摘 要:筆者以參加紅旗渠建設(shè)者攝影項(xiàng)目為契機(jī),整理了2018年采訪得來的紅旗渠口述史料,并將采訪視頻和錄像轉(zhuǎn)換成文本,再以此對文本的內(nèi)容進(jìn)行印證,最后將采訪得來的紅旗渠口述史料妥善地分類保存。
關(guān)鍵詞:紅旗渠 口述史料 保存
2018年春,郭懷玉老師和我等三位同學(xué)受國家藝術(shù)基金項(xiàng)目“紅旗渠建設(shè)者”、(攝影)主持人秦國防老師的委托,對紅旗渠口述史料進(jìn)行整理。在此基礎(chǔ)上,2019年春,我們在郭懷玉老師的指導(dǎo)下,申請成功我?!凹t旗渠口述史料研究”項(xiàng)目,我們又采訪了一些修建紅旗渠的人,并對這些視頻錄音進(jìn)行整理。我們所需要做的就是將這些口頭闡述的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成文字,再將整理好的文字按照一定的順序和類型劃分類別,并對受訪者口述內(nèi)容進(jìn)行印證,力圖保證關(guān)于紅旗渠口述史料的真實(shí)性和可靠性。
一、紅旗渠口述史料的文本整理
我們的初步工作主要是對受訪者的錄音、采訪視頻和訪談記錄進(jìn)行整理。為了保證紅旗渠口述內(nèi)容的真實(shí)性,我們一遍遍地聽取錄音內(nèi)容,將受訪者的話逐字逐句轉(zhuǎn)換成文字,結(jié)合采訪視頻記下他們說話時(shí)的語氣和神情,如實(shí)地記錄下受訪者在接受采訪時(shí)的感情變化。
我們團(tuán)隊(duì)還結(jié)合采訪時(shí)的文字手稿記錄和采訪音頻對事件進(jìn)行了排序整理。
吳財(cái)栓,90歲,采桑公社舜王峪村人,修渠十年,在渠上是個(gè)連長。負(fù)責(zé)放炮點(diǎn)炮時(shí),黃藥沾到身上,引起了皮膚病,弄得胳膊和腿上一塊兒一塊兒的,治不好,甲等模范。
這一小段文字并不能完整地串起吳財(cái)栓的整個(gè)修渠經(jīng)歷,因此我們又找到采訪音頻,逐字記錄下吳財(cái)栓的講述,才算知道吳財(cái)栓原來是舜王峪村大隊(duì)的民兵營長,后來在紅旗渠上當(dāng)起了連長,管著四五十個(gè)人。在他的帶領(lǐng)下,大隊(duì)里沒有出過什么事故。至于身上的傷,則是因?yàn)樵诙蠢稂c(diǎn)炮,空間小,沒有光,經(jīng)常不小心把黃藥灑到身上。雖然一直都在治療,但由于當(dāng)時(shí)醫(yī)療衛(wèi)生條件差,落下了病根,到現(xiàn)在把縣里的醫(yī)院都跑遍了也沒有治好。感染的地方一開始還不住地流膿水,現(xiàn)在還是依舊發(fā)癢。修渠項(xiàng)目順利完工后,吳財(cái)栓的付出也得到了人們的認(rèn)可和稱贊,被評為甲等勞模。
紅旗渠完工至今已有六十年了。當(dāng)年風(fēng)華正茂參與過修渠的人,現(xiàn)在大都已是八九十歲的白發(fā)老者。受當(dāng)時(shí)各方面條件的限制,他們的文化水平參差不齊,普遍偏低,還有很多人沒有上過學(xué),再加上他們當(dāng)前身體健康狀況的影響,在語言組織和表達(dá)方面可能不盡如人意。
觀看張明生老人的視頻采訪記錄時(shí),我們對張明生老人說的話感到很模糊,知道他在說話,只是聽不清說什么。于是,我們查詢編號,找到了采訪張明生時(shí)的手稿記錄和采訪視頻,這才知道老人在渠上是號子手,雖然學(xué)問不深,喊號子時(shí)卻無師自通,張口就來,很受工友們歡迎。采訪視頻中,老人一臉激動,不停地用手比劃著喊號的姿勢,在即將結(jié)束采訪時(shí),老人還站了起來,不知道是不是想起了在渠上喊號子的場景。
完成從口述語言到文字文本的轉(zhuǎn)換后,還要對受訪者無意之中敘述的內(nèi)容加以挑選、判斷,在多人的口述中找到相同之處,或者翻閱其他紙質(zhì)資料進(jìn)行互相印證。
二、紅旗渠口述史料的互證
