查爾斯·威廉·埃利奧特就任哈佛大學校長的演說（下）（1869 年10 月19日）

查爾斯·威廉·埃利奧特 著 王文禮 譯

（1. 哈佛大學，美國 劍橋 02138；2. 江南大學 人文學院，江蘇 無錫 214122）

哈佛大學過去吸引來自所有家庭狀況的學生，現(xiàn)在仍然如此。 從經(jīng)濟富裕完全不考慮子女在坎布里奇①花費的來自城市的工商業(yè)者或?qū)I(yè)人士，到需要承擔較大經(jīng)濟負擔的農(nóng)夫或機械工，各種各樣、各行各業(yè)的人們都希望其子女能到哈佛大學讀書。 在哈佛大學常常有大量的年輕人自己掙錢或借錢上學。 每一年都有許多毫無背景和資源的年輕人進入哈佛大學讀書。 如果他們能證明自己有能力和品質(zhì)，他們從來不會因為沒有錢而進不了哈佛讀書。 哈佛大學每年拿出超過2 萬美元用于資助貧困的學生讓其完成學業(yè)，此外，還免除他們的學費，并有大量的私人捐贈資助他們。后者是經(jīng)久不衰的。 因為有資助貧困大學生的基金的支持，哈佛大學理事會（Corporation）才有底氣說：沒有因為貧困導(dǎo)致優(yōu)秀的學生無法進入哈佛大學或離開哈佛大學。 但是，資助要滿足一個條件——被資助者必須具有卓越的能力、優(yōu)秀的品質(zhì)。 哈佛大學不可能讓所有的孩子都接受優(yōu)質(zhì)的教育，只能讓少數(shù)的孩子接受優(yōu)質(zhì)的教育——使那些有能力，通過努力工作證明了他們擁有必需的毅力和忍耐力。 在條件艱苦的情況下準備升入大學，貧困就是對一個人價值的必備測試。 單純從經(jīng)濟上考慮，當前美國沒有一所大學比哈佛大學更適合貧困的學生，哈佛大學招收學生而不是僅僅依據(jù)學生的經(jīng)濟狀況。 獎學金主要是最近15 年的產(chǎn)物。 未來獎學金制度將進行推廣，因為哈佛大學期望這一代的學生從這些資金中獲益，多年之后這些人獲得了成功，將會對未來需要資助的貧困學生進行多倍的資助，而不是對大學進行資助，也不是對資助者進行回報，甚至他們也無法對資助者進行感謝，因為這些人可能已經(jīng)進入天堂。 這一點也不奇怪，哈佛大學已經(jīng)建立了獎學金制度。 還有比讓年輕人擁有他夢寐以求的智力增長和自由的保證更好的方式嗎？ 天使可能嫉妒人類如此美好的德行。 不僅僅受資助者獲得獎學金是一件愉快的事情，給予資助者也會很愉快。這種善事將不是唯一的，它將代代相傳，通過后代的努力而不斷發(fā)揚光大。 感謝世代相傳的善行的傳播，沒有受到諸如資本需要獲得增值等個人文化的影響。 在哈佛大學，最貧困的學生和最富有的學生同樣受到歡迎，只要他們都一樣擁有能力、抱負和純潔。 在這個金錢至上的國家中，貧窮的學者是國家難以估計的財富。 這些學者擁有較高標準的美德和信用。 是貧窮的修道士們，而不是主教們拯救了教堂。 同樣，貧窮的學者和負責任的牧師在物欲橫流的社會中維護著現(xiàn)代化社會的價值觀和傳統(tǒng)。 奢侈和學習是對立的伙伴。 然而，哈佛大學將自己所具有的獨特個性歸因于良好的教養(yǎng)、紳士般的品位、具有男子氣概的文雅注入開放的、活躍的頭腦、對智力行為的興趣和公共責任感中。 一名富人的孩子具有的特權(quán)是與一名貧窮的、致力于學術(shù)活動人的孩子一樣多的，所以要在有教養(yǎng)的人和知識分子之中幫他們找到合適的位置。 哈佛大學招不到那些出生在富貴之家的、過早享受民主和社會的益處的孩子，與招不到來自貧困家庭的孩子一樣都是對哈佛大學的非常大的打擊。 哈佛大學的利益和國家的利益在這方面是一致的。 當富人是無知的、粗野庸俗的，這個國家將遭受不幸。 當與文化分離的時候，通過繼承得到的財富是一個十足的詛咒。 哈佛大學因為其貴族化而受到人們的責備。 如果哈佛大學貴族化是指一個愚蠢的、自命不凡的社會團體，建立在財富和出身基礎(chǔ)之上的，一種矯揉造作的歐洲行為方式，在這種情況下，如果不進行改革將是十分荒謬的：哈佛大學在情感上是非常美國化的，具有強烈的民主化的傾向。 但是哈佛大學的畢業(yè)生也具有貴族氣質(zhì)，這是讓我們充滿希望的，也將永遠期望獲得的——貴族在男人的運動中（在成就等方面）優(yōu)于其他人，在需要高深學問的職業(yè)中也奪走了榮譽和獎勵，在所有的智力勞動和戰(zhàn)爭中也表現(xiàn)突出；在和平時期貴族意味著為了公眾榮譽和名望，立場最堅定；在戰(zhàn)爭時期，貴族意味著在充滿殺機的灌木叢中走在最前面。

