千金公主和親與義成公主和親比較研究

黃成運，涂 潔

(黔南民族師范學(xué)院 歷史與民族學(xué)院，貴州 都勻 558000)

中國歷史上的民族關(guān)系較為復(fù)雜，但總體而言，可以用“戰(zhàn)與和”來概括，戰(zhàn)指彼此之間的戰(zhàn)爭，和則指各方之間的和好。和親屬于和的一項重要內(nèi)容，有時也稱為“和蕃(和番)”“和戎”，即“中原王朝統(tǒng)治者與周邊少數(shù)民族或者各少數(shù)民族首領(lǐng)之間出于各種各樣的目的而達成的一種政治聯(lián)姻”[1]。關(guān)于和親的緣起學(xué)術(shù)界一直存有爭議，然而多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，廣義上的和親可以上溯到東周時期，狹義上的和親應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)于西漢。

自西漢初年和親之后，和親就成了歷代中央王朝處理民族關(guān)系的一種重要策略，直到清朝，幾乎所有的朝代都實行過和親，只不過緣由、次數(shù)略有差異。其中魏晉隋唐時期的和親是和親史上的一個重要組成部分，比較有代表性的就是突厥與中原王朝的和親，這其中又以千金公主和親與義成公主和親較為著名。受史料限制，有關(guān)此兩位公主的和親問題以往學(xué)者研究相對較少，除段銳超《“千金”與“千金公主”漫談》[2]一文從詞義的演變進行分析外，其余學(xué)者主要論述了她們在突厥與中原王朝關(guān)系中的作用，如杜志明《千金公主與隋、突厥戰(zhàn)爭關(guān)系探析》[3]、鄧偉《淺析義成公主在突厥與唐初諸勢力關(guān)系中的作用》[4]等等。相對其他的和親而言，這兩次和親略有特殊，故本文以千金公主和親與義成公主和親為研究對象進行比較分析。

一、突厥與中原王朝和親的緣起

“突厥”一詞最早見于《周書》《北齊書》，它并非單一的民族，而是中國中古時期在北方地區(qū)民族集團的一個統(tǒng)稱，故關(guān)于突厥的族源問題，歷來史書記載各有不同，眾說紛紜(1)有的學(xué)者據(jù)《闕特勤碑》《苾伽可汗碑》中的突厥文記載，“九姓回紇者，吾之同族也”，提出突厥的祖先是鐵勒族的一支，據(jù)《周書》記載，“突厥之先”有一支號為“契骨”，而契骨是鐵勒諸部中的一支，因此，突厥源自鐵勒說具有相當(dāng)?shù)暮侠硇?；突厥因在語言方面深受匈奴的影響，故有“匈奴別種”一說等等。，不一而足。

最初突厥的勢力還比較弱，隨著突厥逐漸興起，開始向高昌一帶遷徙。高昌地處今天的新疆吐魯番地區(qū)，該地區(qū)礦產(chǎn)資源豐富，因盛產(chǎn)鐵、煤等礦產(chǎn)而聞名于世，突厥人在此學(xué)會了冶煉之術(shù)。五世紀(jì)柔然征服高昌，突厥落入柔然政權(quán)，因用鍛造術(shù)為其服務(wù)，故被柔然(又稱蠕蠕、蝚蠕、芮芮、茹茹等)人蔑稱“鍛奴”。

五世紀(jì)末，柔然漸趨衰落，受其壓迫的部落紛紛起義反抗，突厥順勢而下，先是攻破、收服鐵勒，之后積蓄力量。大統(tǒng)十七年(551年)，突厥聯(lián)合鐵勒攻打柔然，獲得了前所未有的勝利。突厥的地位得到提升，但柔然依舊是北方草原霸主。突厥為了改變自己長期以來“鍛奴”的形象，此戰(zhàn)后首領(lǐng)阿史那土門向柔然提出和親的請求。對于柔然而言，突厥一直都是自己的奴役對象，如若答應(yīng)請求，無異于自貶身份，這將會極大地?fù)p害柔然長期以來在漠北各少數(shù)民族心目中的霸主形象，以故柔然果斷回絕了，并遣使對其進行羞辱：“爾是我鍛奴，何敢發(fā)是言也?！盵5]908

