媒體在電影中的藝術(shù)化呈現(xiàn)探析

周藝

摘 ? ?要：論文以影片《華盛頓郵報(bào)》為例探討了現(xiàn)實(shí)中的媒體在電影中的藝術(shù)化呈現(xiàn)。通過分析影片的媒體原型和創(chuàng)作背景，對(duì)比現(xiàn)實(shí)中的《華盛頓郵報(bào)》和電影中的《華盛頓郵報(bào)》，挖掘影片對(duì)現(xiàn)實(shí)的映射和深層含義，結(jié)合觀眾的影評(píng)，剖析了電影與媒體兩者之間的相互交織，以此闡釋電影反映媒體的現(xiàn)。實(shí)意義與價(jià)值。

關(guān)鍵詞：電影;新聞媒體;華盛頓郵報(bào)

一、前言

隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，新聞媒體的生存狀態(tài)也在不斷變化，電影以其獨(dú)特的視角和藝術(shù)化的形式記錄著這些變化。電影是具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)感的媒介藝術(shù)形式，通過對(duì)人類社會(huì)的仿真與延展，創(chuàng)造出各色各樣的有關(guān)新聞媒體的人物、環(huán)境、時(shí)空、故事等要素。一方面，這些要素來源于現(xiàn)實(shí)世界的新聞媒體，與一定的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化背景、意識(shí)形態(tài)密不可分，反映著新聞媒體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。另一方面，這些要素經(jīng)過了創(chuàng)作者的改編與設(shè)計(jì)，包含了創(chuàng)作者對(duì)新聞媒體的觀念和立場，具有一定的主觀性和象征性。電影作為一種大眾媒介，傳播的范圍大、受眾廣、時(shí)間長，能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以媒體主題電影如何塑造媒體、塑造什么樣的媒體是十分重要的。

二、報(bào)刊《華盛頓郵報(bào)》進(jìn)入到電影《華盛頓郵報(bào)》

影片《華盛頓郵報(bào)》屬于紀(jì)實(shí)風(fēng)格，基于五角大樓文件案的歷史事件，以紙媒《華盛頓郵報(bào)》的視角展開，影片中的人物和事件在現(xiàn)實(shí)中都有原型。在短短的兩小時(shí)中，電影不可能事無巨細(xì)地去還原一個(gè)具有重大歷史意義的事件，所以必須有所偏重或刪減。將電影與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，尋找二者的異同，能夠發(fā)現(xiàn)電影中的虛構(gòu)與真實(shí)的成分，捕捉創(chuàng)作者這樣安排的心思。當(dāng)然，由于電影無法面面俱到地表現(xiàn)真實(shí)歷史事件，影片難免有一些偏差。整體來看，影片《華盛頓郵報(bào)》較為客觀地呈現(xiàn)了歷史樣貌，為電影藝術(shù)化呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)媒體提供了良好參考。

（一）事實(shí)部分的選取與呈現(xiàn)

在整件事情的關(guān)鍵背景、進(jìn)程與結(jié)果上，電影尊重了現(xiàn)實(shí)，基本上客觀地再現(xiàn)了歷史。五角大樓文件案中，面臨115年牢獄之災(zāi)的泄密者丹尼爾·埃爾斯伯格和率先刊登五角大樓文件并因此與政府產(chǎn)生激烈沖突的《紐約時(shí)報(bào)》被認(rèn)為是更富傳奇色彩的，然而本片卻選取了跟隨《紐約時(shí)報(bào)》其后的看似更為普通的《華盛頓郵報(bào)》，這是因?yàn)椤度A盛頓郵報(bào)》當(dāng)時(shí)正面臨特殊情況。正如電影中所展現(xiàn)的那樣，當(dāng)時(shí)華盛頓郵報(bào)公司正處于即將上市的緊要關(guān)頭，而且他們已經(jīng)得知《紐約時(shí)報(bào)》被責(zé)令禁止繼續(xù)刊登五角大樓文件，如果刊登五角大樓文件，極有可能使公司被指控犯罪導(dǎo)致承購人解除合同。在這種危險(xiǎn)處境下，《華盛頓郵報(bào)》毅然選擇了告知公眾真相。最后，聯(lián)邦最高法院以6：3的多數(shù)票判《紐約時(shí)報(bào)》和《華盛頓郵報(bào)》勝訴，報(bào)社得以重新報(bào)道五角大樓文件。這一次危機(jī)成功轉(zhuǎn)變?yōu)椤度A盛頓郵報(bào)》的機(jī)遇，把它推進(jìn)了國人的視線，在某種程度上是《華盛頓郵報(bào)》達(dá)到一流水平的標(biāo)志。整體上影片具有厚重感和真實(shí)感。

