李月琴
(周口師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,河南 周口 466001)
在新時(shí)代的征程上,高校思政課要勇?lián)鷷r(shí)代新使命,用新作為成就新時(shí)代。當(dāng)前有些高校思政課存在著教學(xué)理念滯后、教學(xué)模式落伍、教學(xué)特色缺失、師資隊(duì)伍不足等亟待解決的問(wèn)題。顯而易見(jiàn),改革創(chuàng)新高校思政課為新時(shí)代鑄魂成為當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要課題。改革創(chuàng)新高校思政課必須緊抓改革的主要問(wèn)題,打破傳統(tǒng)高校思政課教學(xué)弊端,落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話,堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為改革創(chuàng)新高校思政課的中心環(huán)節(jié),從“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心與使命中,牢牢把握高校思政課鑄魂育人的特殊作用。高校思政課要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的意識(shí)形態(tài),培養(yǎng)為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量的優(yōu)秀人才。
毛澤東同志說(shuō):“內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件?!盵1]那么新時(shí)代為什么要改革創(chuàng)新高校思政課呢?這是由其內(nèi)因及其所處的外部環(huán)境所決定的。
1.思政課的屬性是意識(shí)形態(tài)性
高校思政課的政治屬性屬于上層建筑的重要組成部分,是主流意識(shí)形態(tài)傳播的重要途徑和手段,承擔(dān)著用科學(xué)知識(shí)武裝人,用正確的思想價(jià)值引領(lǐng)人的作用。世界各國(guó)的教育都是按照本國(guó)的政治要求進(jìn)行的,中國(guó)培養(yǎng)的人才是為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的[2]。
面對(duì)新時(shí)代的新發(fā)展、新變化、新問(wèn)題,思政課必須進(jìn)行改革創(chuàng)新,但無(wú)論怎樣改,其作為社會(huì)主義大學(xué)意識(shí)形態(tài)教育屬性的地位只能被強(qiáng)化。辦好高校思政課,必須認(rèn)清高校思政課在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要作用,始終堅(jiān)守高校思政課的教育陣地,始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,不斷推進(jìn)高校思政課改革創(chuàng)新,發(fā)揮高校思政課思想引領(lǐng)、凝聚力量的作用,為祖國(guó)培養(yǎng)一代又一代的社會(huì)主義制度的擁護(hù)者,社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。
2.思政課的使命在于鑄魂育人
高校思政課是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的重要途徑,它的使命就在于鑄魂育人。這里的“魂”是指與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義思想。目前中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代,用不斷發(fā)展的馬克思主義理論鑄魂育人是高校思政課教學(xué)過(guò)程中不可缺少的部分。通過(guò)“鑄魂”使青少年在獲取知識(shí)的同時(shí),自覺(jué)將馬克思主義理論內(nèi)化于心、外化于行。
所謂“育人”是指高校思政課的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,堅(jiān)持德育為先,以人為本,傳遞科學(xué)知識(shí)與思想理論,引導(dǎo)學(xué)生、感化學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,幫助青少年內(nèi)化價(jià)值規(guī)范,完善人格品質(zhì),達(dá)到塑造學(xué)生、改變學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的目的?!拌T魂”和“育人”的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,二者準(zhǔn)確闡釋了高校思政課的政治屬性和教育本質(zhì),不斷地為中國(guó)的發(fā)展注入精神動(dòng)力與培養(yǎng)有用人才。
1.抵制西方社會(huì)思潮的滲透
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)越開(kāi)越大,在取得巨大成就的同時(shí),新自由主義、普世價(jià)值觀、歷史虛無(wú)主義、個(gè)人主義等西方社會(huì)思潮紛紛涌入國(guó)內(nèi),在一定程度上也帶來(lái)了很多問(wèn)題。第一,由美國(guó)實(shí)際操縱以輸出西式民主、宣揚(yáng)普世價(jià)值的形式存在的顏色革命,打著民主、自由、人權(quán)的幌子,弱化了大學(xué)生群體的中國(guó)社會(huì)主義理想信念,在一定程度上沖擊了馬克思主義意識(shí)形態(tài)在中國(guó)的主導(dǎo)地位;第二,以否認(rèn)歷史文化為主要內(nèi)容的歷史虛無(wú)主義嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
這些西方社會(huì)思潮的傳播給高校思政課教學(xué)帶來(lái)了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。為了拒絕美國(guó)顏色革命的滲透,抵制歷史虛無(wú)主義的彌漫,高校思政課必須改革創(chuàng)新,鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài),加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清西方社會(huì)思潮的本質(zhì),讓學(xué)生明白中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革過(guò)程中的歷史作用。