大學對當前流行的、關(guān)于婦女教育和合適就業(yè)方面的討論所持的態(tài)度需要做簡單地解釋。 美國是對這些問題討論的天然舞臺，因為美國女性擁有比其他國家更好的過去，較好的現(xiàn)在。 一般來說，美國人痛恨各種形式的障礙，不管是宗教的、政治的、社會的障礙。 男女之間平等，彼此之間沒有特權(quán)或壓迫，是美國家庭一個讓人愉快的風俗。 關(guān)于這個問題的大討論仍然在持續(xù)，大學有責任堅守一個謹慎的、讓人期待的政策。 否則，理事會將不可能接收女性進入哈佛大學讀書，也不讓其到任何規(guī)定就近入學的學校中就讀。 這個困難是非常大的，涉及成千上萬的、性格尚不成熟、已達適婚年齡的男女年輕人的住處。 這些必要的政策規(guī)定是相當繁瑣的。 但是理事會并未受這些政策的影響，而是受到關(guān)于女性的內(nèi)在能力的膚淺觀念的影響。 這個世界對女性天生的心理能力了解甚少。 只有在許多代公民獲得自由和社會平等之后，才可能獲得關(guān)于合適地開展討論女性天生的傾向、品味和能力的必要數(shù)據(jù)。 另外，理事會發(fā)現(xiàn)自己沒有必要接受關(guān)于女性是否適合職業(yè)追求的樂觀的觀點。 對這個沒有定論的觀點做判斷不是大學的職責。 在美國大學并不承擔著保護社區(qū)免受不合格的律師、部長或醫(yī)生的傷害的責任。 社區(qū)必須通過拒絕雇傭這些人來保護自己。 實踐上的考慮，而不是理論上的考慮決定了大學的政策。 關(guān)于比較深的偏見、易引發(fā)眾怒的觀點、缺乏實踐的觀點，只有一條道路可走——就是謹慎地證明它是正當?shù)摹?當巨大的利益受到威脅的時候，要進行謹慎的、深思熟慮的試驗。 現(xiàn)實的問題就是設(shè)計一個安全的、有前途的、有教育意義的試驗。 諸如理事會公開地嘗試新開設(shè)一套針對有能力的女性的大學課程。 這些課程是關(guān)于人文文化的內(nèi)容，是這些年輕女性多年前在好的中小學就讀時就希望學習的。 雖然這些人文課程沒有直接的職業(yè)價值，但是可以提高學生的智力，完善學生的品格。 大學希望這種做法可以為知識女性精神層面的解放做出貢獻。 大學希望讓一些女性不僅僅為職業(yè)發(fā)展做準備，同時也為了全面的發(fā)展做準備，而不是讓她們只學習已經(jīng)打上針對女性標簽的專業(yè)。 希望大學提供的這種高質(zhì)量的教學，對中小學的女生產(chǎn)生一定的正面影響——促進主體性教育的發(fā)展，盡管表面上看上去是讓人沮喪的。

