姚文娟
自順治朝進(jìn)入北京后,炎炎夏日,大熱曝萬物,消夏避暑便成為夏日里清宮的重要事項(xiàng),在有溫度實(shí)測記錄的乾隆八年(1743),北京夏季某日氣溫高達(dá)44.4℃。面對如此炎夏,乾隆帝苦暑的詩文《夏日養(yǎng)心殿齋居》說得明白:“都城煙火多,縈禁圍紅堵。固皆足致炎,未若園居良?!弊辖侵械铋w樓臺頂高墻厚,冬暖夏涼,更是配備了當(dāng)時能工巧匠制作的巧妙絕倫的消暑器物。
衣—繡羅衣裳照正夏
清代服飾制度已經(jīng)完善,從《服色肩輿永例》到《大清會典》都對服裝有嚴(yán)格規(guī)定,不同身份和場合要穿相應(yīng)的衣服,且同一場合不能出現(xiàn)2種形式的服裝?!洞笄鍟洹肪硎牛骸懊繗q春季換用涼朝帽及夾朝衣,秋季換用暖朝帽及緣皮朝衣,于三、九月內(nèi),由禮部擬旨,預(yù)期請旨?!钡酆?、大臣每年三月開始更換春裝夾衣,每年九月開始更換冬裝棉皮衣,一般于換服前一個月由禮部先擇吉日上報(bào)朝廷,經(jīng)皇帝御批,再由宮中傳發(fā)公文到每個衙門,然后到期統(tǒng)一更換。這一制度保證了季節(jié)變化時帝后大臣服裝整肅,避免出現(xiàn)各季服裝混穿而致儀容不整、禮節(jié)不齊的現(xiàn)象。
滿洲服飾呈現(xiàn)出鮮明的北方民族的特點(diǎn),衣多長袍、緊褲,斜衽,窄袖、箭袖,或短衫馬褂,主要分為冠服、衣服和佩飾,有冬夏之分。
冠章服制 立國之經(jīng)
冠的材質(zhì)依季節(jié)變化而不一樣,“冬戴元狐大帽,春秋尖纓貂帽,夏綴纓涼帽”,夏季冠飾和冬季冠飾的主要差別在于其材質(zhì),夏季為防暑熱之需,用玉草、藤絲、竹絲或青絨做成,不同身份等級則裝飾符合身份的飾物。如皇帝的夏朝冠,以織玉草或藤竹絲為之,緣石青金片二層,里用紅片金或紅紗,上綴朱緯,前綴金佛,飾東珠十五。后綴舍林,飾東珠七。頂三層,貫東珠各一,皆承以金龍四,飾東珠如其數(shù),上銜大珍珠一。
蟬衫麟帶 水縈金縷
服飾根據(jù)不同場合分為朝服、行服、吉服、常服,不同季節(jié)有相應(yīng)服飾,按厚薄分為單、夾、棉三種。夾一般是春秋季服裝,棉為冬季,夏季服裝為單。單衣在材質(zhì)上一般使用紗、納紗、緞、綢、緙絲,紗為最多,是夏季最受歡迎的服裝材質(zhì)。
清宮對穿衣十分講究,禮儀也非常復(fù)雜,每天在不同場合都需要更換不同服飾。據(jù)咸豐四年(1854)五月二十七日《穿戴檔》記載,當(dāng)天為夏至日,咸豐帝去方澤壇祭地前,“上戴絨草而纓蒼龍教子正珠珠頂冠,綴珠重一錢九分,穿黃直徑地納紗織金紗邊朝袍、石青直地紗納繡洋金金龍褂、戴金鑲松石齋戒牌、戴東珠朝珠系自鳴鐘,束金鑲琥珀四塊瓦方祭帶,穿藍(lán)鍛涼里皂靴”,到地壇后更衣祭地?fù)Q冠,“珠頂冠下來,戴清涼絨纓朝冠”,祭祀后回齋宮后又將祭祀時穿的朝冠、朝袍、金龍褂、齋戒牌、朝珠、方祭帶、藍(lán)皂靴等全部換下,“戴萬絲生絲纓冠,綴珠重一錢九分,穿藍(lán)葛紗袍、石青葛紗褂、戴菩提朝珠系內(nèi)殿、束白玉鉤馬尾紐帶,穿青鍛涼里皂靴”,后到養(yǎng)心殿“朝珠下來,換醬色葛紗衫”,晚上八時四十五分“更換藍(lán)直地紗袍、繡石青芝地紗金龍褂,戴迦南香朝珠系內(nèi)殿。至明殿拜斗畢,還后殿,朝珠,金龍褂下來”。當(dāng)然夏至日因涉及祭祀,服裝更換相比較而言更頻繁,但縱觀咸豐四年《穿戴檔》,咸豐帝幾乎每天都更換不同的服飾。
