鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展探究

【摘?要】我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，旅游形式與內(nèi)容不斷豐富，尤其是在產(chǎn)業(yè)融合背景下，文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展產(chǎn)呈現(xiàn)出巨大生命力。文化與旅游具有天然的相互依存的關系，文化為旅游發(fā)展拓寬空間，旅游為文化傳承提供重要載體?，F(xiàn)階段，隨著我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，就需要有效融合鄉(xiāng)村文化，推動鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展。本文主要分析了鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的必要性與可行性，并探討鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展應遵循的基本原則，提出了二者融合發(fā)展的具體策略，以為鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供有效參考。

【關鍵詞】鄉(xiāng)村文化;旅游產(chǎn)業(yè);融合發(fā)展

引言

鄉(xiāng)村是承載我國悠久歷史文化重要載體，在時代變遷的過程中，積累沉淀下了具有鄉(xiāng)村特色的文化內(nèi)容，形成鄉(xiāng)村所獨有的特色文化，是我國文化多樣性的重要組成部分。旅游產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的重要原因之一，就是滿足當前人們的精神文明享受需求，文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的滲透，為旅游發(fā)展拓寬了空間，進一步提升旅游對人們的吸引力[1]。同時，旅游發(fā)展也為文化傳承提供重要載體，成為文化宣傳與弘揚的重要路徑。在我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)開展的如火如荼，鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展已經(jīng)成為必然趨勢，既促進鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)擴容，引領鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，又為我國豐富的鄉(xiāng)村特色文化的傳承與發(fā)展提供重要載體。因此，大力推進鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義，深入探究二者融合發(fā)展的有效路徑是非常必要的。

一、鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的必要性與可行性分析

（一）鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的必要性分析

1.二者融合發(fā)展是現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展背景下的必然要求

隨著現(xiàn)代社會快速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)融合已經(jīng)成為各類產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然需求。在此背景下，隨著我國新型城鎮(zhèn)化建設的不斷推進，社會主義新農(nóng)村建設要求大力推進鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)融合[2]。與此同時，我國社會主義特色市場經(jīng)濟體制發(fā)展不斷成熟，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展受市場驅(qū)動越來越顯著，鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合同時受到市場需求的催生。隨著社會生活節(jié)奏加快，人們的精神文化需求越來越大，文化旅游市場發(fā)展迅速，而鄉(xiāng)村旅游依托鄉(xiāng)村特色文化呈現(xiàn)出巨大生命力，極大地滿足了人們對特色文化的追求與享受，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迎來更多機遇。因此，鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合，是當前市場經(jīng)濟條件下的必然產(chǎn)物。

2.二者融合發(fā)展是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇

文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種新型融合產(chǎn)業(yè)，其具有低污染、低能耗、高附加值、關聯(lián)度廣泛等顯著優(yōu)勢特征，同時為社會提供了眾多就業(yè)崗位。文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是當前我國優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的重要內(nèi)容，對于促進社會經(jīng)濟發(fā)展提質(zhì)增效，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益共贏發(fā)揮重要作用。因此，推進我國鄉(xiāng)村社會與經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合是必然選擇，同時也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村人與自然和諧共生，加大旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時挖掘文化價值，提升文化品位的重要途徑[3]。

3.二者融合發(fā)展是順應文旅互滲發(fā)展的實際需求

現(xiàn)階段，文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已經(jīng)成為我國優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擴大內(nèi)需，促進經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容，文化與旅游產(chǎn)業(yè)的相互滲透影響，是促進新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品發(fā)展的重要途徑，也是實現(xiàn)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的重要組成。因此，鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是文旅互滲發(fā)展的重要方面，也是二者相互滲透的實際需求[4]。同時，鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)是共存共生、共同繁榮的，實現(xiàn)二者融合發(fā)展為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了更廣闊的空間。

（二）鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可行性分析

1.鄉(xiāng)村地區(qū)擁有大量特色鮮明的文化資源

鄉(xiāng)村文化資源是在悠久歷史發(fā)展進程中，鄉(xiāng)村居民與鄉(xiāng)村自然在相互作用過程中，創(chuàng)造出的具有鄉(xiāng)村鮮明特色的事物與現(xiàn)象的總稱，包括物質(zhì)與非物質(zhì)文化資源。其中，鄉(xiāng)村物質(zhì)文化資源包括自然景觀、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)工具等，是鄉(xiāng)村在生存發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)文化內(nèi)容;鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化資源包括宗教文化、民俗文化、傳統(tǒng)工藝等，是鄉(xiāng)村人們在歷史實踐中創(chuàng)造的精神文化內(nèi)容。我國幅員遼闊，地域特色鮮明，從而使得鄉(xiāng)村文化在形成與發(fā)展中，同樣具有鮮明的地域特色，文化價值極高，內(nèi)涵豐富。這些特色豐富的鄉(xiāng)村文化資源，成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要依托，擴大了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展空間。