影片的細(xì)節(jié)也體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)還原，如白宮將《華盛頓郵報(bào)》拒之門外不讓其報(bào)道特里西婭·尼克松的婚禮、《華盛頓郵報(bào)》得到的文件是頁碼錯(cuò)亂的、為裝有秘密文件的箱子購買飛機(jī)票、凱瑟琳在做出刊登文件的決定時(shí)正在為離職員工舉行聚會(huì)等?！度A盛頓郵報(bào)》的服裝設(shè)計(jì)師安·羅斯提前閱讀了大量書籍，在服裝細(xì)節(jié)上也下了大功夫。此外，影片在還原真實(shí)人物的方式上提供了一個(gè)新思路：在呈現(xiàn)尼克松的時(shí)候，直接使用了當(dāng)時(shí)留下來的尼克松的錄音。這些細(xì)節(jié)使影片更具電影質(zhì)感和真實(shí)感。

（二）創(chuàng)作成分的藝術(shù)添加與改編

電影不可能是完全真實(shí)的，必定要經(jīng)過創(chuàng)作者的改編與設(shè)計(jì)，電影是創(chuàng)作者對(duì)電影語言的獨(dú)特運(yùn)用的產(chǎn)物，具有一定的主觀性。

布萊德利·惠特福德飾演的亞瑟·帕森斯是一個(gè)虛構(gòu)的人物19，在電影中，帕森斯是郵報(bào)董事成員，他對(duì)女性掌權(quán)充滿擔(dān)憂，懷疑凱瑟琳做決策的能力，反對(duì)刊登五角大樓文件。事實(shí)上，根據(jù)凱瑟琳在《個(gè)人歷史》中對(duì)于她最后下決定的場景的描述：即便是更清楚公司會(huì)面對(duì)什么樣商業(yè)困境的律師弗里茨，也沒有反復(fù)提醒凱瑟琳需要為公司的上市而考慮，在某種程度上為她做出相反決定留下了余地。根據(jù)這個(gè)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，電影放大了《華盛頓郵報(bào)》所面對(duì)的來自公司內(nèi)部的矛盾和壓力。

電影中有一個(gè)情節(jié)是《華盛頓郵報(bào)》的一個(gè)年輕實(shí)習(xí)生被派去刺探《紐約時(shí)報(bào)》關(guān)于機(jī)密文件的消息，這在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，但是這個(gè)細(xì)節(jié)的添加使影片更加細(xì)膩生動(dòng)，雖然是虛構(gòu)的，卻從側(cè)面體現(xiàn)了新聞媒體工作的機(jī)巧以及新聞媒體間亦敵亦友的微妙關(guān)系。

電影中《華盛頓郵報(bào)》得到五角大樓文件的時(shí)候，凱瑟琳正在家里為自己的生日舉辦聚會(huì)，事實(shí)上，她當(dāng)時(shí)確實(shí)是在生日，不過只是在一位摯友家中吃飯，并沒有舉辦聚會(huì)。電影的改編使生日聚會(huì)的熱鬧氛圍與得到五角大樓文件后《華盛頓郵報(bào)》即將面對(duì)或全勝或完敗的艱難處境形成對(duì)比，后者打破前者的溫馨喜樂，增加了戲劇性和沖擊力，突出了五角大樓文件的重要性和珍貴性。

影片的創(chuàng)作成分主要是一些非重要人物和細(xì)節(jié)的添加和改編，細(xì)微而生動(dòng)，使影片具有了藝術(shù)性和趣味性。

三、在電影中刻畫媒體的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與啟示

電影來源于現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)，影響現(xiàn)實(shí)。由于電影的大眾媒介屬性，電影傳播的范圍大、受眾廣、時(shí)間長，能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。電影通過其藝術(shù)化的視聽語言向人們傳遞信息、情感、思想和價(jià)值觀念。當(dāng)電影正確地反映現(xiàn)實(shí)和歷史，傳達(dá)對(duì)社會(huì)的有益反思時(shí)，觀眾能從中獲取有效信息，全面而理性的對(duì)待世界;當(dāng)電影錯(cuò)誤地歪曲現(xiàn)實(shí)和歷史，傳達(dá)有害社會(huì)的價(jià)值觀時(shí)，觀眾接近客觀真相的代價(jià)變高，會(huì)影響社會(huì)的健康發(fā)展。結(jié)合媒體題材來看，無論是虛構(gòu)的媒體還是現(xiàn)實(shí)存在的媒體，電影對(duì)媒體的褒貶會(huì)影響觀眾對(duì)媒體的看法，電影對(duì)媒體的描摹觀照著人們現(xiàn)實(shí)生活中的媒體實(shí)踐活動(dòng)，電影透過媒體傳遞出的對(duì)社會(huì)問題的反思會(huì)影響觀眾對(duì)社會(huì)的態(tài)度。所以在電影中刻畫媒體有重要的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值，電影創(chuàng)作者、觀眾和媒體工作者應(yīng)當(dāng)從中得到啟示。

