◎郭 志
文言文作為一種特殊語言形式,記載了中華民族的歷史文化,相比現(xiàn)在的白話文,更加精簡,文化底蘊(yùn)深厚,學(xué)習(xí)文言文,能強(qiáng)化文化的傳承,幫助學(xué)生了解到更多的文化知識,使學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)得到提升,為以后的學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
初中教師在文言文教學(xué)上,都是將教材的文言文知識照搬,給學(xué)生講解,使課堂枯燥乏味,學(xué)生在聽講時也很難集中自己的注意力,導(dǎo)致課堂效率低下。而且教師在課堂上沒有注重帶領(lǐng)學(xué)生對文言文進(jìn)行深入的理解,而是讓學(xué)生自己進(jìn)行背誦,導(dǎo)致學(xué)生對文言文的認(rèn)知只停留在表面,教師的教學(xué)也都是為了考試而展開,沒有讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)到文言文的文化內(nèi)涵。所以,在這個問題上,教師應(yīng)該在文言文教學(xué)上多花些心思,讓文言文更加生動地在課堂上呈現(xiàn),讓學(xué)生都更加愿意參與到學(xué)習(xí)中,帶領(lǐng)學(xué)生對文言文進(jìn)行深入的分析,讓學(xué)生得到真正的培養(yǎng),整體提高文言文課堂的效率。
文言文在起初的學(xué)習(xí)時,對于之前沒有接觸過的學(xué)生來說會有一些難度,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時,要先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師在文言文教學(xué)課堂上就要先找到學(xué)生的興趣點(diǎn)。很多語文課本中的教材都會有配圖,教師在講解時可以結(jié)合配圖,先給學(xué)生進(jìn)行圖片的導(dǎo)入和講解,或者在對一些文言文結(jié)構(gòu)清晰的課文,對學(xué)生進(jìn)行畫面的繪制,吸引學(xué)生的眼球,通過新穎的教學(xué)呈現(xiàn)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。教師還可以結(jié)合實(shí)際生活的一些情景進(jìn)行引入,讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中更好的理解文言文。
文言文簡約精煉的語言特點(diǎn),與白話文的表達(dá)方式不同,所以學(xué)生要在誦讀中才能夠加深自己的印象,通過熟讀成誦的方式,對文言文的內(nèi)容理解到位。學(xué)會朗讀也是文言文的學(xué)習(xí)一種方式,所以教師在教學(xué)中可以讓學(xué)生在課前就要預(yù)習(xí)文章,提前組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行朗讀,相關(guān)的教育家就曾強(qiáng)調(diào)誦讀在讀書過程中發(fā)揮的重要作用,只要多讀幾遍,再難懂的文言文都能夠自然上口,永久不忘。教師在教學(xué)中可以讓學(xué)生在課前先預(yù)習(xí)文章,提前組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行朗讀,讓學(xué)生對文章具有初步的印象。之后教師再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全面的解析和理解,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行思考。針對所學(xué)習(xí)的文言文,教師可以設(shè)置幾個問題,在課堂上邀請學(xué)生進(jìn)行回答,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,對一些普遍存在的問題要及時進(jìn)行解答,鼓勵學(xué)生在課堂上多思考,才能夠讓誦讀和思考結(jié)合的效果達(dá)到最佳。