滔滔夏日 琳瑯配飾
不同服裝一般都有相應(yīng)佩飾,主要有朝珠、朝帶、吉服帶、常服帶、行帶、金約、領(lǐng)約、耳飾、鈿子、遮眉勒、簪、釵、步搖、耳挖簪、扁方、手鐲、指甲套、扳指、戒指、荷包、香囊、批領(lǐng)、硬領(lǐng)、領(lǐng)衣、霞帔等。配飾品目繁多,少有冬夏之分但也略有不同,如《燕京歲時記》中記載“由禮部奏請,大約在二十日前后者居多,農(nóng)歷三月,換戴涼帽時,婦女皆換玉簪,八月?lián)Q戴暖帽時,婦女皆換金簪”,即金簪和玉簪在使用上有季節(jié)之分。
此外,清宮內(nèi)廷端午節(jié)有賞賜宮眷臣工錠子藥等防暑驅(qū)邪物件的老例,錠子藥是驅(qū)邪治病、防疫健身一類藥物的總稱,主要作為防暑藥使用,將錠子藥裝入荷包、香囊隨身攜帶,既美觀又實(shí)用,是典型的實(shí)用型夏日配飾。
食—沉李浮瓜冰雪涼
對大多數(shù)人而言清宮御膳是神秘的,翻看《清宮御膳檔》后會對御膳有個簡單的印象,即除了燕窩、魚翅等幾例食材外,其余幾乎都是百姓平時能夠食用的菜肴,甚至最普通的菠菜豆腐片湯、老咸菜和醬瓜之類也會出現(xiàn)在皇帝的飯桌。乾隆帝就十分喜愛各類小菜,如“江南河道進(jìn)貢的醬瓜、醬姜、醬王瓜、醬杏仁、醬豆角;河?xùn)|河道進(jìn)貢的瓶裝臥瓜、瓶裝小王瓜、瓶裝小豆角、瓶裝八仙菜、瓶裝瓜絲;浙江進(jìn)貢的糟鵝蛋、糟鴨蛋、槽蘿卜;盛京進(jìn)貢的鹵蝦云豆、鹵蝦豇豆、鹵蝦茄子、鹵蝦苤藍(lán)、鹵蝦王瓜;錦州進(jìn)貢的鹵蝦豆角、鹵蝦芹菜等”,制作這類小菜的大部分蔬菜都是產(chǎn)自夏天的。
適節(jié)適味 不時不食
御膳最大的特點(diǎn)莫過于不時不食,“不時不食”出自《論語·鄉(xiāng)黨第十》,指吃的東西都是應(yīng)時令的,到什么時候吃什么東西,夏天就該吃夏日的美食。御膳在選料和加工、造型和搭配、口味和營養(yǎng)、盛器和菜名這幾個方面都做到了極致,在原材料的選擇上,可以隨意選擇各地夏日的名優(yōu)土產(chǎn)。
清宮有著“人所飲食,必先嚴(yán)獻(xiàn)”的原則,每月最新鮮的蔬菜瓜果、飛禽走獸作為祭品首先供奉祖先,由此可以從供奉食材的內(nèi)容推斷宮廷當(dāng)季享用的時鮮菜肴。據(jù)《大清會典事例》記載“五月供奉桃、雛雞、李、桑葚、杏、瓜子、蕨香、鵝,六月杜梨、西瓜、葡萄、蘋果,七月梨、蓮子、菱、藕、榛仁、野雞”?!兜劬q時紀(jì)勝》及《燕京歲時記》中對北京夏日蔬菜瓜果有更多的記載:五月小麥、玉米、蒜苗、萵筍、榆錢、青蒿、豇豆角、豌豆角、扁豆角、腌稍瓜、架冬瓜、綠絲瓜、白茭瓜、西瓜、甜瓜、云南瓜、白黃瓜、白櫻桃、白桑葚、桃、杏、李;六月雪藕、蓮、河藕、鮮菱、芡實(shí)、芡菇、桃仁;七月禾黍、秋蟹、蘋果、栆、丁香柿、石榴、葡萄、梨、山楂、蜜餞。
酪漿雪質(zhì) 祛暑清涼