（一）電影與新聞媒體的交織

2004年洛伽諾國際電影節(jié)的回顧單元“新聞前線”展示了91部與新聞媒體相關(guān)的影片，最早的一部是梅里愛1899年拍攝的《德雷福斯案件》27。這證明電影取材新聞媒體從電影誕生的初期就已經(jīng)出現(xiàn)了。時(shí)至今日，人們依舊在生產(chǎn)新聞媒體題材的電影，觀眾對(duì)此類影片的熱情也毫無衰減，新聞媒體主題電影可謂經(jīng)久不衰。

《電影撞新聞：影像中的無冕之王》的作者張修智在書中指出：“電影語境中的記者與媒體，折射了新聞業(yè)的進(jìn)步，也反省它的迷失;張揚(yáng)了新聞業(yè)的光榮，也指出它的污穢。對(duì)于新聞業(yè)來說，電影不但可以說是一位諍友，也稱得上是一位義務(wù)的編年史家”，“新聞業(yè)作為現(xiàn)代社會(huì)中重要的政治、經(jīng)濟(jì)與文化現(xiàn)象，尤其得到電影大師們的青睞。大師級(jí)的導(dǎo)演中，幾乎鮮有不在自己的鏡頭中或直接或間接地表現(xiàn)記者與媒體主題的。弗里茨·朗、奧遜·威爾斯、讓-皮埃爾·梅爾維爾、弗蘭克·卡普拉、薩繆爾·福勒、比利·懷爾德、雅克·塔蒂、費(fèi)德里克·費(fèi)里尼、阿爾弗萊德·希區(qū)柯克、雷納·華納·法斯賓德、米開朗基羅·安東尼奧尼、黑澤明、羅伯特·阿爾特曼……都導(dǎo)演過聚焦記者與媒體的影片”。這段話闡發(fā)了電影和新聞媒體的相互交織具有的重要性和普遍性。

（二）新聞媒體主題電影的意義與價(jià)值

在電影中展現(xiàn)新聞媒體，對(duì)電影、對(duì)新聞媒體來說都有十分重要的意義與價(jià)值。失去了電影這個(gè)參照，新聞媒體就缺少了一個(gè)記錄者和反思者;失去了新聞媒體這個(gè)主題，電影就缺少了一個(gè)表情達(dá)意的利器。在電影中呈現(xiàn)新聞媒體，不僅能夠映照現(xiàn)實(shí)中的新聞媒體，使新聞媒體業(yè)通過電影這面鏡子來明鑒自身，而且對(duì)于電影來說，新聞媒體永遠(yuǎn)是創(chuàng)作者用來表達(dá)對(duì)社會(huì)思考的一個(gè)精彩母題。

電影之所以常常選取新聞媒體作為主題，首先是因?yàn)閮烧弑舜似鹾稀Ｒ环矫?，新聞媒體的工作性質(zhì)使得這個(gè)行業(yè)產(chǎn)生了大量的精彩故事，這正是電影用來吸引觀眾所需要的東西，新聞媒體行業(yè)為電影提供了豐富的素材。另一方面，新聞媒體的社會(huì)實(shí)踐是鮮活生動(dòng)和復(fù)雜多變的，單純用文字和圖片記錄新聞媒體活動(dòng)可能導(dǎo)致表述不清楚展現(xiàn)不到位，可讀性也比較差，而電影是流動(dòng)的影像，可以借助創(chuàng)造的場景來還原新聞媒體的活動(dòng)，這樣的形式更加直觀立體，方便觀眾理解。電影能夠把復(fù)雜抽象的媒體故事濃縮在一部影片的時(shí)間長度中，大大方便了媒體活動(dòng)的記載，而且也增加了電影的趣味性和故事性。另外，電影和新聞媒體都是意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的載體，是作者的一種話語方式，可以自然而隱蔽地傳遞意見和看法。將兩者結(jié)合起來，能夠豐富影片的層次，使故事更為飽滿，能支撐作者的觀點(diǎn)使之站得住腳。

新聞媒體主題電影的社會(huì)價(jià)值在于：將媒體、電影與社會(huì)三者聯(lián)結(jié)，以電影的形式透過媒體表達(dá)對(duì)社會(huì)的洞察。對(duì)媒體來說，電影是對(duì)照得失的一面鏡子，媒體可以從電影中得知外界的褒貶評(píng)價(jià)，綜合這些評(píng)價(jià)以修正自身。電影也是媒體歷史的描繪家，隨著社會(huì)的發(fā)展，不斷地累積新聞媒體主題的電影，電影對(duì)媒體的長期記錄可以反映媒體的發(fā)展和變遷。對(duì)于電影來說，電影的主題越豐富，電影對(duì)社會(huì)的反映就越全面，新聞媒體主題是電影主題的一個(gè)組成部分，豐富了電影的多樣性，為電影全面反映社會(huì)做出了補(bǔ)充。對(duì)于社會(huì)來說，好的新聞媒體主題電影有利于促進(jìn)電影與新聞媒體的發(fā)展，并且能夠使觀眾從中獲得關(guān)于人生和世界的有益引導(dǎo)，有利于人和社會(huì)的進(jìn)步。

