比較教學(xué)法在初中語文閱讀中的應(yīng)用價值研究

王衛(wèi)家

摘 要：比較教學(xué)法運(yùn)用于初中語文閱讀教學(xué)具有十分明顯的價值和優(yōu)勢：解決閱讀分析淺顯問題，提高討論實(shí)效，糾正學(xué)生賞析中的弊端等，將比較教學(xué)法運(yùn)用于初中語文閱讀教學(xué)中有助于提高閱讀課堂的效率，提升學(xué)生的閱讀能力，也有助于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語文;閱讀教學(xué);比較教學(xué)法

比較教學(xué)法是指教師依據(jù)內(nèi)容或形式上的一定比較標(biāo)準(zhǔn)，在備課、課堂教學(xué)、課外教學(xué)過程中辨析并確定教學(xué)內(nèi)容間異同關(guān)系，提升自身教學(xué)效果，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀的思維過程和方法。而將比較教學(xué)法運(yùn)用到初中語文閱讀教學(xué)中，對提高初中語文閱讀教學(xué)效率具有重要的作用。

一、比較教學(xué)法在初中語文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用特點(diǎn)

1.教學(xué)組織方式的開放性

比較教學(xué)法具有開放性，是因?yàn)楸容^標(biāo)準(zhǔn)會受到主觀意識的影響，很難保持絕對客觀，觀察者往往會以自己的文化、價值觀為基點(diǎn)來考察比較對象。就如教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀時，就不只是傳授教學(xué)參考用書中的唯一的答案，而是指導(dǎo)學(xué)生對具有可比之處的課文進(jìn)行比較分析，使學(xué)生在輕松自主的氛圍中產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，使學(xué)生擺脫閱讀單篇課文時的淺層和枯燥感受，體現(xiàn)了比較教學(xué)法要求課堂學(xué)習(xí)自由化的開放性特點(diǎn)。

2.教學(xué)指導(dǎo)思想的開放性

比較教學(xué)法具有“和”與“和而不同”的中國傳統(tǒng)哲學(xué)依據(jù)?；诒容^教學(xué)法哲學(xué)理論依據(jù)中的“和”與“和而不同”的中國傳統(tǒng)哲學(xué)依據(jù)，可以看出比較教學(xué)法具有系統(tǒng)的開放性特征。中華民族“和”的哲學(xué)是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的核心之一，孔子和老子都有關(guān)于“和”的論述，其中由孔子發(fā)展的“和而不同”的思想更是中國傳統(tǒng)文化的精華?？鬃诱J(rèn)為“和”表示不同事物之間的和諧、系統(tǒng)統(tǒng)一與平衡，基于這個比較教學(xué)法“和”的哲學(xué)依據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)比較教學(xué)法的系統(tǒng)的開放性的特點(diǎn)。

3.教學(xué)方法的開放性

比較教學(xué)法概念的內(nèi)涵中有其運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)和方法的內(nèi)涵，基于比較教學(xué)法的運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)和方法，也可以發(fā)現(xiàn)比較教學(xué)法的系統(tǒng)的開放性特征?？鬃诱J(rèn)為“和不是無原則的遷就、無根據(jù)的吸收或不加分析的茍同”所以“和而不同”的哲學(xué)思想，其實(shí)便是堅守本身、包涵百家、兼收并蓄的開放思想。我們據(jù)此將“和而不同”的哲學(xué)思想作為比較教學(xué)法的總體運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)和方法，并堅持其中體現(xiàn)的實(shí)事求是的態(tài)度，以及吸收和創(chuàng)新的原則。這個“和而不同”的運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)和方法再次突出了比較教學(xué)法的開放性特點(diǎn)。