夏季清宮冷飲中最出名的是各種冰碗,也叫“甜碗子”,有甜瓜果藕、百合蓮子、杏仁豆腐、桂圓洋粉、葡萄干、鮮胡桃、淮山藥、棗泥糕等。甜瓜果藕是把新采上來的果藕芽切成薄片,和去籽的甜瓜配在一起,冰鎮(zhèn)了吃。
冬季采冰儲藏到夏季使用這個方法由來已久,《周禮》就有記載。清代的皇帝還會依照品級賜冰給官員,從入伏日一直持續(xù)到立秋,首都各衙署的官員們依照品級持有冰票,到相關(guān)部門領(lǐng)取皇帝頒賜的冰塊?!洞笄鍟洹分杏涗洠逋⒃谧辖?、景山、德勝門外、正陽門外都設(shè)有官窖,共計(jì)18座,紫禁城中的冰窖就有5座,位于西華門內(nèi),可藏冰2.5萬塊。
荔枝應(yīng)該是夏季清宮最奢侈的水果了,一般現(xiàn)摘現(xiàn)吃。每年由福建進(jìn)貢荔枝樹,荔枝樹運(yùn)到宮里后除了帝后可享用外,王公大臣也會沾些“皇恩”。乾隆四十七年(1782)七月初二的荔枝樹上的荔枝是這樣分配的:“七月初二日(摘)下荔枝十一個,吊(掉)下六十四個。上進(jìn)四個,插瓶用二個。給?;寿F妃鮮荔枝二個,愉妃一個,六阿哥、八阿哥、和敬固倫公主、綿恩阿哥、綿億阿哥、綿惠阿哥每位鮮荔枝一個,阿桂、誠親王、三寶、英廉、金簡、曹秀先、曹文直、豐申音德每人鮮荔枝一個,穎妃、容妃、惇妃、順妃、誠嬪、循嬪、林貴人、祿貴人、明貴人、十公主、十一阿哥、十五阿哥、十七阿哥每位鮮荔枝一個,睿親王、莊親王、鄭親王、束親王、福隆安、和申、梁國治、董誥、福常安、永福、扎拉豐阿、德勒克、巴拜、丹巴多爾濟(jì)、豐申吉倫、喀寧阿、海蘭察、德保、孫權(quán)、臺蒙阿、巴鐘、嵇黃每人鮮荔枝一個,熱河堪布喇嘛鮮荔枝一個,扎什倫布堪布喇嘛鮮荔枝一個。”差不多每人也只是分到一個荔枝,可見當(dāng)時荔枝在北京是何其稀有。
珍饈玉盤 美食美器
夏日宮廷膳單常見的有清蒸鴨子、芽菜炒肉、青筍晾肉坯、大炒肉燜玉蘭片、烹鮮蝦、碎溜筍雞、酸菜花炒芽豆、燕窩三仙湯、八仙鴨子燴藕、山藥紅白八寶雞羹、糟鴨子醬肉、馕藕、青醬茄、瓤冬瓜、肉片燜絲瓜、鴨丁溜毛豆、燕窩紅白鴨子大菜湯、八寶果羹、果子粥、荷葉粥、綠豆倉米水膳等,結(jié)合當(dāng)季蔬果,四月?lián)Q拌涼菜,六月至八月增拌藕和江米藕,夏三伏加綠豆粥、煳米粥等。夏季食用的肉類以雞、鴨、蝦等白肉為主,蔬菜以芽菜、青筍、玉蘭片、冬瓜、絲瓜、綠豆等涼性食品為主,還有多種湯羹類,總體菜肴清淡,易于人體消化。
《乾隆五十四年五月初八日節(jié)次照常膳底檔》記載:五月初八日早膳“掛爐鴨子,掛爐肉,野意熱鍋,山藥鴨羹熱鍋,拌老虎菜,拌涼粉,菜花頭酒燉鴨子,小米蝦炒菠菜,糖拌藕,江米藕,香草蘑菇燉豆腐,燴銀絲,豆?fàn)柺仔○x首,倭瓜羊肉餡包子,黃燜雞燉豇豆角,鴨羹,雞湯餛飩,綠豆水膳”,共18品菜肴,御膳后食用應(yīng)季瓜果,夏季即為桑葚、白杏、枇杷果、西瓜、櫻桃、荔枝、水蜜桃、葡萄等。
上述基本介紹了皇帝的夏日飲食,最后提一例滿人在夏天愛吃的食物—“酸湯子”,用水把玉米、蕎麥或高粱米泡開,磨成水面,發(fā)酵后用漏斗擠成面條狀煮熟,食用時分清湯和渾湯,清湯的湯條撈出后拌以蔬菜或佐料,渾湯則是把湯條和湯混合盛出。酸湯子味酸甜,夏天吃起來特別爽口。
