陳佳
【摘要】我國兩漢文學(xué)源遠(yuǎn)流長,漢賦、散文等文學(xué)成就對(duì)中國文學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。在這些兩漢文學(xué)作品中,出現(xiàn)了不少女性形象,她們的出現(xiàn)不僅豐富了作品的文學(xué)內(nèi)涵,還給當(dāng)下的兩漢女性文學(xué)研究提供了參考。文章通過分析兩漢文學(xué)作品中的女性形象,分析特定歷史時(shí)期下女性的性格特征,結(jié)合近兩年我國所出版的與兩漢時(shí)期相關(guān)的作品,探究女性形象在當(dāng)下文學(xué)出版中的價(jià)值與定位,并針對(duì)其出版內(nèi)容與出版形式提出建議,以期為業(yè)界提供參考。
【關(guān)鍵詞】兩漢文獻(xiàn);女性形象;文學(xué);出版
【中圖分類號(hào)】I024? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2020.02.027
一、兩漢文學(xué)與其時(shí)代背景下的女性形象特征分析
從文學(xué)特點(diǎn)上看,漢代文學(xué)是復(fù)古、保守的教化文學(xué)觀與創(chuàng)新、進(jìn)取的自然文學(xué)觀相互融合的產(chǎn)物,因此,兩漢文學(xué)可謂百花齊放,具體可以分為以下幾個(gè)類別:以開創(chuàng)斷代史體例——《史記》為代表的史學(xué)巨著;以開“史論”之先河的《過秦論》《論治安策》等為代表的政治散文;以《垓下歌》《大風(fēng)歌》《秋風(fēng)辭》等為代表的韻文;以《陌上桑》《孔雀東南飛》等為代表的樂府詩歌;以《子虛賦》《甘泉賦》《兩都賦》等為代表的漢賦;以《詠史》《同聲歌》《贈(zèng)婦詩》等為代表的五言詩;以“三曹”和“七子”核心作家為代表的建安文學(xué)等。
從上述例子中可以看出,兩漢文學(xué)在中國文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆,同時(shí),兩漢年間也出現(xiàn)了不少個(gè)性鮮明的女性形象,結(jié)合她們所處的時(shí)代背景來看,她們的形象鮮活,為我們提供了豐富的歷史研究文本。具體而言,兩漢時(shí)期文獻(xiàn)中的女性形象可分為以下幾類。
1.參與政治生活的女性形象
自漢朝開始推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家思想成為中國古代社會(huì)的正統(tǒng)思想,因此,女性的社會(huì)角色全然局限于家庭之中。但兩漢時(shí)期仍有不少女性活躍在政治舞臺(tái)上,這其中的代表當(dāng)屬呂后、竇太后、元后等人。但由于人物自身的歷史局限性以及后人書寫等原因,這些女性政客的形象均有一定的矛盾性。例如,通過《史記·呂太后本紀(jì)》對(duì)呂后的描寫,我們可以看到這位無名義而有實(shí)權(quán)的女皇帝,既貫徹漢初“無為而治”的策略,同時(shí)又違背“非劉氏而王”的規(guī)定而封王諸呂,故一方面促進(jìn)了漢初社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,另一方面則導(dǎo)致了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生。今天,我們很難以其歷史是非及正義與否來研判該人物的存在價(jià)值,但其鮮活豐滿的人物形象依然具有較強(qiáng)的史料研究價(jià)值。
2.被迫卷入歷史紛爭,具有悲情色彩的女性形象