大學的管理主體是院系（Faculties）、監(jiān)督委員會和理事會。 大學在任何時候都是一個學習和教學的場所，這些都是由院系開展的。 大學的教授、講師和助教是學生學習熱情的鮮活來源。 他們本身就代表了教學的可能性。 他們被組合到幾個不同的機構(gòu)，不管是學術(shù)性的院系還是專業(yè)性的院系，每個機構(gòu)都由自己決定自身機構(gòu)的規(guī)則程序。 關(guān)于教學方法的討論是這些機構(gòu)的主要工作。 事實上，大學的發(fā)展主要來自于院系的發(fā)展。在過去15 年或20 年在醫(yī)學院和學術(shù)類院系表現(xiàn)得尤為突出。 本科生習慣了這個概念，即學術(shù)類院系主要是致力于小學科方面的教學和研究。 沒有比這個想法更不靠譜的了。 學術(shù)類院系是大學最積極、最有活力、最忠于職守的機構(gòu)。 它確實迫不得已要討論微小的細節(jié)，由此可能被一名沒有經(jīng)驗的觀察者認為是不重要的。 但是，在教育方面，技術(shù)性的細節(jié)非常重要。 大三的學生是否每一個星期額外學習一次德語課程，或作為選修課，一個星期學習兩次德語課程，看上去是件小事，但是20 年過去了，在學習德語的那一代大學生和沒有學習德語的大學生之間就會差別很大。 院系通過經(jīng)常性地評定講師和助理教授，在長期使教師重新煥發(fā)活力方面，院系比大學的其他機構(gòu)做得更好。 兩種人能成為好教師——年輕人和從不變老的人。 關(guān)于學術(shù)類院系的持續(xù)討論已經(jīng)產(chǎn)生了很多成果：見證了哈佛大學自沃克（James Walker）校長管理以來已經(jīng)歷經(jīng)多次轉(zhuǎn)型，而且從沒有讓人感覺疲倦。 新人接替老人進行討論，哈佛大學在一年之內(nèi)的進步一點不比其他大學差。 哈佛大學從不將院系內(nèi)的官員分為老官員和新官員。因為大學常常有老的積極主義者和年輕的保守主義者。

醫(yī)學院也是同樣原則的另外一個例證——大學的真正進步主要依賴院系。 今天醫(yī)學院的規(guī)模幾乎是15 年前的3 倍。 它的教學能力得到很大增強，教學方法也得到較大改善。 這些成績的取得都是醫(yī)學院教師們努力的結(jié)果。

如果院系如此重要，那么就產(chǎn)生一個關(guān)鍵的問題——如何維持和提高他們的質(zhì)量。 在大學中很難發(fā)現(xiàn)有能力的教授。 在美國只有數(shù)量非常少的具有超群才干的人被吸引進入大學工作。 因為大學教師的工資太低，工作單調(diào)沉悶，而像薪水豐厚這樣的要求，在其他行業(yè)的知識分子參與的職業(yè)是合理的，也是可能的。 供需法則，或商業(yè)原則——商品的質(zhì)量和價格最好是由生產(chǎn)者和消費者之間的自由競爭所決定的，但是這些法則和原則在高等教育領(lǐng)域并不適合。 盡管一些地位較高的人呼吁，但是幾乎可以肯定，這些所謂的法則在高等教育領(lǐng)域不能很好地發(fā)揮作用。 原因在于在孩子的家長和學校的理事（Trustee）中處于最高階層的人們對教師的需求認知是無知的，再加上優(yōu)秀教師的產(chǎn)出非常有限，消費者并沒有足夠的機會了解關(guān)于教師質(zhì)量的真實信息。 源于錯誤的判斷，消費者就有了一個錯誤的認識，因為教師供給是不夠充分的，也不是多樣化的。 此外，這個需要不是一種必須的需求。 每個人都知道：法律在打擊缺斤短兩、摻假貨、贗品方面不力，甚至在一些市場上最充足、購買者最熟悉的商品也存在這些欺騙消費者的行為。 即使最聰明的人在買衣服和生活用品的時候，也是難以防備的。 將供需理論應(yīng)用到雇傭教師、激勵和提高學生的價值的時候，是不適用的，供需法則全部被打破了。 大學不能像鐵路公司或紡織廠那樣進行管理。

