馬俊峰, 劉殷君
(1.西北師范大學 馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730070;2.蘭州文理學院 經(jīng)濟管理學院,甘肅 蘭州 730000)
科學技術(shù)的變革為人類社會的發(fā)展帶來了革命性的改變,以計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的信息技術(shù)作為現(xiàn)代科學技術(shù)的基礎(chǔ)與核心,滲透包括教育在內(nèi)的社會各個領(lǐng)域?!靶畔⒓夹g(shù)與教育教學融合”的概念在教育部關(guān)于《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(2011-2020年)》中的提出,拉開了信息技術(shù)與教育現(xiàn)代化廣泛結(jié)合的序幕。2016年12月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力?!笨倳浀囊?,為進一步深化高校思想政治理論課教育教學改革創(chuàng)新和提質(zhì)增效指明了發(fā)展方向。高校思想政治理論課教學應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展和教學實踐需要,拓寬教育方法的視域,在增強思想政治理論課的吸引力、影響力和感染力上深挖細琢。
近年來高校思想政治理論課在信息技術(shù)的浪潮中順勢而變,從教學方法、教學模式到教學內(nèi)容都發(fā)生了深刻變革。與信息技術(shù)應(yīng)用相關(guān)的較為普遍的思想政治理論課改革主要包括基于微信,微博,QQ等具有社交屬性的自媒體平臺、基于移動互聯(lián)技術(shù)的教學軟件平臺和普及程度較高的網(wǎng)絡(luò)課程慕課。
自媒體平臺與思想政治理論課融合方式是信息技術(shù)與思想政治理論課融合的最先模式。大學生對自媒體的依賴程度與日俱增,手機改變了大學生的學習方式,影響了學生們的學習態(tài)度。因此將思想政治理論課有效嫁接在自媒體平臺上的方式,最貼近于學生的生活實際,操作簡單,易于學生接受,可以承載一定的教學信息,提供教學資源的豐富性和便捷性,不拘泥于課時限制,學生易于接受和應(yīng)用。
利用信息技術(shù)構(gòu)建高校的思想政治理論課教學平臺,以雨課堂的應(yīng)用最為廣泛。雨課堂“將復雜的信息技術(shù)手段融入PPT和微信之中,在課外預(yù)習與課堂教學之間建立溝通的橋梁,使課堂互和”[1]。雨課堂覆蓋了課前—課上—課后的每個教學環(huán)節(jié),方便易用。通過雨課堂,教師可以將帶有MOOC視頻、習題、語音的課前預(yù)習課件推送到學生手機,老師通過后臺監(jiān)控可以看到學生課前預(yù)習情況,課中是否有遺漏環(huán)節(jié),課后是否及時復習,加強監(jiān)督,強化過程考核;同時,雨課堂利用PowerPoint和微信,幾乎不受時間和空間的限制,全真回放教學內(nèi)容,反復強化知識點,有利于提高自主學習能力,讓課堂在時空上外延。
“微課”是一種支持翻轉(zhuǎn)式、混合式、移動式和碎片化等多種新型學習方式的以微型流媒體教學視頻為主的教學媒體形式。在傳統(tǒng)思想政治理論課教學中,“教材等教學媒體是承載思想政治理論課教學內(nèi)容的載體和傳授知識的工具,只與思想政治理論課教學結(jié)構(gòu)中的一兩個要素相聯(lián)系,而不必同時與其他要素相關(guān)聯(lián)[2]。”教材具有標準和統(tǒng)一化特征,是一種學術(shù)性語言的紙質(zhì)載體,而微課短小精悍,教學內(nèi)容和結(jié)構(gòu)清晰,教師需要針對特定問題進行課程設(shè)計和定向解答,可以與思想政治理論課教材間形成補充,是將思想政治課教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化的有效模式。