住—誰道園居不是家
紫禁城雖始于明代,但今日所見的殿宇多數(shù)為清代興修。紫禁城是清朝歷代帝后生活、居住、辦公的場所,整體建筑可以分為外朝和內(nèi)廷兩部分,總體上是依照《禮記》《考工記》和傳統(tǒng)禮制來布置的。
何處堪消夏 殿閣生微涼
紫禁城選址在廣闊的平原上,具有較好的散熱條件;金水河的水面有利于炎熱氣候的調(diào)節(jié);屋頂?shù)幕∶嫘桶搴屯餐呓Y(jié)合,加速了屋面熱量的散去;多重檐的建筑形式,除了能增加室內(nèi)采光外,也給室內(nèi)空氣轉(zhuǎn)換開辟了多通道;屋檐“檐步五舉,飛椽三五舉。柱高一丈,平出檐三尺,再加拽架”也深藏奧秘,可能考慮到北京地區(qū)冬至正午太陽高度角為27°,夏至正午太陽高度角為76°,匠人以此來設(shè)計(jì)出檐的角度,宮內(nèi)建筑有了這個角度的屋檐,就能夠在夏至前后,屋檐遮陽,到了冬至前后,陽光滿室。
宮殿的窗也是很特殊的,到了夏天,門窗的上半部可以支起來,下半部可以摘掉,全部敞開通風(fēng);同時在屋檐前懸掛簾子,將門窗置于陰涼的范圍內(nèi),擋住太陽光的直接照射,并有空隙可以通風(fēng)。宮里的簾子有等級之分,最好的是用斑竹、香妃竹等編織而成,差一些的用葦箔。除懸掛簾子,宮殿門前院里也會搭起涼棚,一般四月開始,宮殿四周以木為支架,上鋪葦席,席下用繩系著,可展可卷,中午展開遮陽,早晚卷起通風(fēng)?!秾m女談往錄》中就提到一個類似的搭建在頤和園樂壽堂的天棚:起脊的天棚飛檐鴟尾,看起來跟正式宮殿一樣,四面有通風(fēng)進(jìn)陽光的窗子,窗子上裝有像瀏陽粗夏布似的窗紗,窗子根據(jù)晨昏、晴雨、風(fēng)向,可以隨意地開闔。不管刮旋風(fēng)還是下暴雨,天棚安然不動,不許進(jìn)一星水點(diǎn)兒。道光帝的詩《涼棚》亦講得明白:“南窗無奈夏陽嬌,架木為棚謝斫雕;勢辨縱橫連廣廈,形成棟宇麗清宵;何勞百堵興功象,卻喜千章布蔭遙;葦席勻鋪蔭滿地,繩牽舒卷晚涼招?!?/p>
不得不提的還有清宮的“空調(diào)房”—在宮殿里擺上一個可移動的冷源(放冰桶的柜子)。柜子多用紅木、花梨木、柏木為內(nèi)胎,也有用金屬胎的;冰桶箱體用鉛或錫為里,能起到較好的隔熱作用,箱底有小孔可以排放融化的冰水。上部鏤空為冷氣出口,中間可冰鎮(zhèn)和保鮮水果、食物。
夏日身處這樣的“空調(diào)房”中,再搭配一套夏日寢具,那住得何其愜意。涼爽的寢具首當(dāng)其沖就屬瓷枕,其枕面是一層釉,中部空心不蓄熱,非常冰涼。乾隆帝很喜歡瓷枕,覺得“瓷枕通靈氣,全勝玳與珊。眠云渾不覺,夢蝶更應(yīng)安”。其次是玉簟,也就是涼席,材質(zhì)奢華者有玉石、水晶、象牙,更為普及的材料就是植物類的竹、草和織物,清涼隔熱。最后是蚊帳,阻隔了夏日蚊蟲的叨擾,并且可在帳內(nèi)懸掛茉莉、珠蘭等香花,夜帳中沁人心脾、香氣四溢,睡覺定能做個好夢。
