王陽(yáng)
摘要:運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查和訪談,從教師角度調(diào)研和了解目前我國(guó)幼兒音樂(lè)教育發(fā)展?fàn)顩r,包括教師對(duì)的幼兒音樂(lè)美感情趣教育觀念與方法,以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前幼兒音樂(lè)美感情趣教育中存在的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:幼兒園? ?幼兒音樂(lè)教育? 美感情趣教育? 問(wèn)卷調(diào)查
中圖分類(lèi)號(hào):J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2020)03-0128-02
本文選取了徐州市9所幼兒園作為調(diào)查對(duì)象,針對(duì)幼兒園教師展開(kāi)了幼兒音樂(lè)美感情趣教育現(xiàn)狀調(diào)研,所調(diào)查的幼兒包含市直、普通、私立三類(lèi)幼兒園,本次調(diào)查針對(duì)幼兒園教師發(fā)放的有效問(wèn)卷有40份。
一、音樂(lè)教育觀念
與世界其他國(guó)家相比,我國(guó)現(xiàn)代的幼兒音樂(lè)教育起步相對(duì)較晚。我國(guó)古代的儒家雖然在禮教和蒙學(xué)等方面有比較系統(tǒng)的思想與教育方法,但這些思想與方法在經(jīng)歷了近現(xiàn)代歷史發(fā)展潮流的洗禮后,已逐漸被人們所擯棄。而且自古以來(lái),我國(guó)幼兒音樂(lè)教育主要還是由幼兒家長(zhǎng)自行承擔(dān),并沒(méi)有針對(duì)幼兒的專(zhuān)門(mén)音樂(lè)教育。但隨著近代以來(lái),幼兒音樂(lè)教育正受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注與重視,但教育觀念上還存在的一些偏差。
(一)幼兒教師對(duì)音樂(lè)教育目標(biāo)缺乏充分的認(rèn)識(shí)
幼兒音樂(lè)教育目標(biāo)對(duì)于幼兒音樂(lè)教育內(nèi)容、組織形式、實(shí)施方式以及評(píng)價(jià)手段的選取有決定性的影響作用。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的規(guī)定,幼兒美育旨在“萌發(fā)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣”,其核心在于使幼兒能夠獲得對(duì)環(huán)境及生活中美的感受,并以自己偏愛(ài)的方式表現(xiàn)出來(lái)。顯然,幼兒園在實(shí)施幼兒音樂(lè)教育中應(yīng)當(dāng)著重探索如何更好地關(guān)注幼兒對(duì)音樂(lè)美的感受,并積極為幼兒感受音樂(lè)之美創(chuàng)造充分的機(jī)會(huì),為幼兒表現(xiàn)音樂(lè)之美盡可能多提供相應(yīng)的技能培訓(xùn)支持。從我們調(diào)查的情況來(lái)看,有高達(dá)76.7%的幼兒教師對(duì)音樂(lè)教育目標(biāo)沒(méi)有足夠的了解與認(rèn)識(shí),他們往往對(duì)幼兒音樂(lè)教育的一般就是歌唱,甚至還有15%的幼兒教師直接將音樂(lè)課本上的教育目標(biāo)照搬了出來(lái)。不難看出,許多幼兒教師更多地強(qiáng)調(diào)著對(duì)音樂(lè)技能的掌握,而未對(duì)幼兒心里的音樂(lè)感受給予充分關(guān)注。他們?cè)诙鄶?shù)時(shí)候更加在意幼兒唱歌時(shí)音調(diào)是否足夠準(zhǔn)確,舞蹈動(dòng)作是否能夠達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn),以及節(jié)奏的掌控是否整齊等,常常將音樂(lè)教育淪落為音樂(lè)技巧訓(xùn)練教學(xué),其結(jié)果是,在反復(fù)、枯燥訓(xùn)練過(guò)程中,很多幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣越來(lái)越低,他們學(xué)習(xí)音樂(lè)更多是只是出于老師的要求或安排,而沒(méi)有自發(fā)地形成對(duì)音樂(lè)的個(gè)人感受。從這個(gè)意義上講,當(dāng)前的幼兒音樂(lè)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)幼兒個(gè)性、品質(zhì)及創(chuàng)造性塑造的要求,難以通過(guò)音樂(lè)教育促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
(二)幼兒教師音樂(lè)思想模式化,無(wú)法激發(fā)幼兒自身的音樂(lè)創(chuàng)造力形成
