當(dāng)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育及路徑

夏國永

(贛南師范大學(xué) 文學(xué)院，江西 贛州 341000)

黨的十九大報告指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”[1]70當(dāng)代青年肩負(fù)著中國社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)和完成中華民族復(fù)興偉業(yè)的歷史責(zé)任和使命，要求他們有自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識和能力。而在多元復(fù)雜的價值觀、文化沖突及大變革、大動蕩的時代背景下，需要從國家社會性質(zhì)所要堅守的經(jīng)典馬克思主義和中國化馬克思主義理論中，明確青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的內(nèi)在特性及實踐路徑，以此引導(dǎo)青年建立契合時代需求的責(zé)任擔(dān)當(dāng)目標(biāo)、勇氣和能力，并在完成強(qiáng)國建設(shè)的偉大征程中甘于、勇于和善于擔(dān)當(dāng)，從而擔(dān)負(fù)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

一、當(dāng)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的內(nèi)在特性

當(dāng)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育包含著豐富的內(nèi)在特性，主要源于經(jīng)典馬克思主義理論蘊含青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的內(nèi)在規(guī)定性和中國化馬克思主義理論賦予青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的內(nèi)在構(gòu)成性。這充分表明國家發(fā)展與青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在統(tǒng)一性，既要看到國家發(fā)展為青年全面成長提供了保障，又要充分認(rèn)識青年自身的時代責(zé)任和歷史使命，自覺把個人理想追求融入國家民族事業(yè)中的要求，擔(dān)當(dāng)意識亦是新時期青年必備的精神力量。

1.個人與社會的依存關(guān)系決定了青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的秉賦。馬克思指出人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵2]56個人與社會是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，其彼此依存、互為前提，彼此影響、互相促進(jìn)。一方面，人的勞動生產(chǎn)實踐是社會發(fā)展的不竭動力之源，人是其關(guān)鍵因素。在生產(chǎn)勞動實踐中，個體的本質(zhì)力量于外部世界對象化，人通過創(chuàng)造性生產(chǎn)實踐活動將個人的能力與天賦在其對象化活動中得到彰顯與發(fā)展。同時人們不同需求的實踐活動改變著社會現(xiàn)狀，也在不斷促進(jìn)社會的進(jìn)步。另一方面，社會的發(fā)展和進(jìn)步是人生存和發(fā)展的前提和保障。在一定社會及其關(guān)系的前提下，個人依賴一定的社會關(guān)系并在前人的基礎(chǔ)上獲得從事社會實踐的資本與促進(jìn)個人的不斷發(fā)展進(jìn)步，從而使其獲得實踐特性，人成為現(xiàn)實主體。因此，現(xiàn)實的人通過實踐活動得到自身發(fā)展的同時，也要通過自己的實踐服務(wù)于社會，完成社會責(zé)任的使命擔(dān)當(dāng)。正如馬克思說的，“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)?！盵3]329同時，個人與社會各有相對的獨立性。個人創(chuàng)造著合乎自己利益訴求的個人價值，同時要求個人自覺履行社會責(zé)任共同創(chuàng)造社會共同利益，實現(xiàn)自己人生中的社會價值，二者相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展；當(dāng)其沖突時，個人首先必須實現(xiàn)社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在實現(xiàn)社會價值的過程中創(chuàng)造個人的自我價值。青年作為個體的人與代表社會的國家存在密切關(guān)系，當(dāng)代青年只有意識到自身具有社會發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)秉賦，才能在國家、社會發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)中最大化地解放自己，發(fā)展自己，成就自己。

