高考人物傳記類(lèi)現(xiàn)代文閱讀的策略研究

王秋霞

【摘 要】在高考語(yǔ)文科目中，現(xiàn)代文閱讀一直是其中的一個(gè)必考題型。而在現(xiàn)代文閱讀中人物傳記類(lèi)閱讀也是其中的重要形式。本文就把握文章的人物形象，分析文章表現(xiàn)手法，體味文章的精神內(nèi)涵這三個(gè)方面展開(kāi)來(lái)講解人物傳記類(lèi)閱讀的答題技巧。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;人物傳記閱讀;人物形象;表現(xiàn)手法;精神內(nèi)涵

在新課程改革的指導(dǎo)下，高考語(yǔ)文考試也越來(lái)越多元化并且不斷嘗試著新的題目類(lèi)型。在現(xiàn)代文閱讀中議論文、新聞、小說(shuō)等形式都與已經(jīng)出現(xiàn)在閱讀之中。高中語(yǔ)文教師只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)不同體裁文章的分析方法，掌握文章寫(xiě)作思路和寫(xiě)作技巧，才能夠沉著的應(yīng)對(duì)高考的不斷變革。本文就從在實(shí)際教學(xué)的基礎(chǔ)上就高考現(xiàn)代文人物傳記類(lèi)閱讀的策略進(jìn)行研究，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

一、把握文章人物形象

人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。人物是構(gòu)成人物傳記閱讀的主體，如果沒(méi)有人物也就不成文章，所以人物是傳記類(lèi)文章的重要組成部分。而把握人物形象是接近文章主旨的一條必經(jīng)之路。高中語(yǔ)文教師必須要讓學(xué)生通過(guò)一篇文章把握其中主人公的人物形象，注意人物的身份、地位、人生經(jīng)歷等方面，它在一定程度上決定了人物的性格特征;同時(shí)要注重人物形象的描寫(xiě)方法，如正面描寫(xiě)有：肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)有：環(huán)境以及他人的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生從細(xì)節(jié)去感受人物的形象。例如《黃侃先生二三事》是描寫(xiě)我們著名的國(guó)學(xué)大師黃侃。黃侃是一位全才，他在文學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)等方面都有深入的研究并且取得了巨大的成就，對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)產(chǎn)生了重大的影響。在文章中第一段先總寫(xiě)文人的自由率真，最后寫(xiě)到黃侃也在其列，從而引出作者想要描寫(xiě)的人物。之后，文章在二到四段寫(xiě)到黃侃認(rèn)識(shí)到清政府的腐朽與愚昧并且敢于用行動(dòng)去反抗的革命英雄之舉，向我們描寫(xiě)了黃侃的革命志士之狂。在五、六段則為我們描繪了與革命中的瘋狂的全然不同的先生的生活狀態(tài)，他學(xué)富五車(chē)卻始終是一身破舊長(zhǎng)衫的裝扮和幽默又有些執(zhí)拗的做事風(fēng)格，向我們展現(xiàn)了黃侃先生的名士之趣。最后在七、八段又描寫(xiě)了先生在學(xué)術(shù)上的事跡，體現(xiàn)了他一直孜孜不倦的尋求真理的精神，向我們展現(xiàn)了黃侃先生的學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)?？v觀整篇文章，從志士之狂、名士之狷、學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)這三個(gè)方面全方位的向我們塑造了一個(gè)有革命精神，隨性率真，不斷追求真理的黃侃先生的人物形象。教師在講授這篇文章時(shí)要不僅要讓學(xué)生了解人物形象，還要讓學(xué)生在每一段中找出描寫(xiě)人物的句子，并且讓學(xué)生對(duì)于每一個(gè)句子都標(biāo)出描寫(xiě)方法及所展現(xiàn)出的人物性格的哪些方面。只有讓學(xué)生了解人物形象的描寫(xiě)方法并且在閱讀的過(guò)程中努力訓(xùn)練，才能夠提高學(xué)生的閱讀與鑒賞能力。

二、分析文章表現(xiàn)手法

在高考人物傳記類(lèi)文章的閱讀中，必須要理清文章的思路，了解文章內(nèi)容及主人公的經(jīng)歷，從文章中對(duì)于主人公的描寫(xiě)中總結(jié)人物的性格，才能了解作者想要傳達(dá)的中心思想。同時(shí)，在文章的寫(xiě)作過(guò)程中，表現(xiàn)手法也是使文章整體具有魅力的一個(gè)重要因素。通常來(lái)說(shuō)，人物傳記類(lèi)閱讀的表現(xiàn)手法有：引用，可以增強(qiáng)人物形象的真實(shí)感，提高文學(xué)作品的深度;人稱(chēng)，第一人稱(chēng)給人真實(shí)自然的感覺(jué)，第三人稱(chēng)則給人看待事物的不同角度;描寫(xiě)，是對(duì)故事場(chǎng)景的環(huán)境描寫(xiě)或者服飾描寫(xiě)等，是為了烘托整個(gè)氣氛。表現(xiàn)手法在傳記類(lèi)文學(xué)作品的使用增強(qiáng)了作品的感染力與表現(xiàn)力。例如，引用是人物傳記常用的一種手法，它可以是引用詩(shī)詞、故事、書(shū)信等內(nèi)容。在《大醫(yī)精誠(chéng)妙手仁心》中文章開(kāi)頭就引用了黃凱鈞《友漁齋醫(yī)話》中的一段話：“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫(yī)……，則未之有也！”。教師在講解這篇文章時(shí)可以提問(wèn)學(xué)生“作者引用這句話有什么作用？”，讓學(xué)生進(jìn)行思考。當(dāng)我們從這句話的內(nèi)容來(lái)看的話，它表達(dá)了我國(guó)古代對(duì)于醫(yī)生這個(gè)行業(yè)的一種由衷的贊美，贊揚(yáng)他們高尚的品行和情操;而從這篇文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看的話，它照應(yīng)了文章的題目“妙手仁心”，也自然而然的引出來(lái)羅征祥教授的光輝事跡;從效果上來(lái)看的話，這句話是文言文的形式，表明了從古至今對(duì)于仁愛(ài)之心的弘揚(yáng)，增加了文章的歷史厚重感，增添了文章的文學(xué)底蘊(yùn)，給人眼前一亮的感覺(jué)，直接升華了文章的主題。同時(shí)也側(cè)面贊美了羅征祥教授的高超的醫(yī)術(shù)水平和高尚的醫(yī)德，突出了“妙手”與“仁心”。其實(shí)，表現(xiàn)手法在任何文學(xué)作品中都非常常見(jiàn)，它能夠讓人物形象更加真實(shí)可信，更生動(dòng)形象，更具有生活化，給人以“一唱三嘆”的藝術(shù)效果，讓讀者沉醉于作者所描述的文學(xué)世界中去。