以慕課為主要代表的翻轉(zhuǎn)課堂是一種線上線下學習結(jié)合的大規(guī)模開放在線課程?!霸诰€教育是一場大學功能的實現(xiàn)方式發(fā)生深刻變化的革命,正在使得大學傳統(tǒng)學習形態(tài)發(fā)生根本性的改變,知識傳授的模式、學生學習的方式和教學形式的變化必將引發(fā)教育理念和教育體系的全面更新和調(diào)整”[3]?;ヂ?lián)網(wǎng)、移動技術(shù)和大數(shù)據(jù)的結(jié)合下慕課的興起,讓一些教育理想變?yōu)楝F(xiàn)實。慕課自主性、即時性、交互性和開放性的特征同樣適用于高校思想政治理論課教育教學改革中。借助慕課大數(shù)據(jù)分析功能,可以讓教師掌握每個學生的學習習慣和特點,使教學具有較強針對性,為個性化教學提供了可能;此外,學生對于思政課的學習不再受時間、空間限制,自主性和靈活性增強了思政課的感染力和實效性,慕課的發(fā)展在倒逼思政課不斷改革和創(chuàng)新的同時,也在一定程度上促進了教師隊伍建設(shè),激發(fā)了思政課建設(shè)的內(nèi)生動力。
問題是一切科學研究、學術(shù)研究的邏輯起點。馬克思曾指出:“技術(shù)的發(fā)展將引起生產(chǎn)方式和社會關(guān)系的改變”[4]。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,計算機多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為教學模式、教學手段、教學方法乃至教學思想、教學觀念的改變提供了更多的可能性和選擇性[5]。信息技術(shù)的使用實現(xiàn)了人和人之間全方位的信息傳遞與互動,這種傳播與互動超越了時間和空間限制,最大程度上提高了信息傳遞的效率效果?;ヂ?lián)網(wǎng)+時代,將信息技術(shù)融入高校思想政治理論課教育教學中,必將為提升思想政治理論課的實效性,激發(fā)教學活力提供新的機遇與挑戰(zhàn)。
思想政治教育是一種社會實踐活動,其對象是人。關(guān)注人、培養(yǎng)人、發(fā)展人理應(yīng)是思想政治教育工作的核心主旨。思想政治教育是以促進人在社會中的生存和發(fā)展為本源的,最高旨意在于促進人的自由全面發(fā)展,在我國,思想政治教育是激發(fā)和諧社會主體生成的一種現(xiàn)實需要,因此人是思想政治教育的目的,更是歸宿。只有立足于人的本性需要,促進人的全面發(fā)展的思想政治教育才是支撐思想政治教育生存和發(fā)展的依據(jù)。信息技術(shù)與思政課的融合,實際上是在“互聯(lián)網(wǎng)+教學”模式下開展的思政課教學結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,具有較強的技術(shù)應(yīng)用屬性,最大的優(yōu)勢在于借助信息技術(shù)豐富教學資源,將思政課上那些意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為易于增強大學生理解力的知識體系,這種轉(zhuǎn)化立足于信息化時代大學生對知識獲取方式的現(xiàn)實要求,有利于大學生接受思想政治教育傳遞的內(nèi)容,實際上與大學生全面發(fā)展培養(yǎng)目標發(fā)揮著同向同行的作用。
