhǎng)到底注入作者什么樣的情感說(shuō)不好,對(duì)同年玩伴——一個(gè)愛惜鼻子的朋友的變化緣由說(shuō)不清。筆者便引導(dǎo)他們先歸納概括人物不同的性格特征,突出水手(拉船人)、軍人(跛腳什長(zhǎng))、玩伴(印瞎子、松林哥)等湘西人突出的性格特征:有生命活力——野性、機(jī)智、豪爽、堅(jiān)韌、淳樸、粗魯、有擔(dān)當(dāng)、樂天安命等,也有麻木、圓滑、世故、墮落,讓他們?cè)诤献鹘涣髦?,運(yùn)用課堂學(xué)習(xí)中的人物分析方法,如對(duì)話描寫、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比修辭、群文參照等,從而達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)與能力的遷移的目的,同時(shí)也領(lǐng)略了散文與小說(shuō)寫人的異同。

    三、基于項(xiàng)目主題解決的成果分享展示

    針對(duì)學(xué)生在合作碰撞中的困惑,確定項(xiàng)目主題。筆者繼續(xù)給予學(xué)生課外時(shí)間,讓他們參考資料,利用互聯(lián)網(wǎng)查閱文本創(chuàng)作背景;再讀《一個(gè)傳奇的本事》(見黃永玉著《沈從文與我》),了解湘西的歷史成因;閱讀其他篇章做群文比較、互文參照;讀讀《楚辭》中《九歌》等篇目了解奇異的民俗;讀讀余華的《活著》,比較人活著的意義;探討一下沈從文以一個(gè)“鄉(xiāng)下人”的視覺對(duì)城市現(xiàn)代文明的反思;等等。用時(shí)兩周。在此基礎(chǔ)上,穿插課前3分鐘口頭演講的形式、晨讀優(yōu)美語(yǔ)段等活動(dòng)保持該項(xiàng)目學(xué)習(xí)的連貫性。利用課外活動(dòng)時(shí)間表演課堂劇,讓學(xué)生在實(shí)踐中重溫《邊城》中的精華章節(jié),體會(huì)作者筆下典型的人物性格,從而與《湘行散記》形成參照。

    最后實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的主題目標(biāo):探討作者的情感。利用一個(gè)課時(shí)高效完成。

    探究項(xiàng)目主題:作者在《湘行散記》中通過對(duì)這些湘西人及人事變遷的描寫和敘述,到底想表達(dá)什么情感呢?

    閱讀方法指導(dǎo):

    知人論世;

    抓畫龍點(diǎn)睛語(yǔ)句;

    借助今昔對(duì)比、群文互文參照等方法。

    活動(dòng)依據(jù):探究主要文本《一個(gè)愛惜鼻子的朋友》《一九三四年一月十八》《箱子巖》。

    活動(dòng)要求:以小組為單位,合作探究,記錄組員觀點(diǎn),推薦中心發(fā)言人,組與組間可互相補(bǔ)充。

    附錄學(xué)生代表精彩發(fā)言片段:

    給我印象很深的是《一九三四年一月十八》里面的七十七歲的老水手,他如此高齡仍像小伙子一樣硬朗健壯,靠做臨時(shí)水手營(yíng)生,為了一分錢破口大罵,干活又是那樣利索。下水背船的水手被沖走,在浪聲中,岸上的人追趕,水里的人交代遺囑?!八麄儾粏査^的是如何貧賤悲苦的生活,但卻沒有少一分為了生活而付出的努力。”他們的狡猾那么顯而易見,成了一種可愛的誠(chéng)實(shí)。作者記錄了很多水手的野話,原始的氣息不加修飾地彌漫在行文中,但在沈從文溫柔的筆觸下也盡顯清新,他對(duì)于水手的喜愛是毫不掩飾的,“可是這些粗人野人,在那吃酸菜臭牛肉說(shuō)野話的口中,所唱的又正是如何美麗動(dòng)人的歌!”粗野和美麗,正是湘西美的一個(gè)重大特征。沈從文通過描寫這種只依附于真實(shí)生活的美來(lái)展現(xiàn)一種莊嚴(yán),一種原始,一種有別浮華城市的踏實(shí),一種“愚”民的神圣。

    讀水手的苦難,又使我想起了余華的《活著》,兩本書都通過描寫底層人民為了生活付出的努力與驚人的求生欲和毅力,而《湘行散記》還著重描寫了這種苦難生活是如何糅進(jìn)了愛與恨,湘西人是如何把這樣的生活過得莊嚴(yán)。這也表達(dá)了作者對(duì)湘西人的贊美和喜愛。

    正是基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情境設(shè)計(jì)、活動(dòng)展開,最后完成了《湘行散記》中作者創(chuàng)作情感的探究:一是基于城鄉(xiāng)二元對(duì)立的思考和贊美;二是基于五四余波激蕩的審視;三是基于鄉(xiāng)情的回歸與愛戀。

    葉圣陶說(shuō):要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)夠格的人,即要做到三個(gè)“真能”:真能懂得事物,真能明白道理,真能實(shí)踐好行為?;陧?xiàng)目學(xué)習(xí)的整本書閱讀,筆者正是遵循這個(gè)樸實(shí)的目的,讓學(xué)生在閱讀的真實(shí)情境中去發(fā)現(xiàn)問題、體悟問題、探究問題,學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)與能力,在適宜的活動(dòng)中提高聽說(shuō)讀寫的基本素養(yǎng),從而潛移默化地實(shí)現(xiàn)育人的終極目標(biāo)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]任蘇民、朱永新.葉圣陶:教育與人生[M].上海:上海教育出版社,2004.

    [2]王寧、巢宗祺.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)解讀[M].北京:高等教育出版社,2018.

    責(zé)任編輯:陸晨陽(yáng)

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