突厥在試圖通過與柔然和親的方式來提高自己身份的期望落空后，迅速調(diào)整戰(zhàn)略，殺掉柔然的使臣，并與之徹底決裂，繼而把注意力投放到中原地區(qū)。在分析當(dāng)時形勢后，突厥決定以通婚的方式來拉攏西魏，借其力量提高自己在漠北的地位。西魏為扭轉(zhuǎn)當(dāng)時自己在戰(zhàn)爭中的劣勢地位，同意和親。西魏大統(tǒng)十七年六月，“以魏長樂公主妻之”[5]908，突厥派使者向西魏獻馬五萬匹。553年，土門可汗離世，其子科羅繼承父業(yè)，繼續(xù)同柔然做斗爭，同年打敗柔然?？屏_去世后木桿繼任，殲滅柔然，其殘部三千余人逃到西魏以求避難。木桿可汗自認(rèn)為兵馬強壯，加之與西魏的聯(lián)姻，便要求西魏遣送柔然殘部，該要求得到了西魏的應(yīng)許，“遂收縛蠕蠕主以下三千余人付突厥使，于青門外斬之。中男以下免，并配王公家”[6]3267。

后來東魏、西魏分別被北齊、北周所取代，中原地區(qū)的戰(zhàn)事也日漸加劇。強大的突厥對南部的北齊、北周以及周邊的少數(shù)民族構(gòu)成巨大的政治軍事威脅，隋初亦是如此，為了緩和緊張局面，中原王朝與突厥出現(xiàn)了多次和親。例如，北周武帝迎娶突厥木桿可汗年僅十四歲的阿史那公主，北周千金公主嫁突厥可汗，啟民可汗和親隋朝安義公主、義成公主，西突厥處羅可汗求親隋信義公主等等。

二、千金公主與義成公主各自和親概況

在突厥與北周、隋的數(shù)次和親中，北周千金公主和親與隋朝義成公主和親較為特殊，主要體現(xiàn)在她們的和親經(jīng)歷上，下面就簡要介紹一下她們各自的和親狀況。

(一)千金公主和親

千金公主(大義公主)名為宇文芳，周宣帝堂妹，宇文招之女。578年，突厥借北齊傀儡皇帝高紹義之手，屢次進犯北周邊境。周宣帝在位期間，大肆新修宮殿，濫用酷刑，且疑心又重，時常派人監(jiān)督大臣們的言行，昏聵無能，對帶兵打仗之事更是一無所知。在此情況下，北周只得想法同突厥化干戈為玉帛，和親成了不二的選擇。所以，當(dāng)突厥汗國在579年向其請親時，宣帝毅然冊封宇文招之女為千金公主，嫁與東突厥他缽可汗。千金公主嫁到突厥不久，他缽可汗去世，之后她又轉(zhuǎn)嫁數(shù)位可汗。

北周宣帝崩，幼帝繼位，外戚楊堅弒君奪位，乘機掌握北周大權(quán)，于581年，建立隋朝，北周王室被斬殺殆盡，宇文招也被楊堅滅九族。漂泊異國他鄉(xiāng)的千金公主遭此噩耗，于是走上了反隋之路，慫恿沙缽略可汗為其報仇。沙缽略可汗亦言：“我，周之親也。今隋主自立而不能制，復(fù)何面目見可賀敦乎!”[7]5450582年，沙缽略可汗糾集阿波、處羅等數(shù)位可汗擁兵40萬，從東北、西北、西等方向?qū)λ宄M行侵略，隋之三面皆被突厥攻掠，牲畜被搶光。