長期以來,由于理論課知識本身的抽象性和教學方法的單一性,弱化了學生對思政課的學習興趣,形成學生厭學,教師疲教的惡性循環(huán)??鬃釉f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,所以“好學”應(yīng)成為教師教學效果的根本追求,良好的學習興趣對高校思政課效果提升發(fā)揮著舉足輕重的作用。信息技術(shù)融入思政課的過程,在豐富思政課教學技術(shù)手段的同時,為高校思政課教學方法的改進給予了強大的技術(shù)支持,將傳統(tǒng)的宣講式思政課教學轉(zhuǎn)向開放式、情景式、啟發(fā)式和雙向互動式教學,使得原本枯燥的理論知識鮮活有趣起來,一定程度上激發(fā)了學生對知識的渴求度。這種將學生學習的主體化和社會化有機融合的方式,為高校思政課發(fā)展探索出一條有效、便捷的發(fā)展之路。
信息時代知識傳播已不再是那種簡單從聲音到耳朵的單一傳遞,而是圖、文、聲、像并茂的復合傳遞。信息技術(shù)的應(yīng)用可以整合教學內(nèi)容與資源,優(yōu)化思政課教學設(shè)計,有助于為學生提供個性化有效指導。思政課教材中闡述的許多基本概念和原理較為抽象,晦澀。學生無法直接觀察或?qū)嶒?,只能通過教師填鴨式教學習得,而且學生原有的知識體系架構(gòu)對學生深化知識的理解度提出了很高要求。抽象的馬克思理論通過聲、光、色等結(jié)合的感性材料教學手段的支撐和打造,變得具體和直觀,深奧的問題得以通俗化,利于促進學生對知識的理解和鞏固,提高學習效率。同時,海量教育資源極大拓寬了思政課教育內(nèi)容和空間界限,拓寬學生的知識結(jié)構(gòu)和獲取渠道,優(yōu)化思想政治教育有效性。
教和學本應(yīng)在雙向互動中促進和提升,而基于傳統(tǒng)模式下的教學活動中教師的教占據(jù)支配地位,而學生的感受和需求往往被忽視。“互聯(lián)網(wǎng)+”的教育時代,教育主體和客體之間的地位和關(guān)系隨著信息技術(shù)的使用得以演化,教育資源的廣度和深度得以延伸和拓展,教師不再是學生知識獲取的唯一途徑,學生可通過各種新媒體和平臺獲取所需內(nèi)容,知識信息資源共享下為學生平等對話、相互交流、辯駁觀點提供了更多可能。究其本質(zhì),教學活動不僅是知識的交流,更是師生間的精神交往活動,思政課學習的主體是有著充沛情感和較強思維認知能力的青年學生,信息技術(shù)的融合,更加符合學生作為主體的心理認知特點,在滿足學生創(chuàng)新求變心理下讓灌輸式思政課教學方式得以轉(zhuǎn)換,發(fā)揮了教師主導地位,提升了學生主體地位,變被動接受為主動適應(yīng)的過程,增強了思政課授課效果。
信息技術(shù)其虛擬化、數(shù)字化、交互性、開放和整合性的特點,迅速得到大學生群體廣泛認同和接受,深刻影響著他們的思想觀念、價值取向和行為習慣,也給高校思想政治教育帶來了前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。目前,信息技術(shù)在高校思想政治理論課教學方面的普及和推廣呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象,有力地推動了教學方法和手段的更新。現(xiàn)階段技術(shù)與教育深度融合基礎(chǔ)之上,更多強調(diào)的是教育體系變革、創(chuàng)新發(fā)展,是教育信息化發(fā)展階段的躍升,也是發(fā)展思路的轉(zhuǎn)型。但在此轉(zhuǎn)型過程中,發(fā)展與矛盾是并存的。目前思想政治教育與信息技術(shù)更多的是“結(jié)合”而非真正“融合”,教師的教育理念、學生的學習策略、考試的評價制度等并沒有因為新技術(shù)的使用而發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變[6]。