但是，在大學教授的職位上可以進行兩個可行的改進，將會產(chǎn)生非常好的效果。 他們的普通津貼必須，也必將被提高，現(xiàn)在困擾教師的重復(fù)教學的問題在未來也要減少。 選修課制度在解決這個問題上是強項，通過縮小班級的規(guī)模，或?qū)Π嗉夁M行再劃分，增加學科的數(shù)量，讓教師的工作更加令人愉快。

經(jīng)驗表明，最優(yōu)秀的、最負責的教師將對知識的傳承做出非常大的貢獻。 如果他們少關(guān)注自己，他們將維護、闡釋和傳播對其他人有用的知識。 而且，這一代大學教師的首要任務(wù)是必須進行定期的、勤奮的班級教學。 除了在天文臺的投入外，大學沒有單獨的資金主要資助那些讓學生學會休閑和開展原創(chuàng)性研究的方法。

監(jiān)督委員會的組織和功能值得所有對通過私人企業(yè)為人們提供高等教育的方式感興趣的人認真關(guān)注。 自從1866 年監(jiān)督委員會就開始由哈佛的校友來選擇人員。 每年選擇5 名人員去監(jiān)督委員會工作，服務(wù)6 年。 因此，監(jiān)督委員會擁有龐大的、聰明的支持者群體，并且人員更新得非?？臁Ｋ殑?chuàng)性的兩次推薦選民的方式，使每一年都有很多人準備申請加入監(jiān)督委員會，這是一個非常值得認真研究的做法，將來也可以應(yīng)用到政治中去。 監(jiān)督委員會的真正功能是激勵和監(jiān)督哈佛大學的校長和他的同事。 如果沒有監(jiān)督委員會，校長和其同事將成為一個私立的、自我維持和自我控制的受托人委員會。 假如哈佛大學有兩個管理委員會，將會獲得所有美國政府部門的首要保護——在兩個不同的機構(gòu)、權(quán)力和權(quán)利之間的天然對抗。 監(jiān)督委員會和理事會在促進學術(shù)發(fā)展方面有著各種各樣的、很深的共同利益，監(jiān)督委員會應(yīng)該對理事會持一種高度警覺的態(tài)度。 理事會應(yīng)該經(jīng)常性地被監(jiān)督或強制。 監(jiān)督委員會實施的公開監(jiān)督的重要性是再怎么強調(diào)也不為過的。 經(jīng)驗證明，我們非?？释髮W能長治久安，并不斷擴大其功用，必須依賴這種雙重領(lǐng)導(dǎo)的組織。 英國根據(jù)創(chuàng)建者個人或集體的指導(dǎo)，建立的單一私立董事會機構(gòu)來管理一所學?；虼壬平M織，被充分證明是一個非常糟糕的管理模式；我們以一代（30年）為計算單位，這些已經(jīng)建立的機構(gòu)大多是短命的。 英國捐贈學校的數(shù)量也因此在減少，如果沒有監(jiān)督委員會，大學的生存將會受到威脅。 這些學校通常是由封閉的理事會管理的，實行自我選舉，自我控制，缺乏行動的動機，外部的刺激和幫助也匱乏。 這些機構(gòu)對人的本性不太了解。 在人的一生中，當人們獲得普遍信任的時候，余下的人生就是甜蜜的，最簡單的方式往往是最好的方式；不需要承擔責任的不作為，看上去比作為承擔責任的行動更輕一些，盡管實際上更重一些。 理事會的行動常常受到創(chuàng)建者意志的干擾，甚至法定條款也不能執(zhí)行，目前正處于大范圍改進中。大學沒有系統(tǒng)地規(guī)定應(yīng)被全面監(jiān)督和事務(wù)公開。我們不能自我吹噓——在缺乏全面監(jiān)督的環(huán)境下我們依然能夠避免權(quán)力被濫用。 在權(quán)力被大肆濫用的提醒下，我在英國的一些最好的朋友持續(xù)不斷地呼吁：所有的這些捐贈學校都應(yīng)該廢除，未來創(chuàng)建這樣的托管類型的學校將不可能。 法國的法律實際上禁止由私人創(chuàng)建此類托管的學校。