2.適應(yīng)新時(shí)代新變化的要求
進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面正在發(fā)生深刻變化,并取得了巨大成就。尤其隨著新媒體、新技術(shù)的快速發(fā)展,以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的新媒體在教育教學(xué)中的廣泛運(yùn)用,促使教育信息化的程度越來(lái)越高。面對(duì)新時(shí)代百年未有之變局,學(xué)生的思想和行為方式呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì),對(duì)高校思政課教學(xué)的需求不斷增多。
當(dāng)傳統(tǒng)的高校思政課遇上新時(shí)代新變化時(shí),必須準(zhǔn)確把握新時(shí)代大學(xué)生的思想行為特征,必須在遵循教學(xué)規(guī)律的前提下積極進(jìn)行自我革新、自我完善,必須在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)理念等方面勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,積極探索適合新時(shí)代大學(xué)生的教育新途徑。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“辦好高校思政課教育要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?!盵3],不斷提高高校思政課教師教學(xué)水平,提升課堂趣味性,讓思政課更好地滿足新時(shí)代大學(xué)生的多元化需求。
進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)高等教育水平雖大幅提升,“整體上中國(guó)高等教育進(jìn)入世界中上水平”[4],但仍存在教學(xué)理念落后、教學(xué)模式落伍、教學(xué)特色缺失、師資隊(duì)伍不足等問(wèn)題。新時(shí)代改革創(chuàng)新思政課要改什么?顯而易見(jiàn),這些問(wèn)題都是改革的對(duì)象,要大膽地改革不適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需求的內(nèi)容和不能滿足學(xué)生對(duì)思政課要求的環(huán)節(jié)。
思政課教學(xué)理念是思政課教師通過(guò)教學(xué)實(shí)踐對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握,對(duì)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)行為、教學(xué)方法具有重要的指導(dǎo)意義。辦好高校思政課,需要用與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,面對(duì)世界百年未有之大變局,一些高校思政課教師尚存在教學(xué)理念滯后的現(xiàn)象。一方面,個(gè)別思政課教師思想懶惰、固步自封、不求進(jìn)取,不能與時(shí)俱進(jìn)地更新相關(guān)理論知識(shí),不能及時(shí)吃透黨中央下發(fā)的思政課教學(xué)相關(guān)的文件與政策,不能正確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在“318”座談會(huì)上提出的“八個(gè)統(tǒng)一”的教學(xué)理念,造成教師的“教”和自身的“學(xué)”相脫節(jié)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;另一方面,一些思政課教師以評(píng)教考核結(jié)果為教學(xué)理念,過(guò)度追求教學(xué)環(huán)節(jié)的完整性,忽略了以學(xué)生為中心的教育理念,造成思政課教學(xué)不接地氣,教學(xué)效果大打折扣。
馬克思主義的實(shí)踐觀指出實(shí)踐具有社會(huì)歷史性[5]。思政課教學(xué)實(shí)踐也同樣具有社會(huì)歷史性。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,教學(xué)實(shí)踐的主體、客體、中介在不斷發(fā)生變化,尤其是把教師主體與學(xué)生客體連接起來(lái)的教學(xué)正在發(fā)生翻天覆地的變化,促進(jìn)教學(xué)模式的大變革,使教學(xué)活動(dòng)更簡(jiǎn)潔形象、生動(dòng)具體。
但一些高校思政課教師在教學(xué)過(guò)程中跟不上時(shí)代發(fā)展步伐,不會(huì)運(yùn)用以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的新媒體技術(shù),出現(xiàn)教學(xué)模式落伍的問(wèn)題。例如,一些思政課教師存在倚老賣(mài)老、固執(zhí)己見(jiàn)、剛愎自用,在新時(shí)代思政課這個(gè)大舞臺(tái)上仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法、教學(xué)手段,只管照本宣科地演好獨(dú)角戲,容易造成教學(xué)理論與社會(huì)實(shí)踐不一致的現(xiàn)象,不能充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用,更沒(méi)有達(dá)到鑄魂育人實(shí)效,造成教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”相互脫節(jié)的后果。
“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界?!盵6]體現(xiàn)了馬克思主義鮮明的實(shí)踐品質(zhì)??梢?jiàn),高校思政課不僅是一門(mén)理論課,更是一門(mén)實(shí)踐課,教師的職責(zé)不僅在于講授理論知識(shí),更要注重實(shí)踐教學(xué),以提升學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同,達(dá)到鑄魂育人的效果。顯而易見(jiàn),思政課的優(yōu)勢(shì)與特色就在于它的專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐性。專(zhuān)業(yè)性是指始終堅(jiān)持馬克思主義,實(shí)踐性在于它可以把理論的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
