唐 昕
(廣州市紡織服裝職業(yè)學(xué)校,廣東 廣州 510310)
手工編織可以溯源至千年以前,手工編織史也遵循了人類(lèi)文明和科技的發(fā)展史。以牧羊?yàn)橹鞯闹衼営文撩褡?、以種植棉花為主的中南美州民族、以養(yǎng)蠶種麻為主的中華民族,都設(shè)法將纖維紡成了紗線(xiàn),為手工編織奠定了基礎(chǔ)。隨著新大陸的發(fā)現(xiàn)和新航線(xiàn)的開(kāi)辟,游牧民族的手工編織傳入歐洲,18~19世紀(jì),以英國(guó)的蘇格蘭為中心,手工編織逐漸昌盛,以竹棒和金屬棒為工具,跳出普通圓領(lǐng)毛衣的樣式框架,編織出前開(kāi)襟和帶扣子的毛衣樣式,費(fèi)爾島花式和阿蘭花式也在同期獲得了極大發(fā)展。
手工編織傳到中國(guó),是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的事情。來(lái)華的外國(guó)人將這門(mén)手藝傳給了沿海租界城市時(shí)髦又有錢(qián)的女性,到了20世紀(jì)初,像上海和天津這樣的商埠城市,織毛衣已經(jīng)成了一種時(shí)尚。同時(shí),手編毛衣的盛行也使毛線(xiàn)工業(yè)得到了迅速發(fā)展。
20世紀(jì)初期直到80年代,西方手工編織獲得突破,手編者開(kāi)始從技法轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)。著名設(shè)計(jì)師夏奈爾將毛衫由繁復(fù)帶向簡(jiǎn)潔流暢,由內(nèi)穿帶向外穿,由保暖御寒帶向潮流時(shí)尚。其功能的轉(zhuǎn)變又催生出設(shè)計(jì)師更多的創(chuàng)意和靈感。同時(shí),取代人工的橫機(jī)、圓機(jī)也不斷研發(fā),機(jī)械與手工編織既交叉又同步前進(jìn)。
這一時(shí)期的中國(guó),手工編織也完成了從大城市向中小城市乃至鄉(xiāng)鎮(zhèn)的垂直推進(jìn),但依然是少數(shù)女性的行為。當(dāng)時(shí)的商品匱乏,商店還沒(méi)有毛衣出售,人們希望通過(guò)手工編織擁有一件毛衣來(lái)保暖御寒,這種簡(jiǎn)單的需求削弱了對(duì)設(shè)計(jì)的需求。大城市編織者也只是追求技法和花樣,鄉(xiāng)村愛(ài)好者通常只用簡(jiǎn)單針?lè)ň幙?。這一時(shí)期,我國(guó)上海也誕生了一位毛線(xiàn)編織藝術(shù)家、教育家馮秋萍。她創(chuàng)作設(shè)計(jì)了大量造型別致、針?lè)ㄐ路f的服裝,出版專(zhuān)著30余本,形成一股獨(dú)特風(fēng)格的毛線(xiàn)服飾時(shí)尚,促進(jìn)了我國(guó)國(guó)產(chǎn)毛線(xiàn)廠(chǎng)商和手工編織的迅猛發(fā)展。
20世紀(jì)80年代以后,國(guó)內(nèi)外編織機(jī)械設(shè)備技術(shù)都在不斷提高,越來(lái)越能夠能滿(mǎn)足人們的設(shè)計(jì)需求,包括款式、針?lè)?、色彩、圖案等,機(jī)器入侵手工業(yè)陣地的結(jié)果是極大的生產(chǎn)和價(jià)格優(yōu)勢(shì)使手工編織逐漸失去了地位。人工勞動(dòng)在編織業(yè)的價(jià)值逐漸降低,大批勞動(dòng)力離開(kāi)了手工編織這一行業(yè),手工編織逐漸淡出人們的視野,尤以中國(guó)為甚。
反觀(guān)國(guó)外,手工編織行業(yè)的衰退沒(méi)有這么明顯,與此同時(shí),新一輪手工編織潮又悄然興起。特別是9·11事件以后,手工編織不僅是一劑良藥,讓人們?cè)谝欢ǔ潭壬贤浲纯?、緩解壓力、抵抗抑郁、?zhàn)勝疾病,而且手工編織漸漸演變成一種新的社交方式和生活方式。回顧手工編織行業(yè)的起起伏伏,宏觀(guān)上看,歷史、社會(huì)和科技的進(jìn)程會(huì)影響其興衰;微觀(guān)上看,環(huán)境、線(xiàn)材、設(shè)計(jì)也是左右其發(fā)展的重要條件。
