民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究

羅毅

摘 要：民間藝術(shù)是我國(guó)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中的瑰寶，也是我們美術(shù)課堂上非常常見(jiàn)的藝術(shù)形式之一。民間藝術(shù)具有很強(qiáng)的地域性特征，不同的地區(qū)起民間藝術(shù)的特色也是各不相同的。雖然民間藝術(shù)具有著非常寶貴的藝術(shù)價(jià)值，也經(jīng)常在美術(shù)課堂上出現(xiàn)，但是其在美術(shù)教學(xué)中的價(jià)值和功效卻沒(méi)有充分的展現(xiàn)出來(lái)。如何借助民間藝術(shù)的魅力延伸初中美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵，成為目前最為重要的教學(xué)目標(biāo)之一。筆者從自己多年的美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)入手，以儺面具為例簡(jiǎn)要的分析了民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略，力求在拓展美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，融入特色的傳統(tǒng)文化，為初中美術(shù)課堂增添一抹靚麗的色彩。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);民間藝術(shù);儺面具;價(jià)值;策略

一、民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值分析——以儺面具為例

儺面具生動(dòng)活潑、造型生動(dòng)，很多類型的面具都是富有豐富的象征含義的。從制作特點(diǎn)上看，儺面具的造型樣式古樸，雕刻手法極具特色，而且特別注重人物面部表情與性格特征的刻畫，可以說(shuō)儺面具是一種古老文化的象征。將儺面具引入初中美術(shù)課堂具有十分重要的價(jià)值與作用。

首先，將儺面具引入課堂能夠讓學(xué)生了解更多的與儺面具相關(guān)的鄉(xiāng)土文化，了解儺面具的藝術(shù)特色;在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中人，提高學(xué)生的欣賞水平和藝術(shù)感知能力。

其次，儺面具可以說(shuō)是一種中國(guó)文化的特殊形式，具有非常強(qiáng)的鄉(xiāng)土特色，將具有鄉(xiāng)土特色的儺面具藝術(shù)引入課堂能夠讓學(xué)生更加深刻的感受到民間藝術(shù)的特色，培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷;讓孩子們更多的了解地方文化，豐富學(xué)生的知識(shí)，拓展學(xué)生的眼界，這對(duì)于提高學(xué)生美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的有效性也產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

二、民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略研究——以儺面具為例

1.明確應(yīng)用原則

儺面具是我國(guó)多種面具文化中的一員，比如藏面具、薩滿面具等等。我國(guó)面具的主要分類一般是按照地域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類的，但是隨著世界文化形式的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的面具文化開始產(chǎn)生變化，地域特色等內(nèi)涵開始逐漸向多樣化的方向發(fā)展。比如，我國(guó)少數(shù)民族的很多面具用于祭祀活動(dòng)以及戲劇表演的過(guò)程中;國(guó)外也有很多與面具相關(guān)的游戲，比如歐洲的威尼斯面具狂歡節(jié)、非洲剛果（金）面具等等，不同形式的面具具有著明顯的地域特色和特征。

儺面具在初中美術(shù)教學(xué)應(yīng)用的過(guò)程中也要根據(jù)其特色和特征按照一定的原則引入課堂教學(xué)的過(guò)程中。我們要堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，相比較小學(xué)生而言，初中階段的學(xué)生雖然從審美能力、接受能力等方面都有了一定的提升，但是儺面具的制作工具繁多，在制作工序上也是比較多的，要經(jīng)過(guò)取材、畫形、雕刻、油煮、著色等20多到工序。這些工序都要通過(guò)手工制作，如果按照這樣的工序和方法融入到教學(xué)過(guò)程中，不僅學(xué)生操作起來(lái)困難，教師教學(xué)過(guò)程也是困難重重，一個(gè)面具的制作可能需要很多個(gè)課時(shí)，教學(xué)效果也很難顯現(xiàn)出來(lái)。因此，我們從教學(xué)現(xiàn)狀考慮，可以適當(dāng)?shù)母淖儍婢咭胝n堂的形式與方法，從而充分發(fā)揮出儺面具在初中美術(shù)課堂教學(xué)中的功效和作用。

