功夫在文外——對(duì)“如何提高中學(xué)生作文能力”的認(rèn)識(shí)

田壘

【摘要】如何提高中學(xué)生的作文能力，這是每位教師，尤其是語(yǔ)文教師，也是每位學(xué)生，尤其是初三、高三學(xué)生，都想得到的靈丹妙藥。因?yàn)樽魑氖钦Z(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，更是中、高考的重頭戲。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師投入大量的精力去講、去批，學(xué)生用大量的時(shí)間去寫(xiě)、去練，可結(jié)果卻是學(xué)生的整體寫(xiě)作能力不高，提高不快。對(duì)學(xué)生作文能力不高的原因進(jìn)行分析，并探討相應(yīng)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】寫(xiě)作能力寫(xiě)作目的學(xué)生生活

一、師生寫(xiě)作目的的原因

葉圣陶說(shuō)：“學(xué)生為什么要練習(xí)作文，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，老師必須正確地認(rèn)識(shí)。練習(xí)作文……并不是為了應(yīng)付升學(xué)考試?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指明了寫(xiě)作的目的。實(shí)際上，的確是教師是為了講作文而講作文，學(xué)生是為寫(xiě)作文而寫(xiě)作文，是為了答好語(yǔ)文那張?jiān)嚲矶v作文、寫(xiě)作文。寫(xiě)作的目的是為了考試，寫(xiě)好作文的目的是為了考試得高分，進(jìn)理想的高一級(jí)學(xué)校，歸根結(jié)底，寫(xiě)作是為了應(yīng)試。寫(xiě)作變成了搬用千年的素材，嫁接他人的情感，套用僵化的模式，速構(gòu)現(xiàn)成的文章。把具有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，要求具有鮮明個(gè)性的、抒寫(xiě)?yīng)毺馗惺艿膶?xiě)作，變成了機(jī)械的照搬照抄，變成了生吞活剝，使得學(xué)生對(duì)寫(xiě)作毫無(wú)興趣可言，寫(xiě)作處于機(jī)械、被動(dòng)、應(yīng)付的狀態(tài)。

寫(xiě)作應(yīng)該有積極的寫(xiě)作意識(shí)、參與意識(shí)，視寫(xiě)作為樂(lè)事，而不是被動(dòng)地去寫(xiě)。恩格斯說(shuō)“憤怒出詩(shī)人”;白居易認(rèn)為“詩(shī)者，根情，苗言，華聲，實(shí)義”;黃遵憲主張“我手寫(xiě)我心”，都說(shuō)明了寫(xiě)作要有真情實(shí)感，而為了語(yǔ)文那張?jiān)嚲矶M(jìn)行的寫(xiě)作，又怎么不能感情虛假、嬌情做作呢？又怎么不能瞎編胡謅、空洞無(wú)物呢？又怎能不出現(xiàn)新的“考試八股”呢？

二、學(xué)生本身的原因

毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》明確指出：“人民生活中本來(lái)存在著文藝學(xué)藝術(shù)原料的礦藏……他們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉?！备璧抡f(shuō)：“世界是那樣廣闊豐富，生活是那樣豐富多彩，你不會(huì)缺乏作詩(shī)的動(dòng)因”。葉圣陶說(shuō)：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑的晝夜不息?！?/p>

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)?！庇纱丝梢?jiàn)，生活是寫(xiě)作的源泉。沒(méi)有生活，就沒(méi)有寫(xiě)作。現(xiàn)在，為了考試，為了升學(xué)，大多數(shù)學(xué)生生活空間狹小，基本上整天被“安排”在教室、寢室（或家庭）里，尤其是初、高三的學(xué)生，過(guò)著“兩點(diǎn)一線(xiàn)”的生活，有的甚至從小學(xué)就開(kāi)始進(jìn)入“封閉”管理的學(xué)校，小學(xué)6年、初中3年、高中3年，一路“封閉”過(guò)來(lái)，整天埋在書(shū)本兒里，沒(méi)時(shí)間接觸鮮活生動(dòng)的自然，沒(méi)時(shí)間觸及紛繁復(fù)雜的社會(huì)，沒(méi)時(shí)間閱讀博大深邃的名著，沒(méi)時(shí)間感受血濃于水的親情，兩耳聞不到窗外事，一心讀不完教科書(shū)。使得學(xué)生既缺少對(duì)生活的深刻感受，又無(wú)從得到精神上的陶冶，也無(wú)從借鑒他人寫(xiě)作的技巧，更無(wú)法感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。也使得學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平不高，分析能力不強(qiáng)，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清者有之，沒(méi)有正確是非觀者有之，這種情況下的寫(xiě)作，又怎能內(nèi)容充實(shí)、感情真摯？又怎能深刻豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)？

這兩方面的原因，互生影響，共同作用。師生寫(xiě)作目的的原因是關(guān)鍵。它直接導(dǎo)致把寫(xiě)作變成了考試的工具;學(xué)生生活實(shí)際的原因是基礎(chǔ)，它直接導(dǎo)致了寫(xiě)作是無(wú)源之水、無(wú)本之木。如果說(shuō)學(xué)生生活實(shí)際的原因使寫(xiě)作成了無(wú)可炊之米，那么師生寫(xiě)作目的的原因則使作者沒(méi)了可炊之欲。這兩者共同作用，就使得學(xué)生寫(xiě)作不可能真正提高起來(lái)。

陸游有句名言：功夫在詩(shī)外。是說(shuō)寫(xiě)詩(shī)，不能就詩(shī)學(xué)詩(shī)，而應(yīng)把功夫下在掌握淵博的知識(shí)，參加社會(huì)實(shí)踐上。中學(xué)生作文能力的提高，也應(yīng)該在文外，這個(gè)“文外”就是寫(xiě)作，不再是為了答考試的那張?jiān)嚲恚菫榱舜鸷萌松@張卷，也就是我們真正地走出了應(yīng)試教育，學(xué)校是真正地為社會(huì)培養(yǎng)人才，而不是為了培養(yǎng)考生。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)會(huì)在實(shí)際中形成提高，學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容會(huì)從實(shí)際中得到，學(xué)生的情感表達(dá)是自然流露，學(xué)生的寫(xiě)作技巧，能真正從閱讀中學(xué)到。到了這個(gè)時(shí)候，怎樣提高中學(xué)生作文能力，談起來(lái)才具有了實(shí)際的意義。

救救作文，把孩子從應(yīng)試教育的作文中解放出來(lái)。