手工業(yè)必須有其生根發(fā)芽、成長(zhǎng)壯大的環(huán)境,手工編織的興起和發(fā)展離不開(kāi)人生活的社會(huì)環(huán)境。從20世紀(jì)60年代到今天,日本是亞洲手工編織發(fā)展勢(shì)頭最強(qiáng)勁、手工活動(dòng)最活躍的國(guó)家。日本能培育手工業(yè)至開(kāi)花結(jié)果,其所具備的環(huán)境條件,正是我國(guó)所欠缺的。
如今的機(jī)械編織已經(jīng)完全能滿(mǎn)足人們的日常需求,手工編織已經(jīng)演變?yōu)閱渭兊呐d趣和愛(ài)好。興趣愛(ài)好需要建立在保證衣食無(wú)憂(yōu)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,作為發(fā)達(dá)國(guó)家的日本,已經(jīng)培育出一批單純的手工編織愛(ài)好者,他們經(jīng)常聚集,研習(xí)針?lè)?、交流技藝、互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,形成合力推動(dòng)手工業(yè)的發(fā)展。如今的中國(guó),依然是發(fā)展中國(guó)家,一半人口的收入處于每月千元以下,即便在沿海經(jīng)濟(jì)帶,教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老對(duì)每一個(gè)家庭造成的生活壓力也難以緩解,絕大多數(shù)民眾無(wú)暇顧及不能立刻變現(xiàn)的個(gè)人愛(ài)好,愛(ài)好編織者星星點(diǎn)點(diǎn),難以成勢(shì)。
昭和29年(1954年),日本時(shí)尚集團(tuán)(日本寶庫(kù)社)創(chuàng)立,寶庫(kù)社致力于手工藝的推廣普及與傳承。昭和36年(1961年)日本編物文化協(xié)會(huì)(日本編織文化協(xié)會(huì))成立,2015年與日本手蕓普及協(xié)會(huì)(日本手藝普及協(xié)會(huì))合并,其宗旨同樣為促進(jìn)手工藝的健康發(fā)展。與此同時(shí),日本創(chuàng)建了世界聞名的手工編織期刊《毛線(xiàn)球》(季刊)和《世界編織》(年刊)等,這些刊物介紹最新、最時(shí)尚的手工編織服飾款式及流行趨勢(shì),帶來(lái)世界各地的編織資訊,不僅給日本手工編織者提供了一個(gè)展示作品的舞臺(tái),也受到世界各地編織愛(ài)好者的追捧。手工編織在日本不只是簡(jiǎn)單的手工勞動(dòng),隨著時(shí)間的推移,儼然成為一種生活方式,可以是創(chuàng)作的生活方式,可以是惠及親友的方式,可以是完善自我的一種方式,人們可以通過(guò)手工找到各種不同的價(jià)值??梢哉f(shuō),日本社會(huì)形成了一種手工編織文化。20世紀(jì)30年代的中國(guó),一代編織大師馮秋萍引領(lǐng)毛衣編織的年代,仿佛也形成過(guò)中國(guó)的編織文化。但現(xiàn)在,中國(guó)正缺失這種文化。
手工編織是一種被大工業(yè)和機(jī)器所替代的技藝。手工編織的編織風(fēng)格、基本針?lè)?、編法解析,?jīng)過(guò)上百年的總結(jié)和完善,已形成了一套完整的知識(shí)體系,要傳承和發(fā)展,也需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的傳授。日本寶庫(kù)社創(chuàng)建的日本手藝普及協(xié)會(huì),是日本文部科學(xué)省認(rèn)定的非盈利性政府機(jī)構(gòu),致力于以下三大公益事業(yè):(1)舉辦手工講座、研討會(huì),培養(yǎng)手工事業(yè)的帶頭人;(2)出版發(fā)行手工相關(guān)的圖書(shū)和雜志;(3)舉辦手工展以及義務(wù)資助手工相關(guān)的活動(dòng),促進(jìn)手工知識(shí)的啟蒙和普及。不同年齡的眾多手工愛(ài)好者在這個(gè)機(jī)構(gòu)完成了啟蒙和進(jìn)階,最終成為手藝帶頭人。1971—1996年,連續(xù)25年,以中學(xué)、高中的家政課教師為對(duì)象開(kāi)展了手藝研修會(huì),帶動(dòng)了校園手藝課程建設(shè)。