扇子是夏季必備之物,清宮扇子的功能不僅僅局限于消暑,更是一種裝飾、一種藝術(shù)品、一種文化。清宮的扇子絕大多數(shù)是手轉(zhuǎn)式,有折扇和團(tuán)扇之分。團(tuán)扇按質(zhì)地不一樣還可以分為竹扇、羽扇、象牙扇、芭蕉扇等,折扇則以紙質(zhì)為主,也有少量的絹和紗質(zhì)地。此外還有人工繩拉的風(fēng)扇,在一個軸上裝扇葉,軸心上拴繩索,侍者手搖軸心上的繩索,扇葉被帶動旋轉(zhuǎn)就伴有涼風(fēng)。內(nèi)務(wù)府檔案中,雍正帝讓內(nèi)務(wù)府郎中保德改造風(fēng)扇:“爾等做的風(fēng)扇甚好。朕想人在屋內(nèi)推扇,天氣暑熱,氣味不好。不如將后檐墻拆開,繩子從床下透出墻外轉(zhuǎn)動,做一架,拆開墻洞,照墻洞大小做木板一塊,以備天冷堵塞。保德收拾冬暖閣之日再拆墻磚。再做一架放在西暖閣門北邊,繩子從隔斷門內(nèi)透在外邊轉(zhuǎn)動,欽此。后于七月初五日做得拉繩風(fēng)扇二架呈進(jìn)。”從此處可看出,雍正帝想要內(nèi)務(wù)府在養(yǎng)心殿內(nèi)做的便是繩拉式的大風(fēng)扇。即便是這樣,充滿煙火氣的紫禁城亦不是清帝心中避暑的良地。
園居知風(fēng)月 愜懷夏日長
清宮最愜意的消夏避暑,莫過于離開紫禁城,去到暢春園、圓明園、頤和園和避暑山莊等離宮別苑園居。
清代較早明確提出要出京避暑的是多爾袞,不過至康熙二十三年(1684)康熙南巡歸來,才開始在明清華園廢址仿照江南園林修建了暢春園,也是清朝皇帝在西郊的第一處常年居住避暑聽政的離宮??滴踔笥株懤m(xù)修建了圓明園、頤和園、靜宜園和靜明園,組成了北京西郊皇家苑囿—三山五園,作為居住和避暑聽政的離宮。康熙帝避暑于暢春園時“夏季天熱,懶于行走,朕于暢春園養(yǎng)身七十日,暑天不覺已過”;在口外時“因朕在口外,未覺夏暑”;在避暑山莊時“朕避暑于此,飲食倍增,精神爽健”,言語中都是對在離宮別苑避暑的歡喜。有統(tǒng)計(jì)顯示在清王朝存續(xù)的268年間,皇帝有226年在西郊皇家苑囿避暑理政。
這其中最聲勢浩大的避暑行動當(dāng)屬去往承德避暑山莊,承德夏季的平均氣溫在25℃左右,氣溫舒適宜人,自山莊建成后到清中期,皇帝農(nóng)歷五月到山莊避暑,九月或十月木蘭秋狝后回北京,幾乎半年的時間在避暑山莊,除處理日常政務(wù)外,皇帝還在這里接見王公大臣、少數(shù)民族首領(lǐng)及外國使節(jié),這里儼然成為清代的第二個政治中心。據(jù)統(tǒng)計(jì),康熙帝到避暑山莊避暑和進(jìn)行秋狝活動51次,乾隆帝52次,嘉慶帝20次,咸豐帝1次,共124次,可見清帝在有條件的時候消夏避暑還是最屬意承德避暑山莊。
消夏避暑的最高境界莫過于心靜而自然涼,《禮記·月令》中提到:仲夏之月,“君子齋戒,處必掩身,毋躁,止聲色,毋或進(jìn),薄滋味,毋致和,節(jié)嗜欲,定心氣”。靜是一種心態(tài),尋覓這種態(tài)度最好的方法自然是讀書,夏日讀書,在書海中徜徉,“我愛夏日長,清風(fēng)拂軒戶。圖書堪避炎,該覽鑒今古”,想必讀書消夏應(yīng)該是清宮消夏避暑的一個更高的境界吧。
本文為南京博物院青年課題《清宮消夏避暑初探》階段性研究成果,項(xiàng)目編號:08102019107。
(作者為南京博物院典藏部工作人員)