李 加 武
(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,安徽 蚌埠 233030)
移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的迅猛發(fā)展以及在各行各業(yè)的深入應(yīng)用標(biāo)志著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的正式到來。這一時(shí)代特點(diǎn)不但深刻影響著人們的生產(chǎn)與生活實(shí)踐,同時(shí)也極大改變了高校思政課的教育教學(xué)方式。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,為了更好發(fā)揮思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)立德樹人、培根鑄魂的主渠道和主陣地作用,就應(yīng)該充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代帶來的新機(jī)遇和新優(yōu)勢(shì),理性應(yīng)對(duì)當(dāng)前“基礎(chǔ)”課教育教學(xué)面臨的新困難和新挑戰(zhàn),因事而化,因時(shí)而進(jìn),因勢(shì)而新,不斷提升教學(xué)實(shí)效。
移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的飛速發(fā)展徹底打破了傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空限制,極大豐富了教學(xué)的內(nèi)容與形式,切實(shí)增強(qiáng)了教學(xué)的形象性、針對(duì)性、親和力和感染力,為高?!盎A(chǔ)”課教學(xué)改革注入了新的動(dòng)力,成為“基礎(chǔ)”課教學(xué)創(chuàng)新的巨大契機(jī)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
在傳統(tǒng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)中,教師獲取教學(xué)資源的渠道相對(duì)有限,類型也比較單一,主要集中在紙質(zhì)資源這一塊,因此也就導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的枯燥乏味和缺乏吸引力,無法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的開放性徹底打破了教學(xué)資源的時(shí)空及人群限制,網(wǎng)絡(luò)傳播的迅捷性和高效性極大提高了教學(xué)資源的使用效率,使得大量?jī)?yōu)質(zhì)教學(xué)資源可以在更廣泛的群體中傳播,為更多人分享利用。教師獲取教學(xué)資源的方法和途徑也變得更加靈活多樣,只要有相關(guān)需求,就可以隨時(shí)借助電腦、手機(jī)等移動(dòng)終端獲取各類信息資源。同時(shí),教師可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將一些晦澀、抽象的教學(xué)內(nèi)容以直觀、形象的方式表達(dá)出來,如圖片、音頻、視頻等[1]。這樣不但可以有效提升學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握程度,而且可以培養(yǎng)他們理論聯(lián)系實(shí)際的能力,還可以充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
傳統(tǒng)“基礎(chǔ)”課以課堂為主要教學(xué)場(chǎng)所,以教師為信息來源和知識(shí)中心,以教師“口述+板書”為主要教學(xué)形式,這種一元化的教學(xué)模式極大抑制了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用開始走向常態(tài)化,也使得教學(xué)手段不斷朝著現(xiàn)代化、多樣化的方向發(fā)展,開始出現(xiàn)“新媒體矩陣教學(xué)”這一新的教學(xué)形式。所謂“新媒體矩陣教學(xué)”,是指“充分利用新媒體平臺(tái),比如‘兩微一端’‘慕課網(wǎng)’‘易班’等作為輔助教學(xué)手段,通過年輕化的話語體系,運(yùn)用聲像和圖文并茂的教學(xué)手段,打造有溫度、有質(zhì)感的思政課教育模式?!盵2]這種全新的教育教學(xué)模式能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)課堂與網(wǎng)絡(luò)課堂的有機(jī)協(xié)作和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),使“基礎(chǔ)”課教學(xué)由線下延伸至線上、課內(nèi)延伸至課外、現(xiàn)實(shí)延伸至虛擬,切實(shí)增強(qiáng)了“基礎(chǔ)”課教學(xué)的靈活性和生動(dòng)性,大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)效率,使教學(xué)內(nèi)容能夠真正入腦入心。
在傳統(tǒng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)中,教師和學(xué)生的身份相對(duì)固定,前者占據(jù)著課堂教學(xué)的主導(dǎo)和支配地位,而后者則處于被動(dòng)的被支配地位[3]。師生關(guān)系的這種不對(duì)等性嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,極大降低了“基礎(chǔ)”課的教學(xué)效果。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,這一狀況得到有效改善?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展和日益普及,不但有效拓展了“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式,而且為當(dāng)代大學(xué)生營造出一個(gè)更加廣闊、自由和輕松的學(xué)習(xí)氛圍,使得他們的學(xué)習(xí)方式更加多樣化、個(gè)性化和自主化。他們可以自由選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、方式,甚至可以自由安排學(xué)習(xí)的進(jìn)度和難度。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,哪怕是那些在現(xiàn)實(shí)中比較矜持內(nèi)向的學(xué)生也可以不受拘束地表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)、自由自在地釋放內(nèi)在潛能,這無疑可以有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)他們的參與意識(shí)與互動(dòng)能力。同時(shí),在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,信息傳播的多元性和開放性也有效消解了教師作為信息來源和知識(shí)中心的權(quán)威性、降低了教師的教學(xué)主體地位,反之,則大大提升了學(xué)生的主體性和話語權(quán)。
