二十余年思想政治教育博士學位論文選題統(tǒng)計分析

楊 果， 王蕓婷， 唐亞陽

(1.湖南師范大學 馬克思主義學院，湖南 長沙 410081；2.武漢大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430072；3.湖南大學 馬克思主義學院，湖南 長沙 410082)

博士學位論文集中體現(xiàn)了博士生的理論基礎(chǔ)知識素養(yǎng)和科學研究能力水平，是評價博士生培養(yǎng)質(zhì)量的核心指標。[1]鑒于此，我們試圖通過對馬克思主義理論一級學科第四輪評估結(jié)果為A+/A高校的思想政治教育博士學位論文進行文獻計量學分析，集中探討思想政治教育博士論文在研究什么以及怎樣進行研究，并對思想政治教育博士論文研究中有待改進的問題進行反思。

一、研究方法

1.樣本選取

鑒于思想政治教育是馬克思主義理論一級學科下的二級學科，所以學科排名前十高校的選定依據(jù)的是教育部學位與研究生教育發(fā)展中心公布的馬克思主義理論一級學科第四輪學科評估結(jié)果。結(jié)果顯示，中國人民大學、清華大學、東北師范大學、武漢大學并列A+，北京大學、吉林大學、復(fù)旦大學、南京師范大學、山東大學、華中師范大學、中山大學并列A。我們在中國知網(wǎng)“社會科學Ⅰ輯”中的“思想政治教育”欄目內(nèi)檢索到以上高校的相關(guān)博士學位論文共127篇。其中北京大學和中山大學文獻數(shù)為零，遂不計入后續(xù)統(tǒng)計分析。

2.研究假設(shè)

我們的分析基于以下兩個假設(shè)：一是認為博士學位論文能夠基本反映自1996年設(shè)立馬克思主義與思想政治教育博士點以來該學科的發(fā)展水平和趨勢；二是認為馬克思主義理論一級學科A+/A高校能較好代表思想政治教育研究水準和趨勢。

二、思想政治教育博士學位論文選題回顧

1.博士生培養(yǎng)在穩(wěn)步發(fā)展中步入正軌

如表1所示，各高校博士論文數(shù)量相差較大，從年度分布來看，2004-2011年間博士學位論文數(shù)據(jù)量較以往有所增長且相對穩(wěn)定，2012-2016年博士學位論文數(shù)量與之前相比明顯增多且也基本保持穩(wěn)定。思想政治教育專業(yè)博士生培養(yǎng)在經(jīng)歷穩(wěn)步發(fā)展后于近幾年步入正軌，與2002年開始建立馬克思主義理論與思想政治教育國家重點學科密不可分，也與2005年思想政治教育二級學科的增設(shè)密切相關(guān)。[2]

表1 思想政治教育博士學位論文高校、年份分布表

2.研究領(lǐng)域相對集中且部分高校研究主題已初具特色

在思想政治教育博士論文研究什么這個問題上，我們主要從宏觀研究領(lǐng)域、中觀研究主題、微觀研究議題三個層面展開分析。需要指出的是，多數(shù)文章在研究領(lǐng)域、主題和具體議題方面都會有多領(lǐng)域、多主題、多議題交叉的狀況。

思想政治教育的研究領(lǐng)域主要包括思想政治教育的基礎(chǔ)理論研究、發(fā)展史研究、比較研究、方法論研究、重大現(xiàn)實問題研究、跨學科研究和領(lǐng)域思想政治教育研究。[3]如表2所示，有近七成博士學位論文針對某個具體領(lǐng)域如思想道德建設(shè)、意識形態(tài)工作、培育和踐行社會主義核心價值觀、社會主義文藝作品思政功能等進行研究。有兩成多的博士學位論文對思想政治基礎(chǔ)理論進行研究，包括思想政治教育的過程機制、載體、導向、接受心理、價值功能等。在發(fā)展史研究方面主要包括三類:一是針對某一特定時期的思想政治教育問題進行研究，如《撫順戰(zhàn)犯改造中的思想政治教育研究》、《東北抗聯(lián)精神研究》等；二是針對某一人物的思想政治教育思想及工作進行研究，如《陳云思想政治教育思想研究》、《任弼時思想政治工作理論研究》；三是古代西方思想政治教育史研究，有一篇為《好人與好公民——古希臘公民教育思想史論》。在跨學科研究方面，《新中國主流意識形態(tài)話語體系變遷及發(fā)展研究——基于<人民日報>核心話語嬗變的分析》將傳播學與思想政治教育工作相結(jié)合進行探討，《失信行為的社會學研究》將社會學與思想政治教育工作相結(jié)合進行分析。在比較研究方面，有一篇為《中日近代道德教育理念比較研究》。在方法論研究方面，有一篇為《思想政治工作思維方式的當代轉(zhuǎn)換》。