面對緊張的局勢，隋朝一方面離強合弱，破壞突厥內(nèi)部關(guān)系；另一方面采取積極的防御措施，最終粉碎了突厥的進攻。但大義公主反隋的愿望并未破滅，隋文帝也對大義公主動了殺心，開皇十三年(596年)，在各方挑唆之下，都藍(lán)可汗殺大義公主。

(二)義成公主和親

義成公主，隋朝宗室女。隋初，突利(名染干)可汗派遣使者向隋朝求婚，都藍(lán)可汗也在突利之后再次向隋朝求婚，長孫晟建言：“(都藍(lán))反復(fù)無信，直以與玷厥有隙，所以欲依倚國家，雖與為婚，終當(dāng)叛去……染干者，處羅侯之子，素有誠款，于今兩代，前乞通婚，不如許之，招令南徙，兵少力弱，易可撫馴?！盵7]5543于是在597年，隋文帝便決定將宗族之女安義公主嫁給突利可汗(啟民可汗)，安義公主死后，隋朝又以義成公主妻之。大業(yè)五年(609年)，啟民可汗離世，義成公主又轉(zhuǎn)嫁數(shù)位可汗。

618年，李唐代隋，義成公主為此痛心疾首，伺機復(fù)隋。頡利趁唐王朝根基不穩(wěn)之時，借“我父失國，賴隋得立，此恩不可忘”的口號[7]5896，不斷侵?jǐn)_唐朝邊境。武德四年(621年)，頡利又率軍入侵雁門，并扣押大將軍長孫順德等一行人。次年，唐出使東突厥，提出和親請求，彼此關(guān)系這才得以緩和。但好景不長，僅一年時間，頡利再次攻占馬邑城。當(dāng)唐朝援軍快兵臨城下時，頡利悔不當(dāng)初，遂向唐朝提出和親。唐高祖李淵稱：“釋馬邑之圍，乃可議婚。”[7]5973于是頡利同意撤圍，義成公主則反對，且態(tài)度非常堅決，要求繼續(xù)圍攻，將唐軍困死在城中。

貞觀四年(630年)，唐朝出兵突厥，頡利可汗被俘，義成公主被李靖殺害。

三、千金公主和親與義成公主和親的相同點

和親既是中原王朝與周邊民族的政治聯(lián)姻，也是彼此交流的一種形式，這兩位公主的和親也不例外，所以這兩次和親必然存在諸多相同之處：

第一，和親的提出，這兩次和親都是突厥主動提出。柔然一度稱雄漠北，突厥最先企圖通過與柔然和親來提高自身的地位，計劃落空后才把注意力投放到中原地區(qū)，突厥提出與中原王朝和親，既可以尋求政治軍事盟友，也可以提升自己的身份地位。此外，“北方草原軍事部落組織，自北魏至隋唐，鑒于中原王朝軍事勢力的擴充，都在處心積慮地謀求抵制，從而形成一個東西呼應(yīng)籠罩北邊的強大弧形”[8]，突厥就是弧形包圍圈的重要組成部分，它的崛起對北周、隋構(gòu)成巨大的政治軍事威脅，作為當(dāng)時正統(tǒng)的中原王朝之所以接受突厥的和親請求也是出于扭轉(zhuǎn)局勢的需要。

第二，和親者的身份，無論是北周還是隋朝的和親公主均是皇族宗室之女，而非皇帝之女。千金公主宇文芳是周宣帝堂妹，義成公主是隋宗室女，她與隋文帝的關(guān)系比千金公主與周宣帝的關(guān)系疏遠(yuǎn)，這種情況的產(chǎn)生可能與北周和隋的國力有一定關(guān)系。當(dāng)時突厥只希望有人能以“公主”之名進行和親，達到換取中原王朝在政治、經(jīng)濟和軍事上的支持，至于是不是皇帝之女并不重要，只要是皇帝冊封的公主即可。