監(jiān)督委員會所擁有的監(jiān)督大學和公開報道大學狀況的權(quán)利是人們賦予其的重要功能，但也迫切需要改進。 大多數(shù)大學具有惰性，這是非常可怕的。 大學如果只滿足于現(xiàn)狀而不規(guī)劃未來，即使擁有好的過去也是十分危險的。 當前我們的監(jiān)督委員會的體制已經(jīng)激發(fā)了其他幾所新英格蘭地區(qū)的②學院的校友，要求以同樣的方法控制資產(chǎn)管理委員會，之前它是唯一的權(quán)威。

現(xiàn)在我們來認識一下大學的核心——理事會。 理事會擁有資金，有權(quán)力任命官員，調(diào)整教師的工資，能對大學的根本法律進行全面修訂。 這樣一個執(zhí)行委員會必須是小而精干的，這樣才更有效率。 他必須包括來自金融方面的、具有正確判斷力的人士；也應(yīng)包括數(shù)量適中的、博學的文科教師代表。 理事會也應(yīng)該逐步更新，因為大學的最終目的是：管理上有一個穩(wěn)定的目標，獨立的個體人，世代相傳的時代精神。 這種精神是什么？首先，它應(yīng)該是基督教精神。 一所大學必須是本土的，必須是富有的，但最重要的，他必須是自由的。 自由的微風必須吹遍全國各地。 而颶風會將小麥吹走。 學術(shù)自由的氛圍是文學和科學的天然本質(zhì)。 哈佛渴望通過將學生培養(yǎng)成為思想獨立、學術(shù)誠信的人，來為這個國家服務(wù)。 理事會要求教師是嚴肅的、虔誠的、高尚的，也要他們像他們的學生一樣，是自由的。 大學不是由某一個宗派創(chuàng)建的，而是由國家創(chuàng)建的。