在誦讀方面,教師可以確定三個目標(biāo):首先是讀的準(zhǔn),為了強(qiáng)化學(xué)生對文言文的有效朗讀,就必須引導(dǎo)學(xué)生在初讀環(huán)節(jié)將文言文涉及到的一些字詞的讀音了解清楚。在語文課堂上,可以有效地采取多樣化的朗讀方式。在讀書的過程中,也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生帶著具體的任務(wù)進(jìn)行誦讀,不能過于片面的強(qiáng)調(diào)讀書而忽略了對文本內(nèi)容的理解與感受。所以初讀環(huán)節(jié)也只是為了幫助學(xué)生解決一些字音、停頓和文章大意的問題。學(xué)生應(yīng)該將自己相對陌生的一些字詞進(jìn)行標(biāo)注,從而強(qiáng)化閱讀過程中的思考。其次學(xué)生要讀的熟,在基本了解文章大意后,學(xué)生應(yīng)該通過多種方式的閱讀對文章進(jìn)行反復(fù)的誦讀,只有在反復(fù)的誦讀后,才能達(dá)到“書讀百遍,其義自見”的一種直覺感悟。在誦讀的過程中,也應(yīng)該合理的展開文本的理解與感悟,兩者具有不可分離性。反復(fù)的誦讀其實(shí)就是對文本進(jìn)行一個反復(fù)理解和琢磨的過程,很多文言文都只有在熟讀的基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)良好的記憶和理解效果。最后要讀的美,美讀在一定程度上指的就是對文本的品味,是需要學(xué)生對文本內(nèi)容具有深層次的理解。誦讀過程中的聲音能夠引導(dǎo)學(xué)生體會課文的思想意義,從而感受到課文中所傳達(dá)出來的思想情感。同時,在對文言文深入的理解過程中,也離不開教師的有效引導(dǎo),只有緊跟教師的講解腳步,才能牢牢把握文章所要表達(dá)的思想情感,掌握更多的朗讀技巧,由淺及深地對課文進(jìn)行逐步的理解。
文言文的表達(dá)都是比較含蓄的,很多文章在內(nèi)容表達(dá)上都是只停留在表面,而內(nèi)容背后往往具有深刻內(nèi)涵的,所以教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)時,不要只讓學(xué)生學(xué)習(xí)表面的知識,而應(yīng)是讓學(xué)生觸及到核心的內(nèi)容,挖掘文言文背后表達(dá)的深意,讓學(xué)生理解到文化的魅力,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度探究的過程中,鍛煉學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生了解到文言文的深層含義,為以后的學(xué)習(xí)提供思維基礎(chǔ)。大部分作品,作者的喜怒哀樂都體現(xiàn)在字里行間,僅僅依靠課堂上教師的講解,是不足以讓學(xué)生對課文進(jìn)行深入的理解。教師只有充分調(diào)動學(xué)生自己對文本品析的積極性,這樣才能使學(xué)生的思維能力得以提高,在合理的聯(lián)想和感悟下對文本形成更加深入的認(rèn)識。不管是語言的特點(diǎn)還是文言文的表現(xiàn)手法,都值得學(xué)生進(jìn)行探究,并在探究活動中得到思維能力的有效開發(fā)。
在學(xué)習(xí)階段,學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容是逐漸增多的,有些知識接觸了理解了之后可能就過去了,如果沒有及時的積累,學(xué)生還是得不到明顯的進(jìn)步。所以教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時,更加注重積累,在遇到好詞好句時,可以摘抄下來。再利用閑暇的時間進(jìn)行背誦,增強(qiáng)學(xué)生文言文的語感,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),在一定程度上也能提高學(xué)生的寫作能力。語文學(xué)習(xí)離不開背誦,背誦是一種必不可少的學(xué)習(xí)方法。尤其是針對小學(xué)和初中階段的學(xué)生,在語文的學(xué)習(xí)過程中,缺失了背誦和誦讀兩個環(huán)節(jié)是完全不行的。在背誦文言文的過程中,學(xué)生自己也能掌握到更多關(guān)于情感抒發(fā)的有效表達(dá)方法,在潛移默化中影響了學(xué)生的語言表達(dá)方式。背誦的過程是一個不斷積累與內(nèi)化的過程,學(xué)生可以從大量的文本內(nèi)容中感受到語言的魅力,并從中吸收精神的養(yǎng)料,從而不斷豐富自身的語言表達(dá)能力和語文素質(zhì)。
綜上所述,對初中學(xué)生進(jìn)行文言文教學(xué)確實(shí)能讓學(xué)生的綜合能力得到提高,在傳承中華文化的同時還順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。在文言文的教學(xué)過程中做好背誦,為學(xué)生搭建好與文言文進(jìn)行溝通的橋梁。在反復(fù)的誦讀基礎(chǔ)上,落實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考。為了讓文言文教學(xué)真正與學(xué)生的心靈產(chǎn)生碰撞,教師還是要多花心思,不斷實(shí)踐出好的教學(xué)方法,讓學(xué)生更加輕松地學(xué)習(xí)文言文。