信息技術(shù)的使用僅是提高教學效果的一種輔助手段,而非終極目標。當目標與手段的界限混淆時,極易造成資源浪費和效果弱化。新形勢下,各高校都單獨設(shè)置馬克思主義學院,為推進高校思政課改革,資金投入也逐年上升,教學信息化和智能化手段疊出,各類智慧教室和仿真實驗室紛紛涌現(xiàn),云校園、云課堂等教育方式和微信、微博和微視頻等現(xiàn)代化教育形式廣泛使用,慕課、微課和翻轉(zhuǎn)課堂走進現(xiàn)代教育模式。實質(zhì)上,信息技術(shù)的使用僅是教學手段的改變而非教學目標,思政課教學的目標和落腳點仍應(yīng)是激發(fā)學生對思政課的認同和興趣,最終提高教學質(zhì)量。然而信息化極速建設(shè)必然引起過分注重手段而降低對質(zhì)量的重視,教師忙于將理論知識嫁接于不同信息平臺,學習應(yīng)用新技術(shù)的過程,在備課授課方面肯定容易忽略對理論知識的深度的挖掘和自身教學基本功訓練的懈怠。此外,信息化建設(shè)速度超過了教師對信息技術(shù)使用的學習和內(nèi)化速度,新技術(shù)的應(yīng)用給教師的備課提出了更深層次的要求,特別是對年齡較大的思政課教師來說,信息技術(shù)為他們的教學活動開展帶來了諸多困擾,導致很多新設(shè)備和新的教學模式的使用僅為完成考核和評估而應(yīng)用,一些教學模式曇花一現(xiàn),未能長期發(fā)揮應(yīng)有的作用,違背了信息技術(shù)與教育教學融合的初衷,造成教學資源浪費。
深度融合不是現(xiàn)代信息技術(shù)手段與思政課教學形式的簡單結(jié)合,而是現(xiàn)代信息技術(shù)與教學系統(tǒng)內(nèi)各要素的有效整合,借助技術(shù)促進學習理念重塑、學習時空延展、學習方式轉(zhuǎn)變和學習效果提升[7]。教學活動是由教學理念、教學大綱、教學活動、教學評價制度等構(gòu)成的一個系統(tǒng),其中教學大綱、教學活動和教學評價是高等教學質(zhì)量控制的重要環(huán)節(jié)。信息技術(shù)在思政課的使用只是教學活動中的一個方面。教學方法子系統(tǒng)的更新不能替代整個教學活動發(fā)生本質(zhì)性改變,更不會因為教學方法的更新完全提升教學質(zhì)量。信息技術(shù)與思政課的融合過程應(yīng)該是集教學理念、教學方法以及教學評價制度為一體的融合過程,而現(xiàn)實中,將信息技術(shù)融入思政課的理念上更多依附于學校管理層,而對一線思政課教師的理念更新的培訓力度還顯薄弱。另外,與教學活動相匹配的考核評價體系也更多停留在傳統(tǒng)考評體系下,運用信息化手段考核程度還不高,可以說信息技術(shù)與思政課更多停留在結(jié)合層面,而非融合層面。
高校思想政治理論課不僅僅是傳授知識的課程,有鮮明的意識形式形態(tài)性,這是思想政治理論課區(qū)別于其他專業(yè)課程最鮮亮的底色。思想政治理論課是對學生世界觀、人生觀、政治觀、法治觀、道德觀的培養(yǎng)課程,信息技術(shù)融入思政課教學是對知識傳授這一層面的延展和更新,豐富了教學活動的互動性,然而在價值引領(lǐng)層面,教師隊伍自身的狀態(tài)有意無意的發(fā)揮著重要的作用,精心設(shè)計和優(yōu)化課程內(nèi)容,尊重思想政治理論課自身教學規(guī)律才是思想政治理論課教學的核心歸宿。思政課傳授的科學理論具有抽象性、思想性和邏輯性的特點,信息技術(shù)僅將理論知識以生動形象的方式展現(xiàn)出來,會減弱思想性和邏輯性,過度使用信息技術(shù),容易把理論簡單化和庸俗化。一些教師在通過信息技術(shù)傳遞理論知識的過程中,對于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容甄別力不足,生搬硬套,造成學生對理論的理解一知半解;一些教師在思政課中對信息技術(shù)的使用上過度追求符合學生“胃口”,內(nèi)容上泛娛樂化而弱化了思政課價值引領(lǐng)作用。思政課教師要以理服人,扎實的理論傳授是提高思政課說服力和闡釋力的關(guān)鍵要義?!耙拷處熯\用自己的理論知識向?qū)W生展示理論自身的邏輯魅力,用理論自身的邏輯魅力去影響和感召學生[8]?!?/p>