然而當(dāng)前有些高校思政課出現(xiàn)特色缺失的現(xiàn)象,其一,就思政課教師而言,個(gè)別教師存在只注重理論教學(xué),而忽略實(shí)踐教學(xué)的問(wèn)題,甚至出現(xiàn)“在馬不言馬,言馬不信馬”的現(xiàn)象,嚴(yán)重缺失了思政課的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)與實(shí)踐特色,導(dǎo)致“講出來(lái)”和“聽(tīng)進(jìn)去”不一致的問(wèn)題。其二,就學(xué)校層面而言,很多高校沒(méi)有充分挖掘地方特色,例如沒(méi)有充分利用紅色革命文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等地方特色資源建設(shè)一批高質(zhì)量的思政課實(shí)踐教學(xué)基地,導(dǎo)致“課內(nèi)教”和“課外延”的不一致問(wèn)題。
目前,高校思政課師資隊(duì)伍雖有了較為明顯的改善,但其長(zhǎng)期存在的矛盾與問(wèn)題并沒(méi)有完全解決。
第一,數(shù)量不足。高校思政課師資隊(duì)伍仍然存在人數(shù)不足、年齡失調(diào)的現(xiàn)象。不但不能滿足“師生比不低于1:350 的要求”[7],而且大部分思政課教師為年長(zhǎng)者,缺少新生力量,甚至出現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)象。
第二,質(zhì)量不高。一方面,由于師生比例嚴(yán)重不匹配,讓一些思政課教師講授與所學(xué)專(zhuān)業(yè)不一致的課程,導(dǎo)致思政課整體教學(xué)質(zhì)量不高;另一方面,一些思政課教師不注重學(xué)術(shù)研究,不能恰當(dāng)?shù)靥幚韺W(xué)術(shù)研究與實(shí)踐教學(xué)的二者之間的辯證關(guān)系,導(dǎo)致科研質(zhì)量不高。
第三,隊(duì)伍不穩(wěn)。首先,高校思政課教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制不健全、不完善;其次,教師大多為碩士研究生,缺少博士教師、骨干教師與專(zhuān)業(yè)領(lǐng)軍人物,教師在專(zhuān)業(yè)水平、科研水平等方面差距較大;再次,由于經(jīng)驗(yàn)豐富的教師即將面臨退休,而中青年教師經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足,導(dǎo)致思政課教師隊(duì)伍出現(xiàn)銜接與過(guò)渡性問(wèn)題。
以上對(duì)高校思政課改革創(chuàng)新的原因、問(wèn)題進(jìn)行的深入剖析,即分析了為什么改、改什么的問(wèn)題,那么怎樣改革創(chuàng)新思政課呢?這就需要高校思政課嚴(yán)格樹(shù)立“八個(gè)統(tǒng)一”的教學(xué)理念,打造“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”的新教學(xué)模式,突出思政課教學(xué)的實(shí)踐特色,培養(yǎng)一批高素質(zhì)的思政人才,充實(shí)到思政課師資隊(duì)伍,不斷為新時(shí)代鑄魂育人。
實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是高校思政課改革創(chuàng)新的先導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出的“八個(gè)統(tǒng)一”的教學(xué)理念,是在新中國(guó)成立70 周年的偉大實(shí)踐中凝練出來(lái)的,從思政課教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)而來(lái)的。全體高校思政課教師必須與時(shí)俱進(jìn)地更新教學(xué)理念,嚴(yán)格樹(shù)立“八個(gè)統(tǒng)一”的教學(xué)理念,面對(duì)傳統(tǒng)落后的教學(xué)理念,要有習(xí)總書(shū)記“逢山開(kāi)路、遇河架橋”的創(chuàng)新精神。
首先,高校思政課教師要充分領(lǐng)會(huì)“八個(gè)統(tǒng)一”教學(xué)理念的深刻內(nèi)涵,從中汲取理論智慧,自覺(jué)地將所學(xué)、所知、所感靈活地運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中,為思政課教學(xué)注入生命力、創(chuàng)新力。
其次,要正視評(píng)估考核制度,達(dá)到考核激勵(lì)人但不束縛人的目的,激勵(lì)思政課教師始終堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的根本任務(wù),做到“以人為本”,自覺(jué)地將“八個(gè)統(tǒng)一”教學(xué)理念內(nèi)化于心、外化于行,實(shí)現(xiàn)教師的“教”與自身的“學(xué)”的統(tǒng)一。
為了適應(yīng)日新月異的新時(shí)代,滿足學(xué)生思想的多元化需求,思政課教學(xué)模式必須做出合規(guī)律性與合目的性的改變,革除傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式,打造“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”的新教學(xué)模式。
從學(xué)校層面而言,高校應(yīng)迅速配齊“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的新媒體,完善相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施,引進(jìn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員,為“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”的新教學(xué)模式的廣泛應(yīng)用提供物質(zhì)保證和技術(shù)支撐,促進(jìn)高校思政課與信息技術(shù)的高度融合,努力打造學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的思政課堂,提高立德樹(shù)人育人實(shí)效。
