淺談惠安石雕的特點與工匠精神

蘇惠明

《達摩》

惠安石雕是石雕領(lǐng)域中的重要組成部分，更是現(xiàn)代石雕領(lǐng)域中不可或缺的內(nèi)容，它具有很強的傳承性和時代性，尤其是作品內(nèi)容呈現(xiàn)上更是緊隨時代的變化而變化?；莅彩褚呀?jīng)具有上千年的歷史了，在歷史長河中更是有著它迷人的一面，這里面蘊含著非常深厚的底蘊，屬于一種文化傳承?；莅彩裰阅軅鞒星О倌瓴坏梗饕€在于他們有一代人的堅守，這種堅守是時代賦予每一個惠安人的精魂，更是每一代匠人付出的心血，今天我們再談工匠精神便是對惠安石雕匠人的崇敬，是一種繼承和展望。

一、惠安石雕的特點和個性

惠安石雕既屬于傳統(tǒng)工藝，更是現(xiàn)代雕刻中的精品。從石雕領(lǐng)域來說，惠安匠人通過手藝，把原本冰冷的石頭通過雕刻的形式，將匠人的思想、技藝、精氣神都傳到作品中，讓石雕作品變得更加具有個性。惠安石雕的特點便是通過匠人不斷的付出，形成了具有獨特藝術(shù)形式的個人風(fēng)格，這是惠安石雕的藝術(shù)特色，更是它的魅力所在，無論是情感投入，還是思想融入，都使得石雕作品變得更有個性?；莅彩裰詷O具個性化特色，是因為它具有特殊的文化氣質(zhì)和特色的地域文化，具有很強的鄉(xiāng)土氣味，同時石雕匠人也在不斷地進行創(chuàng)新。很多匠人在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開始融入大量的新思想，讓作品變得更加具有時代氣質(zhì)，這些氣質(zhì)源自匠人匠心，他們在順應(yīng)潮流的基礎(chǔ)上，使惠安石雕變得越來越有市場，藝術(shù)之路也越來越寬廣，增加了市場的競爭力，更為藝術(shù)注入了全新的生命力。

對于現(xiàn)代石雕傳承者來說，要積極地履行責(zé)任和義務(wù)，要去保護與繼承這種古老的精神，在繼承的過程中不能只是繼承技藝，還需要把工匠精神繼承下來。為古老的技藝注入精華，保留傳統(tǒng)匠人的一份溫情，以工匠精神的崛起來引導(dǎo)下一代石雕匠人的覺醒和升華，繼而推動惠安石雕傳統(tǒng)行業(yè)的蓬勃發(fā)展。

二、惠安石雕中的工匠精神

惠安石雕在千百年的傳承中屹立不倒，是因為它們有著一群默默奉獻的匠人，這些匠人在每一個時代中都扮演著相同的角色，即守衛(wèi)石雕這一片凈土，在這片凈土中我們可以看到每一個匠人的微笑，能感受到匠人們的那種執(zhí)著，這并非一朝一夕就可以完成的，它需要長久淬煉，需要不斷成長、不斷成熟。每一個工匠的背后都可以看到無數(shù)的心酸和淚水，在困難中他們沒有低頭，更沒有放棄，而是無私的奉獻和多年的堅守，在困難與艱難中逐漸成長起來。繼承者們在看到前輩們的這些做法后，便開始效仿學(xué)習(xí)，才讓這種工匠精神慢慢地傳遞下去。很多時候我們會發(fā)現(xiàn)惠安石雕有一個特色，那就是相同的作品類型有很多，但是相似的卻很少，往往一個主題內(nèi)容我們會看到數(shù)十個不一樣的作品，其實這就是它們成功之處。惠安匠人在創(chuàng)作中好像已經(jīng)有了一份默契，那就是很少去抄襲別人的作品，很少有人去批量生產(chǎn)某一件作品，他們追求的是作品中的那一絲絲微末的變化，是去尋找藝術(shù)上的創(chuàng)新，強調(diào)創(chuàng)新的價值。

傳承工匠精神，需要從青少年開始，樹立“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”的價值觀，要有工匠精神，從“匠心”到“匠魂”。有人說這個世界上存在兩種人，一類是與人情世故打交道的，另一類是和事物打交道的，第一類人都有一個共同的特殊點，那就是他們有著八面玲瓏的性格，有著圓滑的處世之道，在與人接觸中總是可以讓你如沐春風(fēng)，這類型的人似乎天生就是與人打交道的。還有一種人，屬于那種關(guān)注自我的人，他們有著專注的神態(tài)，對事物有著驚人的探究力，總是喜歡研究某一樣?xùn)|西，喜歡關(guān)注某一事物，往往可以幾個小時都沉迷于此，這樣的人便是第二種類型的。其實石雕匠人們就是屬于第二個類型的，他們每天都與石雕打交道，對石雕的熱情要遠遠大于一切，這些人往往不善于言談，卻能專注于某一事物。每天重復(fù)地進行工作，卻不覺得這是枯燥的事情，相反還感覺非常有意思，其實這就是工匠精神的體現(xiàn)?！肮そ尘瘛保偸浅鲎詭资耆諒?fù)一日的重復(fù)工作，惠安石雕匠人們，每一天也都在修行、修心、修技、修身，雖然說在這個過程中總會彷徨、迷惘、退縮，甚至想要放棄，但最終他們都選擇了堅守。

工匠精神，考驗的是一個人的熱情、耐心和邏輯，這不僅是體力勞動，還是腦力勞動，不但要克服未知的困難，還要解決如何創(chuàng)新的問題，更要經(jīng)常面對挫敗，經(jīng)歷無數(shù)次的繪圖修改，才能把一個好的構(gòu)想和設(shè)計最終凝固成美麗的作品。當(dāng)作品完工的時刻，所有的努力得到回報。而那些犧牲掉的半成品、殘品、次品，都是我們不得不上繳的學(xué)費。所有的物質(zhì)都有生命，問題在于如何喚醒它們，這句話并不是說物件可以通靈，而是說當(dāng)我們在一件物體上傾注大量精力和心血，這個物件上就會越來越多地附著創(chuàng)作者的性格特征。當(dāng)你觸摸一件物品時，你會感到輕微的、細膩的、不可言狀的生命力在悄然地張揚和生長。古人云，詩品出于人品。藝術(shù)品又何嘗不是如此呢？賦予無生命的物質(zhì)以生命、以性格，當(dāng)幾十年甚至幾百年過去，作品依舊是創(chuàng)作者的代言人。作品是證明自身價值與自我實現(xiàn)最好的表達方式。工匠，不是機器人。工匠精神，是創(chuàng)造精神。工匠精神，就是要比好做得更好。即使我們并不知道好的極限在何處，但我們?nèi)匀灰ε实?。在尋找的路上，我們度過豐富的一生，用創(chuàng)造來填平無聊，用作品來實現(xiàn)生命自身的延續(xù)。

《連發(fā)橫財》

三、結(jié)語

工匠精神是惠安石雕的精氣神，是時代賦予工匠們的傳承力量。很多人都說惠安石雕的傳承在于技藝、工藝和文化，而筆者則認為，它在于精神，是幾代人的守望精神，是傳承精神，但是這種傳承精神并非傳幫帶的意思，更是一種工匠精神的傳承，是無數(shù)匠人們的心血付出，是每一代人都把工藝做到極致化的能力。正是有了這種精神，才使惠安石雕有了全新的突破和發(fā)展。而惠安石雕的魂是什么，便是工匠精神，如果沒有這份守望，那么惠安石雕也沒有今天的成就。