思政課是教人“何以為生”,引導學生“為何而生”的人生探索課程,在思想政治理論課中具有傳授知識、陶冶情感和樹立理想的三重維度。其核心是要用馬克思主義科學理論感染學生、說服學生,歸根結(jié)底是做人的工作,需要人與人情感的交流與互動,需要在交流互動中通過對知識點的比較和歸納引導學生發(fā)現(xiàn)問題,解決困惑,通過互動引導學生對知識的興趣,是情與理的良性互動和不斷融合的建構(gòu)。這就需要教師關(guān)注和關(guān)心學生成長,構(gòu)建融洽的師生關(guān)系。課堂中若過分關(guān)注信息技術(shù)應(yīng)用,當人機互動逐漸替代了人與人情感互動時,就會忽視師生情感建設(shè),就會舍本逐末,弱化思政課情感陶冶和價值引領(lǐng)作用,難以實現(xiàn)價值引領(lǐng)從教師的“指尖”直抵學生的“心尖”的目標。
盡管信息技術(shù)有助于實現(xiàn)思想政治教育的生動性,但是實踐中不難發(fā)現(xiàn)在思政課中慣用的幾種方法也呈現(xiàn)出各自的局限性,困擾了信息技術(shù)與思想政治理論課融合的深度和效度。就自媒體而言,源自媒體平臺中關(guān)于思想政治教育的內(nèi)容缺乏吸引力、質(zhì)量參差不齊是這一平臺應(yīng)用于高校思想政治教育所面臨的困境;其即時傳遞性等優(yōu)勢在教學中也未得到充分發(fā)揮[9]。不同國家、不同文化乃至不同信仰的主體都可能成為自媒體的發(fā)布者,信息良莠不齊,一些不當內(nèi)容甚至是別有用心的發(fā)布者對大學生進行意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透,沖擊巨大,不容小覷。
對于“微課”而言,從實踐的情況看,思想政治理論課程的“微課”建設(shè)在教學主題的選擇上較之理科類難度更大,理科類課程知識點劃分度強,可以針對不同知識點直接切入講解,而思政課是用馬克思主義的理論對大學生進行品德教育的,最終目的是轉(zhuǎn)變學生思想,內(nèi)容涉及面廣,前后知識點關(guān)聯(lián)緊密,微課時間都一般在10分鐘左右,僅有時間內(nèi),要在知識傳授的基礎(chǔ)上讓學生產(chǎn)生共鳴,影響學生情感的轉(zhuǎn)變,將知識性與教育性同時合理呈現(xiàn),對教師提出了極高的要求。其次微課錄制形式中,教師出境非約束性要求,然而思政課教學性質(zhì)的特殊性決定了對于思政課的微課建設(shè)來說,教師出境至關(guān)重要,教師的體態(tài)、語態(tài)、情感表達、表達能力、授課風格、教學語言和儀表儀態(tài)直接影響思政教學效果。
慕課與思政課融合不可避免的亦存在問題:一是學生積極選擇思政課慕課公開課,并且保質(zhì)保量的完成課程學習的可能性有待審視;二是在這種人機互動模式下的學習方式異于師生互動學習方式,缺失師生情感交流,缺乏對學生管理和評價,上課效果和學生認可度有待考量;三是在線學習對于專業(yè)知識學習的有效性較為明顯,而對于思政課這種對于學生世界觀、人生觀和價值觀的塑造,關(guān)于理想信念教育和價值觀的教育課程,其目標的實現(xiàn)程度需要考量。
每個時代都有其自身面臨的問題與困境。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,如何在信息化時代這個更深邃的視閾下研究和推進高校思想政治教育的有效性問題,如何讓高校思想政治教育重要載體的思政課教育教學活動踏著新的歷史方位和歷史發(fā)展脈絡(luò),不斷適應(yīng)信息交往實踐的發(fā)展趨勢,積極適應(yīng)信息時代下教育主體性的需要,構(gòu)建與信息技術(shù)融合的有效途徑,是高校思想政治教育工作創(chuàng)新的問題所在。