音樂(lè)需要想象和創(chuàng)造性,這種特殊的精神表達(dá)方式能夠?qū)⒘鲃?dòng)的樂(lè)音以視聽(tīng)的方式呈現(xiàn)給眾人,這種表現(xiàn)方式直接體現(xiàn)了人的創(chuàng)造力。從人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展的整個(gè)歷史過(guò)程來(lái)看,音樂(lè)源自人所固有的創(chuàng)造能力,而音樂(lè)也同時(shí)能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力。音樂(lè)教育發(fā)展至當(dāng)代,塑造幼兒的創(chuàng)造力已經(jīng)成為該項(xiàng)教育活動(dòng)開(kāi)展的主要目標(biāo)。此外,音樂(lè)屬于二度創(chuàng)作的藝術(shù)形式,這種藝術(shù)方式能夠借助于表演、欣賞等不同類(lèi)型的方式,充分調(diào)動(dòng)人們的視聽(tīng)感觀,進(jìn)而獲得美的感受和體驗(yàn)。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),歌唱是幼兒在獲得音樂(lè)審美的過(guò)程中最主要的方式,但許多幼兒教師錯(cuò)誤地將歌唱直接等同于幼兒音樂(lè)審美教育了。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),有高達(dá)83.3%的幼兒教師并沒(méi)有對(duì)幼兒的音樂(lè)創(chuàng)造力給予足夠的關(guān)注,只要多數(shù)學(xué)生能夠?qū)W會(huì)老師所要教授的歌曲,幼兒教師就會(huì)認(rèn)為自己開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課教學(xué)目標(biāo)就達(dá)到了。江蘇省在幼兒園課程教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)中給出了幾十首歌曲可供教學(xué)和欣賞,但多數(shù)教師都只從中選取了幾首歌曲針對(duì)幼兒開(kāi)展了教學(xué),而其他的音樂(lè)欣賞課、活動(dòng)課則都沒(méi)有被開(kāi)展起來(lái)。部分幼兒教師會(huì)在音樂(lè)課上自行增加一些教學(xué)內(nèi)容,如填詞、編曲、伴奏、創(chuàng)編動(dòng)作等,這些老師認(rèn)為這些方式是激發(fā)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力的途徑,他們錯(cuò)誤地將這些發(fā)散性思維直接等同于幼兒的音樂(lè)創(chuàng)造力,只要幼兒的這些技能或能力越強(qiáng),那么他們的創(chuàng)造力就越豐富。顯然,許多幼兒教師對(duì)幼兒園音樂(lè)教育在理解有誤的,他們應(yīng)當(dāng)更多的關(guān)注幼兒對(duì)音樂(lè)作品的理解、審美興趣的培養(yǎng)以及音樂(lè)作品情感和意境的感受,而不應(yīng)過(guò)多的關(guān)注音樂(lè)技巧與技能,唯有如此,才能充分調(diào)動(dòng)幼兒在音樂(lè)課堂上的積極性,激發(fā)他們的創(chuàng)造力,并塑造其個(gè)人品質(zhì)與素養(yǎng)。
(三)將技能培訓(xùn)當(dāng)作是幼兒音樂(lè)教育的主要目標(biāo)
幼兒階段的音樂(lè)教育從本質(zhì)上來(lái)講就是審美教育,我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),有63.3%幼兒教師在音樂(lè)教育中主要還是地技能培訓(xùn)為主,幼兒教師就認(rèn)為學(xué)生掌握了相應(yīng)的音樂(lè)技能,也就達(dá)到了教育目標(biāo)。其實(shí),幼兒音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)與幼兒音樂(lè)審美的獲得并不是完全互斥的,其終極目標(biāo)都是為了提升幼兒的綜合素質(zhì),使之具備完整的人格與品質(zhì),但在對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)技能訓(xùn)練的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)以幫助幼兒獲得音樂(lè)審美的實(shí)踐作為出發(fā)點(diǎn)。
二、音樂(lè)教學(xué)方法
(一)教育方法與幼兒身心發(fā)展規(guī)律不相適應(yīng)
幼兒所處的人生階段是其個(gè)人發(fā)展的起步階段,他們?cè)谶@個(gè)階段接收了大量外界知識(shí),因而在該階段對(duì)幼兒的教育應(yīng)當(dāng)集中于幼兒智力與創(chuàng)造力的發(fā)展。音樂(lè)教育家陳鶴琴認(rèn)為,音樂(lè)教育與其他類(lèi)型教育的不同之處在于,這種教育能夠以一種輕松愉快的方式為大家所廣泛接受,且以培養(yǎng)人的審美情趣為最終目標(biāo),能夠幫人遠(yuǎn)離世俗,達(dá)到純粹的精神境界,針對(duì)幼兒的音樂(lè)教育不應(yīng)讓智力和技能對(duì)幼兒產(chǎn)生完全的支配作用,而應(yīng)當(dāng)通過(guò)美育培訓(xùn)幼兒的創(chuàng)造力與使之具備相應(yīng)的情感以及自由發(fā)展,讓幼兒成為真正快樂(lè)的人。