讓學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)中獲得美感

李映川

摘? ? 要：語(yǔ)文集工具性與人文性于一體，在教學(xué)各種優(yōu)秀文章過程中，需要教師能夠充分挖掘文章中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生置身其境，產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下不僅欣賞文本主旨之美妙，還能夠?yàn)樽陨淼膶徝涝鎏砬槿?。可以說，語(yǔ)文教學(xué)不僅僅認(rèn)識(shí)傳遞知識(shí)的教學(xué)，還是傳遞美的教學(xué);不僅僅是引領(lǐng)學(xué)生消化知識(shí)，還是學(xué)生成為二次創(chuàng)造美的培育過程，讓語(yǔ)言之美、藝術(shù)之美浸潤(rùn)和滋養(yǎng)學(xué)生心靈，最終實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);發(fā)掘;美感;素養(yǎng)

語(yǔ)文集工具性與人文性于一體，其功能既是讓學(xué)生能夠通過語(yǔ)文知識(shí)的積累，融會(huì)貫通，更好的運(yùn)用于實(shí)際生活中，又是讓學(xué)生從語(yǔ)文閱讀篇章中認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，從而提升自身的人文素養(yǎng)。在教學(xué)各種優(yōu)秀文章過程中，需要教師能夠充分挖掘文章中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生置身其境，產(chǎn)生情感共鳴，從而觸摸到文本作者創(chuàng)造的激情與脈絡(luò)，從生活中提煉素材，通過藝術(shù)化的手法描述所見所感所想，體現(xiàn)個(gè)人的創(chuàng)造風(fēng)格。學(xué)生在教師的引領(lǐng)下對(duì)文本進(jìn)行解讀，做到由粗到精，由外向內(nèi)，不僅欣賞文本主旨之美妙，還能夠?yàn)樽陨淼膶徝涝鎏砬槿ぁ？梢哉f，語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是傳遞知識(shí)的教學(xué)，還是傳遞美的教學(xué);不僅僅是引領(lǐng)學(xué)生消化知識(shí)，還是學(xué)生成為二次創(chuàng)造美的培育過程。讓學(xué)生打開文學(xué)之門，就從當(dāng)下做起，讓語(yǔ)言之美、藝術(shù)之美浸潤(rùn)和滋養(yǎng)學(xué)生心靈，最終實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。

一、讓美從教師的語(yǔ)言中流露出來

要讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)文之美的重要途徑之一就是語(yǔ)言的傳遞者——教師，美從教師藝術(shù)性的語(yǔ)言表達(dá)中展現(xiàn)出來，不單單是對(duì)閱讀文本的解讀與欣賞之語(yǔ)，在課堂教學(xué)中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)部分，無(wú)論是教師婉轉(zhuǎn)銜接，還是創(chuàng)設(shè)問題等，教師的用語(yǔ)一定要具有美感，這對(duì)于授課質(zhì)量是一種促進(jìn)，教師利用語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)來進(jìn)一步深化學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言魅力的感受，從與學(xué)生交流討論到講解文本內(nèi)容，都處處體現(xiàn)出語(yǔ)言之美。從導(dǎo)入新課的開場(chǎng)白到一篇美文的朗誦技巧等，這些蘊(yùn)含著語(yǔ)言之美。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的相關(guān)情境，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是要用語(yǔ)言來激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)的興趣。范讀時(shí)語(yǔ)文教師展現(xiàn)文學(xué)之美的一大途徑，教師聲情并茂地詮釋文本的內(nèi)涵，讓學(xué)生從聆聽中，掌握文本的基調(diào)，并能夠融情入境，在教師有聲有色的朗讀中，產(chǎn)生情感共鳴，從中真切體會(huì)到文本中那些精彩片段蘊(yùn)藏的美。教師引領(lǐng)學(xué)生走入文本，從精彩描寫中，剖析文本，并體會(huì)蘊(yùn)含其中的美。學(xué)生經(jīng)過教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，在教師有意識(shí)創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)言環(huán)境中，去發(fā)現(xiàn)文本的美，并學(xué)會(huì)欣賞美，并延續(xù)美、創(chuàng)造美。教師語(yǔ)言之美就如同一縷芬芳，讓聽者受到熏陶，心靈獲得滋養(yǎng)。