2.自由與責(zé)任的辯證關(guān)系決定了青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的選擇。自由與責(zé)任相伴而生、相伴而來，責(zé)任是自由的前提，自由是責(zé)任的延續(xù)，二者是辯證統(tǒng)一的。現(xiàn)實的人只有承擔(dān)了一定的責(zé)任才能享受自由，獲得了一定自由的人也必定是擔(dān)當(dāng)起了一定責(zé)任的人。對此，馬克思指出，“一個人只有在他握有意識的完全自由去行動時，他才能對他的這些行為負(fù)完全的責(zé)任。”[4]76即一個擁有意識自由的人必須承擔(dān)起一份不可推卸的責(zé)任，自由是人“合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一”的活動。也就是說，一個人通過價值觀的權(quán)衡做出自由選擇行為時，往往代表著一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)行為。因而青年首先要明白自由與責(zé)任辯證統(tǒng)一的道理，并且在社會實踐中尊重好他人的自由和權(quán)利，履行好自我擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)，從而獲取自己的自由與權(quán)利，實現(xiàn)自我的人生價值。

3.發(fā)展與能力的互動關(guān)系決定了青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的價值。馬克思曾說：“任何人的職責(zé)、使命和任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力?！盵5]330人的全面自由發(fā)展是現(xiàn)實人的全面發(fā)展與價值實現(xiàn)的過程，一方面包括每個人的需求得以普遍滿足和追求提升其滿足需要的能力，以期實現(xiàn)其作為人的價值；另一方面也表明個人在實現(xiàn)人生價值時滿足他人需求從而得以全面發(fā)展，創(chuàng)造出符合社會和民眾的利益需求，實現(xiàn)個體的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)，最終實現(xiàn)兩者和諧的共生共建、共處共享，達(dá)成促進(jìn)社會不斷發(fā)展進(jìn)步和人的全面自由發(fā)展。在這里，馬克思關(guān)于人的價值學(xué)說與唯物史觀表明，國家、社會為每個人的全面發(fā)展提供了前提和保障，而得到全面發(fā)展的人要看到人民的偉大和國家發(fā)展的重要性。因此，當(dāng)代青年要事事以國家和人民的利益為本，自覺確立國家發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)目標(biāo)、立場、勇氣、能力，踐行應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)行為，促進(jìn)人的發(fā)展和社會進(jìn)步。

二、中國化馬克思主義理論賦予青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的內(nèi)在構(gòu)成性

1.毛澤東關(guān)于青年勇挑革命事業(yè)的責(zé)任闡釋。中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識到人才強(qiáng)國思想的重要性，從毛澤東到習(xí)近平，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視青年人責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)工作。在帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時代背景下，毛澤東看到了青年人的作用與力量，逐步形成了較為豐富的青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想。毛澤東同志的青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想主要包括：以史為鑒振興中華民族的歷史責(zé)任、齊心協(xié)力奪取革命勝利的現(xiàn)實責(zé)任、努力學(xué)習(xí)夯實未來發(fā)展的能力責(zé)任及全心全意為人民服務(wù)的宗旨責(zé)任等。他說，青年代表著未來，中國的青年們是“革命的先鋒隊”，“世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的?！盵6]14新中國成立后，毛澤東說：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”[7]226毛澤東極其重視加強(qiáng)對青年人的培養(yǎng)工作，明確指出加強(qiáng)思想政治教育工作的教育原則，將責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識納入教育的重要培養(yǎng)內(nèi)容。

2.鄧小平關(guān)于青年勇?lián)母锇l(fā)展的責(zé)任審視。鄧小平也給予一代又一代青年的高度認(rèn)可與殷切希望。他說：“科學(xué)的未來在于青年。青年一代的成長，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在?！盵8]95在和平與發(fā)展是世界主題的現(xiàn)實中，他認(rèn)為青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想主要表現(xiàn)為：發(fā)揚優(yōu)良光榮傳統(tǒng)的民族責(zé)任、促進(jìn)事業(yè)進(jìn)步發(fā)展的國家責(zé)任、爭做“四有”時代楷模的個人責(zé)任等責(zé)任思想。鄧小平將培育“四有”時代新人納入社會基本育人導(dǎo)向，成為高校思想政治理論教育的基本德育培養(yǎng)目標(biāo)，并要求在實踐中鍛煉青年學(xué)子們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識品質(zhì)，教導(dǎo)青年們通過持續(xù)學(xué)習(xí)提高其科學(xué)文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)，達(dá)到“正心、修身、齊家”之目的，進(jìn)而著重引導(dǎo)青年學(xué)生樹立崇高的社會主義理想信念，擔(dān)負(fù)起時代賦予他們的民族責(zé)任、國家事業(yè)發(fā)展責(zé)任等，達(dá)成“治國、平天下”。