2009年開(kāi)始,開(kāi)展培養(yǎng)少年兒童對(duì)手作興趣的活動(dòng),創(chuàng)建了“喜愛(ài)手工的青少年俱樂(lè)部”。日本大學(xué)也開(kāi)設(shè)了編織專(zhuān)業(yè),最著名的是東京澀谷文化服裝學(xué)院編織設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)學(xué)院派手工編織專(zhuān)業(yè)人才。除此以外,那些已經(jīng)獲得日本手藝普及協(xié)會(huì)講師、指導(dǎo)員資格的人氣編織高手,又在日本各地開(kāi)設(shè)了編織教室,負(fù)責(zé)給更多手藝愛(ài)好者授課和研習(xí),讓普通愛(ài)好者通過(guò)學(xué)習(xí)得到從入門(mén)級(jí)、講師到指導(dǎo)員的逐級(jí)進(jìn)階。
目前,缺少經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境的中國(guó),還沒(méi)有構(gòu)建手藝性質(zhì)教育框架和理論體系,日本寶庫(kù)社在北京、上海設(shè)立了事務(wù)局,給中國(guó)的手藝愛(ài)好者提供教材、課程、老師和辦證服務(wù)。
手工編織的過(guò)程中,線(xiàn)材的地位越來(lái)越重要,影響著成品的質(zhì)感和風(fēng)格。紡紗技術(shù)的進(jìn)步也帶來(lái)了毛線(xiàn)材料、外觀(guān)、性能的綜合變化。
以世界排名第一、專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)奢華手編紗線(xiàn)的英國(guó)ROWAN公司為例,多選擇安哥拉山羊絨、馬海毛、羊駝毛、細(xì)美麗諾羊毛等頂級(jí)原材料,紡制出觸感柔軟蓬松、滑糯親膚的各支數(shù)毛線(xiàn),即便選擇簡(jiǎn)單又傳統(tǒng)的針?lè)ê突窘M織,都可以編織出端莊、精細(xì)、高品質(zhì)服裝或裝飾物件。英國(guó)、德國(guó)、意大利、挪威、瑞典等歐洲國(guó)家更青睞于生產(chǎn)高端毛線(xiàn)。為了獲得絲滑感,增添絲樣光澤,可以在線(xiàn)材中加入真絲材料。
品質(zhì)稍差的纖維是美麗諾羊毛或綿羊毛,細(xì)度變粗、品質(zhì)下降。兔毛品質(zhì)欠佳,因抱合力弱常選擇混紡。為考慮經(jīng)濟(jì)成本,也可選擇化纖中的腈綸、滌綸、錦綸、丙綸、黏膠與天然纖維混紡。純化纖毛線(xiàn)也較為常見(jiàn)。
手工編織的季節(jié)性越來(lái)越弱,為迎合消費(fèi)者的夏季需求,毛線(xiàn)生產(chǎn)商選擇涼爽、透氣、透濕的亞麻纖維與其他材質(zhì)混紡,同時(shí),細(xì)支、超細(xì)支毛線(xiàn)也成為夏季的編織主材。手編紗線(xiàn)中,花式紗線(xiàn)也在不斷被開(kāi)發(fā)生產(chǎn)和使用,包括結(jié)子紗線(xiàn)、圈圈紗線(xiàn)、大肚紗線(xiàn)、雪尼爾紗線(xiàn)、金銀絲線(xiàn)、漸變紗線(xiàn)、段染紗線(xiàn)等。
編織材料的廣泛選擇,仿佛打開(kāi)了多扇窗口,吸引了更多手工編織愛(ài)好者,也帶給其更豐富的創(chuàng)作靈感。亞洲以日本為主的手工編織藝術(shù)家,如風(fēng)工房、志田曈、廣瀨光治等,他們偏愛(ài)天然材質(zhì)的毛線(xiàn),引領(lǐng)手工編織者追求更精化的細(xì)節(jié)和技術(shù),而歐美藝術(shù)家偏愛(ài)新型和色彩絢爛的毛線(xiàn)。如英國(guó)的織品藝術(shù)家凱菲·法瑟特創(chuàng)建的作品色彩濃烈,挪威的編織二人組安&卡洛斯喜歡創(chuàng)建“色彩鮮艷又可愛(ài)的世界”。
美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、意大利、挪威、瑞典、日本乃至土耳其、羅馬尼亞,這些國(guó)家生產(chǎn)高端手編紗線(xiàn),手編行業(yè)也在同步發(fā)展,兩者相得益彰。中國(guó)的手編用紗線(xiàn),缺少高端產(chǎn)品,更沒(méi)有世界級(jí)品牌,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣(mài)的多數(shù)是低端化纖毛線(xiàn),期待國(guó)產(chǎn)手編用線(xiàn)行業(yè)能夠快速發(fā)展。
