【摘 要】現(xiàn)實主義表演方法使演員能夠接受更加真實與自然的訓練,尤其是在戲劇表演教學中。但在現(xiàn)代表演教學理念和方法被普遍應用的背景下,直接沖擊了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義表演基本功的訓練。基于此,文章將現(xiàn)實主義表演方法作為主要研究內(nèi)容,重點闡述其在戲劇表演教學中的重要作用,在堅持運用現(xiàn)實主義表演方法的基礎上借鑒現(xiàn)代表演思想,不斷培養(yǎng)學生的表演基本功,促進戲劇表演專業(yè)學生的全面發(fā)展。
【關鍵詞】現(xiàn)實主義表演方法;戲劇表演教學;重要作用
中圖分類號:G424文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)02-0138-02
現(xiàn)實主義表演體系以“體驗”為基礎,是當前表演體系中相對完整且具有系統(tǒng)性特征的演劇體系,現(xiàn)實主義表演是演員創(chuàng)作角色的主要方法且內(nèi)涵豐富。戲劇表演藝術具有較強的實踐性與創(chuàng)造性,以前蘇聯(lián)表演教學體系為參考,在長期教學實踐中實現(xiàn)了創(chuàng)新性發(fā)展。在戲劇表演教學中,將現(xiàn)實主義表演體系應用于其中,可鞏固學生表演的基本功,同樣能夠提高教學質(zhì)量。由此可見,深入研究并分析現(xiàn)實主義表演方法在戲劇表演教學中的重要作用十分有必要。
一、現(xiàn)實主義表演創(chuàng)作風格基本特征闡釋
(一)真實性
人物關系變化與發(fā)展是完成故事的主要途徑,在關系變化方面則受人物性格的直接影響。在形成人物性格方面,則會受到職業(yè)特點、社會、時代與成長環(huán)境等多種因素的影響。對人物形象的塑造就是其性格決定命運的一個過程。在人物性格動態(tài)發(fā)展方面,演員可借助外部動作以及言語加以實現(xiàn)。而實際呈現(xiàn)的動作,則與受眾的生活基礎存在一定關聯(lián),要求與日常生活邏輯以及受眾審美觀相吻合。究其原因,表演的角色是作家結合現(xiàn)實生活人物原型,通過提煉后所形成的藝術形象。而人物的真實性并不僅僅以其本身自然屬性表現(xiàn)出來,最關鍵的是其社會屬性,也就是劇情內(nèi)的人物關系及改變。為此,演員在塑造人物形象的過程中,必須要強調(diào)真實性。
在現(xiàn)實主義表演體系中,需要演員能夠?qū)θ宋飪?nèi)心進行體驗。在對演員角色創(chuàng)造情緒訓練的過程中,貫穿動作與肌肉松弛等要求連貫,進而將劇中的人物性格獨立且完整地呈現(xiàn)出來。對現(xiàn)實主義表演方法的應用,主要的目標就是真實表演且真實塑造人物。為此,真實是現(xiàn)實主義表演的首要風格。
(二)自然性
在演員表演的過程中,需要利用某些細節(jié)動作吸引受眾注意力。雖然細節(jié)動作微小,但在人物內(nèi)心情感傳達與性格塑造方面發(fā)揮著不可或缺的作用,甚至能夠推動情節(jié)的發(fā)展[1]。在設計細節(jié)動作的時候,會使受眾在潛移默化中產(chǎn)生心靈感觸。而這也正是演員自然表演的重要性,在表演過程中融入人為設計動作而沒有痕跡。
在斯氏體系中,對角色的創(chuàng)造核心就是充分利用有意識的心理技術,實現(xiàn)天性下意識的創(chuàng)作。這也正是演員訓練的最終目標,即借助系統(tǒng)化與專業(yè)化的訓練方式,對其創(chuàng)作心理技術進行培養(yǎng)。所謂的下意識創(chuàng)作,即自然外部動作和表情體現(xiàn),且下一動作為上一動作與情緒自然引發(fā),并非刻意,兩動作間存在內(nèi)在情緒的延續(xù)。只有保證動作間的順暢銜接,才能夠在舞臺表演中更加真實。
(三)生活性
表演的角色即創(chuàng)作者結合現(xiàn)實生活人物與事物所創(chuàng)作的藝術形象。但需要注意的是,表演的生活化并非與生活相同,也不應以生活替代藝術創(chuàng)作,而是要在生活自然形態(tài)下,通過藝術對生活進行反映的一種表演方法。為此,在表演的過程中,演員對角色的創(chuàng)作應將生活作為原型,并在其生活動態(tài)中選擇與提煉,采用生活化形態(tài)表現(xiàn)出來。
二、戲劇表演教學中的現(xiàn)實主義表演方法應用
因現(xiàn)實主義表演方法的真實性、自然性與生活性基本特征相對明顯,所以在戲劇表演教學中始終占據(jù)重要地位。在這種情況下,有必要結合教學實際需求,科學合理地創(chuàng)新應用現(xiàn)實主義表現(xiàn)方法,以不斷改善戲劇表演教學工作的現(xiàn)狀,提高教學質(zhì)量與效率,為表演行業(yè)的發(fā)展提供有價值的參考依據(jù)。
(一)借鑒戲曲表演方法