3.江澤民關(guān)于青年擔(dān)負(fù)時代進(jìn)步的責(zé)任解讀。江澤民關(guān)于青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想主要側(cè)重于關(guān)注青年對國家、社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要有牢固樹立社會主義理想信念的政治責(zé)任、努力推動科技進(jìn)步引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長的經(jīng)濟(jì)責(zé)任、廣泛推動民眾參與公益事業(yè)的社會責(zé)任等。他說：“當(dāng)代中國的廣大青年，要繼續(xù)繼承和發(fā)揚五四運動的光榮傳統(tǒng)，努力擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史使命，創(chuàng)造出無愧于時代和人民的業(yè)績?！盵9]123這深刻體現(xiàn)了江澤民高度認(rèn)可、充分肯定和信任青年在促進(jìn)國家民族事業(yè)發(fā)展、社會和諧進(jìn)步中的時代責(zé)任與歷史擔(dān)當(dāng)，凸現(xiàn)出責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想的民族性、時代性、戰(zhàn)略性、實踐性、發(fā)展性等特性，也進(jìn)一步表明全社會努力做好加強(qiáng)青年思想研究、做好青年工作、促進(jìn)青年全面發(fā)展的實踐性價值導(dǎo)向的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的構(gòu)想。

4.胡錦濤關(guān)于青年擔(dān)當(dāng)開拓創(chuàng)新的責(zé)任闡述。胡錦濤認(rèn)為青年在中華民族歷史發(fā)展征程中甘于奉獻(xiàn)、勇挑重任。他說：“青年運動的發(fā)展始終同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連，我們的事業(yè)取得的全部成就始終與一代又一代的青年英勇奮斗分不開。”[10]他還勉勵廣大青年樹立崇高理想且堅定信念，要在平凡的人生道路中披荊斬棘、勤奮務(wù)實、擔(dān)當(dāng)有為，奮力開拓人生、事業(yè)的前進(jìn)征途，努力完成好自己的使命擔(dān)當(dāng)。胡錦濤的青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想主要側(cè)重于樹立崇高理想信念明確政治方向的國家政治責(zé)任、強(qiáng)化學(xué)習(xí)本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)建設(shè)的國家經(jīng)濟(jì)責(zé)任、提升個人品行修養(yǎng)引領(lǐng)社會風(fēng)尚的社會發(fā)展責(zé)任等。這一責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想明確彰顯加強(qiáng)青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的重要性和現(xiàn)實意義，在實踐中需要切實引領(lǐng)青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男袆恿?，并成為檢驗教育體制改革成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

5.習(xí)近平關(guān)于青年立德樹人的責(zé)任詮釋。青年的成長成才與中國強(qiáng)國建設(shè)密切相連，關(guān)系到國家民族前途命運和中國夢的實現(xiàn)，是國家改革發(fā)展的生力軍。習(xí)近平指出：“青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年。”[11]167“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”[12]70同時，他曾多次強(qiáng)調(diào)高校要全面落實立德樹人的根本教育任務(wù)。他認(rèn)為，青年承擔(dān)著建設(shè)富強(qiáng)民主、文明和諧社會的國家責(zé)任，承擔(dān)著構(gòu)建自由平等、公正法治國家的社會責(zé)任，承擔(dān)著培養(yǎng)勤學(xué)修身、篤實明辨公民的個人責(zé)任等。這集中體現(xiàn)了當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)以一種厚德載物的品行、自強(qiáng)不息的毅力、奮發(fā)有為的作風(fēng)、愛民奉獻(xiàn)的精神堅守和踐行自己對國家、社會、他人及個人的時代責(zé)任擔(dān)當(dāng)，即完成好“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！盵13]