在傳統(tǒng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)中,教師與學(xué)生的互動(dòng)集中在課堂教學(xué)環(huán)節(jié),并主要以“一對(duì)多”的形式開展,這也導(dǎo)致互動(dòng)的實(shí)際效果并不十分理想。而在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,隨著信息技術(shù)在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中的全面滲入,使得師生互動(dòng)在空間、形式、主體方面發(fā)生了一系列改變,極大提升了師生互動(dòng)的實(shí)際效果。如在互動(dòng)空間方面,以往的師生互動(dòng)還停留在面對(duì)面的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,尤其是在課堂教學(xué)中。但在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,師生互動(dòng)的范圍已經(jīng)突破現(xiàn)實(shí)的時(shí)空環(huán)境,而走向異地同步或異步的網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)甚至成為一些學(xué)生的主要互動(dòng)形式。在互動(dòng)形式方面,以往的師生互動(dòng)主要采取線下模式,語言互動(dòng)是最基本和最直接的方式,比如回答問題、討論交流等[4]。而在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,師生互動(dòng)已由線下走向“線下+線上”模式。教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)出多種適合師生互動(dòng)的虛擬空間,比如qq群、微信群、釘釘群、微博等,進(jìn)一步拓展師生互動(dòng)的空間和途徑,全方位提升師生互動(dòng)的受益面。在互動(dòng)主體方面,在傳統(tǒng)課堂由教師承擔(dān);而在網(wǎng)絡(luò)課堂,則由教師和學(xué)生共同承擔(dān)。總而言之,網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)模式的融入和創(chuàng)新,極大提升了師生互動(dòng)的質(zhì)量和成效。通過網(wǎng)絡(luò)空間和新媒體技術(shù),教師可以適時(shí)了解學(xué)生各方面情況,并根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要合理安排互動(dòng)形式與主題,通過營造輕松環(huán)境讓學(xué)生能夠自主參與,以此培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、協(xié)作、探究的綜合能力。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來在給傳統(tǒng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)帶來種種機(jī)遇和利好的同時(shí),也給廣大“基礎(chǔ)”課教師帶來一系列前所未有的挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
傳統(tǒng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)以課本知識(shí)為主要內(nèi)容,以課堂講授為主要形式。在內(nèi)容上顯得抽象、晦澀、滯后,在形式上顯得貧乏、單調(diào)、枯燥,無法滿足當(dāng)代大學(xué)生多樣化、個(gè)性化的需求,也就很難對(duì)他們產(chǎn)生足夠的吸引力。到了“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式變得更加“不合時(shí)宜”,并暴露出一系列亟待解決的問題,其中最顯著的就是課堂參與度問題。毫無疑問,課堂教學(xué)既是“基礎(chǔ)”課教學(xué)的基本環(huán)節(jié),也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,尤其是校園網(wǎng)的全覆蓋,“基礎(chǔ)”課課堂出現(xiàn)了一批“低頭族”,即部分學(xué)生因沉溺虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境(尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲)而游離于課堂教學(xué)之外,使得課堂管理的難度加大[5]。更為常見的一種現(xiàn)象是,在課堂提問或討論環(huán)節(jié),不少學(xué)生并不是通過獨(dú)立思考來獲得問題答案,而是直接通過互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎查詢相關(guān)問題。這既不利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,也不利于教師科學(xué)安排教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)難度,更不利于教師精準(zhǔn)把握教學(xué)效果。
良好的心理認(rèn)同是建立和諧師生關(guān)系的前提,也是保證“基礎(chǔ)”課教學(xué)取得實(shí)效的關(guān)鍵。如果學(xué)生對(duì)教師缺乏足夠的心理認(rèn)同,他就不會(huì)自覺接受課堂教學(xué)內(nèi)容,也不會(huì)積極參與各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)[5]。一般來說,教師獲取學(xué)生良好心理認(rèn)同的基本條件有兩個(gè),既淵博的知識(shí)和有魅力的人格。但是,隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索功能輕易獲取各類資源,這就與教師相對(duì)有限的知識(shí)儲(chǔ)備形成鮮明對(duì)比,使教師在知識(shí)、信息占有方面的優(yōu)勢(shì)越來越小,從而打破了傳統(tǒng)教學(xué)主客體擁有信息不均衡、不對(duì)稱的特點(diǎn),使得學(xué)生對(duì)教師的依賴度越來越小。同時(shí),豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)信息資源使得學(xué)生的思想更加開放化和多元化。他們有時(shí)會(huì)在課堂上提出一些讓教師感到“棘手”的問題,也會(huì)對(duì)教師講授的理論觀點(diǎn)發(fā)表不同看法甚至提出質(zhì)疑。當(dāng)教師的講授與網(wǎng)絡(luò)“大V”的說法出現(xiàn)偏差時(shí),他們更傾向于懷疑教師的觀點(diǎn),進(jìn)而質(zhì)疑“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容[6]。上述情況極大挑戰(zhàn)了教師的權(quán)威,也嚴(yán)重影響了“基礎(chǔ)”課的教學(xué)效果。