第三，在婚史方面，千金公主、義成公主都接受了收繼婚的洗禮，先后經(jīng)歷了四段婚姻。千金公主先嫁他缽可汗，他缽可汗去世后部眾立其子庵羅繼位，庵羅因無力駕馭局勢，便將汗位讓給攝圖即沙缽略可汗，千金公主又成為攝圖的可賀敦。開皇七年(587年)，沙缽略可汗病逝，其弟處羅侯繼位，即業(yè)護可汗，千金公主復(fù)嫁業(yè)護可汗。業(yè)護可汗西征時不幸中流矢而死，開皇八年，沙缽部眾推舉沙缽略子雍虞閭立為都藍(lán)可汗，千金公主再嫁都藍(lán)可汗；開皇十九年，義成公主嫁給突利可汗，大業(yè)五年(609年)，突利可汗離世，隋煬帝讓啟民可汗的兒子咄吉繼位，即后來的始畢可汗，義成公主復(fù)嫁始畢。武德二年(619年)，始畢可汗病故，由其弟埃利弗設(shè)繼承王位，為處羅可汗，處羅復(fù)娶義成公主。武德三年，處羅可汗病死，其弟弟莫賀咄即可汗位，號為頡利可汗，頡利可汗又娶義成公主為妻。

這種婚姻屬于收繼婚，即在沒有血緣關(guān)系的前提下，兒子可以娶亡父的妻子為妻，弟弟可以娶哥哥們的妻妾。在突厥的婚俗里也叫轉(zhuǎn)房婚，抑或是夫兄弟婚。在中原看似是不可理解的事情，對突厥來說，實為司空見慣。究其緣由，一方面是突厥處在我國北方地區(qū)，氣候惡劣，物資匱乏，孤兒寡母若想生存，單憑一人之力實非易事；另一方面，突厥的活動區(qū)域，人口稀少，女人對突厥來言，肩負(fù)著為本民族開枝散葉的重?fù)?dān)。

第四，就和親的效果而言，和親不僅減少了戰(zhàn)事，維護了社會的安定，更重要的是促進了經(jīng)濟文化交流，加速了民族融合。據(jù)史料記載：“其后曰土門，部落稍盛，始至塞上市繒絮，愿通中國。”[6]3286突厥上層更是仰慕中原文化，他缽可汗曾常常有“恨不生內(nèi)地”之嘆。由于民族間交流頻繁，隋朝政府設(shè)鴻臚寺，置蕃客館以促進外交，使突厥與漢族的貿(mào)易往來更為便利，彼此的物質(zhì)生活更加豐富。突厥原本的風(fēng)俗在和親的過程中被逐步漢化。607年，“啟民可汗入朝，見而慕之，請襲冠帶，帝不許”[7]5627，608年，“(詔)啟民可汗率領(lǐng)部落，保附關(guān)塞，遵奉朝化，思改戎俗”[9]71。隋煬帝在位期間，突厥與中原漢族的經(jīng)濟交往更為密切，有許多部落紛紛向南部地區(qū)遷徙，不少突厥人“或南入長城，或住白道，人民羊馬，遍滿山谷”[9]1873。

當(dāng)然這兩次和親也有一些負(fù)面影響，前面已有說明，即當(dāng)中原改朝換代時，她們都走上了擁護前朝反對當(dāng)朝之路，不惜挑撥突厥與中原的關(guān)系，發(fā)動戰(zhàn)爭，這與她們的前朝皇族身份有關(guān)。

