《史記》中下層人物的文學(xué)價(jià)值

摘 要：《史記》是我國文學(xué)史上的一部博古通今的巨作，其蘊(yùn)含的文學(xué)思想對后世產(chǎn)生了巨大影響。司馬遷本著“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神，大膽突破以往史書的書寫慣例，在《史記》中塑造了不少豐富多彩又富有個(gè)性的中下層人物形象。他們或是推動情節(jié)的發(fā)展，或是襯托主要人物，為歷史發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。本文主要從中下層人物形象界定、劃分及文化意義入手，探究中下層人物在《史記》中產(chǎn)生的作用。

關(guān)鍵詞：《史記》 中下層 價(jià)值

翦伯贊在《中國史綱》中說《史記》：“幾乎注意到歷史上的社會之每一個(gè)階層，每一個(gè)角落，每一個(gè)方面的動態(tài)，而皆予以具體而生動的描寫。”然而學(xué)界普遍致力于研究《史記》中的風(fēng)云人物，在史書中出現(xiàn)的低微小人物一直被忽略。他們的語言行動看似樸實(shí)簡單，實(shí)則蘊(yùn)含著幾千年來勞動人民智慧的結(jié)晶。他們憑借著自己的力量在一定程度上影響了歷史進(jìn)程，并對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響。總之，這些看似“可有可無”的中下層人物可以說是歷史發(fā)展中不可忽略的重要一節(jié)，所以《史記》中的中下層人物具有一定審視和研究價(jià)值。

一、《史記》中下層人物形象的界定

《史記》中出現(xiàn)了眾多的中下層人物，筆者在此將其進(jìn)行概念界定。

（一）地位低下、無可記傳者 《史記》中的“中下層人物”首先表現(xiàn)為其地位之“低”。這里筆者將《史記》中出身低微，處于社會底層的平民百姓認(rèn)定為“中下層人物”。這些中下層人物往往都有一些共同點(diǎn)，即他們均為出身寒苦的下層，一生庸碌無為，但大都品行優(yōu)良，充滿正義，且都無獨(dú)立傳記可尋，當(dāng)搜尋主要人物傳記時(shí)，也并未提及他們的生平、事跡等。司馬遷將這些人物寫進(jìn)《史記》，表明他對行文完整、內(nèi)容豐富的追求，并體現(xiàn)出中國古代勞動人民的樸實(shí)善良與仗義相助的精神。這類人雖出身低微，但為人品德不“低”。

（二）點(diǎn)綴主要人物者 中下層人物雖然不能像三皇五帝一樣直接推動歷史向前發(fā)展，對歷史進(jìn)程產(chǎn)生重大影響，但他們總是會出現(xiàn)在重要的歷史人物身邊，為主要人物在情節(jié)中的發(fā)展進(jìn)行點(diǎn)綴。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中宋義就因直言勸諫項(xiàng)梁而名留后世，還有《司馬相如列傳》中的卓文君全力相助司馬相如擺脫經(jīng)濟(jì)困窘，助他寫下驚世巨作《漢大賦》等。中下層人物的出現(xiàn)也極大地豐富了《史記》的故事情節(jié)，為主要人物在情節(jié)中的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。他們雖身處底層，卻在接觸主要人物的過程中憑借一己之力對主要?dú)v史人物的生活產(chǎn)生一定影響，因而被載入史冊。

二、中下層人物形象的劃分

“司馬遷是一位卓越的語言藝術(shù)家，在他的人物特寫里，十分成功地運(yùn)用了精煉的語言，塑造了眾多具有性格特征的藝術(shù)形象?！彪m然他們身處社會的不同行業(yè)，但將其劃分為類時(shí)，仍能展現(xiàn)出一類人身上的共同特點(diǎn)。

