丁玲和佐多稻子的短篇小說(shuō)《水》的對(duì)比研究

摘 要：丁玲和佐多稻子分別是中日兩國(guó)極具代表性的左翼無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家也是女性作家。她們同出生于1904年，共同經(jīng)歷了跌宕起伏的革命時(shí)期，縱觀兩人的生涯經(jīng)歷，可以看出其中有很多的相似性。佐多稻子曾經(jīng)寫過(guò)一篇名叫《丁玲與我》的隨想文，由此可以看出兩個(gè)作家之間其實(shí)也還是有交往的。目前中日兩國(guó)對(duì)于丁玲和佐多稻子的對(duì)比研究其實(shí)并不是很多。其中最具代表性的田畑佐和子發(fā)表的《丁玲與佐多稻子》譯文。田畑佐和子在這篇文章中對(duì)兩位女性作家中的家庭、姓氏、母愛等主題進(jìn)行了細(xì)致的分析對(duì)比。其他的主要還有就兩位女性作家前期的作品風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比。很巧地發(fā)現(xiàn)在兩人創(chuàng)作的小說(shuō)中，有一篇相同名字的小說(shuō)，也就是《水》這篇小說(shuō)。

關(guān)鍵詞：丁玲;佐多稻子;水;對(duì)比

丁玲和佐多稻子分別是中日兩國(guó)極具代表性的左翼無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家也是女性作家。她們同出生于1904年，共同經(jīng)歷了跌宕起伏的革命時(shí)期，縱觀兩人的生涯經(jīng)歷，可以看出其中有很多的相似性。佐多稻子曾經(jīng)寫過(guò)一篇名叫《丁玲與我》的隨想文，由此可以看出兩個(gè)作家之間其實(shí)也還是有交往的。目前中日兩國(guó)對(duì)于丁玲和佐多稻子的對(duì)比研究其實(shí)并不是很多。其中最具代表性的田畑佐和子發(fā)表的《丁玲與佐多稻子》譯文。田畑佐和子在這篇文章中對(duì)兩位女性作家中的家庭、姓氏、母愛等主題進(jìn)行了細(xì)致的分析對(duì)比。其他的主要還有就兩位女性作家前期的作品風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比。很巧地發(fā)現(xiàn)在兩人創(chuàng)作的小說(shuō)中，有一篇相同名字的小說(shuō)，也就是《水》這篇小說(shuō)。雖然兩人都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，但是筆者認(rèn)為《水》這兩篇小說(shuō)的階級(jí)成分并不是很明顯，因此本文就從純文學(xué)的角度從三個(gè)方面對(duì)丁玲和佐多稻子的《水》進(jìn)行對(duì)比分析。

1 作品梗概

1.1 丁玲——《水》

住在長(zhǎng)崗嶺一渡口的農(nóng)民們遇到了百年難遇的特大洪水，以張三爺為首的村民們連夜搶救堤防，以防洪水淹沒家園。經(jīng)過(guò)多番的掙扎，堤防還是被沖垮了，幸存下來(lái)的人們只好離開家園前往長(zhǎng)崗嶺，在這一路上遇到了其他地方的災(zāi)民。到達(dá)長(zhǎng)崗嶺之后，一開始他們還寄希望于官府的救助，但是隨著官府和鄉(xiāng)紳的壓迫和無(wú)作為，農(nóng)民開始追不覺醒，最后認(rèn)識(shí)到只有起來(lái)反抗才能繼續(xù)活下去。

1.2 佐多稻子——《水》

幾代（故事的女主角的名字）在上野車站里面，蹲著抱頭哭泣。她在東京的一家旅館里面工作，昨天的早上接到了母親病危的電報(bào)，而今天早上接到了寫著母親已經(jīng)去世的電報(bào)。在等待列車發(fā)車的時(shí)候，幾代想到與母親的回憶，眼淚一直停不住。她在無(wú)意之中，看到了車站里面開了之后就沒有關(guān)上的自來(lái)水，幾代無(wú)意識(shí)地走向那里，關(guān)上了水龍頭，然后又回到的最初的地方，繼續(xù)哭泣。

以上可以初步的看出兩部作品的故事情節(jié)有著很大的差異，但是就主人公來(lái)說(shuō)，他們都是下層階級(jí)的人民，而且都是描述下層接近人民遭受的悲慘情況，基于這一點(diǎn)，兩部作品存在著可以對(duì)比的可行性。