二、讓美從創(chuàng)新的教學(xué)中流露出來

創(chuàng)新本身就是一種美。語(yǔ)文教學(xué)方式如果沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，自然會(huì)讓學(xué)生感到?jīng)]有新意，不是教師冗長(zhǎng)講述，就是學(xué)生被動(dòng)聽課，教師認(rèn)為講得累，學(xué)生也感到聽課累，毫無(wú)美感的課堂，毫無(wú)生機(jī)和活力的語(yǔ)文課堂，實(shí)際上沒有美可言。美是靈動(dòng)，只有將文本中的美充分的展現(xiàn)出來，才能實(shí)現(xiàn)美的熏陶和浸染。這就不提到教師教學(xué)形式的創(chuàng)設(shè)，突破傳統(tǒng)桎梏，吸收精華，融入現(xiàn)代教學(xué)手段，無(wú)形中，就能給予學(xué)生一堂精彩紛呈、韻味無(wú)窮的課堂。通過對(duì)教學(xué)形式的創(chuàng)新，既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情，還能夠讓學(xué)生快速進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，徜徉在文學(xué)美麗的海洋中。從一些教師的授課來看，同樣一篇文章，有的教師上得活色生香，滿堂生彩，但也有的教師卻上的枯燥呆板，沒有新意。由此，也就形成了不同的教學(xué)氛圍，教學(xué)效果自然不同。對(duì)于教學(xué)形式的創(chuàng)新，既要在備課階段就能夠結(jié)合教材和學(xué)生進(jìn)行精研，從中確定較為適宜且具有一定吸引力的教學(xué)環(huán)節(jié)，要讓美體現(xiàn)在授課的各個(gè)環(huán)節(jié)中。語(yǔ)文教學(xué)之美，是從教師的思想以及具體行動(dòng)中展現(xiàn)出來的，藏于細(xì)節(jié)之處，也在每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。除了教師的語(yǔ)言之緩急、快慢、高低等所呈現(xiàn)出的美之外，創(chuàng)設(shè)具有特色和風(fēng)格的課堂教學(xué)，同樣處處有美的元素在流淌。當(dāng)教師結(jié)合備課對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新，或是將各種現(xiàn)代教學(xué)手段合理運(yùn)用其中，如，利用多媒體課件將文本所描述的景象，更為生動(dòng)、形象、直觀的演示出來，學(xué)生欣賞動(dòng)感之美，從腦海中建立初步印象，在與文本逐步深入的互動(dòng)中，領(lǐng)略自然美、人性美、內(nèi)涵美、詩(shī)意美、情趣美等等。

三、讓美從高效的課堂中流露出來

讓語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)高效，那么，語(yǔ)文之美就會(huì)盡情綻放。在語(yǔ)文課堂中，語(yǔ)文的兼容并蓄能夠充分體現(xiàn)出美感。如何打造高效課堂，關(guān)鍵的驅(qū)動(dòng)力就是學(xué)生主體性的催發(fā)，這無(wú)形中體現(xiàn)的是教師授課達(dá)到的教學(xué)效果。那么，對(duì)于學(xué)生來說，具有美的課堂必然魅力十足，才能夠吸引到注意力，才能夠發(fā)掘主體性，促其隨著教師的指引走入到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，無(wú)論是教師拋磚引玉的問題引領(lǐng)，還是組織合作學(xué)習(xí)平臺(tái)思考問題、分析問題以及解決問題，都在于將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來，讓學(xué)生的思考與文本相融，讓學(xué)生的朗讀聲聲入耳，讓學(xué)生的情感與文本作者共鳴，讓師生之間的語(yǔ)言交鋒與思想碰撞出更為絢爛的火花。學(xué)生從文本、教師中探尋到美，從而能夠讓思維更為深入，更為開闊，想象力更為豐富，精神世界更為豐盈。高效課堂，是學(xué)生、文本、教師三者齊動(dòng)的一個(gè)局面，也是學(xué)生暢所欲言表達(dá)所思所想所感的一個(gè)氛圍，更是激情四射、創(chuàng)新無(wú)限的一個(gè)世界，因此，教師的教學(xué)必然在符合教材與學(xué)生的認(rèn)知水平下，就各種預(yù)設(shè)生成凸顯出靈活應(yīng)變能力，讓學(xué)生能夠接觸到更有深度和廣度的語(yǔ)文知識(shí)，這里面，學(xué)生對(duì)于文學(xué)之美的萌芽正在植入和生長(zhǎng)。而生生之間的互動(dòng)也是在這樣的一個(gè)開放的課堂氛圍中，獲得自由的展現(xiàn)，不斷拓展四維空間，對(duì)于美的感知力更為深厚，也更為深遠(yuǎn)。