伴隨話劇民族化的發(fā)展,成果豐碩。特別是在戲劇表演方面逐漸形成了獨特表演風格,即生活基礎深厚、舞臺形象鮮明、內(nèi)心體驗深刻。另外,“寫意戲劇觀”提出后,創(chuàng)建的現(xiàn)代民族科學演劇體系,使得舞臺表演更高于實際生活,典型性與集中性也更明顯。在此基礎上,有效融合表現(xiàn)和再現(xiàn)以及布萊希特式戲劇創(chuàng)作形式,均實現(xiàn)了話劇的延伸和拓展。為此,在戲劇表演教學中,可對中國戲曲表演方法加以借鑒,將民族化特色彰顯出來。
在戲劇實踐中,始終以藝術院校從教者為主導,期望能夠突破時間與空間的約束,通過肢體語言來表現(xiàn)自我。而且,在表演教學中,此類案例教學方法也得到了廣泛應用,而很多具有代表性的寫實話劇則退居其后。針對大多數(shù)表演系的習作,沖破話劇結構約束的現(xiàn)象諸多,通過對燈光切換等多種方式的運用,使生活常規(guī)敘事方法被打破,通過散點透視的方式對情節(jié)鋪排處理。但要求其采用現(xiàn)實主義基本原則,并在特定時間與空間內(nèi)集中人物與事件,均表現(xiàn)出生活原態(tài)想象缺失的問題。
較之于寫實戲劇觀,寫意戲劇觀對創(chuàng)作者的想象力與藝術感知力提出了更高要求。但即便戲劇寫意化的表演,也需要表演者有效把握生活原型,只有這樣,才能夠通過生活原型提煉程式,增強表演的感情力量,與受眾形成情感共鳴[2]。
(二)突破既有教學方法
生活始終是藝術靈感的源頭,但實際上學生很難有充足的時間去親身體驗不同的生活。為此,不斷提高自身的藝術想象力與觀察力,也將為接觸生活提供幫助。開展戲劇表演教學的過程中,可對學生讀解劇本的能力進行訓練,并科學引導其通讀劇本內(nèi)容,進而了解劇中人物動作線、命運線以及感情線等,通過和現(xiàn)實生活的對比,在塑造人物過程中靈活地融入表演技巧,即可更好地展現(xiàn)劇情并塑造人物。
以臺灣藝術教育為例,在表演教學的過程中,教師十分關注人物內(nèi)心體驗的作用,不斷培養(yǎng)學生對人物創(chuàng)造的能力。為此,當?shù)貙W生的表演想象力十分豐富,具有較強的創(chuàng)造人物能力。而反觀我們的教育,大部分以刻板和模式化為主。導致學生表演想象力缺失的主要原因,并不僅僅與教學模式存在一定關聯(lián),同樣也與表演教學存在不可分割的聯(lián)系。臺灣藝術教育會采用特殊方法對學生進行訓練,要求其表演殺人狂、變態(tài)者與骯臟角色,使學生能夠在劇情中對人物內(nèi)心世界進行體驗。也就是說,其教學方法就是角色體驗。因?qū)W生的社會經(jīng)驗不豐富,但需要面對不同角色挑戰(zhàn),若缺乏體驗,就很難創(chuàng)造人物。這樣一來,學生在對不同人物心理過程體驗后,在面對不同角色分配與表達的情況下,即可有心理準備。為此,在戲劇表演教學中,我們也有必要在表演教學方法與觀念方法方面實現(xiàn)突破。
(三)傳統(tǒng)教學模式的創(chuàng)新應用
學生在完成表演學業(yè)后,無論是演藝創(chuàng)作或是從事其他行業(yè),其在藝術實踐中的升華均需有個人決定。雖然環(huán)境與時代會產(chǎn)生一定的影響,但學生自身的藝術天賦十分重要。社會表演培訓班的優(yōu)勢就在于不斷鞏固學生的基本功,使其具備較強的基本能力,可以對角色形成準確理解和演繹,通過現(xiàn)實主義創(chuàng)作的方式,在舞臺表演中更好地創(chuàng)造與塑造角色。由此可見,現(xiàn)實主義表演創(chuàng)作方法是表演教學不可或缺的基礎條件。
而戲劇表演也必須接受傳統(tǒng)的技術訓練,傳統(tǒng)教學模式具有一定的借鑒意義。為此,在戲劇表演中,需以模擬寫實生活為出發(fā)點,熟悉理解舞臺規(guī)則,并不斷超越規(guī)則,只有這樣,才能夠?qū)崿F(xiàn)藝術自由。在藝術訓練初期就摒棄傳統(tǒng)教學規(guī)則并不可取。而是要在兼收并蓄的基礎上,科學合理地篩選與鑒別。即便要與時俱進,也一定要正確認知經(jīng)典理論與作品的存在價值,使其在新的歷史條件下仍能夠充分發(fā)揮自身價值。
三、結束語
綜上所述,在上文中針對現(xiàn)實主義表演方法的基本風格特征進行了分析,并結合當前戲劇表演教學的實際情況,重點探討了戲劇表演教學過程中,對現(xiàn)實主義表演方法應用的要點,以不斷創(chuàng)新完善戲劇表演教學模式,在適應新時期表演需求的同時,將現(xiàn)實主義表演方法的價值與作用充分彰顯出來。
參考文獻:
[1]陸軍.論現(xiàn)實主義表演方法在戲劇表演教學中的重要性[J].戲劇藝術,2017(1):94-100.
[2]肖英,鐘海清.邁斯納表演訓練法及在當代戲劇表演教學中的構想[J].戲劇藝術,2017(5):54-61.
作者簡介:呂媛寧(1986-),女,漢族,廣西桂林人,在職研究生學歷,職稱:三級演員/講師,表演教學,研究方向:戲劇表演。