手工編織經(jīng)過(guò)十八九世紀(jì)的發(fā)展直到20世紀(jì)上半葉的昌盛,再到20世紀(jì)下半葉的衰退,又到近二三十年的復(fù)蘇,好像一個(gè)新的輪回已經(jīng)開(kāi)始,但絕不是簡(jiǎn)單的重復(fù)。上一個(gè)周期,手工編織的重要使命是添置御寒保暖、遮蔽身體的服裝,而當(dāng)下手工編織被大眾喜愛(ài)的理由,除了消遣、療傷、減壓,作為一種新的生活方式以外,更重要的是人們可以見(jiàn)證勞動(dòng)的成果,展示自己的個(gè)性,發(fā)揮自己的想象,能從動(dòng)手勞動(dòng)中獲得創(chuàng)造的樂(lè)趣。比起網(wǎng)絡(luò)游戲,年輕人也開(kāi)始更喜歡這種有形、有用的、真實(shí)的創(chuàng)造。
在美國(guó),連鎖店里的毛衣和圍巾,用不了15美元就可以買(mǎi)回家,可是還有大約2 000萬(wàn)美國(guó)人選擇自己編織。手編愛(ài)好者人數(shù)增長(zhǎng)最快的群體是青少年和30歲以下的年輕人。美國(guó)熱衷編織的初中生和高中生有600多萬(wàn)人。
現(xiàn)在的手工編織者不只是從書(shū)刊、課室、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上單純模仿他人的作品,而是會(huì)融入自己的設(shè)計(jì)理念:線(xiàn)材選擇、針?lè)ㄟ\(yùn)用、色彩搭配、圖案布置,并從中獲得樂(lè)趣。
在新一輪手工編織的上升周期中,大眾更關(guān)注作品的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是作品的靈魂,可以激發(fā)手編者的創(chuàng)作靈感,會(huì)引領(lǐng)手編行業(yè)的潮流方向,會(huì)涌現(xiàn)更多大師與作品,使編織獲得更多愛(ài)好者的追隨,最終推動(dòng)行業(yè)的蓬勃發(fā)展。
近幾十年,日本涌現(xiàn)出眾多世界級(jí)名師:風(fēng)工房、志田曈、廣瀨光治、橫山純子、岡本啟子、河合真弓、野口光、百尾惠以子等,他們除了選用新線(xiàn)材的和設(shè)計(jì)新款式外,更擅長(zhǎng)于從編織細(xì)節(jié)上展開(kāi)創(chuàng)意:衣領(lǐng)、門(mén)襟、袖口、下擺、腰帶、肩帶、細(xì)繩、紐扣,每一件作品都因設(shè)計(jì)而精致美麗。
以美國(guó)為代表的西方世界,手工編織設(shè)計(jì)更傾向于大膽運(yùn)用夸張的造型、濃烈的色彩、抽象的圖案來(lái)展現(xiàn)自我品位、文化價(jià)值與時(shí)尚理念。他們也引領(lǐng)著年輕手編者向著追求個(gè)性化的方向發(fā)展。日本成熟的編織環(huán)境、垂直的教育系統(tǒng),加上眾多編織藝術(shù)家的創(chuàng)新設(shè)計(jì),推動(dòng)了日本手工編織行業(yè)的復(fù)蘇和發(fā)展。中國(guó)目前還沒(méi)有一個(gè)有特色的世界級(jí)手編大師,中國(guó)的手編環(huán)境決定了其復(fù)蘇還需要等待一定時(shí)間。
了解了世界手編之后,就不會(huì)認(rèn)為手工編織已經(jīng)退出了產(chǎn)業(yè)化的鏈條而僅以興趣的方式存在?,F(xiàn)在,非常多的手編設(shè)計(jì)師活躍于世界舞臺(tái),用靈巧的雙手編織機(jī)器無(wú)法完成的、充滿(mǎn)變化的作品,無(wú)數(shù)手編愛(ài)好者追隨大師的步伐,在學(xué)習(xí)交流中創(chuàng)新演變,他們展示才藝、體現(xiàn)價(jià)值、充滿(mǎn)樂(lè)趣。手工編織行業(yè)已經(jīng)復(fù)蘇,遺憾的是直到現(xiàn)在,人們連停下來(lái)“觀(guān)望”的時(shí)間都沒(méi)有。