第二，理事會的執(zhí)行精神必須是一種盡職的精神——對成千上萬人們的眾多信任盡心盡職，不管他們是貧窮的，還是富裕的，他們將自己的錢交給哈佛大學的校長和理事會（President and Fellows of Harvard College），帶著美好的希望，希望對整個人類做一些永久的善事。 理事會持續(xù)不斷地盡自己最大的努力使這個希望成為現(xiàn)實。 199 年前威廉·彭諾耶（William Pennoyer）③將自己位于英格蘭地區(qū)的諾福克（Norfolk）的一些農(nóng)場的租金捐給了哈佛大學，永遠資助哈佛大學的2 名研究員（Fellows）和2 名學者，使他們受到教育、成長、不斷完善。 來自這筆捐贈的收入從來沒有消失，1／4 的彭諾耶獎學金是由威廉·彭諾耶的弟弟羅伯特（Robert）的直系后裔掌握的。 丹斯州長（Governor Danforth）在1699 年將一部分財產(chǎn)捐贈給哈佛大學，與彭諾耶的捐贈一樣，丹斯州長的直系后裔仍然擁有這部分捐贈的收入。 理事會在許多事情上是非常盡職的，不管是大事件還是小事情。 理事會在一個方面尤其值得稱贊：在理事會的整個存在過程中，經(jīng)歷了7 代人，沒有因為官員或工作人員的瀆職而使理事會的資金減少。 由于對人們所有的信托都一絲不茍的負責而贏得了良好聲譽，這是理事會最值得珍惜的財富。 這樣做是安全的，哈佛大學可能會失去所有的一切，但只要擁有良好的聲譽，就還可以生存；一旦良好的聲譽喪失了，就無法修復(fù)，哈佛大學的日子將屈指可數(shù)。 立遺囑者首先考慮將自己的遺產(chǎn)捐贈給那些值得信任的、永久的機構(gòu)。 理事會非常感謝接受促進學習的所有捐贈，但是他們堅信：大學的利益可能是最有效地使用這些捐贈，而不是過于狹窄地限制或界定其用途。 無論任何時候只要捐贈者希望做，理事會都會同意以捐贈者的名字對捐贈資金進行單獨投資，按照捐贈者設(shè)計的目標和投資的整個過程來實施。 但是通過這些特定的投資，普通資金中能獲得的保險金將失去。 通過自己投資的基金可能由于一個人在投資方面的錯誤判斷而導(dǎo)致財產(chǎn)的減少或喪失。 這樣的損失在任何一代發(fā)生的幾率都很低，但在一個世紀內(nèi)也是可評估的。 諸如工資、書籍、宿舍、公共建筑、本科生或研究生的獎學金、科學收藏品、實驗室費用等經(jīng)常性開支永遠是重要的、有效的；而經(jīng)驗表明：關(guān)于資金的使用規(guī)定若太具體和太細微常常不能達到目標，其結(jié)果會改變連續(xù)數(shù)代人的需要和習慣。

此外，理事會應(yīng)該充滿企業(yè)家精神。 像大學這樣的機構(gòu)當他滿足于目前資產(chǎn)的時候，表明他正在墮落。 理事會應(yīng)該經(jīng)常尋找如何能夠?qū)ι刀噙_25%的項目進行投資。 升值25%意味著一個新的教授職位（Professorship）。 大學應(yīng)該持續(xù)不斷地追求更多的教授職位，擁有更好的教授，更多的土地和建筑物，更好的設(shè)備。 大學不應(yīng)在列舉自己所獲得榮譽方面浪費時間，而應(yīng)該熱衷于永不停息的、不知勞累的、隨時準備歡迎和利用來自社區(qū)的捐贈，努力克服各種困難，在知識學習和公眾美德方面不遺余力。

紳士們，你們已經(jīng)對我所描述的哈佛大學理事會的真正精神有了清晰了解。 我還描述了新英格蘭地區(qū)高貴的第五元素的特征。 這些特征，使我們成為自由、有智慧的人，并將在世界范圍內(nèi)對提升仁愛發(fā)揮非常大的作用。

理事會除了完成他所肩負的重大責任，他的實際工作量遠遠比人們想象的要多。 在過去20年間，大學事務(wù)在數(shù)量上和復(fù)雜程度上都大幅度增加。 理事會的每一名成員工作和思考的時間都是巨大的。 當前，理事會在行使其職能方面，已經(jīng)最大限度地贏得了較高的榮譽。

