小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)策略探析

陳瑩瑩

摘? ?要：小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在課堂上要以學(xué)生為主體，注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。個(gè)性化閱讀順應(yīng)了這一要求，以提升學(xué)生的閱讀能力和人文素養(yǎng)，豐富學(xué)生精神世界，培養(yǎng)學(xué)生健全人格為目的。它順應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，作為一種有效的教學(xué)策略，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;個(gè)性化閱讀;人文素養(yǎng)

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的健全人格?？梢哉f，這是以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展創(chuàng)造條件而提出的一種新理念。這種新理念的提出，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代教育對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的重視。

小學(xué)語(yǔ)文作為文化傳承、思想交流的基礎(chǔ)課程，在整個(gè)小學(xué)課程體系中占著重要的位置。它不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的一門學(xué)科，還是培養(yǎng)學(xué)生健全人格、促進(jìn)他們個(gè)性化發(fā)展的一個(gè)重要陣地。小學(xué)語(yǔ)文新課改標(biāo)準(zhǔn)提出語(yǔ)文教學(xué)要凸顯個(gè)性化，學(xué)生的個(gè)性應(yīng)該得到充分地發(fā)展。個(gè)性化閱讀順應(yīng)這一要求，以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性為主，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。那么，如何更有效地將其運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中去，可以從以下三個(gè)方面入手。

一、構(gòu)建自主性閱讀課堂

閱讀本身就是一種帶有個(gè)性化意味的活動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀文本的過程中，把自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、情感調(diào)動(dòng)起來，深入到文本中去體驗(yàn)、感受、理解其中的內(nèi)涵。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以教師的講解為主，把課本內(nèi)容解析成若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)，一堂本可以充滿活力的語(yǔ)文課變成了學(xué)生被動(dòng)地接受老師的“文本肢解”，加上小學(xué)生還不能夠完全建構(gòu)起系統(tǒng)的知識(shí)體系，這樣，他們很容易感覺到學(xué)習(xí)的內(nèi)容是零散雜亂的，這也就在一定程度上抹殺了他們學(xué)好語(yǔ)文的信心。

構(gòu)建自主性的閱讀課堂，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)去思考、探尋。自主性的建立也是促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。這正是要一改傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交到學(xué)生的手上，讓學(xué)生自己在閱讀的過程中獲得知識(shí)的滋養(yǎng)，促使他們養(yǎng)成良好的品格，促進(jìn)人格的發(fā)展。

自主性的閱讀課堂可以從學(xué)生的閱讀內(nèi)容方面進(jìn)行構(gòu)建。前面提到傳統(tǒng)的教學(xué)以教師的“解析”為主，學(xué)生被動(dòng)地接受老師的灌輸，而現(xiàn)在就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們根據(jù)自己的基礎(chǔ)、興趣、愛好自主地選擇文本內(nèi)容來閱讀。他們也只有在自己親自進(jìn)入到文本中的時(shí)候，才能做到與作者對(duì)話，也才能做到與自己對(duì)話。這些都是教師無法替代的。例如，在學(xué)習(xí)《有趣的生物共棲現(xiàn)象》一課時(shí)，可以讓學(xué)生根據(jù)自己喜歡的自然段來進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的興趣，還可以把一篇很長(zhǎng)的文章簡(jiǎn)化，使他們學(xué)習(xí)起來不感到吃力，從而獲得學(xué)習(xí)的成就感。

二、構(gòu)建體驗(yàn)性閱讀課堂

閱讀的過程本身就是一個(gè)讀者以自身的經(jīng)驗(yàn)、感受，把自己帶到文本中，與作者和自我進(jìn)行對(duì)話的過程。學(xué)生用自己獨(dú)特的感受和情感去體驗(yàn)文本，這不僅可以豐富他們的精神世界，還能夠使文本中的世界成為學(xué)生主體的自我投射。在這個(gè)投射的過程中，學(xué)生可以感悟生命存在的價(jià)值，從而達(dá)到文本世界與自我精神世界的相融。這種相融使得他們?cè)陂喿x中領(lǐng)悟到文本的真正含義。

每一個(gè)學(xué)生由于價(jià)值觀的不同，必然會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理感受和情感體驗(yàn)。個(gè)性化閱讀正是要求學(xué)生在閱讀文本的過程中創(chuàng)生出自己對(duì)文本的獨(dú)特的體驗(yàn)和理解，所以教師在教學(xué)過程中要珍視學(xué)生們的獨(dú)特感受，鼓勵(lì)他們勇敢地表達(dá)自己的想法，培養(yǎng)他們的個(gè)性，從而增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng)。

構(gòu)建體驗(yàn)性的閱讀課堂要求教師要平等地與學(xué)生進(jìn)行交流，尊重他們的個(gè)性，讓他們敢于表達(dá)出自己的獨(dú)特見解。大家都充分表達(dá)出自己的想法，這樣的語(yǔ)文課堂才是富有生機(jī)與活力的。比如，在學(xué)習(xí)巴金的《海上日出》時(shí)，讓學(xué)生們通過大聲地朗讀把那種欣賞到日出的景象美的感受表達(dá)出來，不僅能夠獲得深刻的情感體驗(yàn)，還可以培養(yǎng)他們說標(biāo)準(zhǔn)普通話的能力。

三、構(gòu)建創(chuàng)造性閱讀課堂

接受美學(xué)理論提到，文本結(jié)構(gòu)中存在著大量的空白，這就要求讀者在閱讀的過程中，要發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象力去將這些空白填補(bǔ)起來，從而構(gòu)建出一個(gè)新的文本世界。

小學(xué)生以形象思維為主，他們的想象力非常豐富。學(xué)生敢于大膽想象，他們也才敢于發(fā)問，敢于去探求“十萬(wàn)個(gè)為什么？”語(yǔ)文教師應(yīng)該有意識(shí)地在教學(xué)中鼓勵(lì)他們多發(fā)揮想象，引導(dǎo)他們多思考，以大膽開創(chuàng)的思維來表達(dá)自己的想法，培養(yǎng)他們的質(zhì)疑精神。這也是為素質(zhì)教育要求培養(yǎng)具有創(chuàng)新性的人才打基礎(chǔ)。比如，在學(xué)習(xí)《三峽之秋》這篇課文的過程中，作者用了“青色的透明的霧”來形容三峽的景色，這里可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象去思考，“霧不是白色的嗎？”“作者為什么要用‘青色’、‘透明’來形容呢？”以這樣的方式來引發(fā)學(xué)生的個(gè)性化見解，有助于培養(yǎng)他們的思辨能力。

結(jié)語(yǔ)：

小學(xué)語(yǔ)文作為小學(xué)階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性學(xué)科，它為學(xué)生人文素養(yǎng)的形成和提升奠定了基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和人格的培養(yǎng)具有重要的作用。在小學(xué)語(yǔ)文中構(gòu)建個(gè)性化的閱讀課堂，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性地位。本文從自主性、體驗(yàn)性、創(chuàng)新性三個(gè)方面進(jìn)行探析，為其更好地運(yùn)用到教學(xué)中提供了策略，希望這些策略對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有一定的幫助。

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