2.拓展應(yīng)用方法

拓展儺面具在課堂教學(xué)中的應(yīng)用方法也是提高初中美術(shù)教學(xué)功效的總要手段。

首先，在課堂開始之前我們進(jìn)行充分的課堂準(zhǔn)備，儺面具畢竟不是學(xué)生們所熟悉的常規(guī)美術(shù)內(nèi)容，因此在我們課前預(yù)習(xí)的過(guò)程中，需要借助互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等渠道搜集整理一些與儺面具相關(guān)的內(nèi)容，比如儺面具的起源、發(fā)展、用途等等。將這些方面的內(nèi)容與我們的課堂教學(xué)目標(biāo)融合在一起，不僅能夠豐富初中美術(shù)的課堂教學(xué)內(nèi)容，而且還能夠起到宣傳民間藝術(shù)，拓展民間藝術(shù)的作用，讓更多的民間藝術(shù)扎根在我們的課堂上。

其次，課堂教學(xué)中儺面具的應(yīng)用方式也是非常重要的，從上述內(nèi)容中我們不難看出儺面具原本的制作工藝等等都是比較復(fù)雜的，因此將其應(yīng)用于課堂教學(xué)必須適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行適當(dāng)?shù)男问礁纳啤１热?，我們借助多媒體教學(xué)感受傳統(tǒng)儺面具的特色，從課件中觀察儺面具獨(dú)特的面部造型、鮮明的色彩以及多遍的線條等等。然后在我們課堂應(yīng)用的過(guò)程中可以簡(jiǎn)化這些制作過(guò)程和制作步驟，采用繪畫、剪紙、泥塑等方式對(duì)儺面具的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和制作。我們很多教師為了增加課堂教學(xué)效果，將一些原生態(tài)的生活化材料引進(jìn)課堂，比如稻草、樹葉、糧食等等，通過(guò)多樣化的材料的引入，提高學(xué)生參與美術(shù)課堂的興趣。

3.豐富應(yīng)用活動(dòng)

將儺面具應(yīng)用于美術(shù)課堂不僅要注重形式的多樣性和靈活性，更重要的是還要關(guān)注內(nèi)容的合理性，儺面具的內(nèi)容一般都是表現(xiàn)人物形象，內(nèi)容也是比較固定的，比如孟姜女等等。但是，這些內(nèi)容并不被現(xiàn)階段的孩子們所重視，面對(duì)自己并不感興趣或者并不了解的內(nèi)容，讓孩子們?nèi)ヅR摹制作其實(shí)是有一些困難的。因此，儺面具知識(shí)的應(yīng)用可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行時(shí)代性的創(chuàng)新和發(fā)展，與學(xué)生的興趣向結(jié)合，向?qū)W生的思維方式靠攏，選擇一些適合現(xiàn)階段學(xué)生審美方向的內(nèi)容。

4.完善教學(xué)評(píng)價(jià)

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生美術(shù)知識(shí)與技能的掌握情況，更重要的還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、課堂態(tài)度、以及美術(shù)情感以及價(jià)值管的培養(yǎng)等方面的評(píng)價(jià)……因此我們需要從傳統(tǒng)的教育教學(xué)評(píng)價(jià)方式中脫離出來(lái)，構(gòu)建完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。比如美術(shù)課堂中儺面具的制作不能僅從學(xué)生的作品好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，而是要從學(xué)生的欣賞能力、學(xué)生對(duì)待作品的情感、學(xué)生對(duì)儺面具內(nèi)涵的領(lǐng)悟程度、儺面具特征的表達(dá)技巧等等方面進(jìn)行綜合的考量。除此之外，評(píng)價(jià)不僅僅是教師的評(píng)價(jià)，更重要的是給與學(xué)生機(jī)會(huì)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)自己的作品以及其他同學(xué)的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析，鼓勵(lì)學(xué)生自我表?yè)P(yáng)與自我批評(píng)，真正成為美術(shù)課堂的主人。

總而言之，儺面具等民間藝術(shù)初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用具有十分重要的藝術(shù)價(jià)值。作為初中美術(shù)教師，我們要從自身素養(yǎng)提升出發(fā)，學(xué)習(xí)儺面具的相關(guān)知識(shí)，同時(shí)將其文化內(nèi)涵、制作工藝等等有效的于美術(shù)課堂相聯(lián)系，創(chuàng)建更加輕松和諧的教學(xué)模式，豐富美術(shù)課堂的內(nèi)涵，提高初中生美術(shù)綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜迪.開發(fā)“湖南臨武龍須草編”初中美術(shù)校本課程的實(shí)踐研究[D].東華理工大學(xué)，2018.

[2]袁于茹.民間藝術(shù)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值研究[J].課程教育研究，2018（02）：209.

[3]花磊.開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫引入初中美術(shù)校本課程的開發(fā)與實(shí)踐研究[D].河南師范大學(xué)，2016.

[4]良和.讓民間藝術(shù)走進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)課堂——連云港民間藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用探究[J].美術(shù)教育研究，2014（10）：167-168.