（一）充滿仗義色彩的俠士 古代俠士都重情重義、嫉惡如仇。司馬遷將《游俠列傳》單獨(dú)列為一章，足見他對俠士的敬仰之情。游俠生性熱愛自由，不愿受到法律道德的約束。因此，司馬遷認(rèn)為他們“言必信，行必果”，是正義的存在?！队蝹b列傳》運(yùn)用側(cè)面描寫將俠士的正面形象描繪出來。朱家為人仗義，救人無數(shù)，但對自己的功德閉口不提。他家無余財(cái)，窮困潦倒，卻一直堅(jiān)持救濟(jì)他人。劇孟作為豪俠之士，離世時(shí)“家無余十金之財(cái)”，他為人仗義疏財(cái)，為幫助別人散盡千金，展現(xiàn)出豪俠之士的慷慨大方。司馬遷描寫的俠士，向世人展現(xiàn)出了桀驁不馴的俠士形象。他們嫉惡如仇又慷慨豪爽，遇到危急情況之時(shí)能仗義相救。雖然他們出身并不十分高貴，有的甚至還家徒四壁，但他們樂善好施，且“厚施而薄望”，展現(xiàn)出俠客默默付出、不求回報(bào)的特點(diǎn)。而他們性格中的崇尚自由、不喜束縛，也使他們成為公平正義的捍衛(wèi)者，布施恩德、講求正義也成為他們共同的道德追求。

（二）勇于擔(dān)當(dāng)?shù)霓r(nóng)夫漁父 農(nóng)夫和漁父是受盡壓迫的底層勞動者。他們雖生活于鄉(xiāng)野之間，但也擁有勞動人民的智慧與勇氣。因此，對于大事件的發(fā)生，他們的言行舉止也起到了極為重要的作用，有的甚至憑借一己之力，扭轉(zhuǎn)乾坤，開創(chuàng)了歷史新篇章。陳勝、吳廣作為農(nóng)民代表，與暴秦抗?fàn)幾罱K取得勝利。田父的出現(xiàn)使項(xiàng)羽落得烏江自刎的下場。還有意欲幫助霸王過江的烏江亭長，為其東山再起做好打算，也彰顯出勞動人民在大是大非面前的智慧與謀略。伍子胥為躲避殺身之禍逃至江邊，江邊漁父不顧告令助他過江。這些事例都看出農(nóng)夫、漁父的勇于擔(dān)當(dāng)。農(nóng)夫漁父的出現(xiàn)，不僅推動了劇情的發(fā)展，也豐富了《史記》當(dāng)中的人物形象。但他們因出身低賤，雖然擁有異乎常人的膽量、見識和超群的智慧，也只能隱于市井，等待時(shí)機(jī)降臨。正是由于主要人物的出現(xiàn)，才使得中下層人物的智慧得以外露，展示出田間勞作之人的擔(dān)當(dāng)與不凡智慧。

三、《史記》中下層人物的文化意蘊(yùn)

《史記》中描寫了很多處于社會中下層的人物，司馬遷不僅借助這些人物或直接或間接地推動情節(jié)發(fā)展，還展現(xiàn)出其中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德，具有一定的文化意義。

（一）豐富人物形象 《史記》是以人物傳記為主的寫人物的文學(xué)。司馬遷寫人物，總能將一類人以不同的形式清晰直觀地展現(xiàn)在讀者面前。俞樟華曾評價(jià)司馬遷：“凡是活動在從黃帝到漢武帝這三千年的歷史舞臺上各行各業(yè)的代表人物，都有記載描繪。”司馬遷寫人之廣泛，不僅歌頌帝王之功德，也描寫下層群眾的生活?！胺擦袀魅宋?，特別是社會下層人物，都是經(jīng)過嚴(yán)格選擇的，每個(gè)人各有自己的特色?！彼抉R遷將各具特色的中下層人物放到了一起，這樣刻畫人物才具有一定的深刻性。如《游俠列傳》中被熱烈謳歌的布衣俠客朱家與郭解，《孟嘗君列傳》中運(yùn)用絕技救助孟嘗君的“雞鳴狗盜之徒”，還有“魏子所與粟賢者”，在孟嘗君遭受質(zhì)疑時(shí)，以自己的清白力保他性命無憂。在描繪這些中下層人物時(shí)，司馬遷圍繞主要人物塑造了一群栩栩如生的中下層人物形象，推動情節(jié)向前發(fā)展，這些形象也豐富了《史記》的人物塑造，為后世的文學(xué)創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）完善情節(jié)發(fā)展 《史記》中下層人物的出現(xiàn)對完善情節(jié)的發(fā)展起到了直接或間接的作用。《史記》在撰寫主要人物傳記時(shí)著墨描寫這些中下層人物，看似有些偏離主題。但經(jīng)過仔細(xì)研究后不難發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)檫@些小人物的出現(xiàn)，才有了一些富于情感變化的情節(jié)，正是這一個(gè)又一個(gè)的情節(jié)將故事串聯(lián)，才會產(chǎn)生承前啟后的作用，不但豐富了文章內(nèi)容，更能推動情節(jié)向前發(fā)展。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的農(nóng)夫和烏江亭長，農(nóng)夫的出現(xiàn)是為烏江自刎做鋪墊，如果項(xiàng)羽沒有在危急時(shí)刻遇到農(nóng)夫，也不會誤入大澤之中，被人追殺后逃至江邊。如果沒有逃到江邊，那么，在江邊等候的烏江亭長也不會對項(xiàng)羽說出“請君渡江、東山再起”的話，更不會觸動項(xiàng)羽“無顏面對江東父老”，自殺而亡。還有《淮陰侯列傳》中對韓信起到幫助作用的漂母，她在韓愈最無助的時(shí)候出手相助?？梢哉f，如果沒有漂母，就沒有后來的韓信?？梢?，這些中下層人物或多或少都完善了情節(jié)的發(fā)展，也正是因?yàn)榧尤肓诉@些細(xì)小的情節(jié)，使得原本枯燥乏味的歷史情節(jié)變得生動有趣，又豐富了人物性格，使整部作品更加具有文學(xué)性。