（三）以電影形式來展現(xiàn)媒體的啟示

對(duì)電影創(chuàng)作者來說，以電影形式來展現(xiàn)媒體，當(dāng)有真實(shí)的媒體原型的時(shí)候，要注意不要偏離事實(shí)，要把握好事實(shí)還原和創(chuàng)作改編的分寸，在整體上尤其是在關(guān)鍵的背景、人物、故事和結(jié)果上要尊重歷史，在細(xì)節(jié)上要多加推敲，改編需要在真實(shí)材料的基礎(chǔ)上作合情合理的添加和潤色，不可以隨心所欲;要把握好紀(jì)實(shí)性與趣味性的分寸，電影不同于紀(jì)錄片，在展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的媒體時(shí)需要將紀(jì)錄歷史的嚴(yán)肅性與電影藝術(shù)的趣味性結(jié)合起來，否則容易變得沉悶乏味。當(dāng)以虛構(gòu)的媒體為對(duì)象時(shí)，要注意不對(duì)媒體帶有刻板成見，不可以過度給媒體帶上光環(huán)或者抹黑媒體，盡量深入生活貼近生活地去展現(xiàn)媒體的優(yōu)點(diǎn)和不足，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用褒貶來鼓勵(lì)和鞭策媒體。在創(chuàng)作意圖和立場上，電影創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)公正客觀地對(duì)待媒體，注重電影借媒體所傳遞的社會(huì)價(jià)值和公共價(jià)值，正確地看待傳統(tǒng)媒體和新媒體，既要有對(duì)傳統(tǒng)媒體的懷舊也要有對(duì)未來媒體的展望。在創(chuàng)作能力上，電影創(chuàng)作者需要把握好媒體、電影和觀眾三者的平衡，既要照顧媒體的感情，弘揚(yáng)媒體精神，也要運(yùn)用好電影語言，注重電影的藝術(shù)性，還要使觀眾能夠產(chǎn)生同感，照顧影片的觀賞性。從電影總體來看，在電影總量上，對(duì)媒體的正面和負(fù)面展現(xiàn)不宜過度失衡，不可一味地贊美或嘲諷媒體;在電影的豐富性上，對(duì)媒體的展現(xiàn)應(yīng)該多樣化，要從不同角度和時(shí)空來展現(xiàn)多民族、多文化的媒體。

對(duì)觀眾來說，要理性對(duì)待電影中的媒體形象，認(rèn)識(shí)到電影中的媒體和客觀現(xiàn)實(shí)中的媒體的差別，要豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)搜集和查閱資料，分析和理解媒體在電影中藝術(shù)化呈現(xiàn)，學(xué)會(huì)欣賞和批評(píng)媒體題材電影。

對(duì)媒體來說，當(dāng)電影曲解了媒體，傷害到新聞媒體從業(yè)者時(shí)，媒體應(yīng)當(dāng)及時(shí)發(fā)聲，向公眾展現(xiàn)最真實(shí)的媒體。媒體應(yīng)該有意識(shí)的保留一些記錄媒體工作活動(dòng)的資料，給人們留下更豐富更真實(shí)的材料。另外，媒體可以主動(dòng)為電影提供精彩的素材或劇本，積極促進(jìn)電影的發(fā)展。

四、結(jié)論

電影與現(xiàn)代新聞媒體在人類社會(huì)歷史中存在的時(shí)間并不算長，但是發(fā)展到今天，二者已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，電影與新聞媒體的交織也越來越復(fù)雜，關(guān)于新聞媒體主題電影的研究也越來越被社會(huì)所需要。理論方面，我們需要架設(shè)傳播學(xué)與電影學(xué)之間的橋梁，將電影和媒體相聯(lián)結(jié)，研究媒體的影視化傳播，研究電影、媒體和社會(huì)的關(guān)系。實(shí)踐方面，我們需要理性對(duì)待電影對(duì)媒體的藝術(shù)化展現(xiàn)，更好地理解為什么電影會(huì)選擇這樣的媒體呈現(xiàn)給人們，理解電影背后所傳達(dá)的真正含義。這將有助于電影工作者選擇更有社會(huì)意義的媒體主題電影進(jìn)行加工創(chuàng)作，也有助于媒體工作者通過電影來知曉公眾對(duì)于媒體的期待，促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展。

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