三、體味文章精神內(nèi)涵

人物傳記類(lèi)文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程是非常耗費(fèi)精力的，作者要有創(chuàng)作的激情，以現(xiàn)實(shí)生活或者歷史上的人物為原型進(jìn)行寫(xiě)作，這意味著作品不能全是虛構(gòu)的或者完全脫離現(xiàn)實(shí)而存在。傳記文學(xué)作品中所描述的人物或者形象一定要真實(shí)可信，作者為此要在寫(xiě)作之前要進(jìn)行大量的細(xì)致的研究才能夠保證盡量的貼近現(xiàn)實(shí)生活。另外，文學(xué)作品并不是記錄生活的流水賬，作家想要寫(xiě)一些人物絕對(duì)不是隨便而寫(xiě)，文章必然是要傳達(dá)一定的思想或者是人物的某些精神，這些思想或者精神應(yīng)該對(duì)于現(xiàn)在的人們具有指導(dǎo)意義。任何偉大的文學(xué)作品之所以經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間依然活在大眾的視野之中，這都是因?yàn)檫@些作品有著豐富的精神內(nèi)涵。作為高中語(yǔ)文教師在講解人物傳記類(lèi)作品時(shí)一定要讓學(xué)生去在鑒賞的同時(shí)去體會(huì)文章的所想要表達(dá)的深層次含義。例如在《紀(jì)念劉和珍君》中，教師可以先向?qū)W生講解大沽口事件以及“三一八慘案”的來(lái)龍去脈，讓學(xué)生了解那個(gè)社會(huì)的黑暗、政府的腐敗以及眾多的愛(ài)國(guó)人士渴望自由與民主并且希望國(guó)家富強(qiáng)的美好愿望，教師以這兩個(gè)事件作為導(dǎo)入引出劉和珍君的事跡。然后教師再帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)每一個(gè)小節(jié)一起去品讀文章，讓學(xué)生去探究每個(gè)小節(jié)的作用是什么。在第一節(jié)魯迅寫(xiě)到了劉和珍君的死亡事實(shí)，明確了寫(xiě)作的原因是為了紀(jì)念在慘案中的無(wú)辜的死者劉和珍君;第二節(jié)政府面對(duì)學(xué)生的冷血令人震驚，這樣黑暗的社會(huì)確實(shí)需要有人來(lái)反抗，魯迅寫(xiě)出了寫(xiě)作的深層含義，則是為了喚醒沉睡的庸人。緊接著三、四、五節(jié)以時(shí)間順序?qū)懗隽藦淖髡叱醮我?jiàn)到劉和珍君到她一步步走向死亡的經(jīng)過(guò)，這樣一個(gè)內(nèi)心有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和正義感的女子卻死在了國(guó)人的手里，這是多么可悲又可恥的一件事?。∪欢旎殖３橛谷怂鶖_，劉和珍君已然死去了，我們活著的人應(yīng)該怎么坐那？在第六節(jié)魯迅說(shuō)到，他從不贊成學(xué)生去進(jìn)行游行示威，這次事件可以給學(xué)生留下了深刻的教訓(xùn)，不要讓自己的一腔熱血無(wú)辜的犧牲，學(xué)生只有努力學(xué)習(xí)才能夠拯救這個(gè)黑暗的社會(huì)，千萬(wàn)不要讓生命過(guò)早的消逝。而在最后一節(jié)魯迅又肯定了這次事件能夠有所意義，就是劉和珍君等人的不畏前途黑暗依然向往光明的精神值得每一位國(guó)民去學(xué)習(xí)，正是因?yàn)橛辛诉@些人士的存在我們的國(guó)家才會(huì)歷經(jīng)磨難始終屹立于世界民族之林。教師在講解之下，學(xué)生能夠感受到魯迅作品中對(duì)社會(huì)黑暗的憤懣，對(duì)愛(ài)國(guó)青年死亡的哀嘆，對(duì)光明的渴望等深層精神內(nèi)涵。

綜上所述，在新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)下，命題人對(duì)于人物傳記類(lèi)作品將會(huì)越來(lái)越重視，人物傳記類(lèi)閱讀也會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)上升趨勢(shì)。所以作為高中語(yǔ)文教師一定要注重對(duì)于傳記作品的分析和講解，讓學(xué)生了解文章的語(yǔ)言特色，掌握文章的寫(xiě)作手法，體會(huì)文章的精神內(nèi)涵;同時(shí)，也讓學(xué)生了解考試題目的設(shè)置及做題的方法和技巧，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。教師要讓學(xué)生在不斷的訓(xùn)練之中提升閱讀的水平，提高閱讀鑒賞的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。

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