戚姬是具有悲情色彩的、政治犧牲品的代表,戚姬人生前后階段的境遇對(duì)比十分鮮明,在《史記·卷四十九·外戚世家第十九》《史記·卷五十五·留侯世家第二十五》《史記·卷九十五·樊酈滕灌列傳第三十五》《史記·卷九十六·張丞相列傳第三十六》《史記·卷一百一十八·淮南衡山列傳第五十八》《漢書·卷二十七上·五行志第七》中均有記載。其中,“呂后最怨戚夫人及其子趙王,乃令永巷囚戚夫人”,寥寥數(shù)字,便將戚姬的境遇因果描寫得淋漓盡致,令人唏噓不已。
3.良母、賢妻、烈女形象
王母身死勵(lì)子、張母子死辨污,無不體現(xiàn)著母親對(duì)兒子政治命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)兒子政治性格的影響。雖然兩漢作品中對(duì)于賢妻良母的著墨不多,但她們個(gè)性鮮明、品格高尚、充滿人性,對(duì)后代女性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如《孔雀東南飛》中的劉蘭芝,自幼受到良好的家庭教育,具有良好的道德修養(yǎng),她擅長女紅,對(duì)家人恭敬孝順,對(duì)丈夫尊重忠貞。然而,當(dāng)她面對(duì)兄長逼婚,萬不得已之時(shí)又以死明其志,呈現(xiàn)其性格中剛烈的一面。這些作品中所展示的女性形象及其性格特征都契合了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的期待。
4.膽識(shí)過人,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呐孕蜗?/p>
此類形象的代表有孝順勇敢的緹縈、賢德智慧的樂羊子妻以及嫁去西域的王昭君等。《后漢書·列女傳》中這樣描寫樂羊子妻:“樂羊子嘗于行路拾遺金一餅,還以與妻,妻曰:‘志士不飲盜泉,廉士不食嗟來,況拾遺金乎?,羊子大慚,即捐之野”,通過這段文字的描寫,樂羊子妻勇敢、堅(jiān)毅的女性形象躍然紙上。
5.卓爾不群的才女作者
漢代還涌現(xiàn)出了不少才女,如卓文君、班昭、蔡琰、徐淑等,她們的創(chuàng)作的文學(xué)作品在漢代乃至中國古代文學(xué)史上都有著深遠(yuǎn)的意義和影響。以班昭為例,她整理完成了《漢書》,并撰寫了一篇教導(dǎo)班家女性做人道理的私書,即廣泛流傳但備受爭議的《女誡》。《女誡》作為女性行為準(zhǔn)則教科書,在封建社會(huì)有著很高的地位,位居“女四書”之首,對(duì)中國古代女性的生活以及思想產(chǎn)生了巨大的影響。
二、當(dāng)代出版物中兩漢女性形象的再現(xiàn)
兩漢時(shí)期的文學(xué)成就是中國文學(xué)史的重要組成部分,漢代是我國文學(xué)史、美學(xué)史、思想史形成的重要時(shí)期,也是我國古代文學(xué)作品中女性形象的審美特征與價(jià)值觀念固化的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。漢代還是我國封建禮教初步形成的時(shí)期,有極少數(shù)敢于挑戰(zhàn)封建禮教的女性留下了她們所創(chuàng)作的作品,但這些作品極少單獨(dú)成書。
在近期關(guān)于兩漢時(shí)期的出版物中,作者們運(yùn)用當(dāng)代的眼光與價(jià)值觀重新審視與解讀了兩漢時(shí)期的女性代表,使她們的形象與性情得到了延展與補(bǔ)充。其中,古代文學(xué)作品中人物的形象、百家學(xué)說中的討論內(nèi)容及歷史文獻(xiàn),間接地激發(fā)、影響了當(dāng)代作者和編者的創(chuàng)作。漢朝時(shí)期的文學(xué)作品中,女性形象的塑造側(cè)重于寫實(shí),而今,文學(xué)化的表現(xiàn)手法逐漸增多,相關(guān)作品對(duì)于女性形象的描寫也更為飽滿、多元。
1.對(duì)于女性政治家的形象解讀更為客觀
