吳麗婷
摘 要:本論文是在根據(jù)生本教育理念之下,結(jié)合現(xiàn)在的初中語文古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)中的問題,探探具體有效的教學(xué)策略,對于當(dāng)前在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承以及初中語文古詩詞的教學(xué)上起到一定的啟示意義。
關(guān)鍵詞:生本教育,初中語文古詩詞,教學(xué)策略研究
古詩詞是我國文化中的一顆璀璨的明珠,它是中華文化軟實力的象征,初中學(xué)習(xí)古詩詞能夠培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的情操和健全的人格。隨著生本教育理念的提出,它已經(jīng)被廣大教師應(yīng)用到了初中語文古詩詞教學(xué)中來了。
一.生本教育理念下初中語文古詩詞教學(xué)的內(nèi)涵
生本教育理念的核心理念就是相信孩子,尊重孩子,依靠孩子,生本教育簡單的來說就是將一老師為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變成為以學(xué)生為中心的教育。生本教育理念下的初中語文教學(xué)實現(xiàn)了從給老師設(shè)及的古詩詞教學(xué)轉(zhuǎn)變成為了為學(xué)生好學(xué)的古詩詞教學(xué)設(shè)計,真正實現(xiàn)了教學(xué)以學(xué)生為中心而不在僅僅是停留在表面上和形式上。生本教育加上了對于共同學(xué)習(xí)的重視,讓學(xué)生在小組學(xué)習(xí)的過程中注意積累古詩詞文化知識,教師在教學(xué)的過程中給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),提高自己的教學(xué)質(zhì)量。
二.生本教育下初中語文古詩詞的教學(xué)策略
1.小組合作,前置學(xué)習(xí)
在生本教育理念下的教學(xué)主張讓學(xué)生以小組的形式進行學(xué)習(xí),讓學(xué)生之間通過合作來完成教師設(shè)計的課題,以兩人或者是四人為一個小組進行的學(xué)習(xí)往往能夠達到一個更好的效果。對于生本教育理念下的前置性學(xué)習(xí)來說,主要就是前置性的研究和前置性的作業(yè)。這是指教師在上課之前要根據(jù)學(xué)生的水平讓他們進行嘗試性的學(xué)習(xí)和給他們布置一些課前作業(yè)。生本教育理念就是要讓這二者有效的結(jié)合,例如,在教師講解《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩的時候,老師可以先將學(xué)生每四個人劃分為一個小組,解決老師布置的前置性問題。具體的要求就是讓學(xué)生圍繞著這首古詩的大意,與他們在之前搜集的相關(guān)材料相結(jié)合,以自主探究和共同討論的方式學(xué)習(xí)本詩的相關(guān)知識。
2.美味吟誦,體味美感
生本教育注意要順應(yīng)人的自然生長,順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展規(guī)律,在教育中要關(guān)注學(xué)生的情感需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律主要是在學(xué)習(xí)的時候?qū)ξ粗I(lǐng)域的探索,學(xué)生的情感需求主要是體現(xiàn)在古詩詞的趣味性,歷史性方面。所以教師在教學(xué)的時候可以采用讓學(xué)生誦讀的方式來提升學(xué)生的參與感。讓學(xué)生分角色進行誦讀,小組朗讀和個人誦讀并行,教師可以先給學(xué)生示范一下怎樣誦讀,然后讓學(xué)生們根據(jù)感情進行誦讀。另外,教師還可以開展誦讀比賽,從而激發(fā)學(xué)生的參與積極性,豐富學(xué)生的情感認知,在誦讀的過程中體會古詩詞的魅力,培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),提高學(xué)生在積累古詩詞內(nèi)容,理解古詩詞情感方面的能力。
3個性解讀,多元評價
生本教育理念主張的是教師教學(xué)時高度尊重學(xué)生,要從內(nèi)部和外部兩個方面了解學(xué)生。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生是最主要的一部分。教師的教育一定要注意尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的天性,盡可能地為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造出更好的條件,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。對于教師的教學(xué)評價來說,一定要從學(xué)術(shù)的角度評價而不是僅僅依靠成績,要在初中語文古詩詞中建立一條科學(xué)的評價體系,并且要空余出來一定的評價空間,讓學(xué)生進行自我評價和自我調(diào)節(jié),采用多元評價的方式讓評價成為學(xué)生發(fā)展的一種需要。一般來說,學(xué)生對于古詩詞都是有自己獨特的理解的。學(xué)生在朗讀古詩詞的時候都會有自己的情感體驗,會對詩的內(nèi)容有自己的理解,同時也會有自己的想象和思考。如果老師在教學(xué)的時候只是一味地釋字,解析,那么結(jié)果會使得學(xué)生的個性被泯滅,學(xué)生們對于古詩詞的理解就只會跟著老師的思路走,最終他們對于古詩詞的理解就會變得古板僵硬,反而達不到教師對于學(xué)生理解古詩詞的要求。例如,在學(xué)習(xí)《飲酒其五》的時候,教師將這首詩的主題思想歸納成為作者在詩中表達了對于官場腐敗的厭倦和對于田園生活的向往,超脫世俗的追求。但是學(xué)生往往是理解不了作者在詩中表達的這方面的想法的,只有當(dāng)學(xué)生了解陶淵明所處的環(huán)境和時代之后才能懂得。另外,除了這個主題之外,還有學(xué)生會認為作者在詩中描寫的環(huán)境是非常吸引人的,有的學(xué)生會認為作者這種脫俗的人生態(tài)度是非常好的,也會有學(xué)生認為詩人陶淵明是在被逼無奈之下才隱世的。學(xué)生們的個性化理解和老師所講的主題雖有不同,但是也并不是錯誤。老師在講解古詩詞的時候就是要給學(xué)生一些自由的空間,要懂得尊重學(xué)生的理解多元化,否則,教課的效果就會很微小。
三.結(jié)束語
初中語文古詩詞歷來是教學(xué)中的難點和重點,我 們必須予以高度重視。生本教育為當(dāng)前初中語文古詩 詞教學(xué)提供系統(tǒng)的理論支持,結(jié)合當(dāng)前初中語文古詩 詞教學(xué)的現(xiàn)狀和問題提供具體可操作的教學(xué)策略,對 初中生學(xué)習(xí)古詩詞、領(lǐng)悟古詩內(nèi)涵、吸取中華民族優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化、傳承中華民族偉大精神有重要的促進作 用;對教師改變傳統(tǒng)初中語文古詩詞教學(xué)方式、提高 古詩詞教學(xué)效率有重要的借鑒意義。
參考文獻:
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