2.鄉(xiāng)村地區(qū)日趨完善的基礎設施建設為融合發(fā)展創(chuàng)造條件

隨著我國社會的全面提升，以及國家針對鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設提出的一系列發(fā)展戰(zhàn)略推動下，當前鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟水平實現(xiàn)了顯著發(fā)展，各項基礎設施日趨完善，這為鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展創(chuàng)造了更加便利的條件。例如，鄉(xiāng)村地區(qū)交通網(wǎng)絡的全面覆蓋，為人們進行鄉(xiāng)村旅游提供了便利，同時增強了鄉(xiāng)村文化旅游的吸引力，為推動鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有效條件[5]。

二、鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展應遵循的基本原則

（一）堅持文化保護，挖掘文化內(nèi)涵

鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中，必須要堅持文化保護原則，在保護的基礎上深入挖掘文化內(nèi)涵。一方面，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中，對待鄉(xiāng)村文化不可急功近利，以過度商業(yè)化的眼光審視文化，而是要在歷史發(fā)展規(guī)律的基礎上，以動態(tài)發(fā)展的眼光認識文化現(xiàn)象，在特定文化環(huán)境中考慮旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題，文化為主，旅游為次，決不能顛倒主次，為打造旅游產(chǎn)品而強行植入不合適、不符合的文化。另一方面，在對文化現(xiàn)象與內(nèi)涵認識與挖掘過程中，要遵循客觀規(guī)律，樹立客觀公正的態(tài)度去認識文化現(xiàn)象，降低主觀思維在文化認知上的影響，從而在文化內(nèi)涵的挖掘中，實現(xiàn)對文化的去粗取精、去偽存真。此外，加強對鄉(xiāng)村文化的保護，通過制定規(guī)范化、合理化、精細化的文化管理規(guī)范，提升對社會旅游資本進入鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的準入，創(chuàng)造鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的示范效應[6]。

（二）尊重文化主體，發(fā)揮人才實效

文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體都是人，因此，在鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中，也需要重視尊重人的主體發(fā)展，充分發(fā)揮人才實效性，從而提升產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的協(xié)同性與高效性。首先，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中，要打破當前城鄉(xiāng)經(jīng)濟二元結(jié)構(gòu)，推動城市與鄉(xiāng)村的雙向互動，為鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供充足的人才基礎，從而促進產(chǎn)業(yè)深度融合與高效發(fā)展。其次，加大對鄉(xiāng)村文化主體的挖掘與保護，通過建立合理的文化產(chǎn)權(quán)保護機制，有效避免文化侵權(quán)問題，同時為鄉(xiāng)村文化主體發(fā)展提供良好的環(huán)境。同時，建立完善的文化市場機制，為文化主體發(fā)展提供必要的資金支持，促進其投入到鄉(xiāng)村文化的弘揚與傳承中，為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更加豐富的文化內(nèi)涵，進一步促進鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合。

（三）重視夯實基礎，遵循發(fā)展規(guī)律

鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展，必須要在遵循事物發(fā)展規(guī)律的基礎上，重視夯實基礎，大力推進產(chǎn)業(yè)融合基礎建設工作。首先，加大鄉(xiāng)村公共文化服務建設發(fā)展，鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村旅游的深度融合，不僅要求有高素質(zhì)人才隊伍基礎，同時也需要不斷提升消費群體的素質(zhì)。因此，需要通過提升人們公共文化素養(yǎng)，提升文化保護水平，保障鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。其次，加大鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)建設水平，加大既有資源的整合力度，同時盤活閑置資源，調(diào)動鄉(xiāng)村組織及各主體的主動性，建立完善的鄉(xiāng)村自治體系，為鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定基礎，促進鄉(xiāng)村文化旅游的規(guī)范化發(fā)展。

三、鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的具體措施

（一）加大鄉(xiāng)村物質(zhì)文化與旅游產(chǎn)品開發(fā)的融合

鄉(xiāng)村物質(zhì)文化是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，且在歷史發(fā)展過程中形成了豐富的文化資源，并成為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)。最具有代表性的就是鄉(xiāng)村地區(qū)特色的傳統(tǒng)手工業(yè)和制造業(yè)，其不僅具有豐富的文化內(nèi)涵，是當?shù)厝嗣駝趧由a(chǎn)中的智慧結(jié)晶，同時也具有產(chǎn)業(yè)特色。在鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中，將這些鄉(xiāng)村特色的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融入于其中，一方面能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，豐富旅游產(chǎn)品，增強對旅游消費群體的吸引力，從而促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。另一方面，在遵循鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展規(guī)范的基礎上，旅游產(chǎn)品的開發(fā)能夠有效保留傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的原生態(tài)特色，并進一步促進其在文化熏陶之下實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)再造，從而使其更具有鄉(xiāng)村特色。因此，將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)品開發(fā)的深度融合，既可以促進鄉(xiāng)村文化旅游特色化發(fā)展，同時也可以促進鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進一步發(fā)展，立足生態(tài)文明基礎上實現(xiàn)創(chuàng)意設計與具體實踐，最終促進鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的新型模式[7]。