把每個(gè)人說的話一字不差地記錄下來,這只是完成了口述內(nèi)容到文字文本形式上的變化。我們按照采訪時(shí)間、所居住的區(qū)域、甲等勞模、特等勞模、乙等勞模、普通修渠人、傷殘人士將文本分類編號,結(jié)合每個(gè)人敘述的事件,進(jìn)行口述內(nèi)容的相互印證,追求口述史料的真實(shí)性和完整性。
隨著時(shí)間的流逝,人們對自己的觀點(diǎn)也在不斷地修正。不同的人站在不同的角度上,也會得出不同的結(jié)論。
任羊成老人和魏德忠老人眼中的紅旗渠修建情景便是不一樣的。任羊成“作為訪談對象的生命歷史,曾經(jīng)是整個(gè)時(shí)代或群體的縮影”a。他在采訪過程中曾多次提及修渠時(shí)林縣條件的艱苦和自己在渠上的英勇無畏:“修渠的時(shí)候條件很艱苦,沒有地方住,我就帶著被子,在山上的洞里湊合著睡覺;每天吃飯也是有定量的,每個(gè)人每天有八兩的飯票。剛開始的時(shí)候還能吃飽,到后面連野菜都沒有了,做飯的就想盡辦法挖點(diǎn)水草煮湯。我們干活用的工具也就是自己家里的鋤頭鐵鍬,就連炸藥,都是工人們用硫磺摻著其他東西自己造的。我為啥叫羊成?就是因?yàn)槲业锇盐疑聛?,?shí)在是沒有東西給我吃,就讓我吃羊奶,沒成想,還真把我養(yǎng)大了,所以我就叫羊成。”而在魏德忠看來,卻是另一番景象:“我去拍攝的時(shí)候,走在路上,看到很多女孩子,臉紅撲撲的,三五個(gè)一起,帶著自家的工具,走著唱著,可積極了!大家手里拿的工具是自己家里的,但是大家干活的時(shí)候精神頭很足,沒有因?yàn)楣ぞ吆唵胃苫罹筒怀隽?。在渠上大家各司其職,井然有序,艱苦的條件被人們自覺地給忽視了?!?/p>
任羊成還說自己曾受到領(lǐng)導(dǎo)的接見,但當(dāng)時(shí)說得比較模糊,我們僅憑錄音和采訪視頻無法辨識,而且他保留下的照片已經(jīng)泛黃,團(tuán)隊(duì)成員難以辨認(rèn)。于是我們進(jìn)行了一次短期的采訪,對那一部分模糊的錄音內(nèi)容進(jìn)行求證。在任羊成老人的家里,我們見到了任羊成受領(lǐng)導(dǎo)接見的原版照片,在照片標(biāo)注上得知任羊成口中的領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)是江澤民主席,另一張照片上的領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)時(shí)的河南省委第一書記劉建勛。
“不可否認(rèn)的是,每個(gè)受訪者都可能受到記憶能力的限制,回憶過程可能對原始經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生扭曲或誤會” b。讓人把六十年前的事情記得分毫不差,實(shí)在是強(qiáng)人所難。如郭松林老人說他記得有一年夏天發(fā)生了一件大事,好像是哪個(gè)地兒坍塌,砸死了好幾個(gè)人,但具體是什么事老人則記不清了。我們再次翻閱采訪視頻,按照老人提供的事件線索,先是查出發(fā)生在夏天里的坍塌事件,又一一排除,最終在另一位老人的采訪視頻中,證實(shí)郭松林老人口中的大事件是古堆寺事件。
在整理口述內(nèi)容過程中,還涉及林州的口音問題,這對我們而言又是一個(gè)挑戰(zhàn)。老人用林州方言講述了他在初中的時(shí)候響應(yīng)政府號召,積極報(bào)名參加修渠,我們只能簡單地聽出個(gè)輪廓,在隨行老師的翻譯講解下,才明白了老人的講述。而且郭松林老人提及的一首反映人們干勁十足的小詩,筆者因?yàn)榉窖圆町悰]有完全記錄下來,只好先記錄下一部分。之后翻閱書籍,才在郭懷玉教授的作品《紅旗渠文化資源的保護(hù)與研究》中找到了老人說的這首詩:“朝拉繩索懸崖畔,午劈山坍漳河洪。夜戰(zhàn)燈光伴星月,展旗又迎東方紅?!眂