2 作品對(duì)比

2.1 創(chuàng)作背景的比較

丁玲的《水》是于1931年9月至11月在北斗雜志上連載的。創(chuàng)作的背景是1931年中國(guó)的特大洪災(zāi)。1931年江淮大水，又稱1931年中國(guó)水災(zāi)、1931年長(zhǎng)江水災(zāi)，當(dāng)年中國(guó)的幾條主要河流如長(zhǎng)江、珠江、黃河、淮河等都發(fā)生特大洪水受災(zāi)范圍南到珠江流域，北至長(zhǎng)城關(guān)外，東起江蘇北部，西至四川盆地。這次水災(zāi)被廣泛認(rèn)為是有記錄以來(lái)死亡人數(shù)最多的一次自然災(zāi)害，且是20世紀(jì)導(dǎo)致最多人死亡的自然災(zāi)害。由于1930年代中國(guó)面臨內(nèi)憂外患，國(guó)家和社會(huì)的救援十分有限。而當(dāng)時(shí)，丁玲的母親和幼子都住在常德，那里也是嚴(yán)重的受災(zāi)地之一。親人的安危一直在牽動(dòng)著丁玲的心，讓她寢食難安。在焦躁不安的情緒當(dāng)中，她創(chuàng)作了這篇名為《水》的短篇小說(shuō)。

而與之相對(duì)的，佐多稻子的《水》的發(fā)表時(shí)間則要晚的很多，這篇小說(shuō)是發(fā)表在《群像》雜志1962年5月特大號(hào)上的，和前一期發(fā)表的作品類型差不多，也是以家人的死為主題的小說(shuō)。佐多稻子自從出道以來(lái)，就很喜歡以自己的親身經(jīng)歷為素材來(lái)創(chuàng)作小說(shuō)?！端愤@篇小說(shuō)是以她的叔父死去時(shí)的回憶為素材創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)。

2.2 人物形象的對(duì)比

嚴(yán)格的意義上來(lái)說(shuō)，在丁玲的《水》里面，主人公并不是具體的某一個(gè)人物，而是農(nóng)民這個(gè)群體。小說(shuō)里面的人物大致可以歸為兩大類，第一類是以張三爺為首的農(nóng)民們。他們代代生活著一渡口這個(gè)地方，以農(nóng)耕為生，雖然生活過(guò)得艱辛，但是也養(yǎng)成了他們吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在洪水來(lái)臨的時(shí)候，沒有選擇第一時(shí)間逃離，而是連夜為堵住堤防而努力，他們也會(huì)害怕，害怕如此大的洪水把堤防沖垮。但是他們?yōu)榱死^續(xù)活在這個(gè)地方，這個(gè)世世代代賴以生存的家園，一直在努力奮斗。在堤上努力的男人們牽掛著家里的女人小孩，家里的女人小孩們也在擔(dān)憂著他們家中的頂梁柱。除此之外，在他們身上，還顯露出同舟共濟(jì)舍己為人的從高品質(zhì)。作品中交代，比“一渡口”地勢(shì)更低的是湯家闕。如果湯家闕決堤，水在那里下泄， “一渡口”就會(huì)相對(duì)安全一些。 在第一部分中，三爺仍然以為那里有“望不盡的一片 田”，而“我們里邊趕不上那邊一半多”，所以，水“實(shí)在沖了這里還好些”。在這里，他所表現(xiàn)出的是同舟 共濟(jì)的崇高品質(zhì)和舍我為人的善良愿望。在家園被淹，前往長(zhǎng)崗嶺的途中和之后，他們?cè)僖淮握宫F(xiàn)中國(guó)農(nóng)民所具有的的忍耐精神。面對(duì)生理上的饑餓和心理上的失去親人、離開家園的種種苦難，他們堅(jiān)持了一天又一天，同時(shí)，他們也是單純的，他們一直在期望著官府的救助，即使在看到鄉(xiāng)紳們并沒有開放他們的糧倉(cāng)賑災(zāi)，大部分的人還是選擇相信官府。知道最后忍無(wú)可忍，他們才終于選擇反抗。

而另一類人則是以鄉(xiāng)紳和鎮(zhèn)長(zhǎng)為首的富商官僚。對(duì)于災(zāi)民們?cè)馐艿目嚯y，鄉(xiāng)紳們選擇的是事不關(guān)己高高掛起，沒有施以援助之手，而鎮(zhèn)長(zhǎng)雖然看似做出了努力，向上面報(bào)告了受災(zāi)的情況，但是也僅限于此，之后還讓警察們看守著災(zāi)民，而在文章的后面的部分有描寫到有記者前來(lái)拍受災(zāi)的情況的情節(jié)，但是他們也沒有做出實(shí)質(zhì)的行動(dòng)來(lái)幫助災(zāi)民們，他們的自私一步一步地把農(nóng)民們往暴力反抗的方向推進(jìn)。

佐多稻子的《水》則稍微有些不同，這篇小說(shuō)是圍繞幾代而進(jìn)行故事情節(jié)的發(fā)展的。幾代的左腳稍微有點(diǎn)不便，一次她沒能夠在老家的紡織廠里面工作。她來(lái)到了東京，因?yàn)槁灭^的主人的好心，她得到了在這里工作的機(jī)會(huì)。她是一個(gè)感恩的小姑娘，所以她對(duì)幫助過(guò)她的店主一直都非常感謝。在旅館工作的時(shí)候，她假裝自己的腳是好的，和其他人一次工作。但這畢竟只是假裝，別人無(wú)意間還是會(huì)提到，這時(shí)候的她只能默默地舔舐自己的悲傷。幾代和母親的關(guān)系很好，她工作的目的就是想讓母親能夠再去一趟溫泉旅行。她也一直在依靠著母親，只有在母親面前，她才覺得她和別人沒有什么不同。這樣一個(gè)單純、感恩的姑娘，在遭受到旅店的主人的背叛之后，她最終選擇了反抗，獨(dú)自一人離開旅店，踏上回家之路。