三、當(dāng)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的實踐路徑

新時代，青年在致力于實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)新征程中肩負(fù)著謀大勢、定大局、擔(dān)大事、明大是的責(zé)任使命，需要加強(qiáng)青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育，以便青年具備型塑、引領(lǐng)社會發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力。

(一)構(gòu)建青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的價值體系

1.堅持馬克思主義理論是青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的靈魂。馬克思主義理論是科學(xué)的、先進(jìn)的、與時俱進(jìn)的理論，是指導(dǎo)一切行為活動的科學(xué)世界觀和方法論，我們必須始終堅持馬克思主義理論在青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育過程中的指導(dǎo)地位不動搖。一是從馬克思主義理論中汲取培育青年社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神的知識和方法?，F(xiàn)實中運用馬克思主義理論正確對待個人與社會、自由與責(zé)任的辯證統(tǒng)一關(guān)系，追求社會理想和自由權(quán)利的實現(xiàn)，履行好自己的義務(wù)，實現(xiàn)個人對社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，實現(xiàn)人生價值。二是學(xué)會一分為二辯證的看問題。青年要用辯證思維理性地看待社會問題，理性理智愛國，讓責(zé)任擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)正確的人生觀。三是正確運用馬克思主義關(guān)于人的價值學(xué)說和唯物史觀的科學(xué)理論，引導(dǎo)青年為促進(jìn)人類解放和為人民謀利益的社會事業(yè)發(fā)展，自覺擔(dān)起責(zé)任，促進(jìn)人和社會的全面發(fā)展進(jìn)步。

2.樹立社會主義核心價值觀是青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的核心。社會主義核心價值觀堅守著馬克思主義的指導(dǎo)地位，傳承著中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因，寄托著中華民族崇高的理想信念，展示著中國人歷經(jīng)萬難上下求索的艱辛征途，描繪著國家、社會、個人向往的美麗畫卷和中國人追求的美好愿景，蘊含著豐富的責(zé)任擔(dān)當(dāng)內(nèi)涵。正如習(xí)近平所說的，“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。”[11]171青年生理、心理趨向成熟，是成長成才的關(guān)鍵時期，人之“三觀”漸趨穩(wěn)定且成其為主要價值取向。而責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是一種基于生命、人性和個性的價值取向，因此，社會主義核心價值觀無疑是當(dāng)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的內(nèi)生動力和教育核心力量，幫助青年樹立起對時代負(fù)責(zé)的使命。這樣，青年就可以自覺地選擇正確的價值取向，主動將其個人理想追求與國家發(fā)展、民族振興、人民幸福的社會需求相結(jié)合，并樹立為之拼搏奮斗的信念，發(fā)自內(nèi)心地承擔(dān)起該承擔(dān)的責(zé)任。