我們通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),有83.3%的教師提出的教育主張并與不幼兒的身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng),這種不相適應(yīng)的情況主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是,過(guò)于重視單種音樂(lè)技能教學(xué),而相對(duì)忽視對(duì)不同教學(xué)方法與手段進(jìn)行整合,從而使得音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單、乏味,不利于激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣;二是,所選取的音樂(lè)作品與幼兒的發(fā)展規(guī)律不相符,沒(méi)有將培養(yǎng)幼兒的審美情趣作為音樂(lè)作品教學(xué)與欣賞的出發(fā)點(diǎn),出現(xiàn)了過(guò)于專(zhuān)業(yè)化與成人化的現(xiàn)象,這在一定程度上會(huì)損害幼兒的身心健康。
(二)教師在音樂(lè)教育中主導(dǎo)幼兒
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出,幼兒教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)“教師主導(dǎo)、幼兒主體”的原則,教師在音樂(lè)教育中不能完全代替幼兒個(gè)人的音樂(lè)實(shí)踐,更不能其音樂(lè)發(fā)展,但現(xiàn)實(shí)中往往產(chǎn)生了與此相反的情形,出現(xiàn)了抑制幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)主動(dòng)性,不考慮幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣與需要的現(xiàn)象,幼兒教師在音樂(lè)教學(xué)中將教育過(guò)程當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容灌輸?shù)倪^(guò)程,使得幼兒難以音樂(lè)活動(dòng)產(chǎn)生興趣。
(三)教育中個(gè)性發(fā)展與品質(zhì)培養(yǎng)相對(duì)比較忽視
在幼兒音樂(lè)教育過(guò)程中普遍存在著以下兩種錯(cuò)誤的教學(xué)方式:一是,忽視幼兒的個(gè)性發(fā)展。由于幼兒園屬于集體活動(dòng)的場(chǎng)所,幼兒要在該環(huán)境下逐漸學(xué)習(xí)如何融入社會(huì)環(huán)境,適應(yīng)社會(huì)生活,并形成自己的自尊心,但由于幼兒心智發(fā)展尚未完全,他們?cè)谧晕野l(fā)展過(guò)程中需要教師給予充分的關(guān)注和引導(dǎo)。然而,我們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有高達(dá)73.3%的幼兒教師通常過(guò)于關(guān)注某些幼兒,而忽視其他幼兒,未能夠做到公平的對(duì)待所有幼兒,這些行為可能會(huì)導(dǎo)致幼兒行為出現(xiàn)偏差。二是,忽視幼兒品質(zhì)的塑造與形成。許多老師對(duì)音樂(lè)教育的理解往往停留在音樂(lè)技能教學(xué)與培訓(xùn)層面,而對(duì)于幼兒的審美情趣以及通過(guò)音樂(lè)教育產(chǎn)生的思想道德及性格教育則相對(duì)比較忽視,這也顯示出當(dāng)前幼兒音樂(lè)教育中對(duì)傳統(tǒng)的禮樂(lè)教育比較忽視,這顯然是后續(xù)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)的。
三、結(jié)語(yǔ)
從幼兒音樂(lè)美感情趣教育現(xiàn)狀來(lái)看,幼兒音樂(lè)教育在我國(guó)獲得了一定程度的發(fā)展,并被許多家長(zhǎng)所重視,但我國(guó)幼兒音樂(lè)教育中仍然在觀念上存在的一些偏差。這種觀念的偏差表現(xiàn)在三個(gè)方面,分別是:幼兒教師對(duì)音樂(lè)教育目標(biāo)缺乏充分的認(rèn)識(shí);幼兒教師音樂(lè)思想模式化,無(wú)法激發(fā)幼兒自身的音樂(lè)創(chuàng)造力形成;將技能培訓(xùn)當(dāng)作是幼兒音樂(lè)教育的主要目標(biāo)。而在音樂(lè)教學(xué)方法上,教育方法與幼兒身心發(fā)展規(guī)律存在不相適應(yīng)的情況,教師在音樂(lè)教育中主導(dǎo)幼兒,幼兒教師在音樂(lè)教學(xué)中將教育過(guò)程當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容灌輸?shù)倪^(guò)程,使得幼兒難以音樂(lè)活動(dòng)產(chǎn)生興趣,教育中個(gè)性發(fā)展與品質(zhì)培養(yǎng)相對(duì)比較忽視。
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