在郭松林老人的采訪視頻中,筆者發(fā)現(xiàn)郭松林右手無名指和小拇指斷了一截,筆者以為老人的手指是在渠上時(shí)受的傷,但在核對音頻和文字時(shí),有人提出了質(zhì)疑:老人的手指是在渠上時(shí)受傷,還是去渠上之前就已經(jīng)受傷了?這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)讓筆者一時(shí)回答不上來。筆者再一次打開采訪郭松林老人時(shí)保存的音頻,清楚地聽到老人說:“這個(gè)手指上渠之前就砸著了?!?/p>
據(jù)郭松林老人回憶:他的手指是干活時(shí)不小心砸傷的,當(dāng)時(shí)還沒參加修渠。他去報(bào)名時(shí),被告知這種情況是可以不去的,但老人當(dāng)時(shí)斗志昂揚(yáng),一腔熱血,就想去修渠,最終還是報(bào)了名。筆者在寫關(guān)于郭松林的文本時(shí)把這件事加進(jìn)去了,這一小事把郭松林這一年輕人的青春熱血,一心為家鄉(xiāng)的建設(shè)出力的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。
參與過修渠的人都有著類似的記憶,從他們的話語中,我們不僅能找到更多交叉點(diǎn),還見證了他們樸實(shí)無華、勤勞勇敢的一面。
三、紅旗渠口述資料的保存
整理紅旗渠口述史料,目的在于整理這一段歷史,為與之相關(guān)的歷史研究提供重要的依據(jù)?!翱谑鍪芳冶4嬖L談的錄音帶和抄本,為的是盡量保存訪談史料的完整、真實(shí)和可信度”d。
完成文稿內(nèi)容的整理之后,要對采訪的視頻音頻以及記錄的文字進(jìn)行保存。
我們按照采訪日期對錄像帶和采訪視頻進(jìn)行了編號,把受訪者居住區(qū)域?qū)?yīng)每段視頻音頻進(jìn)行了標(biāo)注,在電腦上羅列出受訪者的名冊,一一記錄采訪日期,采訪地點(diǎn),錄音帶的編號。最后,把收集到的口述資料包括采訪視頻和錄音帶,連同轉(zhuǎn)換后的文稿,按照之前編號順序,依次在硬盤中進(jìn)行備份。文本資料也已悉數(shù)打印,存放在資料夾中。
接著,挑出一部分有代表性的照片,做成大幅照片,在照片下方簡潔明了地介紹該人物的年齡、居住地、修渠事跡,以及所獲榮譽(yù)等,在河南省美術(shù)廳進(jìn)行展出。
沒有被展出的人物另設(shè)文件夾,同樣將他們一一介紹清楚,包括他們說的話,他們的事跡、他們的榮譽(yù)、修渠任務(wù)完成他們的去留,以及他們現(xiàn)在對紅旗渠的看法等。他們現(xiàn)在的生活情況等都會在收集在即將出版的《紅旗渠建設(shè)者》紙質(zhì)書中。
四、結(jié)語
雖然這兩年我們已經(jīng)基本完成了采訪紅旗渠建設(shè)者口述資料的整理和保存,但這并不意味著大功告成,對研究者而言,這只是盡到了搜集、保存有關(guān)紅旗渠口述史料的責(zé)任。而紅旗渠口述史料內(nèi)容所體現(xiàn)出的時(shí)代性、地方性、整體性,以及所包含著的人們對未來的期盼,還需我們進(jìn)一步去探求。如何更好地讓紅旗渠口述史料體現(xiàn)時(shí)代的印記,更多地發(fā)出修渠者的聲音,這是我們今后努力的方向。
ab李向平、魏揚(yáng)波:《口述史研究方法》,上海人民出版社2007年版,第84頁,第155頁。
c 郭懷玉 :《試論紅旗渠流域文化資源的保護(hù)與開發(fā)》,《蘭臺世界》2011年第9期。
d 〔美〕唐納德·里奇:《大家來做口述歷史》,王芝芝、姚力譯,當(dāng)代中國出版社2006年版,第9頁。
基金項(xiàng)目: 本文系2019年安陽師范學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新基金項(xiàng)目“紅旗渠口述史料研究”(被學(xué)校推薦為省級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目)的階段性成果之一(指導(dǎo)教師:郭懷玉)
作 者: 趙珍 ,安陽師范學(xué)院本科生。
編 輯:趙紅玉 E-mail: zhaohongyu69@126.com