以《因禍得福:竇太后》一書中的竇漪房為例,該書以竇太后的一生為線索,介紹了漢代從發(fā)展初期至鼎盛時(shí)期的重大歷史事件。書中所勾勒出的竇太后的形象辯證全面、客觀真實(shí),作為皇后,她晚年因眼疾失明,依然悉心輔佐劉恒、文帝、景帝和武帝,開創(chuàng)了漢朝盛世;作為女政治家,她終生倡導(dǎo)黃老之學(xué),奉行與民休息的國策,以善德服天下人;作為母親,她也同普通女人一樣,溺愛幼子,給劉武的賞賜不可勝數(shù),并希望他能登上皇位,而這種溺愛的教養(yǎng)方式也給景帝兄弟之間埋下了禍患;她厭棄儒家學(xué)說,景帝在位十六年,始終未用儒生,致使朝野錯(cuò)過眾多有識(shí)之士……在當(dāng)代作者的筆下,漢朝時(shí)期女性政治家的形象更為飽滿,對(duì)其政治手段與處世態(tài)度的分析也更為客觀。
2.對(duì)于普通女性形象的解讀更為鮮活
在大量有關(guān)兩漢時(shí)期的當(dāng)代出版物中,除了人盡皆知的呂后、王昭君等歷史知名的女性人物,越來越多的作者開始從記錄兩漢時(shí)期的史書中尋找普通女性,觀察并分析她們的境遇,從平常百姓的生活入手,發(fā)現(xiàn)小人物的閃光點(diǎn),以小見大,折射出民生百態(tài)與時(shí)代的變遷。
如《讀者文摘·筆墨江山》中描寫了漢朝時(shí)期民女李一蓮跌宕起伏的一生,讀者可以從中看到主人公在面對(duì)命運(yùn)不公時(shí),仍然咬牙堅(jiān)持、頑強(qiáng)抵抗,從而在絕境中逆襲的勵(lì)志故事,見證了“小”人物李一蓮的“大”精神——不畏權(quán)貴、向死而生、以德報(bào)怨;又如《文墨生香淚成詩:卓文君》中作者筆下的一代才女卓文君,她勇敢追求愛情,放棄華服,沖破世俗,奔向自己心愛的人,作者結(jié)合卓文君的詞作評(píng)述了其堅(jiān)毅而又傳奇的一生,論述間穿插了不少當(dāng)代人的感慨與反思;再如《淳于緹縈》中的淳于緹縈,作者生動(dòng)地描述了淳于緹縈上書救父,感動(dòng)文帝,進(jìn)而促使肉刑廢除的故事,帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略孝順、勇敢果決的女性風(fēng)米。
此外,兩漢文學(xué)在我國文學(xué)史上有著不容小覷的地位,具有較高的研究價(jià)值。從古至今,不少著名學(xué)者深刻研究了兩漢時(shí)期的漢賦、散文、詩歌等,并結(jié)合時(shí)代背景提出新的觀點(diǎn),以供后人參考,意義重大。在此背景下,廣大作者在創(chuàng)作評(píng)析歷史人物的作品時(shí),應(yīng)當(dāng)報(bào)以審慎、客觀的態(tài)度,以新穎、獨(dú)到的選題吸引讀者目光。
三、兩漢女性當(dāng)代出版物創(chuàng)新出版的建議
1.成系列出書
兩漢時(shí)期的歷史散文和政治散文作品最為突出,故將這些作品集于一系列叢書,為讀者提供方便、全面、系統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)成為多數(shù)作者的選擇。如“中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書”就集合了各時(shí)期的文學(xué)作品,單獨(dú)成書,以權(quán)威版本為底本??痹模谝呻y字句上做標(biāo)注,是隨時(shí)查閱的“必備案頭書”。
現(xiàn)如今,關(guān)于兩漢女性體裁的系列作品有限,將關(guān)于兩漢女性形象的出版物進(jìn)行系統(tǒng)性出版,便可在傳承兩漢優(yōu)秀經(jīng)典文學(xué)作品的同時(shí),給相關(guān)研究提供集中的、優(yōu)質(zhì)的、可靠的素材。
2.全面、客觀地分析人物
