核心素養(yǎng)下美術(shù)趣味性和有效性教學(xué)策略研究

摘?要：自2016年美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)提出以來，全國各地的教師們開始從“圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”五大美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)展開教學(xué)研究，其中“文化理解”的文化資源開發(fā)與利用研究較多，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，具有中國特色。閩北民俗文化歷史悠久，呈現(xiàn)出多元并存，各具特色的特點(diǎn)，如何根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)有趣又有效地把這些優(yōu)秀的地方文化融入中小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)，讓學(xué)生在美術(shù)課堂的實(shí)踐活動中繼承和創(chuàng)新，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)文化自信，提高核心素養(yǎng)，是我們研究的方向。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);美術(shù);趣味性教學(xué);有效性教學(xué)

一、 前言

自2016年美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)提出以來，美術(shù)教師們開始從“圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”五大美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)展開教學(xué)研究，其中“文化理解”的文化資源開發(fā)與利用研究較多。把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，充分體現(xiàn)民族特色，突出強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任和國家認(rèn)同，具有中國特色。閩北民俗文化歷史悠久，呈現(xiàn)出多元并存，各具特色的特點(diǎn)，如何根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)有趣又有效地把這些優(yōu)秀的地方文化融入中小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)，讓學(xué)生在美術(shù)課堂的實(shí)踐活動中繼承和創(chuàng)新，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)文化自信，提高核心素養(yǎng)，是我們研究的方向。

二、 核心素養(yǎng)下美術(shù)開展趣味性和有效性教學(xué)的重要意義

在新課程改革背景下美術(shù)教師有必要通過具體的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，只有保證教學(xué)的趣味性，提升教學(xué)的有效性，美術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)才能夠真正得以達(dá)成。

對趣味性教學(xué)、有效性教學(xué)進(jìn)行研究，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中存在的問題，通過及時反思也可以了解自身教學(xué)過程中存在的不足，在此基礎(chǔ)上，制定解決方案，通過這種方式可促進(jìn)美術(shù)教學(xué)方法的創(chuàng)新，拓展美術(shù)教學(xué)的范圍，完善美術(shù)教學(xué)的結(jié)構(gòu)，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，加快美術(shù)教學(xué)的改革。

對趣味性教學(xué)、有效性教學(xué)進(jìn)行研究，能更好地分析出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律，從而更加合理地針對學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué)，充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的作用，詮釋美術(shù)教學(xué)的價值，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，并以美術(shù)教學(xué)的發(fā)展促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維，間接提升學(xué)生的思想境界，達(dá)到“立德樹人”的目標(biāo)，為學(xué)生未來的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此，核心素養(yǎng)下美術(shù)教師開展趣味性和有效性教學(xué)的意義重大。

三、 核心素養(yǎng)下美術(shù)趣味性教學(xué)策略

趣味性教學(xué)是指以激發(fā)學(xué)生興趣為目的，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，積極主動地獲得知識，提高動手動腦能力的教學(xué)。要想真正達(dá)到教學(xué)目的，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，興趣是先決條件。以下是我對趣味性教學(xué)的幾點(diǎn)建議：

（一）教學(xué)過程的創(chuàng)新

“興趣是最好的老師”，相比較于語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科，美術(shù)、音樂在激發(fā)學(xué)生的興趣方面具有一定的優(yōu)勢，但很多美術(shù)教師卻沒能夠利用課程優(yōu)勢對學(xué)生興趣進(jìn)行激發(fā)，對學(xué)生積極性進(jìn)行調(diào)動。之所以會如此，主要是因?yàn)樾姓鞴懿块T、學(xué)校、家長、教師等觀念問題，認(rèn)為美術(shù)課程本身就不是特別重要，不管學(xué)生感不感興趣，他們來學(xué)校學(xué)習(xí)的最終目的也是在文化課上取得高分，美術(shù)學(xué)科并不會在學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)中占據(jù)份額，就算學(xué)生對美術(shù)存在興趣，也不具備現(xiàn)實(shí)意義。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，很多美術(shù)課堂教學(xué)過程都存在著按部就班的機(jī)械性特征，不是教師按照教材讓學(xué)生自己繪畫，就是美術(shù)教師將教學(xué)時間讓給語文、數(shù)學(xué)等主科，長此以往，在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”相結(jié)合、相統(tǒng)一的過程中，教師沒有很好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生自然無法掌握相關(guān)的美術(shù)知識與技能，獲得身心的發(fā)展，美術(shù)核心素養(yǎng)無法得到培養(yǎng)。

