淺析戲劇電影《驢得水》中對(duì)白對(duì)角色人物形象的塑造

程諾

【摘 要】角色對(duì)白會(huì)表達(dá)出角色的個(gè)人性格以及人生經(jīng)歷，不同的人物設(shè)定會(huì)有不同的慣用語(yǔ)法。對(duì)白如何塑造人物，又如何推動(dòng)劇情，在劇本創(chuàng)作以及影片制作階段都是極其重要的板塊?！扼H得水》里每個(gè)人的性格依托于他們的個(gè)人經(jīng)歷絕不會(huì)混淆，分明而獨(dú)特。

【關(guān)鍵詞】對(duì)白;塑造;角色

中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）06-0082-01

從理論上而言，通過對(duì)白相關(guān)的書籍了解其作用和正確有效的詮釋方式，在個(gè)人認(rèn)知理解的基礎(chǔ)上添磚加瓦，通過對(duì)影片《驢得水》中各種對(duì)白的認(rèn)知進(jìn)行分析，以這些對(duì)白為例子，闡述對(duì)白在劇情中的作用，并且進(jìn)行總結(jié)——在創(chuàng)作中，如何利用對(duì)白正確地塑造人物個(gè)性化的形象，又如何對(duì)劇情進(jìn)行推動(dòng)的要點(diǎn)。

一、對(duì)白對(duì)角色人物形象的塑造

電影是以視覺為主的媒介，影像為主，聲音為輔。影像無(wú)法表達(dá)的內(nèi)容和含義則需要角色的對(duì)白來詮釋。而角色的對(duì)白要始終符合他們的成長(zhǎng)背景、經(jīng)濟(jì)階層、品行、教育程度以及性格特點(diǎn)。

（一）角色的特定說話方式

人物出場(chǎng)的對(duì)白要表現(xiàn)出他們各自的特點(diǎn)，說出符合其性格的內(nèi)容。利用對(duì)白使角色個(gè)性化。

張一曼是劇中主要角色，她和其他人有所不同，心中對(duì)教育夢(mèng)想的執(zhí)著要薄弱得多，思想更加游離于“老師”這個(gè)職業(yè)之外。開場(chǎng)時(shí)校長(zhǎng)和裴魁山關(guān)于學(xué)生的討論中，張一曼第一句臺(tái)詞則是“啥獎(jiǎng)學(xué)金”。相比于老師的工作，張一曼則完全沉浸在自己的外表裝飾之中。張一曼在不清楚的情況下，周鐵男一句“你支持就完了”，她毫不猶豫地點(diǎn)頭支持。她是一個(gè)坦率無(wú)比的人，對(duì)于三民小學(xué)的老師們，她給予超乎常人的信任與依賴。

裴魁山在故事開始時(shí)，是一個(gè)很正的角色。第一句表達(dá)了思想的臺(tái)詞“我們有必要放棄休息，利用這個(gè)假期深入到附近的鄉(xiāng)村，挨家挨戶去做適齡兒童家長(zhǎng)的工作”。同時(shí)，裴魁山也是一個(gè)自命清高的人。他要實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想，但心里并沒有把鄉(xiāng)村內(nèi)需要接受教育的人和自己放在同等的高度。所以他才會(huì)說“我們?yōu)槭裁磥磉@兒搞這個(gè)鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)，是為了改變中國(guó)農(nóng)民的貪、愚、弱、私”。

（二）對(duì)白對(duì)角色情緒的體現(xiàn)

對(duì)白即角色說出口的話，說話的方式完全由角色的性格背景經(jīng)歷等因素決定。Robert McKee所著的《對(duì)白》一書中提到過四種現(xiàn)象，整理概括可以重新歸納為三種。

1.情緒方面。人在情緒越激動(dòng)的情況下，說出口的話越短，在越理性冷靜的情況下，說的語(yǔ)句越長(zhǎng)。

銅匠在阻攔自己老婆打張一曼的時(shí)候，一句對(duì)老婆說的“別鬧了”，另一句對(duì)張一曼說的“快走啊”，銅匠說了兩句一模一樣的“快走啊”。而在最開始，銅匠在最自然的狀況下，縱使周鐵男態(tài)度惡劣又兇他，他依然自得其樂地唱著歌。