（二）加大鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化與旅游產(chǎn)品開發(fā)的融合

鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化是鄉(xiāng)村文化特色的重要體現(xiàn)，呈現(xiàn)出顯著的地域文化特色。一是，在一些具有顯著地域特征的鄉(xiāng)村地區(qū)，其文化特征具有鮮明的地域性和民族性，將其與旅游產(chǎn)品的開發(fā)相結(jié)合，極大地豐富了鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品特色，從而增強對游客的吸引力，為游客提供深刻的文化體驗。二是，深入挖掘鄉(xiāng)村民俗文化，融入到旅游產(chǎn)品開發(fā)中。民俗文化是鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化的重要內(nèi)容，且其文化價值非常高，具有不可復制性。在鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中融入民俗文化，形成具有原生態(tài)特色，鄉(xiāng)土氣息濃厚的文化旅游產(chǎn)品。例如，鄉(xiāng)村地區(qū)特色的宗教與祭祀活動、節(jié)慶廟會等獨特的風俗習慣，蘊含獨特的民俗文化，在旅游產(chǎn)品開發(fā)中與這些民俗文化相結(jié)合，形成體驗式文化旅游產(chǎn)品，為游客提供獨特的民俗文化旅游體驗，既可以滿足游客文化旅游的精神追求，又豐富了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品形式與內(nèi)涵[8]。三是，豐富鄉(xiāng)村文化宣傳方式，通過文學、藝術等各種方式，提高鄉(xiāng)村文化對人們的吸引力，再將其作為休閑體驗區(qū)與鄉(xiāng)村旅游有機結(jié)合，增強游客的文化體驗。例如，賈平凹的《秦腔》，讓人們向往陜西秦腔的獨特魅力，當?shù)剜l(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中，通過融入秦腔戲曲文化，豐富產(chǎn)品特色，從而增強游客的文藝體驗。四是，在鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中融入現(xiàn)代消費觀念與方式。具體來說，可以通過在鄉(xiāng)村地區(qū)建立特色區(qū)域建筑或文化主題公園等，豐富文化旅游形式。例如，重慶市建立“美麗鄉(xiāng)村嘉年華”的農(nóng)俗文化主題公園，將現(xiàn)代游樂項目與農(nóng)俗文化有機結(jié)合在一起，增強游客的文化體驗感。

（三）加強高新技術應用，推動鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合

隨著現(xiàn)代科學技術的快速更新，其在社會各行業(yè)領域的應用越來越廣泛。從目前來看，加強高新技術成果在鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合中的應用，是其未來發(fā)展的必然趨勢，不僅可以有效提升旅游產(chǎn)品的豐富性，提高其科技含量，同時還可以將鄉(xiāng)村文化用更加多元的形式呈現(xiàn)出來，提高文化旅游產(chǎn)品的附加值，從而進一步提高旅游產(chǎn)品的附加價值，也實現(xiàn)了創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化資源保護形式。例如，以《印象·劉三姐》為代表的實景演出項目，利用先進技術，打開了文化實景演出產(chǎn)品發(fā)展的道路。鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品在開發(fā)中，也可以借鑒實景演出形式，利用先進技術，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的跨越式發(fā)展。

結(jié)語

總而言之，當前鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展已經(jīng)成為必然趨勢，對于順應市場經(jīng)濟發(fā)展，滿足可持續(xù)發(fā)展要求，促進文旅互滲發(fā)展發(fā)揮重要作用。在鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中，必須要重視文化保護，挖掘文化內(nèi)涵;尊重文化主體，發(fā)揮人才實效，重視夯實基礎，遵循發(fā)展規(guī)律，從而實現(xiàn)二者的有效協(xié)同。同時，將鄉(xiāng)村物質(zhì)與非物質(zhì)文化融入到鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中，合理運用高新技術，進一步豐富鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)容與形式，加快鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的進程。

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作者簡介：

馬桂芳，女，回族，1967年8月出生，寧夏海原縣人;現(xiàn)任青海省委黨校經(jīng)濟學部教授;研究方向：旅游經(jīng)濟。

（作者單位：中共青海省委黨校）