3.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的源泉。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著豐富的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕滋N。仁義、禮讓、忠孝等中華文明責(zé)任思想源遠(yuǎn)流長、博大精深，強(qiáng)調(diào)個人在社會中的定位，遵循相應(yīng)規(guī)范，承擔(dān)應(yīng)有責(zé)任。如我國儒家文化中闡釋了每個人對國家民族有忠的責(zé)任，對長輩父母有孝的責(zé)任，對朋友有義的責(zé)任，對自己有強(qiáng)的責(zé)任等。可以說，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任思想是一種精神、一種力量、一面旗幟，悉數(shù)表達(dá)著對國家民族、親情友情、社會自我等的真切關(guān)注以及奉獻(xiàn)奮斗、自強(qiáng)不息的擔(dān)當(dāng)精神，它引導(dǎo)青年人堅持正確的理想信念和價值觀，明確自身責(zé)任，確立生命本真意義，也正是這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神激勵著世代國人勇敢承擔(dān)起自己的責(zé)任，投身到民族革命和社會主義建設(shè)事業(yè)中，創(chuàng)造一個又一個輝煌勝利。當(dāng)下，青年要心懷“正心修身齊家治國平天下”的崇高品行和擔(dān)當(dāng)義舉，深刻領(lǐng)悟中華文明精髓，詮釋中華文化責(zé)任擔(dān)當(dāng)內(nèi)涵，彰顯中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的現(xiàn)代價值，培育青年一代不斷去汲取、融合、弘揚與踐行，堅定樹立起在其位、謀其職、盡其責(zé)、成其事的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識和能力，并內(nèi)化為強(qiáng)烈使命感的自覺行動。

4.明確社會實踐發(fā)展任務(wù)是青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的旨?xì)w?！吧鐣嵺`是青年受教育、長才干、做貢獻(xiàn)的有效載體，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育的重要途徑?！盵14]青年在實踐中是價值創(chuàng)造主體和責(zé)任主體的統(tǒng)一，責(zé)任只能在社會實踐中實現(xiàn)。青年也終要回歸社會，社會實踐是青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的本質(zhì)，在實踐中承擔(dān)責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任中強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識。對于青年學(xué)生而言，其實更為重要的就是心系社會公益事業(yè)，并積極廣泛地投身到社會公共事務(wù)和公益活動當(dāng)中，讓他們在有益的社會實踐活動中自覺地發(fā)現(xiàn)和感受社會生活的美好，展示自我存在的價值意義，激發(fā)其熱愛社會、親近社會，促其形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識和提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力。當(dāng)下建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)是我們最偉大的實踐，這需要更多優(yōu)秀的甘于、勇于和善于擔(dān)當(dāng)?shù)挠袨榍嗄?，勤學(xué)篤行、慎獨明辨，增強(qiáng)責(zé)任心，提升擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)，自覺承擔(dān)這一偉大實踐的歷史使命，盡責(zé)任之心、行責(zé)任之舉，開拓創(chuàng)新，促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)順利推進(jìn)。

(二)夯實青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的教育陣地

1.發(fā)揮思政課堂的導(dǎo)向功能。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一種精神和能力的體現(xiàn)，是對國家、社會和人民負(fù)責(zé)的使命意識和行為擔(dān)當(dāng)。思想政治理論課是高校培育青年具有承擔(dān)國家發(fā)展責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的主要方式和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為此，一要突出高校思想政治理論課教師的導(dǎo)向作用。思想政治理論課教師在高校具有一定特殊性，賦予了他們更多的社會責(zé)任，首先做職業(yè)要求上“學(xué)高為師”的師者，能“授業(yè)、解惑”；其次思想政治上還需表現(xiàn)出更高境界、更強(qiáng)覺悟，能夠從中國現(xiàn)實和學(xué)生實際出發(fā)“傳道、解惑”，堅信馬克思主義，做“身正為范”的師者，讓其真正成為科學(xué)闡釋當(dāng)代中國馬克思主義的行家里手。因此，要從更新教育理念、完善知識能力結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與方法等方面切實加強(qiáng)思政課教師自身的內(nèi)涵建設(shè)，適應(yīng)新時代發(fā)展要求。二要提高思想政治理論課課堂育人內(nèi)容的時效性和價值性。所授思想政治理論課內(nèi)容能貼近學(xué)生、專業(yè)、社會，呈現(xiàn)時代元素。教師靈活整合教材內(nèi)容，選取能夠教育培養(yǎng)學(xué)生志趣的素材，呈現(xiàn)時代化、生活化、民族化的教育內(nèi)容，挖掘其中的教育意義，以多元形式呈現(xiàn)給學(xué)生，加深其對社會責(zé)任理論的理解，達(dá)成激發(fā)興趣、調(diào)動熱情、引發(fā)思考、增強(qiáng)責(zé)任之目的。三要注重青年個體本位和個性發(fā)展的教育理念。當(dāng)代青年是具有較強(qiáng)主見和意識能動性的群體，越發(fā)關(guān)注自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和個人價值創(chuàng)造。因此，在思想政治教育過程中，時刻銘記青年在其中的核心地位，實現(xiàn)教師雙重角色并軌行使的教育理念，即肩負(fù)起“引導(dǎo)、教育、幫助人”和“尊重、理解、關(guān)心人”的責(zé)任角色，以青年需求為本，注重保持青年真善美個性原真性和尊重青年正確的價值選擇行為，發(fā)揮其個性優(yōu)勢，激發(fā)其主觀能動性，并使其在心理自由狀態(tài)下接受道德責(zé)任教育，形成道德責(zé)任實踐的認(rèn)識能力，增強(qiáng)其責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