四、千金公主和親與義成公主和親的差異

由于她們各自所處的社會大背景存在差異，故千金公主和親與義成公主和親也有諸多不同點。

首先，目的不同。中國古代的和親大致有三種目的，政治目的、軍事目的、經(jīng)濟目的，相比政治與軍事目的而言，和親的經(jīng)濟目的似乎可以說是微不足道的。和親的根本目的就是政治目的，而軍事目的又是政治目的的延續(xù)，所以目的的不同主要還是表現(xiàn)為軍事目的的不同。通過前面的分析可知，北周與突厥的和親是想借助和親來消除雙方的對立，實現(xiàn)和平相處；隋與突厥的和親主要是為了分化瓦解突厥，突利可汗兵少力弱，容易馴服，與其和親可以利用突利可汗的力量抵御都藍(lán)可汗，保衛(wèi)隋朝的北方邊疆。這一點從側(cè)面可以得到證實，隋朝將安義公主嫁給突利可汗的做法徹底激怒了都藍(lán)可汗，他認(rèn)為自己受到了奇恥大辱，怒曰：“我，大可汗也，反不如染干?！盵9]1872便斷絕了與隋朝的朝貢，屢次犯邊，每當(dāng)都藍(lán)率兵南下時，突利可汗便通風(fēng)報信，通知隋文帝做好準(zhǔn)備，防止都藍(lán)來犯。

其次，對待都藍(lán)可汗的態(tài)度不同。大義公主再嫁都藍(lán)可汗，得到了隋朝的默許，都藍(lán)可汗殺大義公主后不久，復(fù)向隋朝求婚，并未得到隋朝的許可，然而隋朝卻將安義公主嫁給了突利可汗，安義公主死后又以義成公主嫁予突利可汗。這其中頗有緣由，因為都藍(lán)可汗即位初期還能延續(xù)業(yè)護可汗在位時的做法，遣使入朝爭取隋朝的承認(rèn)與支持，確立雙方間的君臣關(guān)系，每年向隋朝進貢外，還請求與“中國”貿(mào)易。后來都藍(lán)可汗受大義公主挑唆侵隋，加之此人反復(fù)無常，實無誠心歸附，如果都藍(lán)可汗娶大隋公主為妻，他就可以憑借大隋的威嚴(yán)發(fā)號施令，達頭可汗和突利可汗必然會聽從都藍(lán)可汗的指揮，如此其勢力將會更加強大，之后再來反叛恐難以制服。

再次，千金公主身份的轉(zhuǎn)變。開皇三年(583年)，突厥內(nèi)訌，一分為二，東、西兩個汗國自相殘殺，兵戈相向，內(nèi)部陷入困境，尤其是達頭等幾位可汗的聯(lián)合，使沙缽略可汗的統(tǒng)治岌岌可危。萬般無奈之下，沙缽略只得掉頭求助于隋，為表誠意，還派使者向隋朝貢。千金公主亦救夫心切，于是“自請改姓，乞為帝女”[9]1332，隋文帝也有自己的算盤，以故順?biāo)浦?，收千金公主為養(yǎng)女，賜名為大義公主，希望她能深明大義、放下一己私怨，為隋與突厥的友好關(guān)系做出貢獻，并派大臣出使突厥，以示和好之意。千金公主由北周公主轉(zhuǎn)變?yōu)樗宄?。雖然義成公主也經(jīng)歷了亡國，但是并未從隋朝公主轉(zhuǎn)變?yōu)樘瞥鳌?/p>

第四，對待宗室問題。雖然兩位公主都想保全各自宗室、為宗室復(fù)仇，但也有不同之處，“義成公主在突厥，遣使迎蕭后，(竇)建德自將千余騎送之，并獻化及首”[10]，這次迎來的不僅是蕭后，還有楊廣之孫楊政道，義成公主之所以能夠成功將其迎回，主要是突厥的強大以及竇建德有意拉攏突厥。千金公主未能迎宗室，因為楊堅除了“誅招及其子德廣公員、永康王貫、越公乾銑、弟乾鏗等”[6]2093，還將周宣帝的三個兒子全部被殺，宗室?guī)缀醣粴⒋M。