（三）體現(xiàn)創(chuàng)作主旨 《史記》通過描寫一系列中下層人物，不僅能夠展現(xiàn)出中下層人民群眾的精神面貌，也彰顯出中華民族的精神風(fēng)貌，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。第一，是中華民族揚(yáng)善除惡、助人為樂的仗義精神。這一點(diǎn)體現(xiàn)在很多游俠身上，他們雖出身平庸，行為放蕩，但在危難之際會出手相救。這些人在班固筆下被認(rèn)為“罪已不容于誅”，但在司馬遷筆下成了行俠仗義的英雄，對他們懲奸除惡的行為表示贊賞。第二，是結(jié)草銜環(huán)的美德。《史記》中很多故事都展現(xiàn)出“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的中華美德，知恩圖報(bào)的精神也成為后世的學(xué)習(xí)榜樣，是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。豫讓為報(bào)答智伯的知遇之恩，便“吞炭行刺”，雖然行刺失敗，但這種“士為知己者死”的精神十分讓人動容，司馬遷也在《史記》中大力弘揚(yáng)這種飲水思源的感恩精神。第三，頌揚(yáng)勤勞善良的美德。車夫的妻子就大膽以離婚威脅丈夫發(fā)奮進(jìn)取，最后成就了一代大夫。漂母幫助韓信卻不求回報(bào)，閃爍著人性善良的光輝。

總之，司馬遷運(yùn)用實(shí)錄精神寫史，將自己進(jìn)步的歷史觀融入其中，塑造出許多靈動且個(gè)性的中下層人物。這不僅體現(xiàn)出司馬遷對于中下層人物的關(guān)心，也反映出司馬遷的平民意識。雖然這些人物對歷史的發(fā)展猶如九牛一毛，但經(jīng)司馬遷之手，他們可以得到世人更多的關(guān)注，了解他們在歷史上所起的作用，可以說是《史記》一個(gè)前所未有的貢獻(xiàn)。司馬遷歌頌這些中下層群眾，不僅展現(xiàn)出中國的文化特點(diǎn)，也能還原當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，對于后世文學(xué)的發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 翦伯贊.中國史綱[M].北京：人民出版社，1979.

[2] 傅斯年.名家品史記[M].北京：中國華僑出版社，2008.

[3] 司馬遷.史記[M].北京： 中華書局，1959.

[4] 俞樟華.史記藝術(shù)論[M].北京： 華文出版社，2002.

[5] 張大可.史記研究[M].北京： 華文出版社，2002.

[6] 班固.漢書[M].北京： 中華書局，2012.

基金項(xiàng)目： 牡丹江師范學(xué)院研究生科技創(chuàng)新項(xiàng)目（kjcx2019-73mdjnu）

作 者： 王愛華，牡丹江師范學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：先秦兩漢文學(xué)。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com