從教師層面而言,高校思政課教師應(yīng)從思想上重視“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”的新教學(xué)模式,并在教學(xué)實(shí)踐中積極地運(yùn)用學(xué)習(xí)通、藍(lán)墨云班課等手機(jī)應(yīng)用軟件,適當(dāng)開(kāi)展頭腦風(fēng)暴、問(wèn)題搶答等線上互動(dòng)教學(xué)活動(dòng),增加思政課學(xué)習(xí)的趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。如新冠肺炎疫情防控期間各高校思政課教師積極響應(yīng)黨中央號(hào)召,改變教學(xué)模式,做到“停課不停學(xué)”,積極運(yùn)用中國(guó)大學(xué)生慕課、超星平臺(tái)、騰訊課堂、學(xué)習(xí)通、釘釘?shù)華PP 開(kāi)展線上教學(xué),推動(dòng)高校思政課邁向數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代。
在改革創(chuàng)新過(guò)程中突出思政課教學(xué)特色,發(fā)揮其專(zhuān)業(yè)性與實(shí)踐性,就需要做到課堂、教學(xué)、學(xué)校層面的革新,學(xué)生、基地、社會(huì)層面的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)“課內(nèi)教”和“課外延”的統(tǒng)一。
從學(xué)校層面看,需要結(jié)合地方特色,為思政課注入新亮點(diǎn),充分挖掘?qū)W校附近的紅色革命文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)一批高質(zhì)量的思政課實(shí)踐教學(xué)基地,實(shí)現(xiàn)思政課課堂教學(xué)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。發(fā)揮思政課教育的價(jià)值尺度,引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,爭(zhēng)做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
從教師層面看,一方面,要真讀懂教材,做到由教材到教學(xué)的轉(zhuǎn)化,做到“在馬學(xué)馬、在馬言馬”[8]。另一方面,在真懂、真信、真用的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),突出馬克思主義專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)與特色,打造精品課程,真情流露地講思政課,抵制學(xué)生歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤趨向,讓學(xué)生心懷愛(ài)國(guó)情、篤定報(bào)國(guó)志、建功新時(shí)代。
新時(shí)代“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[9],完善高校思政課教師隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)鑄魂者先固魂,需要做到以下三點(diǎn)。
第一,補(bǔ)齊數(shù)量。首先采取先引進(jìn)后培養(yǎng)的方法,補(bǔ)齊專(zhuān)職思政課教師隊(duì)伍。如,先引進(jìn)一批碩士研究生,通過(guò)思政課專(zhuān)職教師在職博士計(jì)劃等方式,將其培養(yǎng)為高素質(zhì)的思政課教師;其次通過(guò)其他途徑注入年輕力量,比如一些思政專(zhuān)業(yè)的輔導(dǎo)員可以作為思政課兼職教師。
第二,提升質(zhì)量。一方面提高教學(xué)質(zhì)量,思政課教師必須落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在“318”座談會(huì)上提出的“六要”,提升業(yè)務(wù)能力,讓思政課“活”起來(lái);另一方面深入學(xué)術(shù)研究,思政課教師不僅要有高超的教學(xué)技能,在學(xué)術(shù)上更要有很深造詣,在盡心、盡力、盡責(zé)教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,把它上升到理論層面去研究,實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐與學(xué)術(shù)研究的統(tǒng)一。
第三,穩(wěn)住隊(duì)伍。完善健全高校思政課教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,促進(jìn)教師交流學(xué)習(xí),使新進(jìn)教師迅速融入隊(duì)伍,讓即將退休的教師,站好最后一班崗。
總之,高校思政課的改革創(chuàng)新必須適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要,搞清楚為什么改、改什么、怎么改的問(wèn)題,強(qiáng)化高校思政課的屬性和使命,抵制西方社會(huì)思潮的滲透。改革創(chuàng)新難以一蹴而就,必然要經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐摸索,做到合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。重視與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義思想在思政課改革中的引領(lǐng)作用,積極運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),改善教學(xué)方式,打牢思政課教學(xué)內(nèi)容的根基,是推動(dòng)思政課持續(xù)改革創(chuàng)新的必由之路。
遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2020年6期