提升“00”后大學(xué)生的責(zé)任感高度

張春桃

[摘? ? ? ? ? ?要]? “00”后，這一代人受家庭和網(wǎng)絡(luò)的影響，在對(duì)自身的責(zé)任、對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)職業(yè)的責(zé)任乃至對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任等方面出現(xiàn)弱化現(xiàn)象。對(duì)于這些祖國(guó)未來(lái)的接班人，高校應(yīng)利用有效途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育，如利用課堂進(jìn)行相機(jī)教育，利用主題班會(huì)進(jìn)行專(zhuān)題教育，利用“五育”實(shí)踐周和形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展行動(dòng)教育。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的責(zé)任感教育，就是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出的努力。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? “00”后;責(zé)任感;教育;途徑;中國(guó)夢(mèng)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）26-0082-02

在人的一生當(dāng)中，會(huì)在不同的環(huán)境中擔(dān)當(dāng)不同的角色，每個(gè)角色都有相應(yīng)的責(zé)任，而且這個(gè)責(zé)任可以說(shuō)是每一個(gè)社會(huì)成員與生俱來(lái)的，是必須承擔(dān)的。責(zé)任感的強(qiáng)弱是我們衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人能承受多大的責(zé)任，從某種程度上說(shuō)，決定了這個(gè)人成就的高低。“00”后學(xué)生雖然還沒(méi)走上工作崗位，但在家庭里有為人子女的責(zé)任，在學(xué)校有作為學(xué)生的責(zé)任，這兩個(gè)階段的責(zé)任感培養(yǎng)，則是他們走出社會(huì)走上工作崗位的基礎(chǔ)。然而在學(xué)校日常學(xué)習(xí)生活中，不負(fù)責(zé)任的行為不在少數(shù)：晚上離開(kāi)教室了，全部的日光燈還在亮著;夏天離開(kāi)宿舍了，空調(diào)還在開(kāi)著;樓梯有垃圾、水龍頭在滴水，經(jīng)過(guò)的人視而不見(jiàn)……

上述情況說(shuō)明對(duì)“00”后大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感培養(yǎng)仍是很有必要的。梁?jiǎn)⒊凇逗桥杂^者文》中說(shuō)道，一個(gè)人如果想要出人頭地，就先要認(rèn)識(shí)到自己身上的責(zé)任，而真正要有所作為，還要將責(zé)任感外化于行。大學(xué)生最終是社會(huì)的一份子，他們會(huì)進(jìn)入各行各業(yè)，走上不同的工作崗位，必須承擔(dān)必要的責(zé)任，并且要有能力承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

一、“00”后在校大學(xué)生責(zé)任感缺失的原因

“00”后，是指2000年1月1日00時(shí)00分至2009年12月31日23時(shí)59分出生的新一代中國(guó)公民，他們現(xiàn)在正陸續(xù)進(jìn)入大學(xué)深造。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”，明確“00”后在校生責(zé)任感缺失的原因，才能更好地對(duì)癥下藥。

（一）父母祖輩的寵愛(ài)和優(yōu)裕的物質(zhì)生活使“00”后大學(xué)生缺乏責(zé)任感

“00”后孩子們的家庭生活水平相對(duì)較高。物質(zhì)生活的優(yōu)裕，有好的一面，也有不好的一面。不好之處主要在于：前幾代人的苦難生活，使得“00”后的父母祖輩都舍不得孩子受苦，在物質(zhì)生活上是盡可能滿足“00”后孩子的需求。這就使得這一代孩子沒(méi)有經(jīng)過(guò)努力就可以得到自己想要的東西，而且把得到視作理所當(dāng)然，他們?nèi)鄙賱趧?dòng)，鮮有人能體會(huì)到父母創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富背后的辛酸，更不用說(shuō)能真正體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值。缺少這一層體會(huì)，就缺少了一份對(duì)家庭的付出，缺少一份對(duì)家庭的責(zé)任感。

（二）受多元化的價(jià)值觀沖擊，“00”后忽略自身責(zé)任感的培養(yǎng)

新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，“00”后青年接觸的東西越來(lái)越多，外來(lái)文化、多元化的價(jià)值觀給大學(xué)生帶來(lái)了極大的沖擊，他們更追求個(gè)人的要求得到重視，個(gè)人的利益得到保護(hù)，個(gè)性得到尊重，這樣就使得他們常常以自我為中心，忽略個(gè)人對(duì)家庭、個(gè)人對(duì)班集體、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任。譬如，在家庭中，他們習(xí)慣于父母無(wú)微不至的關(guān)懷、照顧，不會(huì)想到要主動(dòng)為父母分擔(dān)，哪怕是做一頓飯;在班集體里，他們覺(jué)得班中的事務(wù)是班干部的，與我無(wú)關(guān)，即使是安排好的任務(wù)，有些人也會(huì)忘記去完成，地板上有紙屑，鮮有人彎腰去撿。對(duì)于逃課，他們覺(jué)得一點(diǎn)都不可恥，反而認(rèn)為沒(méi)逃過(guò)課都不算是完整的大學(xué)生活。而這些明顯與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不相符。