2.打造第二課堂的實踐功能。青年成長成才是一個逐步社會化的過程，高校優(yōu)質(zhì)的“第二課堂”教育活動是培養(yǎng)當(dāng)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的有效載體和教育方式。一是開展好與青年學(xué)生專業(yè)相適應(yīng)的職業(yè)知識技能訓(xùn)練活動。大學(xué)時代是青年入職的前哨，通過開展與專業(yè)相關(guān)的各種知識技能訓(xùn)練活動，可以幫助青年提升專業(yè)知識技能、練就過硬本領(lǐng)，培養(yǎng)高尚的職業(yè)修養(yǎng)和良好的職業(yè)情懷，適應(yīng)瞬息萬變的現(xiàn)代社會，體現(xiàn)青年的擔(dān)當(dāng)。二是搭建好培養(yǎng)青年擔(dān)當(dāng)意識的社團(tuán)活動重要平臺。高校學(xué)生社團(tuán)具有志愿性、無償性、實踐性和廣泛性等特點，通過開展諸如助殘扶老幫困、社會公益等志愿者活動，讓其在活動中不斷磨練意志品格、鍛煉勇氣毅力，增強(qiáng)服務(wù)奉獻(xiàn)他人和強(qiáng)化自我責(zé)任擔(dān)當(dāng)感?？梢?，高校青年學(xué)生社團(tuán)是進(jìn)行青年思想政治教育的重要平臺，發(fā)揮著凝聚學(xué)生、思想教育、練就素質(zhì)、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)?shù)淖饔?，有利于培養(yǎng)青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。三是突出優(yōu)秀青年學(xué)生和青年黨員的示范作用。高校中不缺勤奮學(xué)習(xí)、誠信做人、見義勇為、甘于奉獻(xiàn)等良好品行的青年，通過校園宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)媒介等平臺大力宣傳報道先進(jìn)事跡，給予公開表彰，使青年感受身邊先進(jìn)模范人物的人格魅力，感念于心，增強(qiáng)責(zé)任感。同時，抓好青年黨員的示范導(dǎo)向作用。通過開展紅色育人教育等多樣化的青年學(xué)生黨建創(chuàng)新育人活動，提高青年學(xué)生黨員身份認(rèn)同意識和黨性修養(yǎng)，助力發(fā)揮示范導(dǎo)向作用，促進(jìn)青年群體素質(zhì)的提高，修煉人生、砥礪品格，增強(qiáng)社會責(zé)任感與行動能力。