因此，美術(shù)教師對美術(shù)教學(xué)過程進(jìn)行創(chuàng)新，就是要對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，還要對教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新。

（二）營造故事性課堂

孩子的成長離不開故事，在故事中長大的孩子富有想象力和創(chuàng)造力，我們可以嘗試在趣味教學(xué)過程中營造故事性課堂。對于學(xué)生來說，無論是處于哪一學(xué)習(xí)階段的學(xué)生都樂于接觸自身感興趣的事物，所以，在美術(shù)教學(xué)時教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)匕雅c教學(xué)目標(biāo)相關(guān)的故事資源穿插在課堂適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)，讓學(xué)生產(chǎn)生情節(jié)體驗(yàn)，激發(fā)求知欲，從而讓他們更加主動地投入到學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。

例如，在美術(shù)教學(xué)過程中教師可以向?qū)W生介紹閩北地區(qū)文化故事傳說《酒峰山》：據(jù)傳，曾有兩位仙人展開了“做山”比賽，規(guī)定誰做的山更高誰就算贏，其中一位仙人在東游做了辰山，他依靠用土機(jī)械性堆積的方式成功地做出了山。而另一位仙人則在后房堆了酒峰山，由于第二位仙人生性懶惰，同時酷愛飲酒，因此其用谷殼堆山，最終的結(jié)果是第二位仙人堆出的酒峰山比第一位仙人堆的辰山高。第一位仙人氣不過，就向酒峰山射了三支箭，導(dǎo)致現(xiàn)在酒峰山存在著三個山峰。在向?qū)W生介紹完這個傳說故事后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會大大提高，在此基礎(chǔ)上開始繪畫教學(xué)就能夠達(dá)到事半功倍的效果。

（三）開展情境化教學(xué)

情境化教學(xué)方法的開展主要是指教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，引起學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，喚醒學(xué)生的求知欲，通過這種寓教于樂、極具感染力的方式可較好地提升美術(shù)課堂教學(xué)的趣味性。情境化教學(xué)是趣味性教學(xué)的重要方法之一，在大多數(shù)學(xué)教學(xué)中，情境化教學(xué)都能夠發(fā)揮自身的作用，這一點(diǎn)在美術(shù)教學(xué)中也不例外。

除此之外，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境教師還可以較好地在美術(shù)課堂教學(xué)過程中對任務(wù)型教學(xué)進(jìn)行開展，讓學(xué)生自己完成課堂任務(wù)，在完成任務(wù)后學(xué)生就可以體會到自己的價值與樂趣。

總而言之，在美術(shù)課堂上采用情境性教學(xué)可以更加貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生充分體會到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

（四）注重啟發(fā)式教學(xué)

在趣味性教學(xué)的開展過程中教師還應(yīng)注重對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)，要做到因材施教、因勢利導(dǎo)。具體地說，教師向?qū)W生講述的美術(shù)知識不可能完全被學(xué)生吸收，如果在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中學(xué)生遇到了一些難以理解的問題卻不知道如何解決，就會導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，如果對學(xué)生的這種情況視而不見，學(xué)生很可能會對美術(shù)課程形成抵觸情緒，所以，教師應(yīng)開展啟發(fā)式教學(xué)，對不同層次的學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在讓學(xué)生針對“天空”這一主題進(jìn)行繪畫的過程中，教師首先讓學(xué)生回憶并談?wù)勛约簩μ炜盏恼J(rèn)識，不同天氣的天空主體顏色有什么變化？天空中有什么主體景物，誰經(jīng)常到天空中做客？未來的世界還有誰會到空中做客？學(xué)生一邊回答一邊在大腦中形成千變?nèi)f化的天空印象，最后再讓學(xué)生在紙上描繪出自己心中熟悉和想象的天空。通過教師的引導(dǎo)與啟發(fā)，學(xué)生能夠加強(qiáng)對事物的認(rèn)識，感知學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣，發(fā)散性和創(chuàng)造性思維得到很好的培養(yǎng)。