表2 思想政治教育博士學位研究領(lǐng)域分布

在研究主題方面，如表3所示，方法論研究、文藝作品思想政治教育功能的研究各有1篇，思想道德建設(shè)、思想政治教育理論、培育和踐行社會主義核心價值觀和意識形態(tài)工作是四大主要的研究主題。

表3 思想政治教育博士學位論文研究主題分布

思想道德建設(shè)研究主題下的議題類型最為豐富，共有16種，其中以德育/道德建設(shè)為議題的研究共25篇，以愛國主義教育、紅色教育/文化、企業(yè)思政工作、戰(zhàn)犯/服刑人員思想矯正、民族精神為議題的研究各2篇，以習近平鑄魂育人、失信、精神傳承、中國夢、特色社會主義共同理想、公共精神、志愿精神、個體理想、審美教育、民族認同與國家認同為議題的研究各1篇。培育和踐行社會主義核心價值觀/核心價值體系建設(shè)主題研究下的議題主要包括10種，以核心價值觀/核心價值體系為議題的研究12篇，以公民教育為議題的研究10篇，以三觀教育、精神生活/狀態(tài)/建設(shè)為議題的研究各4篇，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承創(chuàng)新為議題的研究各2篇，以文明協(xié)調(diào)發(fā)展、幸福觀教育、和諧社區(qū)、綠色發(fā)展觀為議題的研究各1篇。思想政治教育理論主題研究主要為研究領(lǐng)域中的思想政治教育基礎(chǔ)理論研究和思想政治教育發(fā)展史中的理論研究，分別為29篇和8篇。意識形態(tài)工作研究主題下的議題主要包括五種，以意識形態(tài)為議題的研究3篇，以自信教育、網(wǎng)絡(luò)思政為議題的研究各2篇，以話語權(quán)、輿論引導為議題的研究各1篇。

整體而言，思想政治教育博士論文研究領(lǐng)域、主題及具體議題仍相對集中。在研究領(lǐng)域方面，思想政治教育發(fā)展史研究、跨學科研究、比較研究、方法論研究仍相對缺乏；在研究主題方面，意識形態(tài)工作相關(guān)研究亟待加強；在具體研究議題方面，德育/道德建設(shè)相關(guān)研究數(shù)量巨大，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承創(chuàng)新、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育等新興議題的研究有待加強。

3.研究現(xiàn)象與研究所指向的教育環(huán)境均較為單一

研究現(xiàn)象包括三類：一是面向思想政治教育受教育者的研究，即對象研究；二是面向教育者開展的思想政治教育活動的研究，即實務(wù)研究；三是面向思想政治教育人員自身的研究，即自身研究。[4]研究現(xiàn)象分布如表4所示。

表4 思想政治教育博士學位論文研究現(xiàn)象分布

博士學位論文研究所指向的具體受教育者也即被教育的對象，如表5所示。沒有具體指明或閱讀文章后看不出來具體教育指向的，被定義為“社會大眾”，占比最高。其次為大學生、企業(yè)員工等細分化、具體化、有特色的教育對象，占比極少。

表5 思想政治教育博士學位論文研究受教育客體分布

研究所指向的教育環(huán)境，如表6所示，有八成以上的論文針對傳統(tǒng)思想政治教育環(huán)境進行研究，有少量論文在論述中會將傳統(tǒng)思想政治教育環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境相結(jié)合進行探討，另有極少數(shù)論文單純以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作為思想政治教育工作的環(huán)境進行研究。

表6 思想政治教育博士學位論文研究教育環(huán)境分布

整體而言，研究現(xiàn)象以及研究所指向的教育環(huán)境均較為單一，這一點在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展、傳播環(huán)境深刻變動、經(jīng)濟文化社會等領(lǐng)域細分化越來越深入的今天，顯得有些不合時宜。

4.研究方法漸趨多樣但仍有待改善

研究方法包括三類：一是以思辨、文獻分析、經(jīng)驗歸納、比較分析等為代表的傳統(tǒng)研究方法；二是以實驗分析、問卷調(diào)研等為代表的量化研究方法；三是以民族志、訪談和案例分析等為代表的質(zhì)性研究方法。[4]我們研究的博士學位論文樣本所使用的主要研究方法如表7所示，傳統(tǒng)研究方法的數(shù)量和占比在2010年以后迅速減少，而量化研究和質(zhì)性研究的數(shù)量和占比有所增加，研究方法使用漸趨多樣。但相較而言，量化研究及質(zhì)性研究方法使用占比仍很少，且在量化研究和質(zhì)性研究中仍有一些較為重要的方法如實驗法等未被使用過。