大學校長主要是一名負責執(zhí)行的官員，但同時也是行政委員會和全體教師群體的一員，他影響著關(guān)于校長與大學是否關(guān)系親密，以及校長的個人力量是大還是小的爭論。 大學校長的首要責任是監(jiān)督。 他應(yīng)該知道每一名官員和工作人員的工作職責是什么，他們是如何做事的。 但是在過去，大學校長被要求負責從購買門前的擦鞋棕墊到聘任一名教授的所有工作。 將責任分解給下屬，是在政府部門、工廠、所有現(xiàn)代化企業(yè)中使用的原則，該原則使組建一支現(xiàn)代化的軍隊成為可能，因此必須應(yīng)用到大學中來。 大學校長應(yīng)該能夠分辨復(fù)雜的、長期討論的問題的實質(zhì)是什么。他必須有能力辨認出理論的最重要部分，并通過實踐進行檢驗。 他必須清楚大學要完成多少令人滿意的事情，有多少可以做到的事情，在眾多項目中哪一個是最成熟的，可以執(zhí)行的。 他必須高瞻遠矚，抓住機會去獲得金錢，留住優(yōu)秀的教師和學者，影響公眾關(guān)于學術(shù)進步的觀點。 他必須具有前瞻性，能夠預(yù)測公眾對于教育問題的脈動及其可能的影響，預(yù)測哪些機構(gòu)能夠幫助大學發(fā)展；預(yù)測大學開設(shè)專業(yè)的變化情況，新職業(yè)的興起，社區(qū)中社會和宗教習慣的逐漸變化。 大學必須迅速適應(yīng)當前民眾性格的重大變化。 在任何國家中，高等教育機構(gòu)都通常是一面忠實反映本國歷史和特征的鏡子。 在這樣一個快速變化的國家，大學與社會的行動和互動很大程度上比在一個僵化的國家更敏感、更迅速。 因此，大學校長在了解建筑物的規(guī)劃之前，不必去看房子的建造過程，他能通過與各類人群的廣泛互動，通過關(guān)于教育、立法和社會學的每一次認真的討論而獲益。

大學校長的最重要職能是為理事會任命人員提建議，尤其是為任命那些沒有時間，沒有機會向公眾證明自己的年輕人提建議。 校長正是通過這種方式把握大學的未來。 大學校長要有洞察力，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，認清真正的紳士和優(yōu)秀的教師，否則他不能做好。 大學最重要的責任之一是：其他的所有事情都沒有任命人員這件事情重要。校長每天看到一個糟糕的任命產(chǎn)生的不良影響，必然是一件非常殘酷的折磨。 幸運的是，明智的任命產(chǎn)生的良好影響也是無價的，并且在大學的每一個地方，正能量比負能量更具有滲透性和彌漫性。

關(guān)于大學校長職責的章程必須重新修訂，哈佛大學的傳統(tǒng)也要進行一定程度的修改，以使較小的職責不至于排擠較大的職責。 但是大學校長職責的重要性一定不能忘記——他是一名大學章程的執(zhí)行者。 最重要的是他的性格和判斷，而不是他的觀點。 他是審議機構(gòu)（Deliberative Bodies）的執(zhí)行官員，在審議機構(gòu)討論之后，通過投票，得到票數(shù)多的議案最后形成決定。 這些決定離不開大學校長。 他不能將自己的觀點強加于任何人。大學是世界上沒有獨裁者的地方。 學習者常常是擁護共和政體的。 他們有偶像，但不是操縱者。

社區(qū)能為大學做什么？ 他熱愛大學，尊敬大學，珍惜大學。 熱愛大學和尊敬大學！ 大學通過公眾對其的感情和尊重，獲得社會各界的支持。大學從大家對他的忠誠中，獲得了力量和勇氣。理事會、監(jiān)督委員會和其他院系需要接觸公眾意見領(lǐng)袖，尤其是哈佛大學的學子，哈佛大學需要他們的支持，同時哈佛大學也經(jīng)?？犊o予他們智力上的支持。 因此，我們歡迎聯(lián)邦的首席法官、參議員、法官以及其他顯要人士，通過出席這次古老的儀式，他們見證了馬薩諸塞州人們對美國最古老的大學——哈佛大學的自豪。 我們非常高興，看到這么多校友出席這個儀式，證明他們對哈佛大學的關(guān)心，盡管所有的事情都在變化，但是哈佛大學仍然是他們的家。 我們珍惜這一切。 盡管哈佛大學在美國高校中是富裕的，但與歐洲一些規(guī)模大的大學相比，仍然十分貧窮。 美國社區(qū)的需求遠遠超過大學能提供給他們的能力。 我們既要努力滿足少數(shù)精英的需求，也要滿足普通大眾的需求。 我們承受不起因為忽視藝術(shù)而造成的不良后果。 我們需要小樹林、草地和房屋，在這個快速擴張的城市中可能很快就沒有機會獲得它們了。但是，我們首先需要教授職位、書籍、設(shè)備，這樣教學才能順利開展，獎學金才能充足。