二、比較教學(xué)法在初中語文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用價值

1.解決閱讀淺顯的問題

比較教學(xué)法可以解決學(xué)生閱讀淺顯，教師分析缺乏系統(tǒng)的邏輯性問題。當(dāng)前的初中語文閱讀教學(xué)普遍存在著這樣的一個問題，即學(xué)生對文本只有淺層的、表面的閱讀感知，缺乏深入的理解和體悟。每節(jié)新授課開始，都有一部分學(xué)生不曾翻閱過新授課的基本內(nèi)容，只靠教師在課堂上特意擠出來的幾分鐘時間內(nèi)完成對新授課文的閱讀理解。僅僅依靠這淺顯的閱讀，學(xué)生對文本的內(nèi)容當(dāng)然難以產(chǎn)生深刻的理解和體悟，以此為基礎(chǔ)展開的閱讀教學(xué)也肯定是失敗的。而比較教學(xué)法在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用，要求教師指導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的對比探究，在閱讀教學(xué)中，要求教師科學(xué)系統(tǒng)地分析文本，不再是采用庖丁解牛式的教學(xué)方式肢解完整的課文，也要求學(xué)生運(yùn)用開放發(fā)散式思維，采用對立統(tǒng)一的方法，全面的對比分析課文內(nèi)容。例如一般教師在分析文本中的人物形象時，都會依據(jù)教參對照文中的某個情節(jié)直接給人物下定義，而大部分學(xué)生對情節(jié)內(nèi)容理解不深，往往都會將教師給的定義照抄下來。教師這時候應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生采用比較教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生對文中不同的情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行比較閱讀，并將當(dāng)前的接觸的人物與之前學(xué)習(xí)過的課文中的類似人物形象進(jìn)行對比，例如范進(jìn)與孔乙己的對比，學(xué)生就會不自覺地進(jìn)行思維的發(fā)散，將兩個相似的人物形象進(jìn)行對比，有效處理了學(xué)生閱讀淺顯的問題。

2 .提高閱讀討論效率

比較教學(xué)法可以消除學(xué)生討論不足、分歧消除太快現(xiàn)象，具有提高討論效率的價值。在實(shí)際的閱讀教學(xué)當(dāng)中，課堂討論往往流于形式，部分教師不重視學(xué)生的討論，往往會為了課程的進(jìn)度，只將問題提出，卻不引導(dǎo)學(xué)生討論，或是在學(xué)生討論探究的過程中，打斷學(xué)生的討論，學(xué)生并沒有因?yàn)橛懻撎骄慷a(chǎn)生任何深刻的認(rèn)知感悟，就被迫結(jié)束了討論，這種只注重形式的課堂討論并沒有任何真正的實(shí)效。比較教學(xué)法在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用，要求在教學(xué)中突出學(xué)生的主動性，重視其主體地位，教師要指導(dǎo)學(xué)生自主運(yùn)用各種比較方式分析課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主深入的討論，自主消除分歧。例如在《最后一課》的教學(xué)當(dāng)中，如果教師能引導(dǎo)學(xué)生采用比較教學(xué)法來對比討論文中的眾多懸念的不同作用，或是將課內(nèi)與課外大家所熟知的懸念相對比，自然就解決了學(xué)生討論不足、分歧消除太快現(xiàn)象，并能提高討論的實(shí)效。

3 .糾正閱讀賞析中的弊端

比較教學(xué)法可以糾正學(xué)生賞析不夠、教師理性講解過快的弊端。在實(shí)際的初中語文閱讀教學(xué)中，常常出現(xiàn)學(xué)生賞析不夠，教師急于理性講解的現(xiàn)象。特別是在課堂閱讀教學(xué)當(dāng)中，當(dāng)學(xué)生通過對文本的整體感悟，漸漸真正感覺到文本的內(nèi)在奇妙之處，正想要進(jìn)一步地對文本進(jìn)行賞析體悟之時，教師卻迫不及待的對文本進(jìn)行了自己的理性分析講解。這種做法往往容易使學(xué)生自我懷疑，對自己產(chǎn)生極度的不信任感，主動地看低自己的賞析能力，認(rèn)為教師的分析講解永遠(yuǎn)是對的。比較教學(xué)法在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用，要求教師擺脫依賴來自參考資料上的理性講解，引導(dǎo)學(xué)生自主的尋找文本中的比較內(nèi)容，并且對其自由感悟發(fā)表觀點(diǎn)，并接受學(xué)生正確的觀點(diǎn)。例如學(xué)生在對契訶夫的《變色龍》進(jìn)行感知閱讀時，會漸漸感覺到文章題目與人物性格的某些關(guān)聯(lián)。教師需要多給學(xué)生一些時間，引導(dǎo)學(xué)生采用比較教學(xué)法來對比分析主人公對待被狗咬傷的工匠赫留金的前后態(tài)度的差異，讓學(xué)生通過對比人物態(tài)度的前后變化而進(jìn)一步感知文章，使學(xué)生更加直觀地理解文中主要人物前后判若兩人的“變色龍”性格。

三、結(jié)語

總的來說，比較教學(xué)法在初中閱讀教學(xué)中具有解決閱讀淺顯、提高討論效率、糾正賞析弊端等作用，其在課堂的靈活運(yùn)用和價值實(shí)現(xiàn)還需要眾多教師積極進(jìn)行探索，以提高學(xué)生的閱讀能力。

參考文獻(xiàn)：

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