和丁玲的小說(shuō)類似，這篇《水》里面也有反面的角色。幾代在接到母親的病危的電報(bào)的時(shí)候去向旅店的主人請(qǐng)假表示想要回去，但是旅店的主人并沒有批準(zhǔn)，而且理由竟然是現(xiàn)在回去也沒啥用。第二天在幾代接到母親病逝的電報(bào)再次表示要回家的時(shí)候，店主又再次以“現(xiàn)在趕回去死人也不能復(fù)生”的荒誕的理由拒絕了。而且他們的理由竟然是“在這個(gè)忙碌的時(shí)期，不想失去工人”。這充分表現(xiàn)了資本家們的只追逐金錢的利己主義。資本家們是自私的，有時(shí)候甚至感受不到人性的溫暖。

2.3 “水”的意象的對(duì)比

在丁玲的《水》里，水是指百年難遇的洪水，在這之中還隱含著深層的含義。洪水給人們帶來(lái)的是苦難，是破壞，是失去。水是看似柔弱其實(shí)非常強(qiáng)大的一種力量，這也代表著小說(shuō)中的農(nóng)民的那種為了生存堅(jiān)持不懈不斷抗?fàn)幏纯沟木瘛Ｔ诤樗畞?lái)臨之際，一渡口的鄉(xiāng)民們?yōu)榱耸刈o(hù)家園，直到最后一直在不斷的抗?fàn)?。失去家園流離失所的苦難和官員鄉(xiāng)紳們的無(wú)作為帶來(lái)的生理和心理的雙重苦難，激發(fā)了災(zāi)民們內(nèi)心深處的求生欲望和求生品質(zhì)。他們所求的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的活下去這么一個(gè)目標(biāo)而已。直到最后他們才開始忍無(wú)可忍決定開始反抗。因此，這篇小說(shuō)中的“水”的意向可以看成“苦難”和“求生的力量”。

在佐多稻子的《水》里面，描寫幾代在哭的場(chǎng)景有很多，無(wú)助的哭泣，對(duì)旅館的主人失望的哭泣，母親死去的哭泣?？梢钥闯觯@篇里面的“水”是在指眼淚這種液體。人為何流淚？或是歡喜或是悲哀。小說(shuō)中的眼淚很多都是有悲傷造成的。小說(shuō)處處都顯露出悲哀的氣氛。幾代的悲哀來(lái)自于她自己本身，太過(guò)單純的她在遭受到旅館的主人的背叛之后，受傷程度可想而知。而且，她本身的獨(dú)立性不足也是造成她的一個(gè)悲哀之處。她對(duì)母親十分地依賴。而且對(duì)于店主的第一次拒絕，她沒有選擇反抗，而是默默地承受，知道母親病逝的電報(bào)來(lái)臨再次被拒絕之后才開始反抗，但是為時(shí)已晚，失去的終究失去。不過(guò)可喜的是，她邁出了反抗的第一步，以后的自己也許會(huì)比今天的更好。除此之外，小說(shuō)中還體現(xiàn)了社會(huì)的悲哀，社會(huì)的人情冷漠以及金錢社會(huì)帶來(lái)的利己主義。如果社會(huì)之中，人與人之間是這種冷漠的關(guān)系的話，也許總有一天這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得面目全非吧。佐多稻子的小說(shuō)中“水”的意向可以用“眼淚”和“悲哀”來(lái)概括。

3 總結(jié)

丁玲和佐多稻子的這兩篇同名的小說(shuō)雖然發(fā)表的時(shí)間、創(chuàng)作的方法方面存在著許多的不同，但是可以看出還是有共同點(diǎn)的。不管是哪個(gè)時(shí)代，兩位女性作家，對(duì)于下層人民遭受的苦難的關(guān)注都是一樣，她們一如既往地關(guān)心著下層的勞動(dòng)人民，并且書寫出他們的情況和內(nèi)心的訴求。而且，這兩部作品中的主人公們最后都是不敢現(xiàn)實(shí)的壓迫或者不滿自己的現(xiàn)狀，選擇了反抗這一條道路，這也許并不是偶然，這是丁玲和佐多稻子對(duì)勞動(dòng)人民的美好祝愿。人生會(huì)遭遇不幸，但是需要有反抗的勇氣，如果一成不變的話，什么事情都不會(huì)改變。經(jīng)過(guò)文化洗禮的丁玲和佐多稻子，在不同的時(shí)空，仍然堅(jiān)守著人道精神和人性原則。

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作者簡(jiǎn)介

勞績(jī)浩（1995-），男，漢族，廣西欽州，2018級(jí)在讀研究生，四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日語(yǔ)系，研究方向：日本近代女性文學(xué)。