大學能夠為社區(qū)做什么？ 首先，他在學習、詩歌、虔敬方面給社區(qū)以豐厚的回報。 第二，他致力于培養(yǎng)學生的公共責任意識——這是一個使共和國成為可能的偉大美德。 哈佛大學的創(chuàng)建是一種極富公眾精神的英雄行為。 超過一個世紀之后，生命氣息（捐建哈佛大學的偉大行為）仍被保留在馬薩諸塞州和私人捐贈者的公眾精神之中。 在過去的50 年，哈佛大學有了更多富有公眾精神的朋友，獲得的捐贈數(shù)量增長了4 倍。 今天坐在這里的年輕人在接下來的時光里如何回報創(chuàng)建者們的無私關(guān)心？ 他們尊崇自由，熱愛他們的祖國！我呼吁大家為國家服務(wù)，成為參議員，加入內(nèi)閣，加入外交事業(yè)，加入陸海軍。 在這里出席的光榮的人們，應(yīng)該向全世界展示哈佛大學畢業(yè)生的公眾素養(yǎng)。 他們從不從事唯利是圖的事業(yè)。 盡管一些領(lǐng)域的職業(yè)更希望他們加入，而且給予他們的報酬更多，但是他們心中具有宏偉的抱負——要有功于共和國。 但是近年來，有人懷疑我們的文化是不是自私的？ 那些具有高雅品位和舉止的人們是不是仍然熱愛自由？ 是否已經(jīng)準備好了為國家吃苦受難？ 總之，這個世紀的紳士將證明他們是否與其他的世紀中的紳士對待國王那樣忠誠于崇高的思想。 古老的、布滿石塊的操場，是紀念人們在這里培養(yǎng)了男子漢氣概的合適地點，這里將很快建立起一個宏偉的紀念碑，因為多少代的時間已經(jīng)對這個膚淺的懷疑給出了令人信服的答案。 它的大門上將寫上：“紀念為了國家而犧牲的哈佛之子們”。 大學的未來將與他的過去一樣具有價值。

注釋：

①哈佛大學所在的地方，名字也叫Cambridge，和劍橋完全一樣，美國國內(nèi)常常將其翻譯為坎布里奇，以區(qū)別英國的劍橋。

②新英格蘭（New England），當?shù)厝A人常稱之為“紐英侖”，是位于美國大陸東北角、瀕臨大西洋、毗鄰加拿大的區(qū)域。 新英格蘭地區(qū)包括美國的六個州，由北至南分別為：緬因州、佛蒙特州、新罕布什爾州、馬薩諸塞州（麻?。?、羅得島州、康涅狄格州。 馬薩諸塞州（麻?。┦赘ㄊ款D是該地區(qū)的最大城市以及經(jīng)濟與文化中心。 新英格蘭地區(qū)擁有全美國乃至全世界最好的教育環(huán)境。

③威廉·彭諾耶（William Pennoyer）出生于1603 年，英國清教徒、商人。 在1657 年當選為Clothworkers 公司的總經(jīng)理（Master of the Clothworkers＇Company），1965 年成為Christ 醫(yī)院的院長。 作為一名成功的商人，他做了大量的善事，包括新建學校和醫(yī)院。在他的遺囑中，他將自己位于富勒姆·圣瑪麗地區(qū)（Pulham St.Mary）的92 英畝的農(nóng)場捐獻出來，將來自農(nóng)場的收入設(shè)置為獎學金，獎勵哈佛大學的2 名研究員（Fellows）和2 名學者（Scholars）。