針對(duì)作者在描寫歷史人物時(shí)應(yīng)如何權(quán)衡其優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的問題,筆者認(rèn)為,作者應(yīng)以史實(shí)為基礎(chǔ),全面、真實(shí)、立體地展現(xiàn)人物性格。涉及人物性格弱點(diǎn)時(shí),應(yīng)做到客觀與公正,不做過多主觀性的渲染與延展,描寫人物的性格弱點(diǎn)是為了發(fā)人深省、以史為鑒,而非博取眼球、嘩眾取寵;在描述人物的性格優(yōu)點(diǎn)時(shí)則要避免塑造大而空、教科書式的人物形象,應(yīng)從史實(shí)入手,挖掘引人入勝、生動(dòng)的情節(jié),塑造飽滿的歷史人物形象。
同時(shí),歷史圖書要在忠于歷史的同時(shí)進(jìn)行必要的升華,很多兩漢文學(xué)出版物都是在遵從原著的原則上,在內(nèi)容和形式上進(jìn)行整理和標(biāo)注,將兩漢文學(xué)歷史以新的姿態(tài)展現(xiàn)給讀者。雖然忠于原著就是對(duì)原著最好的推廣、對(duì)作者思想最好的詮釋、對(duì)作者最好的尊重,但是對(duì)于不當(dāng)?shù)男形拿枋觯瑧?yīng)慎重編輯解讀??偠灾?,作者在作品的還原上要尊重歷史,在態(tài)度上要忠于當(dāng)代,對(duì)具體內(nèi)容展開具體分析。
3.以小見大,剖析時(shí)代背景
如今,描寫歷史知名人物的作品比比皆是,筆者認(rèn)為,讀者不僅要看到呂后的政治手腕、卓文君才高八斗、趙飛燕的翩翩舞姿,還應(yīng)看到各歷史時(shí)期的蕓蕓眾生,了解大時(shí)代下的個(gè)體。因此,作者可從小人物起筆,通過描寫小人物在歷史洪流中跌宕起伏的經(jīng)歷,以小見大,以一及眾,使得筆下的人物形象更加豐厚。作者可對(duì)筆下的人物進(jìn)行多維度的選題剖析,如呂后在眾人眼中一直都是心狠手辣的形象,但是如果我們了解到她的婚姻遭遇,便可理解她的所作所為其實(shí)都是有跡可循的。編輯在開發(fā)選題的過程中,可以將人物的心理、情感等要素融入書中內(nèi)容,并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景對(duì)人物展開分析,這樣的出版物視角獨(dú)特,同時(shí)也具有較強(qiáng)的研究意義。
4.文言文,“聞”言文
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,其中的優(yōu)秀文化更是數(shù)不勝數(shù),兩漢文學(xué)便是中華文化海洋中的一顆明珠。如今,當(dāng)代技術(shù)結(jié)合傳統(tǒng)文學(xué)可將文言文變得生動(dòng)起來,讓讀者可以讀而思,思而學(xué),學(xué)而文。因此,可以結(jié)合新興媒體VR、AR等技術(shù)對(duì)圖書進(jìn)行改造,如在了解王昭君這一人物時(shí),讀者可以通過掃描二維碼,聽到一首悠揚(yáng)的琵琶樂曲,而后再看到一段生動(dòng)的動(dòng)畫簡介……高科技的附加值不僅可以讓文言文“活”起來,還可以豐富出版物中女性元素的表達(dá)。
參考文獻(xiàn)
[1]王曉紅.試論《史記》對(duì)女性人物精神生態(tài)的觀照[J].社會(huì)科學(xué)輯刊,2011(5).
[2]王濤.芻議歷史演義小說的敘事特色和人物形象塑造手段[D].西安:西北大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012.
[3]郭秀卿.先秦兩漢文學(xué)中拒嫁女與再嫁女形象研究[D].石家莊:河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2016.
[4]王夏琳.劉持生與古代文學(xué)研究[D].西安:西北大學(xué)碩士學(xué)位論文,2014.
[5]李敏.先秦兩漢文學(xué)中的女性心理考察[D].濟(jì)南:山東大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007.