人對物的過度依賴容易造成自我異化,同樣,在思政課的課程建設(shè)中不能因為過度依賴和盲目迎合信息技術(shù),而被信息技術(shù)左右了思想政治教育的本質(zhì)屬性,思政課的建設(shè)不能被信息技術(shù)所“異化”?;ヂ?lián)網(wǎng)時代下,新興媒體已經(jīng)成為思想、信息和社會輿論傳播集散的重要領(lǐng)域,師生的思維活躍,話語體系有其自身的獨特性,因此在信息技術(shù)條件下,高校思想政治理論課教育內(nèi)容的構(gòu)建必須堅持馬克思主義為指導,必須堅定社會主義政治導向,用馬克思主義中國化的最新成果來豐富課堂教學內(nèi)容,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)學生面對的多元化的社會思潮。高校思想政治教育具有鮮明的意識形態(tài)性,信息技術(shù)下加強和改進高校思想政治教育工作的第一要義仍然應(yīng)該是把握政治導向,思政課作為意識形態(tài)建設(shè)的前沿陣地,無論教學方法和教學手段如何更迭,都不能減弱思政課的意識形態(tài)屬性和其政治本色,這是思政課改革的底線。
信息技術(shù)在思想政治理論課的教育教學的使用過程中,技術(shù)不會單一的發(fā)揮其工具理性的作用,還有其價值理性的作用。一方面,教師的價值觀、思維方式乃至個人信仰都會隱性的滲透在信息技術(shù)的設(shè)計之中。教無定法,任何一種教學方法都不是萬能的,都有其自身發(fā)揮作用和價值的獨特場域,也有其自身的局限性。換言之,所有的信息技術(shù)只有經(jīng)過教師才能真正進入到教育過程中,所以無論采用何種信息技術(shù)于思政課教學中,教師始終應(yīng)處在主動地位,信息技術(shù)是從屬地位,不能讓技術(shù)牽著教師走,一切信息技術(shù)都應(yīng)該從屬于教師的教學理念和教學策略中,要讓技術(shù)為思政課教育服務(wù),促進和推動思政課教學的變革。換言之,信息技術(shù)融入思政教學的過程應(yīng)該是教師借助信息技術(shù)設(shè)計適合自己的教學環(huán)境和教學策略的過程,在這一過程中,教師不僅是知識的傳播者和信息技術(shù)的接受者,更應(yīng)發(fā)揮其借助信息技術(shù)達到促進學生進行知識建構(gòu)的一名設(shè)計者的作用。另一方面,思政課教師應(yīng)該是學生學習對話的引導者。信息稀缺早已不再是制約思政課發(fā)展的瓶頸,相反,如何把信息爆炸環(huán)境下獲取的分散化、碎片化的信息,通過教師的有序整合,以師生的情感互動和交流為途徑,潛移默化的啟迪和影響學生價值觀構(gòu)建,提高學生在多元化時代下對紛繁復雜信息的鑒別力和對社會問題的思辨能力。教師在教學策略的選擇上,要在信息化的視閾下整合教學內(nèi)容,把握教學流程和節(jié)奏,引導學生使用信息技術(shù)提供的自主、共享、合作的學習模式。所以要始終強化教師的教學能力而不是一味強化其使用信息技術(shù)的能力。這樣就需要不斷提升教師隊伍的理論素養(yǎng),完善教師隊伍的知識結(jié)構(gòu),提高思政教師隊伍的教學和科研能力,只有在信息技術(shù)的工具理性和價值理性中找到平衡點,才能真正發(fā)揮信息技術(shù)的最大教學價值,深化思政課教學和信息技術(shù)的融合程度,更好的提升思政課教學的有效性。
