崔志遠(yuǎn)
摘要:中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,其文化內(nèi)涵博大精深。初中語文教師將傳統(tǒng)美德教育引入初中語文教學(xué)中符合現(xiàn)代教育理念,這不僅有利于傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,還可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),幫助學(xué)生提高綜合能力。本文將就實(shí)際教學(xué)情況對初中語文傳統(tǒng)美德教育進(jìn)行分析,并提出有效建議。
關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化;美德教育
在初中教學(xué)過程中,語文教材隱藏著許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容,是學(xué)生提高傳統(tǒng)文化意識和素養(yǎng)的載體。在教學(xué)過程中,初中語文教師應(yīng)該以學(xué)生為主體,在給學(xué)生傳授知識的同時重視傳統(tǒng)美德教育的作用,幫助學(xué)生提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,并通過創(chuàng)新教學(xué)方式利用多種渠道來將傳統(tǒng)美德教育滲透于教學(xué)過程中,提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
一、引導(dǎo)學(xué)生積累古詩詞,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
古詩詞是中華文化的精華,也是一種藝術(shù)。古詩詞的范圍豐富,語言優(yōu)美,意義深長,是先哲留給我們的瑰寶。在初中語文教學(xué)過程中,教師加強(qiáng)對學(xué)生的古詩詞知識培養(yǎng),提高學(xué)生的古詩詞素養(yǎng)和能力,對學(xué)生的語文綜合能力有重要作用。因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生積累古詩詞,從而提高學(xué)生的文化意識,進(jìn)一步理解傳統(tǒng)美德文化[1]。
其中主要有以下幾個方面的策略:第一,科學(xué)合理地選擇古詩進(jìn)行學(xué)習(xí)。古詩詞內(nèi)容豐富,如果教師不能給予學(xué)生一個正確的學(xué)習(xí)方向,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時往往會覺得非常繁雜。因此,教師在教學(xué)過程中可以要求學(xué)生主動去選擇一些內(nèi)涵精深的古詩詞,將其進(jìn)行素材分類,如豪放派、婉約派等等,還可以引導(dǎo)學(xué)生自己制作古詩詞集,幫助學(xué)生理解古詩詞,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師可以讓學(xué)生在課堂中與大家一起交流自己的古詩詞集制作過程,并讓學(xué)生說出自己在古詩詞中學(xué)到的事物。第二,讓學(xué)生提高情感意識,并感悟古詩詞。在實(shí)際教學(xué)工作中,教師可以讓學(xué)生對古詩詞進(jìn)行每日一讀,讓學(xué)生主動參與讀書活動,引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩中的意義。在學(xué)生進(jìn)行閱讀后,教師可以指導(dǎo)學(xué)生如何在閱讀古詩詞時滲透自己的情感,對古詩產(chǎn)生共情作用。在學(xué)生賞析古詩詞的時候,教師可以讓學(xué)生對古詩詞進(jìn)行想象,利用自己的想象對古詩詞進(jìn)行情境化學(xué)習(xí)。其中,教師可以設(shè)置古詩詞朗誦比賽、背誦比賽等等。在學(xué)習(xí)《過零丁洋》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對作者性格特征和生活背景進(jìn)行了解,在學(xué)生賞析完詩句后,其對文天祥寧死不屈的堅韌意志也會產(chǎn)生敬佩之情。
古詩詞的學(xué)習(xí)對學(xué)生的審美能力、鑒賞能力有重要影響,教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行積累和感悟可以有效培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)美德的感情。在以上教學(xué)活動完成后,學(xué)生的文化素養(yǎng)會大大提高。古詩詞文化與中華傳統(tǒng)美德文化息息相關(guān),學(xué)生對古詩詞有了深刻的理解,那么他們的傳統(tǒng)文化意識也會大大提高,其傳統(tǒng)美德素養(yǎng)也會得到提升。
二、營造濃郁的課堂文化氛圍,讓學(xué)生接受美德熏陶。
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)本身就是文化傳播的一種載體,也是時代發(fā)展一種體現(xiàn)。因此,在語文教學(xué)過程中,教師首先要提高學(xué)生的興趣,營造一個活躍的課堂氛圍,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,幫助學(xué)生提高語文綜合素養(yǎng)。語文教材中的每一節(jié)課有藏著傳統(tǒng)文化的影子,因此,教師可以借助課堂氛圍來引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化世界,提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng),讓學(xué)生潛移默化地接受傳統(tǒng)美德教育。例如,教師可以創(chuàng)設(shè)一個文化課堂的情境,在課堂中張貼孔子《論語》的名言,如“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎”、“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”、“溫故而知新,可以為師矣”等等,讓學(xué)生在一個文化環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),其對傳統(tǒng)美德的認(rèn)知也會提高。此外,教師還可以將與課文相關(guān)的典故引入課堂中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)《出師表》文言文時,教師就可以給學(xué)生講一講諸葛亮的故事,讓學(xué)生體會課文中孔明先生的美德:忠與義。在學(xué)習(xí)除此之外,教師還應(yīng)該積極探索文化課堂的模式,改變傳統(tǒng)教學(xué)中枯燥的教學(xué)方式,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠感受到一個生機(jī)勃勃的課堂,從而提高他們的情感意識和文化內(nèi)涵[2]。
三、以傳統(tǒng)文化為載體,讓學(xué)生領(lǐng)略中華傳統(tǒng)美德
在初中語文教材中,有許多課文蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化,如傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗等等。為了更好地讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德內(nèi)涵,領(lǐng)略民族文化的意義,教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況,以傳統(tǒng)文化為載體來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),最終深刻理解傳統(tǒng)美德。在學(xué)生接受傳統(tǒng)美德教育后,其內(nèi)心的民族認(rèn)同感和民族自信心也會提高,這對學(xué)生來說既是一次發(fā)展契機(jī),又是一次挑戰(zhàn)。初中學(xué)生只有真正感受到傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,其語文素養(yǎng)、知識儲備才可以真正得到大幅度提高。例如,在學(xué)習(xí)《屈原:節(jié)選》時,教師可以結(jié)合實(shí)際來選擇一些活動內(nèi)容,以端午節(jié)為導(dǎo)學(xué)載體,讓學(xué)生去查詢與端午節(jié)相關(guān)的內(nèi)容,如來歷、相關(guān)人物、習(xí)俗等等。在教學(xué)過程中教師可以提出問題:屈原的事跡有哪些?屈原因何而死?在查詢的基礎(chǔ)上,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行討論交流、實(shí)踐調(diào)查等等。這樣,教師可以利用一個傳統(tǒng)節(jié)日來讓學(xué)生理解課文,也會通過課文內(nèi)容幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化的意義,最終學(xué)生還會在學(xué)習(xí)過程中理解屈原的一生與其抱負(fù):作為一名偉大的政治家和愛國志士,屈原憂國憂民、忠貞不屈的精神與其高尚人格千百年來一代代影響著無數(shù)中華兒女[3]。
結(jié)語:
綜上所述,在初中語文教育過程中滲透傳統(tǒng)美德教育對初中學(xué)生來說非常有利,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中感受到中華傳統(tǒng)文化,并提高對知識的理解。在實(shí)際教學(xué)過程中教師應(yīng)該利用多種有效手段讓學(xué)生真正體會傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,從而進(jìn)一步提高語文綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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[2]國曉東.如何在語文教學(xué)中滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育[J].中國校外教育,2017 (31):20.
[3]胡尚軍.如何在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)美德教育[J].甘肅教育,2017 (11):52.