“基礎(chǔ)”課教師要想準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),最直接、最有效的辦法就是加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流。但是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,由于大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度日漸加深,他們寧愿將一天中的大部分時(shí)間消耗在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,也不愿主動(dòng)走出來與他人進(jìn)行交流。這不但極易引起現(xiàn)實(shí)生活的人際交往障礙,也使得教師把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的難度加大。“基礎(chǔ)”課的教學(xué)對(duì)象主要是“00”后的大一學(xué)生。這是一個(gè)充滿著朝氣與活力的群體,他們具有強(qiáng)烈的求知欲望和探索精神。網(wǎng)絡(luò)這樣的新事物、新技術(shù),正符合他們的個(gè)性特點(diǎn)。但同時(shí),他們的心智尚未發(fā)展成熟,“三觀”也處在形成的關(guān)鍵時(shí)期,還缺乏對(duì)復(fù)雜信息的判斷能力和對(duì)不良信息的抵制能力。而網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)量龐大,真假難辨,存在著一些負(fù)面、低俗甚至反動(dòng)信息。對(duì)于識(shí)別能力不強(qiáng)的大學(xué)生來說,如果長(zhǎng)期接觸這些不良信息,不僅會(huì)嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)與生活。在缺乏有效疏導(dǎo)的情況下,甚至還會(huì)嚴(yán)重影響他們的身心健康。
針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代面臨的一系列新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),高?!盎A(chǔ)”課教學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新,不斷提高教學(xué)實(shí)效,更好發(fā)揮立德樹人和培根鑄魂的主渠道和主陣地作用。
理念是行動(dòng)的先導(dǎo),具有基礎(chǔ)性和前瞻性的意義。以往“基礎(chǔ)”課教學(xué)主要圍繞“以教為主”的理念在探索,著重強(qiáng)調(diào)“教什么”“怎樣教”的問題[7],存在只注重理論知識(shí)傳授而忽視大學(xué)生成長(zhǎng)與成才需要的問題。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,傳統(tǒng)教學(xué)理念的這一缺陷更加明顯的暴露出來。因?yàn)殡S著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性、共享性特點(diǎn),大學(xué)生獲取信息的渠道更加多樣化、自主意識(shí)和思維的活躍程度明顯加強(qiáng)。他們不愿被動(dòng)接受知識(shí),更愿意主動(dòng)地獲取知識(shí),這也導(dǎo)致過去強(qiáng)調(diào)單向灌輸?shù)慕虒W(xué)理念已經(jīng)不能被大多數(shù)同學(xué)認(rèn)可。如果再聯(lián)系“基礎(chǔ)”課的課程性質(zhì),則更新教學(xué)理念的需求就變得尤為迫切。這是因?yàn)?,高?!盎A(chǔ)”課不同于其他課程,它是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性和實(shí)踐性于一體的特殊課程,它的主要目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成具有養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和健全人格的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。這就決定了“基礎(chǔ)”課教學(xué)不能只注重理論知識(shí)的傳授,更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和正確價(jià)值觀的塑造,讓學(xué)生從“學(xué)而知”走向“學(xué)而信”“學(xué)而行”[7]。
一是由傳統(tǒng)線下教學(xué)轉(zhuǎn)向“線上+線下”混合式教學(xué)。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)該在立足傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)課堂與網(wǎng)絡(luò)課堂的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),如采用慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等網(wǎng)課形式,將虛擬與現(xiàn)實(shí)、課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié)合起來,使“基礎(chǔ)”課由線下延伸至線上,實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)共享。二是由以教師為主體轉(zhuǎn)向教師主導(dǎo),以學(xué)生為主體?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代,“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)適應(yīng)學(xué)生變化新特點(diǎn),提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí),變單純知識(shí)傳授為研究能力培養(yǎng)和探索精神培育,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性[8]。這既有利于提高“基礎(chǔ)”課課堂活力,又有利于提升教學(xué)的實(shí)際效果。