二、培養(yǎng)“00”后大學(xué)生責(zé)任感的途徑

針對(duì)“00”后大學(xué)生責(zé)任感弱化的現(xiàn)象，高?？蓮囊韵峦緩介_(kāi)展責(zé)任教育，從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)一批批講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳恕?/p>

（一）利用課堂相機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

課堂是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所，是學(xué)生接受教育的主要渠道。青年仍處于可塑階段，不同的學(xué)科都可以根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育。文科類(lèi)科目在這方面占有很大優(yōu)勢(shì)。如文學(xué)類(lèi)課堂，孔子的因材施教，其實(shí)可以理解為對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，此時(shí)就可以跟學(xué)生明確作為一名教師身上的責(zé)任;梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，則是表達(dá)個(gè)人對(duì)國(guó)家的責(zé)任感，此時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密融合在一起，讓責(zé)任感這種精神元素深深扎根在年輕學(xué)子內(nèi)心深處。講曹文軒及其作品時(shí)，可以帶學(xué)生讀一讀他為《朗讀者》所作序言中的那段關(guān)于文學(xué)風(fēng)氣的話，“我一直將莊重的風(fēng)氣看成是文學(xué)應(yīng)當(dāng)具有的主流風(fēng)氣。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文學(xué)，應(yīng)當(dāng)對(duì)此有所把持。倘若不是，而是一味玩鬧、一味逗樂(lè)，甚至公然拿莊重開(kāi)涮，我以為這樣的文學(xué)格局是值得懷疑的?！庇纱耍梢砸龑?dǎo)學(xué)生去理解作為一個(gè)文人，也有一個(gè)文人的責(zé)任與良心。一代又一代的作家秉著良心與責(zé)任，創(chuàng)作出最能反映時(shí)代的作品。當(dāng)下言論自由，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在表達(dá)自我的時(shí)候，勿忘筆頭肩負(fù)的責(zé)任。當(dāng)然，時(shí)下別開(kāi)生面的思政課也是進(jìn)行責(zé)任感培養(yǎng)的有效途徑?！皾?rùn)物無(wú)聲，化育有形”，責(zé)任感教育可以無(wú)處不在，關(guān)鍵在于抓住契機(jī)。

（二）利用主題班會(huì)，強(qiáng)化責(zé)任感

班會(huì)常常開(kāi)，平時(shí)的主題班會(huì)可以隔周開(kāi)一次。主題班會(huì)由于主題集中、突出，所以最適合用來(lái)進(jìn)行思想教育。在阿里軍分區(qū)海拔最高處的邊防軍人，他們離太陽(yáng)最近、離親人最遠(yuǎn)，他們不畏高原的艱辛堅(jiān)守在祖國(guó)的邊防;無(wú)論白天還是晚上，無(wú)論烈日當(dāng)空還是大雨淋漓，快遞員安全快速地將物品送到我們手中……他們?nèi)蝿谌卧?，不畏艱難，在各行各業(yè)的一線上盡職盡責(zé)。有人用自己的生命來(lái)守護(hù)我們的生命;有人犧牲小我，成就國(guó)家和人民;有人把個(gè)人的失得和榮辱拋諸腦后……他們用行動(dòng)精彩地詮釋了“責(zé)任”兩字。這些都是最鮮活的主題班會(huì)的教材。清明前可以“緬懷先烈，文明祭祀”為主題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)下的美好生活來(lái)之不易，是在一代代先烈的努力下創(chuàng)造出來(lái)的，讓學(xué)生明白清明祭祀的意義在于緬懷先烈，健康地活著，活得有意義、有價(jià)值就是對(duì)先人最好的告慰，并由此延伸到感恩那些以自己的生命來(lái)守護(hù)我們的生命的英雄們。要讓學(xué)生感受到，歲月靜好是許許多多人的付出換來(lái)的，我們應(yīng)該心存感恩。懂得感恩的人，更懂得珍惜當(dāng)下的生活和別人的付出，才不會(huì)趾高氣揚(yáng)地把別人的付出當(dāng)作理所當(dāng)然，才會(huì)自覺(jué)地承擔(dān)起一份自己的責(zé)任。國(guó)慶節(jié)前的班會(huì)則以“以知識(shí)技能制鎧甲 以品德修養(yǎng)強(qiáng)內(nèi)核”為主題，“豈曰無(wú)衣，與子同裳?！泵慨?dāng)有重大災(zāi)難，黨中央都會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民采取果斷措施，以世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的組織動(dòng)員，最大限度地保障人民的生命健康和權(quán)益。這樣的班會(huì)讓學(xué)生懂得把個(gè)人理想與家國(guó)興亡、民族復(fù)興的神圣使命結(jié)合起來(lái)，激發(fā)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力讀書(shū)、修身養(yǎng)德。