四、 核心素養(yǎng)下美術(shù)有效性教學(xué)策略

有效教學(xué)是美術(shù)課堂教學(xué)的生命，有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和能力，有利于提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。要提高美術(shù)課堂教學(xué)的有效性，我們需從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等諸多方面進(jìn)行探討和研究。

（一）教師應(yīng)更新美術(shù)教學(xué)觀念

為了提升美術(shù)課堂教學(xué)的有效性，美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合新課程改革理念以及新課程標(biāo)準(zhǔn)對自身教學(xué)觀念進(jìn)行更新。正如前文所說，在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，教師對美術(shù)教學(xué)不夠重視，認(rèn)為美術(shù)學(xué)科僅僅是學(xué)校各個科目中的副科，不需要科學(xué)地開展教學(xué)，如果始終堅持這種教學(xué)理念，那么學(xué)生的核心素養(yǎng)也就不可能得到培養(yǎng)。

另外，美術(shù)教師還需要在教學(xué)實(shí)踐中樹立“以生為本”的觀念，客觀地看待學(xué)生與學(xué)生之間存在的先天差異，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有針對性地開展教學(xué)，當(dāng)美術(shù)教師的教學(xué)觀念能夠真正地得到更新，才可以提升美術(shù)教學(xué)的有效性。

（二）應(yīng)合理增加課程實(shí)踐內(nèi)容

將閩北地方文化與現(xiàn)有的教材有機(jī)地融合在一起，增加美術(shù)課程實(shí)踐內(nèi)容，形成有特色的校本課程，體現(xiàn)學(xué)校特色。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生真正投入實(shí)踐當(dāng)中才可以讓其感受到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣，并提高美術(shù)課堂教學(xué)的有效性。在對地方文化內(nèi)容進(jìn)行增加時教師應(yīng)注意其趣味性、豐富性與藝術(shù)性，盡量選擇藝術(shù)價值明顯的實(shí)踐內(nèi)容，使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生在課堂中感受閩北民俗文化的博大精深，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。

在閩北地方文化資源中，剪紙具備一定的可行性，適合在中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中進(jìn)行開展，可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，從而能夠較好地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，并對閩北地區(qū)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。以浦城民間剪紙為例，其歷史悠久，藝術(shù)價值明顯，已經(jīng)得到了一千余年的發(fā)展，浦城民間剪紙作品可以對禮品進(jìn)行點(diǎn)綴，同時還可以將其貼于窗戶做裝飾用，充分表達(dá)了人們美好的祝愿，并對喜慶的氣氛進(jìn)行了烘托。在實(shí)踐過程中教師以浦城民間剪紙為基礎(chǔ)開展教學(xué)，能讓學(xué)生在題材豐富、形式多樣的剪紙藝術(shù)中領(lǐng)略到閩北文化的豐富多彩。

（三）對美術(shù)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新

為了提升美術(shù)教學(xué)的有效性，教學(xué)方式的創(chuàng)新十分重要。在課堂教學(xué)中應(yīng)該提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。教學(xué)方式由單一轉(zhuǎn)向多樣，由片面轉(zhuǎn)向全面。創(chuàng)設(shè)趣味性的課堂教學(xué)，保證課程目標(biāo)的有效實(shí)施。

在對美術(shù)課堂教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)的過程中，教師應(yīng)多采取帶有趣味性的教學(xué)手段，吸引學(xué)生的注意力。而想要明確學(xué)生的興趣點(diǎn)，美術(shù)教師還必須要加強(qiáng)與學(xué)生的交流，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，如此可在提高教學(xué)效率的基礎(chǔ)上達(dá)成對學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

五、 結(jié)論

綜上所述，對于美術(shù)教師來說，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)教科書，適當(dāng)?shù)卦鲅a(bǔ)發(fā)掘趣味性的地方文化內(nèi)容，構(gòu)建充滿趣味的美術(shù)課堂，運(yùn)用多種策略提高課堂教學(xué)的有效性，將有助于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

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作者簡介：

黃娟芳，福建省建甌市，建甌市教師進(jìn)修學(xué)校。