最后，兩位公主的結(jié)局有所不同。開皇九年，隋文帝平陳后，將陳叔寶的屏風(fēng)賞賜給突厥可賀敦大義公主。公主因觸景生情，久久不能平復(fù)心情，悲惜南陳的滅亡和北周是何等的相似，不禁發(fā)出感嘆，并提詩：“盛衰等朝暮，世道若浮萍，榮華實難守……余本皇家子，飄流入虜庭，一朝睹成敗，懷抱忽縱橫?！盵6]3296隋文帝得知后十分惱怒，給予她的封賞越來越少。開皇十三年，楊欽逃到突厥，造謠說劉昶欲與千金公主密謀反隋，特派其來密告公主。公主借機派所私胡人安遂迦和楊欽密謀反隋，煽動都藍(lán)可汗配合滋擾隋朝邊境。為以防萬一，還特意拉西突厥泥利可汗以助陣。經(jīng)這兩次事件之后，隋文帝顯然已對大義公主動了殺心，由于當(dāng)時東部突厥首領(lǐng)突利可汗恰好遣使到隋朝請求和親，隋文帝借機派裴矩向突厥使者表明，只要將大義公主殺死，隋朝便可答應(yīng)與之和親。突利可汗為了能夠?qū)崿F(xiàn)與隋朝的和親，便不時地在都藍(lán)可汗面前詆毀大義公主，加之公主年老色衰，最終都藍(lán)大怒，殺公主于帳中，并將楊欽等人送予長孫晟處死。

義成公主曾冒著被殺的危險救過落難的隋煬帝，大業(yè)十一年(615年)，煬帝困于雁門，義成公主急中生智，“遣使告急于始畢，稱北方有警”[11]，突厥撤圍而去，隋煬帝因此得以順利逃回雁門關(guān)。同時她也收留過蕭皇后，并與之在塞外生活了十余年。但是義成公主從未打消過報仇復(fù)隋的念頭，這與主張罷手的蕭皇后產(chǎn)生了隔膜，也導(dǎo)致了她們之后不同的結(jié)局。李靖打敗突厥后，對年近花甲之年的蕭皇后甚為禮遇，蕭氏也得以重返長安，義成公主則被李靖所殺。

五、結(jié)語

關(guān)于古代的姻親問題，恩格斯曾說：“對于騎士或男爵，以及對于王公本身，結(jié)婚是一種政治的行為，是一種借新的聯(lián)姻來擴大自己勢力的機會?！盵12]中國古代的和親現(xiàn)象便與之相似，在中國古代和親現(xiàn)象十分普遍，著名歷史學(xué)家張正明曾做過如下統(tǒng)計：“從漢到清總計，共得和親一百三十一起，其中不同少數(shù)民族之間的和親有八十起，漢族同少數(shù)民族的和親有五十一起?！盵13]而魏晉南北朝隋唐時期的和親占據(jù)了中國古代和親的半數(shù)以上，魏晉南北朝和親三十起，隋朝和親六起，唐朝和親三十九起，和親在中古時期的影響不言而喻。

千金公主和親與義成公主和親作為中古時期兩次重要的和親，對中古時期的政治、軍事、經(jīng)濟、文化等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過兩者對比發(fā)現(xiàn)，這兩次和親有一些相似之處，也有諸多不同之處。和親能否長久有效地發(fā)揮作用，主要取決于中原王朝的實力。例如，579年，他缽可汗向北周皇帝請求和親，鑒于當(dāng)時北周內(nèi)外交困，便封北周趙王宇文招之女為千金公主，嫁于他缽可汗，并要求突厥將原北齊的范陽王送往北周，可是他缽可汗不但拒絕此事，而且還在同年六月向北周的并州地區(qū)出兵。因為當(dāng)時北周國力比較薄弱，所以這次和親只是在一定程度上緩解了北周與突厥的緊張關(guān)系，并未從根本上遏制突厥入侵。由于隋朝國力強盛，以故義成公主的和親就相對有效地抑制了突厥的入侵。