3.拓展課程思政的育人功能。高校是培養(yǎng)青年社會責(zé)任的主體，應(yīng)該樹立起課程思政的全員育人理念。一是要有專業(yè)課課堂教學(xué)的育人思想。課堂教學(xué)是每一位青年學(xué)習(xí)知識和接受教育的主要場所，在這里，每位教師要深入挖掘除思政課外課堂教學(xué)內(nèi)容中責(zé)任擔(dān)當(dāng)文化的有益價值，尋找并抓住課堂教學(xué)中培育青年社會責(zé)任感教育的契機(jī)，弘揚社會正能量，增強(qiáng)青年的責(zé)任感。二是做“教師的人格，就是教育工作的一切?！?烏申斯基)的師者。教師要成為“傳道”楷模的師者，修身立德、以身載行，助力塑造青年健全人格，培養(yǎng)受教育者成長為一個有信念、有擔(dān)當(dāng)、有作為的人。因此，教師要成為“修身”榜樣，提高自身修養(yǎng)和擔(dān)當(dāng)能力，努力踐行“四有”老師標(biāo)準(zhǔn)，做一個有智慧、有溫度、有責(zé)任的教育者，潛移默化地影響青年責(zé)任感的培養(yǎng)。三是營造良好的校園責(zé)任文化育人環(huán)境。文明而有擔(dān)當(dāng)育人思想的校園文化環(huán)境對青年正確三觀的形成有著潛移默化、耳濡目染的重要導(dǎo)向功能。高校要充分利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)媒介等校園公眾平臺，弘揚正氣、傳播正能量，有益于培養(yǎng)當(dāng)代青年積極健康和諧的生活理念、人生態(tài)度，形成堅強(qiáng)有力的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。四是打造好育人者主體團(tuán)隊建設(shè)工作。輔導(dǎo)員、班主任是這支主體團(tuán)隊的主力軍，承載著培養(yǎng)青年學(xué)會做人做事、學(xué)會生活學(xué)習(xí)等責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)才能，是高校青年德育教育工作的重要育人主體之一。高校依據(jù)學(xué)校發(fā)展與青年思想實際，著重管理好這支育人團(tuán)隊，鼓勵和引導(dǎo)他們投身于青年責(zé)任教育。

(三)鑄就青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的發(fā)展重點

1.明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)目標(biāo)。一切的教育最終要落實在青年的身體力行，讓青年時刻明確自身在國家發(fā)展中為家庭、學(xué)校、社會應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任認(rèn)知認(rèn)同，培養(yǎng)當(dāng)代青年強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，并能以實際責(zé)任行動展示出青年個人擔(dān)當(dāng)精神，使其成為當(dāng)代社會發(fā)展中的有為青年。正如習(xí)近平總書記指出的，“青年要學(xué)會對自己負(fù)責(zé)，對親人負(fù)責(zé)，對周圍的人和更多的人負(fù)責(zé)，進(jìn)而對民族、祖國、社會和人類負(fù)責(zé)，做一個有價值、負(fù)責(zé)的人”[15]。這就要求青年應(yīng)深入思考自己責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧ㄎ?，將自身的發(fā)展與擔(dān)當(dāng)起國家、人類社會的發(fā)展密切聯(lián)系起來，清楚個人擔(dān)當(dāng)職責(zé)。至少包括：一是國家興亡、匹夫有責(zé)的愛國擔(dān)當(dāng)。愛國不僅體現(xiàn)了中華兒女對祖國的家國情懷，更是中華民族的精神支柱和對國家的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，愛國就是擔(dān)當(dāng)為國，心懷天下。二是厚德載物、重視人倫的家庭擔(dān)當(dāng)。家庭的每個成員應(yīng)盡職盡責(zé)、傳承家庭美德和好的家風(fēng)，促進(jìn)家庭和睦，構(gòu)建和諧社會。中國傳統(tǒng)家庭所推崇的“夫義妻賢”、“父慈子孝”、“兄弟友恭”等展現(xiàn)出的親情友情的擔(dān)當(dāng)精神仍不失現(xiàn)代價值意義。三是自強(qiáng)不息、勇?lián)笕蔚膫€人擔(dān)當(dāng)。自強(qiáng)不息精神一直激勵著國人勵志進(jìn)取、拼搏奮斗、擔(dān)當(dāng)有為。人生在世，要承擔(dān)起對國家、社會、家庭、他人和自己的責(zé)任與使命，修好身、做好人，以自強(qiáng)不息精神真正承擔(dān)生而有道的個人責(zé)任擔(dān)當(dāng)行為。四是樂于君子、勤政為民的為官擔(dān)當(dāng)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有勤政、廉政、敬民等為政于民的為官擔(dān)當(dāng)思想?？鬃诱J(rèn)識到為官者要以德治天下的道理，為政者要以身載行，感化百姓，達(dá)成無為而治，天下歸平。孟子看到百姓在國家治理中的主體作用，深知“水可載舟，亦可覆舟”所蘊含民本思想的治世道理，認(rèn)為要想國富民強(qiáng)，為官者要勤政廉政敬民，有天下為公之意、有人民公仆之心，施政才能順民意、得民心。當(dāng)代青年要有實現(xiàn)為政于民責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X認(rèn)同與行動踐行。