信息技術(shù)時代,技術(shù)成為教師生活世界中十分具有變革力量的因素,教師固有的日常教育那種熟悉、安全和穩(wěn)定的教學生活模式受到?jīng)_擊,可以說信息技術(shù)正在重構(gòu)著教師群體的生活世界,打破了思政課教師對日常教學生活中的自在性、重復性和習慣性。由信息技術(shù)帶來的一系列變革必然引起教師對其周圍世界的反思與審視,給教師帶來的危機感和自我提升的緊迫感。同樣,思政課教學中融入信息技術(shù),對教師的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)提出了更新更高的要求,教師需要不斷掌握新的信息技術(shù)的結(jié)構(gòu)、規(guī)律、方法以及各個功能,融合原有教師職業(yè)素質(zhì),重塑教師的職業(yè)技術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)?;诖?,管理層應(yīng)加大對思政課教師在信息技術(shù)與思政課融合方面及現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用方面的培訓力度,鼓勵和幫助思政課教師轉(zhuǎn)變觀念。思政課教師自身也應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展,不斷培育自身接受新技術(shù)、理解新技術(shù)、參與新技術(shù)和運用新技術(shù)的技術(shù)素養(yǎng),正確處理技術(shù)觀和傳統(tǒng)教學觀之間的關(guān)系,處理好對信息技術(shù)的依賴和自身教學活動的掌控之間的關(guān)系,對興起的各種信息技術(shù)理性甄別和選擇,不主觀排斥也不機械盲從,合理選擇適合自身教育方法的信息技術(shù)手段,讓信息技術(shù)成為傳統(tǒng)教學方式的互補而非僭越或替代,讓信息技術(shù)在提升思政課的有效性上發(fā)揮實效。
信息化時代探討高校思想政治理論課與信息技術(shù)進行的融合是一種現(xiàn)實需要更是教育發(fā)展的必然趨勢,然而面對豐繁多樣的信息化技術(shù),在與思政課融合的過程中應(yīng)宏觀把握,有序整合,以整體性視角和差異化視角推進二者的融合。這里講的整合不是信息技術(shù)與思政課的簡單組合,不是教學內(nèi)容通過信息技術(shù)手段進行的簡單呈現(xiàn),不是將所有思政課一以貫之的展開融合。融合的過程中教師應(yīng)該始終把握住思政課教學與其他專業(yè)學科的教學目標的核心差異性,即思政課教學直接指向的是學生內(nèi)在思想品德的構(gòu)建,是通過教學提升大學生思想政治素質(zhì),從而引導學生正確的人生觀、世界觀和價值觀。這一目標更多的是潛在的、隱形的,不是通過知識掌握程度的考試能全面衡量的。這就需要思政課教師隊伍要始終以培養(yǎng)目標為導向,在熟悉不同信息技術(shù)手段優(yōu)勢和劣勢的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)教學中的內(nèi)容進行梳理,對原有教學體系進行有序整合,充分挖掘思政課不同課程及其內(nèi)容與信息技術(shù)這兩大要素之間的核心關(guān)聯(lián)點,在思政課不同的課程、不同的章節(jié)、不同的內(nèi)容之間,借助不同信息技術(shù)的優(yōu)勢來構(gòu)建屬于思政課自身的課程建設(shè)的創(chuàng)新模式。
今天,信息技術(shù)的飛速發(fā)展必然會引起教育觀念、教育內(nèi)容、教育手段、教育活動的深刻變革,然而關(guān)心人的本身才是一切信息技術(shù)發(fā)展的主要目標,信息技術(shù)作為現(xiàn)代教育教學活動的重要工具,無論如何發(fā)揮其優(yōu)勢,都要以立德樹人為中心,堅持讓技術(shù)順應(yīng)教育的需要,達到價值性與知識性、建設(shè)性與批判性、理論性與實踐性、主導性與主體性、顯性與隱性教育的有機融合與統(tǒng)一。有鑒于此,我們在順應(yīng)信息時代進程中把握好思政課政治底線不動搖,合理適度接納信息技術(shù)的融入,通過融合催發(fā)思政課教學理念和學習方式的變革,使思政課教育內(nèi)容在與社會的互動互應(yīng)中達到和諧狀態(tài),這便構(gòu)成我們提升思政課有效的途徑。