吼出來(lái)的戲劇

秦腔，是中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。秦腔是起源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，并在中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心——長(zhǎng)安（西安）發(fā)展壯大起來(lái)的，是經(jīng)歷代人民創(chuàng)造而逐漸形成的傳統(tǒng)藝術(shù)。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器，所以又稱(chēng)“梆子腔”。秦腔的表演技藝樸實(shí)、粗獷、豪放，富有夸張性，生活氣息濃厚，技巧豐富。

關(guān)中方言來(lái)唱、念

秦腔作為一種地方文化，它最大的特點(diǎn)就是戲曲的唱、念全都是以陜西關(guān)中方言為基礎(chǔ)的，同時(shí)也融入了我國(guó)漢唐時(shí)期的一些詩(shī)、詞、曲中的語(yǔ)言，這些語(yǔ)言特點(diǎn)與音樂(lè)特點(diǎn)相融合，共同形成了秦腔語(yǔ)調(diào)高亢激昂、語(yǔ)音生硬、語(yǔ)氣硬朗結(jié)實(shí)的藝術(shù)聲腔風(fēng)格。

秦腔的唱詞語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是永言體，唱詞的句子按照表現(xiàn)的思想內(nèi)容有長(zhǎng)有短，但其句式基本上可歸納為十字句、七字句、五字句、散文句等。

板胡為主來(lái)伴奏

在秦腔表演中音樂(lè)伴奏十分重要，其伴奏樂(lè)隊(duì)俗稱(chēng)“場(chǎng)面”，分文場(chǎng)和武場(chǎng)。伴奏樂(lè)隊(duì)是文場(chǎng)在舞臺(tái)左側(cè)，武場(chǎng)在舞臺(tái)右側(cè)。傳統(tǒng)的秦腔伴奏以板胡為主奏樂(lè)器，人們稱(chēng)之為“秦腔之膽”，發(fā)音尖細(xì)清脆，最能體現(xiàn)秦腔板式變化的特點(diǎn)。此外，文場(chǎng)戲還有配有二弦、二胡、笛、三弦、琵琶、揚(yáng)琴、嗩吶、海笛、大號(hào)等樂(lè)器;武場(chǎng)戲則配有暴鼓、干鼓、堂鼓、句鑼、小鑼、馬鑼、鐃鈸、鉸子、梆子等樂(lè)器。

生旦凈丑各有千秋

秦腔的表演自成一家，角色各有特色。秦腔的角色體制包含四生、六旦、二凈、一丑，共計(jì)十三門(mén)，又稱(chēng)“十三頭網(wǎng)子”。其突出特點(diǎn)主要體現(xiàn)在演唱時(shí)，須生、青衣、老旦、花臉多角重唱，所以也叫“唱亂彈”。民間有“東安安西慢板，西安唱的好亂彈”的說(shuō)法。這些生角的大板亂彈，長(zhǎng)達(dá)數(shù)十句之多。如《白逼宮》選段中漢獻(xiàn)帝的器音亂彈，要唱五十多句，講究唱得瀟灑自然、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

身段特技樣樣有

秦腔的表演技藝非常豐富，身段和特技應(yīng)有盡有，常用的有趟馬、拉架子、吐火、撲跌、掃燈花、頂燈、咬牙轉(zhuǎn)椅等。神話戲的表演技藝更為奇特多姿。如《黃河陣》選段中要用到量天尺、翻天印、金交剪等五種表演道具。這些技巧的運(yùn)用烘托了舞臺(tái)氣氛，增強(qiáng)了戲劇效果。

劇目眾多特色足

傳統(tǒng)秦腔劇目多取材于神話、民間故事以及各種公案戲。其傳統(tǒng)劇目豐富，已抄存的劇目共計(jì)2748本。其中備受觀眾喜愛(ài)的劇目包括《春秋筆》《和氏璧》《玉虎墜》《紫霞宮》《麟骨床》《長(zhǎng)坂坡》《賣(mài)華山》等。

秦腔是西北黃土高原地區(qū)人民共同擁有的精神財(cái)富，也是三秦文化的典型代表，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。它在歷史上曾流傳至中原和沿海一帶，影響和孕育了數(shù)十個(gè)地方劇種。20世紀(jì)80年代以后，秦腔和其他戲曲劇種一樣受到現(xiàn)代文化的巨大沖擊，使得專(zhuān)業(yè)演出團(tuán)體生存艱難，優(yōu)秀演藝人才稀缺。如今，秦腔正逐漸淡出人們的生活，這種傳統(tǒng)表演技藝正面臨著失傳的危險(xiǎn)，因此，我們應(yīng)共同保護(hù)和秦腔一樣即將失傳的傳統(tǒng)藝術(shù)。

（本刊記者整理）