2.堅定責(zé)任擔(dān)當(dāng)立場。從一定意義上說，青年價值取向是整個社會價值取向的航標(biāo)。青年要立足國家、民族和社會發(fā)展現(xiàn)實需要，辯證看待個人價值創(chuàng)造主體和責(zé)任主體之間的關(guān)系，辯證地處理好個人與社會、自由與責(zé)任等之間的密切關(guān)系，堅持正確的理想、信念和價值觀，立身處事心中有定力、有底線，堅守堅定的責(zé)任信念和擔(dān)當(dāng)立場。在建設(shè)中國特色社會主義強(qiáng)國實踐中，把個人理想信念融入國家和民族的事業(yè)，始終將建設(shè)社會主義強(qiáng)國和實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)作為努力的方向，做到業(yè)廣惟勤，功崇惟志，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步，認(rèn)識生命的價值，展示生命的意義。

3.培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)勇氣。中國現(xiàn)在正處于建設(shè)社會主義強(qiáng)國和民族復(fù)興偉業(yè)中攻堅克難的關(guān)鍵、艱難時期，全體公民尤其是青年要有強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識和銳意進(jìn)取精神，承擔(dān)起時代賦予的推動國家改革、社會發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)。為此，習(xí)總書記說：“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路?！盵11]54同時培養(yǎng)青年要有初生牛犢不怕虎的勁頭，要有股“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”的自信，作個有勇氣、有銳氣、有朝氣的勇于且善于擔(dān)當(dāng)?shù)挠袨榍嗄?。只有這樣，我們才能銳意進(jìn)取、攻堅克難、奮發(fā)有為，努力一步步把理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

4.練就責(zé)任擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。青年無論是達(dá)成自己個人理想目標(biāo)，還是實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)，都需要其有一定的責(zé)任擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)?！爸挥袕V大青年的本領(lǐng)不斷增強(qiáng)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢才會落地生根?！盵16]而青年自我教育是其社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育和能力提升的重要內(nèi)生動力。為此，青年要樹立遠(yuǎn)大的個人理想信念，勵志勤學(xué)磨礪意識，培養(yǎng)健全人格和高尚品格，提高青年學(xué)生的自我教育和自我管理能力，堅定責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的個人信念，強(qiáng)化自身責(zé)任的擔(dān)當(dāng)行為，練就青年社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。因此，青年學(xué)生要視學(xué)習(xí)為一種責(zé)任，持之以恒地勤學(xué)、善學(xué)、真學(xué)、深學(xué)，通曉專業(yè)理論知識和技能，增長實踐本領(lǐng)，貫通學(xué)以致用的事理，運用所學(xué)提高分析解決問題的能力和不斷開拓創(chuàng)新進(jìn)取的精神，掌握真才實學(xué)、擔(dān)當(dāng)實干，努力成為可堪大用之材。