（三）利用“五育”實(shí)踐周，將責(zé)任感落到細(xì)處

“五育”是指德育中的理想教育、責(zé)任教育、認(rèn)同教育、生命教育和養(yǎng)成教育。筆者所在學(xué)校每年新生入學(xué)都會(huì)有一個(gè)“五育”實(shí)踐周，每周安排一個(gè)班參加，各院各班根據(jù)教務(wù)科的安排表依次輪流?；顒?dòng)內(nèi)容主要包括：搞好校園的衛(wèi)生清潔，美化教室綠化校園，評(píng)比文明宿舍，完成各處室院系臨時(shí)產(chǎn)生的工作任務(wù)等。在“五育”實(shí)踐周活動(dòng)中，雖由輔導(dǎo)員與學(xué)生明確實(shí)踐過(guò)程與具體任務(wù)，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律要求，但實(shí)踐過(guò)程則靠學(xué)生自覺(jué)，做的效果怎么樣直接反映了他們的責(zé)任感強(qiáng)弱，撿枯枝掃落葉，擦窗拖地，責(zé)任感在細(xì)節(jié)中彰顯。所以在檢查考核完之后的總結(jié)大會(huì)上做得好，要表?yè)P(yáng)以強(qiáng)化其責(zé)任感;做得不夠好的，要指出來(lái)并做好正面的責(zé)任感教育。“五育”實(shí)踐活動(dòng)意義重大，其中一個(gè)是讓學(xué)生對(duì)學(xué)校產(chǎn)生認(rèn)同感的同時(shí)生出主人翁精神，這樣才能形成“學(xué)校是我家，我要愛(ài)護(hù)她”的責(zé)任感?！芭囵B(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任感，是解決許多問(wèn)題的教育手段。”一個(gè)有責(zé)任感的人，自然是一個(gè)愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)的人。

（四）在豐富多彩的興趣活動(dòng)中培養(yǎng)責(zé)任感

在校大學(xué)生的興趣活動(dòng)相當(dāng)?shù)呢S富，相關(guān)社團(tuán)有演講協(xié)會(huì)、環(huán)保協(xié)會(huì)、話劇社、書(shū)畫(huà)社等。因此，在精彩紛呈的社團(tuán)中滲透責(zé)任感教育，能起到事半功倍的作用。如，三八國(guó)際婦女節(jié)或母親節(jié)開(kāi)展的“感恩母親”主題征文活動(dòng)，讓學(xué)生回想與母親生活的點(diǎn)滴，懂得母親的艱辛，感恩母親的付出，由此生出一種要孝順父母、自覺(jué)為家庭做自己力所能及的事的責(zé)任感;課本劇的表演，讓學(xué)生過(guò)一把演戲的癮，但更重要的是讓他們明確每一個(gè)炎黃子孫都有傳承文化的責(zé)任;在新中國(guó)成立的周年慶祝期間，可組織開(kāi)展“我和我的祖國(guó)”的歌唱比賽或者是演講比賽，讓學(xué)生在優(yōu)美的歌聲中激蕩心中對(duì)祖國(guó)的激情，在鏗鏘有力的語(yǔ)言中升華對(duì)自己的愛(ài)，在自豪感的升騰中，一份“我要為祖國(guó)的富強(qiáng)、民主、文明”的責(zé)任感也油然而生。學(xué)生參與社團(tuán)的人數(shù)非常多，社團(tuán)活動(dòng)覆蓋的范圍非常廣，利用豐富多彩的社團(tuán)興趣活動(dòng)進(jìn)行責(zé)任感培養(yǎng)，方式靈活，學(xué)生易于接受。

對(duì)“00”后大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育，主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自身的責(zé)任、對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)職業(yè)的責(zé)任、對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任、對(duì)人類(lèi)和自然的責(zé)任五大方面。如果一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任感，那么這個(gè)人最終只能碌碌一生;如果一個(gè)家庭的成員沒(méi)有責(zé)任感，那么這個(gè)家會(huì)敗落;如果一個(gè)國(guó)家的公民都欠缺責(zé)任感，后果將不堪設(shè)想。在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，加強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感教育，就是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生不斷成長(zhǎng)，使之成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才，誓為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。

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編輯 張 慧