2.心態(tài)方面。如果自己是主動(dòng)方，那么他的話會(huì)傾向于簡(jiǎn)短，反之，處于被動(dòng)狀態(tài)下，說的話會(huì)更長(zhǎng)。

銅匠最初被校長(zhǎng)等人拉來冒充老師，按照校長(zhǎng)他們的吩咐做事。他那個(gè)時(shí)候木訥不善言辭，被動(dòng)地接受。然而他為了報(bào)復(fù)張一曼從被動(dòng)的銅匠變成了主動(dòng)的呂得水老師。他抓住了自己的價(jià)值，提出要求。最初銅匠只需要跟著張一曼說出幾句簡(jiǎn)單的英語(yǔ)，這跟后來的“呂得水老師”不可同日而語(yǔ)，那時(shí)候的他心有目的，更要?jiǎng)穹渌寺犓?，讓所有人幫助他?bào)仇。所以說的話更長(zhǎng)，也更多。

3.知識(shí)層面。一個(gè)人接受的教育更多，知識(shí)更淵博，那么他說的話就會(huì)更復(fù)雜更長(zhǎng)。不讀書無(wú)知識(shí)的人，說的話自然簡(jiǎn)單且短。

就知識(shí)層面而言，《驢得水》中的幾位老師，裴魁山的知識(shí)面最廣。所以，他才能在第一時(shí)間列舉西方圣經(jīng)中死而復(fù)生的記載和假死狀態(tài)來忽悠美國(guó)人相信銅匠死而復(fù)生是可能發(fā)生的事情。而處于同種境況中的周鐵男只能說出“還會(huì)這樣啊，然后呢”。

二、對(duì)白對(duì)劇情的推動(dòng)

（一）戲劇性對(duì)白

戲劇性對(duì)白是在劇情中角色表達(dá)出來的對(duì)白，這些對(duì)白之間要有沖突矛盾，會(huì)讓劇情中的角色產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)，劇情也會(huì)得以推進(jìn)。故事中，戲劇性對(duì)白無(wú)處不在，無(wú)論是角色和其他角色說話，還是角色和自己說話，大部分都屬于戲劇性對(duì)白。

銅匠假扮呂得水時(shí)假裝失聲，剛好呂得水吃了響聲散之后能夠重新叫出聲音。孫佳高興之下大喊“得水能說話了”，恰好被特派員聽見，將銅匠和三民小學(xué)的老師們逼上了高臺(tái)，在后面一系列的變故中退無(wú)可退，更是造成了一次比一次悲慘的結(jié)果。

（二）敘事性對(duì)白

敘事性對(duì)白是鏡頭之外的旁白，或者角色面對(duì)鏡頭獨(dú)白（打破第四墻）。但這個(gè)時(shí)候，角色想要表達(dá)的信息并非是給劇情中存在的角色，而是故事之外的讀者、觀眾，向其提供信息或者強(qiáng)調(diào)之前劇情中的細(xì)節(jié)。用這些來引導(dǎo)觀眾。

《驢得水》中沒有旁白更無(wú)獨(dú)白，但是片頭片尾的字幕發(fā)揮了同樣的作用。影片開端交代了時(shí)間背景，片尾的一聲槍響，在鏡頭外，卻在故事中。正如孫佳所說“過去的如果就這么過去了，一切只會(huì)越來越糟”。不言而喻，撿到了槍支的張一曼開了槍，過去的事情并不是那么容易過去的。

三、總結(jié)

本文研究的是對(duì)白對(duì)角色人物形象的塑造以及對(duì)劇情的推動(dòng)，通過分析《驢得水》，大概總結(jié)了對(duì)白對(duì)于一個(gè)故事的劇情的推動(dòng)以及故事中角色塑造的作用，以及如何正確有效地利用對(duì)白來達(dá)成創(chuàng)作者的目的，表達(dá)其想要表達(dá)的思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]老飛宅.《驢得水》導(dǎo)演周申、劉露：我們要的是真實(shí).

[2]秦筱.專訪《驢得水》任素汐：張一曼底線不高守得住.

[3]Brids.從《紅樓夢(mèng)》，看《驢得水》中不能忽視的女性角色.