如在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中,通過搭建個(gè)性化、協(xié)作化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)、提供在線輔導(dǎo)、強(qiáng)化師生互動(dòng)的形式重構(gòu)“教”與“學(xué)”的過程,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳遞和知識(shí)吸收的顛倒安排,將學(xué)習(xí)決定權(quán)由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生。在慕課教學(xué)中,通過有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在課外,利用微信、qq、學(xué)習(xí)通、釘釘?shù)榷喾N渠道,和學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話,適時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài),增進(jìn)師生之間的情感交流[9]。在上述過程中,教師始終只是作為一個(gè)引導(dǎo)者出現(xiàn),而學(xué)生則起到更為重要的作用。
教學(xué)內(nèi)容的豐富性、針對(duì)性、深刻性是影響“基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)效的重要因素之一。只有選擇那些貼近實(shí)際、貼近生活、貼近當(dāng)代大學(xué)生群體的素材,并將其有效融入實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié),才能真正對(duì)大學(xué)生起到教育作用,順利完成“基礎(chǔ)”課教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)的“基礎(chǔ)”課教學(xué)素材大多來源于課本或其他紙質(zhì)資源,因此也就很難保證它的即時(shí)性、新穎性和對(duì)大學(xué)生的吸引力?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代,“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)該更多地在拓展教學(xué)資源上下功夫,使教學(xué)內(nèi)容更加“接地氣”“有生氣”,如可以根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的傳播規(guī)律以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的固有特點(diǎn),將社會(huì)熱點(diǎn)事件或熱門話題進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)式改造,并將“基礎(chǔ)”課教學(xué)重難點(diǎn)貫穿其中,以微視頻或情景劇等富有時(shí)代氣息和青春特色的形式呈現(xiàn)出來,在輕松、愉快的氛圍中引導(dǎo)學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行。
同時(shí),考慮到當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明、主體意識(shí)強(qiáng)烈、具有強(qiáng)烈自我表現(xiàn)愿望的特點(diǎn),“基礎(chǔ)”課教師可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)的開放性優(yōu)勢(shì),將大學(xué)生納入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)建設(shè),鼓勵(lì)他們結(jié)合“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造能力,制作各種和“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容高度相關(guān)的“網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品”[8],并將其上傳至網(wǎng)絡(luò),供全校師生學(xué)習(xí)分享。通過這一過程,不但可以有效提升大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,還可以在潛移默化中實(shí)現(xiàn)“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐育人功能。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,為更好提升高校“基礎(chǔ)”課的教學(xué)實(shí)效性,“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面著手,努力提升自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)[10]。首先,樹立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)意識(shí)。充分認(rèn)識(shí)到開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的必然性和必要性,在教學(xué)準(zhǔn)備、實(shí)施、評(píng)價(jià)和總結(jié)階段都能自覺使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搜集資料,輔助教學(xué),解決問題;其次,掌握基本網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。對(duì)當(dāng)前的一些新媒體設(shè)備及其與“基礎(chǔ)”課教學(xué)結(jié)合的可行性有著充分認(rèn)識(shí),并且能夠?qū)⑦@些新媒體設(shè)備、技術(shù)適當(dāng)應(yīng)用到平時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施過程之中;再次,具備一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。能夠利用恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)平時(shí)接觸到的零碎化、無序化的信息資源加以識(shí)別、評(píng)估、加工、整理,將其轉(zhuǎn)化為能夠運(yùn)用到“基礎(chǔ)”課實(shí)際教學(xué)中的有價(jià)值的教學(xué)資源。最后,具備應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)道德。在搜集相關(guān)資料時(shí),要嚴(yán)格遵守法律法規(guī),自覺抵制虛假、低俗和不良信息,尊重他人智力成果,以正確的網(wǎng)絡(luò)道德立場(chǎng)和行為引導(dǎo)周圍學(xué)生。