表7 思想政治教育博士學位論文研究方法使用情況

另外，很多博士學位論文在研究方法界定和使用方面還存在以下問題。一是對方法的界定和使用不規(guī)范。如將他人的調(diào)研數(shù)據(jù)作為自己的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，就描述為自己使用了問卷調(diào)查法；又如聲稱使用了個案研究法，但文章中卻根本看不到詳細具體的案例分析；還有文章稱使用了質(zhì)性研究，但是沒有具體說明究竟使用了質(zhì)性研究中的哪個研究方法，等等。二是研究方法描述和使用偏重于方法論層面的探討，對研究方法的具體使用非常缺乏，研究方法落地性不強。

三、思想政治教育博士學位論文選題展望

1.在體現(xiàn)時代性與賦予創(chuàng)造性的統(tǒng)一中深化研究內(nèi)容

中國特色社會主義進入新時代，“必將給理論創(chuàng)造、學術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間”[5]，思想政治教育研究不能脫離新時代這一歷史方位。博士生代表專業(yè)領(lǐng)域的新生力量和未來研究的中堅力量，理應(yīng)以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，關(guān)注和研究新時代面臨的嶄新的亟需解決的問題，不斷拓展思想政治教育研究視野和思想政治教育理論深度，深化思想政治教育研究內(nèi)容，提高研究領(lǐng)域、研究主題和具體議題的時效性。[6]

一方面中國特色社會主義進入新時代，另一方面人類社會也進入嶄新的互聯(lián)網(wǎng)時代?；ヂ?lián)網(wǎng)促成了人類社會生產(chǎn)生活的巨大變化，也深刻影響著人的思想和行為的網(wǎng)絡(luò)化進程，給思想政治教育帶來了全新的挑戰(zhàn)和機遇。然而就思想政治教育博士論文選題的現(xiàn)狀來看，專門針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境或者統(tǒng)籌考慮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與傳統(tǒng)環(huán)境的思想政治教育博士論文仍然相對匱乏。為此，要深化與拓展新時代的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究，堅持和拓展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基礎(chǔ)理論和方法論研究，探討如何牢牢掌握互聯(lián)網(wǎng)時代的意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)、如何實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智能化傳播。[7]

2.在體現(xiàn)全面性與突出重點性的統(tǒng)一中改進對象研究和自身研究

思想政治教育從根本上說是做人的工作當前亟需重點關(guān)注“人”這一思想政治教育主體及其人所開展的思想政治教育活動。從二十余年思想政治教育博士論文現(xiàn)狀來看，大都聚焦于教育者開展的思想政治教育活動，僅有少量論文針對教育者和教育人員展開研究。

劉榮華博士的《當代中國農(nóng)民法律素質(zhì)教育研究》、李在軍博士的《當代競技體育人才思想道德素質(zhì)研究》、秦在東博士的《服刑人員思想矯正研究》在受教育客體細分方面做了有益嘗試。但大部分博士學位論文研究的受教育客體并不明晰，研究結(jié)果似有“放之四海而皆準”之感。如果博士生能根據(jù)自身的研究興趣和能力，在歷史、現(xiàn)實與未來的有機統(tǒng)一中深入探討各受教育者的思想政治狀況及發(fā)展規(guī)律，必能進一步提升研究結(jié)果的應(yīng)用價值。如運用傳播學的受眾理論，去分析思想政治教育過程中的受教育者，就不失為一種有益的嘗試[8]。

這種細分思維同樣適用于思想政治教育人員的研究，如常沛博士的《任弼時思想政治工作理論研究》、朱磊博士的《陳云思想政治教育研究》就做了有益探索。當然，也可以針對某一類思想政治教育工作者進行研究，如高校思想政治教育專業(yè)教師、黨政機關(guān)思想政治教育工作者、從事服刑人員思想改造的工作者等。

3.在傳統(tǒng)研究、量化研究與質(zhì)性研究的統(tǒng)一中提高破題的針對性

就前文分析來看，目前思想政治教育博士論文的研究方法仍以傳統(tǒng)研究方法尤其是思辨法為主，量化研究及質(zhì)性研究較為缺乏。我們認為博士生在研究方法論方面堅持傳統(tǒng)研究、量化研究與質(zhì)性研究相貫通，在繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)研究方法優(yōu)點的同時，注重吸收量化研究、質(zhì)性研究的優(yōu)勢，以彌補傳統(tǒng)研究方法在研究程序和規(guī)范方面的局限。

著力解決研究方法界定和使用不規(guī)范、研究方法的描述和使用偏重于方法論層面、具體研究方法使用缺乏等問題。一方面，各高校應(yīng)繼續(xù)強化研究方法的課程教學與實踐培訓，提高博士生對于具體研究方法的適用性和操作性的認識。另一方面，博士生自身也要通過研讀研究方法書籍、參加研究方法培訓班等多種方式，掌握大數(shù)據(jù)分析方法、社交網(wǎng)絡(luò)分析方法等的具體內(nèi)容和操作方式，提高科學運用研究方法的能力。